Noita (2015 elokuva) - The Witch (2015 film)
Noita | |
---|---|
Ohjannut | Robert Eggers |
Kirjoittanut | Robert Eggers |
Tuottanut | |
Pääosassa | |
Elokuvaus | Jarin Blaschke |
Muokannut | Louise Ford |
Musiikki: | Mark Korven |
tuotanto yritykset |
|
Jakelija | |
Julkaisupäivä |
|
Käyntiaika |
93 minuuttia |
Maat | |
Kieli | Varhainen moderni englanti |
Budjetti | 4 miljoonaa dollaria |
Lippumyymälä | 40,4 miljoonaa dollaria |
Noita (tyylitelty kuin VVitch , ja tekstitetty New England kansantarinaan ) on 2015 ajan yliluonnollinen kauhuelokuva kirjoittanut ja ohjannut Robert Eggers hänen ominaisuus esikoisohjaus . Elokuvan pääosissa nähdään Anya Taylor-Joy (ensimmäisessä elokuvassa), Ralph Ineson , Kate Dickie , Harvey Scrimshaw, Ellie Grainger ja Lucas Dawson. The Witch sijoittuu 1630 -luvulle, ja se seuraa puritanilaista perhettä, joka kohtaa pahan voimia New England -maatilansa ulkopuolella.
Kansainvälinen yhteistuotanto Yhdysvalloissa ja Kanadassa, Noita iltansa Sundance-elokuvafestivaaleilla 27. tammikuuta 2015 ja on julkaistu yleisesti mennessä A24 19. helmikuuta 2016. Elokuva sai kriittistä suosiota ja oli lipputulot menestys, tienaa 40 miljoonaa dollaria 4 miljoonan dollarin budjettia vastaan.
Tontti
Vuonna 1630-luvulla New England , Englanti uudisasukas William ja hänen perheensä vaimonsa Katherine, tytär Thomasin poika Caleb, ja veljellinen kaksoset Mercy ja Jonas - ovat karkotetaan siitä Puritan siirtomaa yli uskonnollinen riita. Perhe rakentaa maatilaa suuren, yksinäisen metsän lähelle, ja Katherine synnyttää viidennen lapsensa Samuelin. Eräänä päivänä, kun Thomasin pelaa peekaboota Samuelin kanssa, vauva katoaa yhtäkkiä. Pian paljastuu, että noita on varastanut kastamattoman Samuelin tappamalla hänet ja käyttämällä hänen ruumiinsa lentävän voiteen valmistamiseen .
Samuelin sieppauksesta tuhoutunut Katherine viettää päivät itkien ja rukoillen. Metsästessään Williamin kanssa Caleb kyseenalaistaa, saavuttaako Samuelin kastamaton sielu taivaaseen . William paljastaa Calebille vaihtaneensa Katherinen arvostetun hopeamukin metsästystarvikkeisiin. Sinä yönä Katherine kysyy Thomasinilta kupin katoamisesta ja epäilee hänen olevan vastuussa Samuelin katoamisesta. Lapset kuulevat vanhempiensa keskustelevan Thomasinin lähettämisestä palvelemaan toista perhettä.
Myöhemmin Thomasin mielestä Kaleb valmistautuu tarkistamaan ansa metsässä, ja pakottaa hänet tekemään hänet hänen uhkaamalla herättää heidän vanhempansa. Metsässä he havaitsevat jäniksen, joka lähettää hevosensa paniikkiin. Heidän koiransa Fowler ajaa takaa jänistä, ja Caleb takaa. Hevonen heittää Thomasinin, lyömällä hänet tajuttomaksi ja juoksee karkuun. Caleb eksyy metsään ja kompastuu Fowlerin irrotettuun vartaloon. Sitten hän löytää hovelin , josta nousee kaunis nainen viettelemään hänet. Hänen käsivartensa kuihtuu ja rypistyi ja paljastaa vanhuuden, kun hän suutelee ja syleilee Calebia.
