Teoforinen nimi - Theophoric name
Theophoric nimi (kohteesta Greek : θεόφορος , theophoros , kirjaimellisesti "laakeri tai kuljettaa god") sulkee sisäänsä nimi god, sekä kutsuvan ja näyttää suojaan jumaluuden. Esimerkiksi nimet upottamisen Apollo , kuten Apollonios tai Apollodoruksen , olemassa antiikin Kreikassa.
Teoforiset persoonanimet, jotka sisältävät jumalan nimen, jonka hoidettavaksi henkilö on uskottu (tai yleinen sana jumalalle ), olivat myös erittäin yleisiä muinaisessa Lähi -idässä ja Mesopotamiassa . Jotkut teoforisen alkuperän nimet ovat edelleen yleisiä nykyään, kuten Theodore ( theo- , "jumala"; -dore , sanayhdisteen alkuperä kreikassa: doron , "lahja"; tästä syystä "Jumalan lahja"; kreikan kielellä: Theodoros ) tai vähemmän tunnistettavissa kuten Jonathan ( hepreasta Yonatan/Yehonatan , eli "Jahve on antanut").
Klassiset teoforiset nimet
- Demetrius ja sen johdannaiset tarkoittavat " Demeterin seuraajaa ".
- Dennis , latinaksi Dionysius , ja sen sukulaiset tarkoittavat " Dionysosta ".
- Martin ja sen sukulaiset tarkoittavat " Marsia ".
- Zeno ja Diodoros tai Diodorus Zeukselta ( Zeuksen genitiivi on 'dios')
- Poseidonios Poseidonilta
- Athenodoros / Athenodora alkaen Athena
- Minervina Minervasta
- Apollodoros/Apollodora ja Apollonios Apollosta
- Artemisia ja Artemidoros/Artemidora Artemikselta
- Aphrodesia Afroditesta ; Hephaistion Hephaistosilta
- Aria Aresista
- Hermione Hermesistä
- Helios Heliodoros/a
- Fortunatus Fortunasta
- Serapion Serapikselta
- Isidoros tai Isidora Isisistä .
- Tietyt klassisten jumalien nimet annetaan joskus henkilökohtaisina niminä. Yleisin on Diana ja sen muunnokset, kuten Diane ; muita ovat Minerva , Aphrodite , Venus , Isis tai Juno . Ensimmäinen paavi, joka otti maakunnallisen nimen , paavi Johannes II , sai etunimen Mercurius ja muutti nimensä, koska hän katsoi sopimattomaksi, että paavi saisi pakanallisen jumaluuden nimen.
Kristilliset teoforiset nimet
- Amadeus : (latinaksi) "Jumalan rakastaja"
- Bogdan : (slaavilainen) "Jumala antoi"
- Bogomil : (slaavilainen) "rakas Jumalalle"
- Bozhidar : (slaavilainen) "Jumalan lahja"
- Kristitty : (kreikka) "uskova Kristukseen"
- Christopher : (kreikka) "Kristuksen kantaja".
- Deodatus/Deusdedit : (latinaksi) "Jumalan antama"
- Dorotheus/ Dorothea : (kreikka) "lahja Jumalalle"
- Fürchtgott : (germaani) "Jumalaa pelkäävä"
- Gottfried : (germaani) "Jumalan rauha"
- Gottlieb : (germaani) "Jumalan rakkaus"
- Philothea / Philothei / Philotheos : (kreikka) "Jumalan rakastaja"
- Shenouda : (koptilainen) "Jumalan poika"
- Theodore / Theodora : (kreikka) "Jumalan lahja"
- Theodosius / Theodosia , Theodotos /Theodotē ja Dositheus /Dosithea: (kreikka) "Jumalan antama"
- Theodotus: (kreikka): "Jumalan antama"
- Theophilus : (kreikkalainen) "joka rakastaa Jumalaa"
- Theognis : (kreikka) "Jumalaa tunteva"
- Theophanes/Theophania , Tiffany : (kreikkalainen) "Jumalan ilmestys"
- Theophrastos : (kreikka) "jumalinen puhe"
- Theaetetus : (kreikka) "joka rukoilee Jumalaa"
- Timoteus/ Timoteus : (kreikkalainen) "joka kunnioittaa Jumalaa"
Joillakin kristillisillä pyhillä on polyteistisiä teoforisia nimiä (kuten Saint Dionysius , Saint Mercurius , Saint Saturninus , Saint Hermes , Saint Martin of Tours , Pyhä Demetrius Thessalonikista ).