William löytää Thomasinin ja vie hänet kotiin, ja Katherine suututtaa häntä vihaisesti, koska tämä vei Calebin metsään. William myöntää vastahakoisesti myyvänsä kupin. Myöhemmin samana yönä myrskyn riehuessa Thomasin huomaa Calebin kodin ulkopuolella, alasti , hermostuneena ja salaperäisesti sairaana. Seuraavana päivänä kaksoset keskustelevat ja laulavat lauluja perheen mustan vuohen Black Phillipin kanssa ja syyttävät Thomasinia noituudesta . Thomasinin yritykset lypsää vuohenhoitajaa tuottavat vain verta. Kun Caleb herää, hän oksentaa kokonaisen omenan yhdestä puremasta. Katherine kehottaa perhettä rukoilemaan , mutta kaksoset väittävät unohtavansa oikeat sanat eivätkä vastaa. Caleb julistaa intohimoisesti rakkauttaan Kristukseen ja kuolee.
William, joka uskoo Thomasinin olevan noita, kertoo hänelle, että hänet tuomitaan, kun perhe palaa kaupunkiin. Thomasin huomauttaa Williamin omista synneistä ja syyttää kaksosia kostoina. Raivostunut William sinetöi vuohen talon lapset. Thomasin kiistää olevansa noita, mutta kaksoset eivät vastaa, kun hän kysyy, ovatko he todella puhuneet Black Phillipin kanssa. Thomasin kuulee Williamin murtuvan ja tunnustavan Jumalalle, että hän on ollut ylpeä ja että hän pakotti perheensä lähtemään kylästä pikemminkin itsepäisyydestä kuin vilpittömästä uskonnollisesta antaumuksesta. Myöhemmin yöllä lapset heräävät näkemään vanhan naisen, joka juo maitoa vuohenhoitajalta, joka kääntyy hyökkäämään kaksosien kimppuun. Samaan aikaan Katherine näkee Calebin pitävän Samuelia. Caleb tarjoaa vauvan hänelle ja kysyy, katsooko hän kirjaa. Hän päättää imettää vauvan, mutta se on itse asiassa korppi, joka nokkii rintaansa ja jättää hänet veriseksi aamulla.
William herää ja löytää tallin tuhoutuneen, vuohet poistettu sisäelimistä, kaksoset kadonneet ja tajuttoman Thomasinin makaamassa lähellä verenvärisiä käsiä. Thomasinin herätessä Black Phillip hyökkää ja tappaa Williamin silmiensä edessä. Nöyrä Katherine, joka nyt syyttää Thomasinia tragedioista ja onnettomuuksista ja syyttää häntä yrittäessään vietellä Williamin ja Calebin, hyökkää häntä vastaan. Thomasin tappaa äitinsä kanssa laskun koukku itsepuolustukseksi.
Nyt yksin Thomasin kuulee soittoa ja astuu talliin , jossa hän kehottaa Black Phillipia puhumaan hänelle. Vuohi vastaa ihmisäänellä ja kysyy, haluaako hän "elää herkullisesti", ja materialisoituu pitkäksi, mustaksi pukeutuneeksi mieheksi . Hän käskee Thomasinia riisumaan vaatteensa ja kirjoittamaan hänen nimensä kirjaan, joka ilmestyy hänen edessään. Thomasin seuraa Black Phillipia alasti metsään, jossa hän liittyy noituuteen, joka pitää noitien sapatin kokon ympärillä . Noidat alkavat levitoida, ja naurava Thomasin liittyy heidän luokseen ja nousee puiden yläpuolelle.
Heittää
- Anya Taylor-Joy Thomasinina
- Ralph Ineson Williamina
- Kate Dickie Katherinena
- Harvey Scrimshaw Calebina
- Ellie Grainger Mercyna
- Lucas Dawson Jonasina
- Julian Richings kuvernöörinä
- Bathsheba Garnett noita-vanhana
- Sarah Stephens noita-nuorena
- Charlie hahmona Black Phillip (vuohen muoto)
- Wahab Chaudhry hahmona Black Phillip (ääni, ihmismuoto)
- Axtun Henry Dube ja Athan Conrad Dube Samuelina
Tuotanto
Kehitys
Eggers, joka on syntynyt New Hampshiressa, sai innoituksensa kirjoittaa elokuva lapsuudestaan kiehtoen noitia ja usein vierailulla Plimothin istutuksella koulupoikana. Esittäessään epäonnistuneesti elokuvia, jotka olivat "liian outoja, liian hämäritä", Eggers tajusi, että hänen olisi tehtävä tavanomaisempi elokuva. Hän sanoi kysymyksissä ja vastauksissa: "Jos aion tehdä genre -elokuvan, sen on oltava henkilökohtainen ja sen on oltava hyvä." Tuotantotiimi työskenteli laajalti brittiläisten ja amerikkalaisten museoiden kanssa sekä konsultoi asiantuntijoita 1600-luvun brittiläisestä maataloudesta. Eggers halusi rakennetun sarjan olevan mahdollisimman historiallisesti tarkka, ja toi siksi tertterin ja kirvesmiehen Virginiasta ja Massachusettsista, joilla oli asianmukainen kokemus rakennuksesta tuon ajan tyyliin.
Eggers halusi kuvata kuvan Uudessa -Englannissa, mutta verokannustimien puuttuminen joutui tyytymään Kanadaan. Tämä osoittautui Eggersille ongelmaksi, koska hän ei löytänyt etsimäänsä metsäympäristöä maasta. Heidän piti mennä "pois kartalta" ja lopulta löytää sijainti ( kioski, Ontario ), joka oli "erittäin kaukana"; Eggers sanoi, että lähin kaupunki "sai New Hampshiren näyttämään metropolilta".
Valu tapahtui Englannissa, koska Eggers halusi aitoja aksentteja edustamaan Plymouthiin äskettäin saapunutta perhettä.
Kuvaus
Antaakseen elokuvalle autenttisen ilmeen Eggers ampui vain "luonnonvalolla ja sisätiloissa, ainoa valaistus oli kynttilät". Eggers valitsi myös elokuvan nimen oikeinkirjoituksen nimellä " The VVitch " (käyttäen kahta V: tä W: n sijasta) sen otsikkosarjassa ja julisteissa ja totesi löytäneensä tämän oikeinkirjoituksen jaakobilaisen aikakauden esitteestä noituudesta yhdessä muiden aikakauden tekstien kanssa.
Joulukuussa 2013 pukusuunnittelija Linda Muir liittyi miehistöön ja tutki pukujen suunnittelussa 35 kirjaa tavallisten ihmisten vaatteissa Elizabethanin ja Early Stuart England -sarjassa. Puvut valmistettiin villasta, pellavasta tai hampusta. Muir lobbasi myös suuremman pukubudjetin puolesta. Joukko Butoh -tanssijoita soitti noitujen liiton elokuvan lopussa ja loi oman koreografiansa.
Musiikki
Mark Korven kirjoitti elokuvan partituurin, jonka tavoitteena oli olla "jännittynyt ja dissonantti" ja keskittynyt minimalismiin. Eggers käytti veto -oikeutta kaikkien sähköisten instrumenttien käyttöön eikä "halunnut partituuriin mitään perinteistä harmoniaa tai melodiaa", joten Korven päätti luoda musiikkia epätyypillisillä instrumenteilla, mukaan lukien nyckelharpa ja vesipuhelin . Hän tiesi, että ohjaaja halusi säilyttää jonkin verran luovaa valvontaa, joten hän luotti löysään leikkiin, joka keskittyi improvisointiin, "jotta [Eggers] voisi siirtää nuotteja milloin tahansa".
Teemat
Analyytikkojen mukaan elokuva ylittää perinteisen kauhugenren ja siirtyy mahdolliseen uuteen kategoriaan, lempinimellä "kohonnut kauhu". Sen vaikutus ei tule pelkojen kautta, vaan tunnelman ja scenografian vaikutuksesta . Tätä edustavat tyylillisesti elokuvan ekspressionistisen valaistuksen käyttö, erilaisten kameroiden käyttäminen aihekohtaisten rajojen piirtämisessä, kauhutuksen piilottaminen päänäkymältä ja ääniraidan instrumentaalikohtausten äänihäiriö. Samuelin fyysisesti mahdoton katoaminen elokuvan alussa tuo katsojan näkemään elokuvan tunnelman.
Elokuvan juoni kiertää psykologisen konfliktin ympärillä käyttäen tukahduttavaa , patriarkaalista kuvaa puritanilaisesta yhteiskunnasta ja noidan pimeästä, murhaavasta vapautuksesta. Päähenkilö Thomasinilla on maalliset toiveet, jotka poikkeavat hänen perinteisesti kristillisestä perheestään ja kaipaavat itsenäisyyttä , seksuaalisuutta , hyväksyntää ja valtaa . Kuitenkin, vaikka hänen isänsä ja kristillinen Jumala eivät täytä hänen tarpeitaan, Saatana sen sijaan puhuu hänelle henkilökohtaisesti ja tarjoaa hänelle maallista tyydytystä. Siksi perheensä kuoleman ja puritaanisen yhteiskunnan hylkäämisen myötä Thomasin liittyy Saatanan ja noitien kanssa, hänen ainoana vaihtoehtonaan, löytääkseen pitkään halutun hallinnan omasta elämästään. Hänen alastomuutensa viimeisessä kohtauksessa heijastaa hänen tekoaan heittää pois edellisen yhteiskuntansa siteet.
Ero näiden kahden vaihtoehdon välillä kuitenkin hämärtyy, kun puhutaan samanlaisesta uskonnollisesta ääriliikkeestä . Tämä tuntuu ensin perheen oman kodin arkkitehtuurista, joka ironisesti muistuttaa arkkityyppistä noidan mökkiä ja viittaa vähitellen paljastamaan, että paha on jo asennettu niihin. Vastakkaisella puolella, Saatanan kiusaus Thomasin myös hankkii piirteitä ideologisen hoitotuotteita , hitaasti vieraannuttaa hänen perheeltään. Lopulta Thomasin ei ole palannut aiemmasta uskonnollisuudestaan, huolimatta uudesta löydöstään ja ekstaattisesta naurustaan liitolle, vaan on vain paennut aiemmasta uskonnollisuudestaan, vaan vain muuttanut suuntaa ja kääntynyt murhaan vapauden vuoksi.
Symbolinen konflikti sivilisaation ja luonnon välillä on läsnä myös elokuvan kaikilla osa -alueilla. Perhe asuu pimeän metsän vieressä, paikka, joka on sidottu noituuteen heidän kulttuurissaan, mikä korostaa ristiriitaa heidän sivistyneen, patriarkaalisen uskonnon ja heitä ympäröivän goottilaisen luonnonvaraisen maailman välillä. Metsä ja alastomuus liittyvät hirviöön, kesyttämättömään erämaahan, jossa kielletty vapautuminen ja seksuaalisuus syntyvät. Näin ollen Caleb palaa alastomana noidan viettelyn jälkeen, noidat itse suorittavat tekonsa alasti , ja Thomasin hyväksyy lopulta tämän koodin liittyessään heihin. Elokuvan lopussa luonto voittaa vastustajansa, Pan -kaltainen Musta Phillip ahdistaa kirveenkäyttäjää Williamia vertauskuvana siitä , että luonto on kuluttanut ihmisen.
Vapauta
Elokuva sai maailman ensi -iltansa Sundancen elokuvajuhlilla 2015 27. tammikuuta 2015. Elokuva esitettiin myös Toronton kansainvälisen elokuvafestivaalin vuoden 2015 erikoisesitykset -osiossa 18. syyskuuta 2015. A24 ja DirecTV Cinema saivat jakeluoikeudet elokuvaan. Elokuva sai erittäin myönteisiä reaktioita ennen esityksiä, joten studiot päättivät antaa elokuvalle laajan teatteriesityksen Yhdysvalloissa 19. helmikuuta 2016.
Elokuva julkaistiin Blu-ray- ja digitaalisena HD-levynä 17. toukokuuta 2016 Yhdysvalloissa. Levyjen lisäominaisuuksiin kuuluvat lähdöt, äänikommentit, dokumentti- The Witch: A Primal Folktale , joka esittää yhteenvedon elokuvan näyttelijöistä ja miehistöstä-sekä 30 minuutin kysymys- ja vastausistunto, joka on kuvattu Salemissa, Massachusettsissa ja jossa esiintyy ohjaaja Eggers. , näyttelijä Anya Taylor-Joy ja historioitsijat Richard Trask ja Brunonia Barry. 4K Ultra HD Blu-ray julkaistiin 23. huhtikuuta 2019.
Vastaanotto
Lippumyymälä
Noita keräsi 25,1 miljoonaa dollaria Yhdysvalloissa ja Kanadassa ja 15,3 miljoonaa dollaria muilla alueilla maailmanlaajuisesti yhteensä 40,4 miljoonalla dollarilla.
Pohjois-Amerikassa, pre-release seuranta ehdotti, että elokuva olisi brutto $ 5-7 miljoonaa alkaen 2046 teattereihin sen avaamisesta viikonloppuna perään mies tulokas Risen ($ 7-12 miljoonaa projektio), mutta samanlainen avaaja Race ($ 4-7 miljoonaa projektio). Elokuva tuotti ensimmäisenä päivänä 3,3 miljoonaa dollaria ja avajaisviikonloppuna 8,8 miljoonaa dollaria.Se sijoittui neljänneksi Deadpoolin (56,5 miljoonaa dollaria), Kung Fu Panda 3: n (12,5 miljoonaa dollaria) ja Risenin (11,8 miljoonaa dollaria) takana.
Kriittinen vastaus
Käytössä Rotten Tomatoes , elokuva on hyväksyntä luokitus on 90% perustuu 328 arvostelua, joiden keskimääräinen arvosana 7,8 / 10. Verkkosivuston kriittinen yhteisymmärrys kuuluu: "Niin ajatuksia herättävä kuin visuaalisesti vakuuttava, The Witch tarjoaa syvästi huolestuttavan harjoituksen hitaasti rakentavassa kauhussa, joka ehdottaa suuria asioita kirjailija-ohjaaja Robert Eggersille." Metacritic raportoi painotetun keskimääräisen pistemäärän 83: sta 100: sta 46 arvostelijan perusteella, mikä osoittaa "yleismaailmallista suosiota". CinemaScoren haastatellut yleisöt antoivat elokuvalle keskimääräisen arvosanan "C -" asteikolla A+ F, kun taas PostTrak -raportin mukaan katsojat antoivat sille 55%: n kokonaispistemäärän ja 41%: n "ehdottoman suosituksen".
Kirjoittaessaan Variety-kirjastossa Justin Chang kommentoi, että "Raivokkaasti sitoutunut kokonaisuus ja hieno historiallisten yksityiskohtien tunne sopivat luodakseen erittäin tunnelmallisen loitsun The Witchissä , joka on hämmästyttävän saavutettu tarina 1600-luvun puolivälin Uuden-Englannin perheen vakaasta laskeutumisesta uskonnolliseen hysteriaan ja hulluutta. " Yohana Desta Mashable sanoi, että The Witch on "hämmästyttävän muotoiltu kokemus, joka saa sinut etsimään kirkkoa heti, kun lähdet teatterista". Peter Travers , hänen Rolling Stone tarkastelun antoi elokuva 3 1 / 2 tähteä, ja kirjoitti elokuvan: "Building hänen kalvon pirullinen jälkijäristykset Puritan sorron, Eggers herättää Noita reilusti kauhu lauman. Hän ei tarvitsevat halpoja temppuja. Eggers vain ohjaa meitä katsomaan sisälle. " Stephanie Zacharek kiteytti Time -elokuvan "sävyn voittoon" ja kirjoitti, että "vaikka Eggers on äärimmäisen huomaamaton - asiat, joita et näe, ovat kauhistuttavampia kuin ne, joita teet - kuvan säälimätön olo tuntuu toisinaan kärsimykseltä." CinemaBlendille kirjoittanut Gregory Wakeman antoi sille viisi tähteä ja kirjoitti, että "sen näytteleminen, valaistus, musiikki, kirjoittaminen, tuotantosuunnittelu, elokuvaus, muokkaus ja ohjaus vaikuttavat välittömästi. Samalla ne yhdistävät synnynnäisesti hämmästyttävä tarina, joka pitää sinut telttakiskoilla aina sen suurenmoiseen mutta kiehtovaan finaaliin saakka. " Ann Hornaday kirjoitti The Washington Postissa , että elokuva liittyy kauhuelokuvien, kuten The Exorcist , The Omen ja Rosemary's Baby , joukkoon sanoen, että The Witch "on vähemmän kuin näiden klassikoiden jäljittelijä kuin heidän esivanhempansa ... kunnianosoitus elokuvantekijälle, joka uudesta tulokkaastaan huolimatta näyttää saapuneen täysi -ikäisyyteen ja hallitsemaan ihmeellisiä voimiaan. " Riippumaton elokuvantekijä Jay Bauman RedLetterMediasta nimitti sen suosikkielokuvakseen vuonna 2016, ja keskustellessaan siitä innokkaasti väitti: "Rakastan sitä, mielestäni se on mestariteos ... Se on ensimmäinen elokuvantekijä, joka on minulle järkyttävää ... koska se tuntuu kuin sen on tehnyt joku, joka on tehnyt elokuvia vuosikymmeniä ja joka on taitonsa mestari. "
Jotkut kriitikot ja yleisö olivat kuitenkin vähemmän tyytyväisiä elokuvaan; Ethan Sacks, New York Daily News , kirjoitti, että vaikka elokuva ei kärsi kuvauksesta, näyttelemisestä tai asetelmasta, varhain "näyttää siltä, että Noita käyttää korkeampaa metaforia täysi -ikäisyyteen ... tai uskonnolliseen suvaitsemattomuuteen. ... tai ihmisen levoton tasapaino luonnon kanssa ... tai jotain. Elokuvan puolitoista tuntia kestävä aika ei kuitenkaan vie kauan rikkoa sitä. " Kriitikot ovat panneet merkille, että elokuva on saanut yleisöltä vastalauseita elokuvan teemoista ja hitaasta lähestymistavasta kauhuun; Lesley Coffin kritisoi A24 : tä sanomalla, että oli "valtava virhe" markkinoida The Witchia kauhistuttavana kauhuelokuvana:
Ei siksi, että se ei sovi kauhun genreen, vaan odotusten voiman vuoksi. Mitä vähemmän tiedät tästä elokuvasta, sitä parempi kokemuksesi on, mutta kaikki, jotka näkivät sen avausviikonloppuna, luultavasti kävelivät sisään liikaa tietämystä ja hypeä saadakseen siitä todella paljon irti, mitä he voisivat saada, jos elokuvalla olisi mysteeriverho .
HitFix kirjailija Chris Eggertson kritisoi valtavirran Hollywood; hän sanoi, että The Witch "joutui [hänen] ihon alle", vaikka hän väitti, että sillä "ei ollut hetkellisiä, yleisöä miellyttäviä järkytyksiä, joihin elokuvan katsojat ovat tottuneet sellaisten elokuvien ansiosta kuin Sinister ja The Purge ja Paranormaali toiminta ja kaikki muutkaanonin Blumhouse- ja Platinum Dunes -otsikot . "
Kauhu tekijät Stephen King ja Brian Keene reagoivat molemmat myönteisesti elokuvaan; King twiittasi elokuvaa merkittävästi ja totesi: " Noita pelotti minut helvettiin. Ja se on todellinen elokuva, jännittynyt ja ajatuksia herättävä sekä sisäelinten", kun taas Keene sosiaalisessa mediassa totesi: " Noita on upea, harkittu, pelottava kauhuelokuva, jonka 90% kanssasi olevista teatterin ihmisistä on liian tyhmiä ymmärtämään. "
Uskonnollinen
Julia Alexander Polygonista sanoo, että Noita "pyytää ihmisiä kokeilemaan ja ymmärtämään, millaista elämä olisi ollut hurskaiden kristittyjen perheelle, joka asuu yksinäisyydessä, kauhuissaan siitä, mitä voi tapahtua, jos he menevät vastoin Jumalan sanaa ". Vuonna Atlantic , Alissa Wilkinson totesi, että monet elokuvat esillä vuoden 2015 Sundance Film Festival Noita yhdessä Last Days in the Desert , Don Verden ja minä Am Michael -reveal "elpymistä kiinnostus uskonnollisen" ja kuvattu Noita on "jäähdyttävä, noin 1600 -vuotias tarina paholaisesta, joka ottaa haltuunsa hurskaan, Raamattua lainaavan perheen". Eve Tushnet kommentoi artikkelissa TAC , joka julkaistiin myös Ensimmäisiä , että Noita " näkemys noituudesta ei 'ole revisionistiset', ja lisää, että elokuva on "vallitsi jonka Jumalan pelko . Vähän väliä viittauksia Hänen armonsa, mutta vain anottavaksi, ei luotettavaksi. "
Adam R.Holzin arvostelu konservatiivisen kristillisen järjestön Focus on the Family -julkaisusta Plugged In , kritisoi elokuvaa voimakkaasti ja totesi, että:
William on ehdottomasti omistautunut johtamaan perhettään pyhyydessä ja Herran tavoilla, minkä pitäisi olla hyvä asia. Mutta Williamin tiukan keskittymisen hedelmä dogmaattiseen hurskauteen ei ole taakan nostaminen, jonka meille kerrotaan tapahtuvan Matteuksen 11: 30: ssä , tai iloinen juhla elävästä elämästä täysimääräisesti, kuten Johannes 10:10 viittaa. ; pikemminkin se on syvää pelkoa ja sairaita meditaatioita helvetistä, kadotuksesta ja hengellisen pimeyden voimista.
Josh Larsen Think Christianista kuitenkin tarjosi kristillisen selityksen elokuvan lopputuloksesta ja totesi, että "kohdatessaan pahan, elokuvan perhe kallistuu hurjasti edestakaisin" voiton "ja" tappion ", kahden teologisen ääripään" ja "kieltäytyessään antamasta armoa , niistä tulee noidan helppoja poimintoja".
Emily VanDerWerff of Vox totesi, että:
A24 olisi voinut yhtä helposti hyväksyä esimerkiksi teologien hyväksynnän, jotka pitävät kalvinismista . VVitch tapahtuu siirtomaa -Amerikassa, ja se paljastuu ajanjakson kristittyjen näkökulmasta, jotka todella uskovat, että pienen tilansa metsät sisältävät jonkinlaista pahaa, yliluonnollista olentoa - ja lopulta osoittautuvat oikeaksi.
Kiitokset
Luettelo palkinnoista ja ehdokkuuksista | |||||
---|---|---|---|---|---|
Myöntää | Seremonian päivämäärä | Kategoria | Vastaanottaja (t) | Tulos | Viite (t) |
Austin Film Critics Association | 28. joulukuuta 2016 | Paras ensimmäinen elokuva | Noita | Voitti | |
Läpimurto Artist Award | Anya Taylor-Joy | Ehdolla | |||
Boston Society of Film Critics | 11. joulukuuta 2016 | Paras uusi elokuvantekijä | Robert Eggers | Voitti | |
Bram Stoker -palkinnot | 29. huhtikuuta 2017 | Erinomainen saavutus käsikirjoituksessa | Robert Eggers | Voitti | |
Chicagon elokuvakriitikkojen yhdistys | 15. joulukuuta 2016 | Paras taiteen ohjaus | Noita | Ehdolla | |
Lupaavin elokuvantekijä | Robert Eggers | Voitti | |||
Critics Choice Awards -palkinnot | 11. joulukuuta 2016 | Paras scifi/kauhuelokuva | Noita | Ehdolla | |
Empire Awards | 19. maaliskuuta 2017 | Paras kauhu | Noita | Voitti | |
Paras naispuolinen tulokas | Anya Taylor-Joy | Voitti | |||
Fangoria -moottorisahapalkinnot | 2. lokakuuta 2017 | Paras elokuva | Noita | Voitti | |
Paras näyttelijä | Anya Taylor-Joy | Voitti | |||
Paras miessivuosa | Ralph Ineson | Ehdolla | |||
Paras tulos | Mark Korven | Ehdolla | |||
Golden Tomato -palkinnot | 12. tammikuuta 2017 | Paras kauhuelokuva 2016 | Noita | Voitti | |
Golden Trailer Awards | 4. toukokuuta 2016 | Paras kauhu | "Perhe" | Voitti | |
Paras kauhu -tv -kohde | "Elämä" | Ehdolla | |||
Paras äänen editointi TV -paikalla | "Vainoharhaisuus" | Voitti | |||
Gotham Awards | 28. marraskuuta 2016 | Läpimurto Näyttelijä | Anya Taylor-Joy | Voitti | |
Bingham Ray läpimurto -ohjaajan palkinto | Robert Eggers | Ehdolla | |||
Independent Spirit Awards | 25. helmikuuta 2017 | Paras ensimmäinen käsikirjoitus | Robert Eggers | Voitti | |
Paras ensimmäinen ominaisuus | Robert Eggers, Daniel Bekerman, Jay Van Hoy, Lars Knudsen, Jodi Redmond ja Rodrigo Teixeira | ||||
Lontoon elokuvakriitikkojen piiri | 22. tammikuuta 2017 | Vuoden nuori brittiläinen/irlantilainen esiintyjä | Anya Taylor-Joy (myös Morganille ja Splitille ) | Ehdolla | |
Lontoon elokuvajuhlilla | 18. lokakuuta 2015 | Sutherland -palkinto | Robert Eggers | Voitti | |
Kansainvälinen elokuvafantastinen de Gérardmer -festivaali | 31. tammikuuta 2016 | Tuomariston palkinto SyFy | Noita | Voitti | |
New Yorkin elokuvakriitikot verkossa | 11. joulukuuta 2016 | Paras debyyttiohjaaja | Robert Eggers | Voitti | |
Online Film Critics Society | 3. tammikuuta 2017 | Paras kuva | Noita | Ehdolla | |
San Diegon elokuvakriitikko | 12. joulukuuta 2016 | Läpimurto taiteilija | Anya Taylor-Joy | Ehdolla | |
San Franciscon elokuvakriitikkojen piiri | 11. joulukuuta 2016 | Paras tuotantosuunnittelu | Craig Lathrop | Ehdolla | |
Saturn Awards | 28. kesäkuuta 2017 | Paras kauhuelokuva | Noita | Ehdolla | |
Paras esitys nuoremmalta näyttelijältä | Anya Taylor-Joy | Ehdolla | |||
Seattlen elokuvakriitikkojen yhdistys | 5. tammikuuta 2017 | Vuoden paras kuva | Noita | Ehdolla | |
Paras ohjaaja | Robert Eggers | Ehdolla | |||
Paras elokuvaus | Jarin Blaschke | Ehdolla | |||
Paras pukusuunnittelu | Linda Muir | Ehdolla | |||
Paras nuorten esitys | Anya Taylor-Joy | Voitti | |||
Harvey Scrimshaw | Ehdolla | ||||
Paras konna | Charlie ja Wahab Chaudary (Black Phillipinä) | Ehdolla | |||
Louis Gateway Film Critics Association | 18. joulukuuta 2016 | Paras kauhu/Scifi-elokuva | Noita | Voitti | |
Sundance Film Festival | 1. helmikuuta 2015 | Ohjauspalkinto | Robert Eggers | Voitti | |
Tuomariston palkinto | Robert Eggers | Ehdolla | |||
Toronton elokuvakriitikkojen yhdistys | 11. joulukuuta 2016 | Paras ensimmäinen ominaisuus | Noita | Voitti | |
Washington DC Area Film Critics Association | 5. joulukuuta 2016 | Paras nuorten esitys | Anya Taylor-Joy | Ehdolla | |
Paras taiteen ohjaus | Craig Lathrop | Ehdolla |
Katso myös
Viitteet
- Bacon, Simon (2019). Dracula kuin ehdoton muu: Stokerin vampyyrin huolestuttava ja häiritsevä hahmo näytöllä . McFarland. ISBN 9781476675381.
- Fry, Carol L. (2019). Kauhuelokuvan Primal Roots: Evolutionary Psychology and Narratives of Fear . McFarland. ISBN 9781476635316.
- Hart, Adam Charles (2019). Hirveät muodot: Liikkuvan kuvan kauhu mediassa . Oxford University Press. ISBN 9780190916268.
- Parker, Elizabeth (2020). Metsä ja ekogootiikka: Syvä tummat metsät suosittuun mielikuvitukseen . Springer -luonto. ISBN 9783030351540.
Ulkoiset linkit
- Virallinen nettisivu
- Noita on IMDb
- Noita at allrovi
- Noita at Rotten Tomatoes
- Noita at Metacritic