Saksalaisia teoforisia nimiä
- Os , joka tarkoittaa "jumalaa"
- Thor , ukkosen jumala
- Ing , Freyrin vanha nimi (epiteetti, joka tarkoittaa "herra")
Harvoin germaaniset nimet sisältävät elementin Wod (kuten Woðu-riðe ), mikä viittaa mahdollisesti yhteyteen Odin- jumalan kanssa . Tässä yhteydessä lukuisia nimiä, jotka sisältävät wulf "susi", on pidetty totemistisena, mikä ilmaisee yhteyden Odiniin varhaisimmalla kaudella, vaikka -ulf rappeutui pelkäksi jälkiliitteeksi varhaisesta ajasta (Förstemann 1856).
hindulaisuus
Lähes kaikkien jumalien ja jumalattarien persoonanimiä polyteistisestä hindulaisesta panteonista pidetään yleisinä ja perinteisinä niminä alueen ihmisille. Monet perinteiset hindunimet ovat itse asiassa peräisin hindujen jumalien tai jumalattareiden eri nimistä tai epiteeteistä. Tämä on yhdistelmä teoforisia nimiä, joissa käytetään jumaluuden nimeä omistusominaisuuksien lisäksi.
- Jumalien nimet, joita käytetään myös henkilökohtaisina niminä, sisältävät
- Henkilönimet, joissa käytetään jumaluuden nimeä
- Vaishnavi, eli "Vishnun palvoja"
- Shivansh, eli "osa Shivaa"
Brahma , hindulainen luojajumala, on yksi pantheonin ainoista jumaluuksista, jonka nimeä käytetään harvoin, jos koskaan, henkilökohtaisena nimenä tai teoforisten persoonanimien perustana.
On kuitenkin huomattava, että jotkut näennäisesti teoforiset nimet voivat itse asiassa liittyä enemmän jumaluuden nimen alkuperäiseen etymologiaan. Esimerkiksi sekä Lakshmi että Lakshman ovat jumaluuden ja avatarin nimet, jotka molemmat ovat peräisin etymologisesta Lakshin juurista, joka tarkoittaa tavoitetta tai tavoitetta, joka itsessään on myös kelvollinen persoonanimi.
islam
- Abdullah : "Jumalan palvelija"
Juutalaisuus ja raamatullinen
Raamatussa , etenkin Vanhassa testamentissa, on paljon heprealaista teoforiaa . Merkittävin teoria liittyy
- nimet viittaavat Eliin , sana, joka tarkoittaa voimaa , voimaa ja (a) jumalaa yleensä, ja siksi juutalaisuudessa Jumala ja kanaanilaisten keskuudessa Baalin isän jumalan nimi.
- nimet viittaavat Jahveen, Jahven lyhennettyyn muotoon .
- nimet, jotka viittaavat levanttilaisiin jumaliin (erityisesti myrskyjumalaan Hadadiin ) epiteettillä Baal , joka tarkoittaa herraa .
Myöhemmin, kun ristiriita yahwismin ja suosittujen pakanallisten käytäntöjen välillä kiristyi, nämä nimet sensuroitiin ja Baal korvattiin Boshethilla , mikä tarkoittaa häpeällistä . Kuitenkin nimi Jahve esiintyy teoforisissa nimissä vasta Joosuan aikaan, ja se on suurimmaksi osaksi hyvin harvinaista kuningas Saulin aikaan, jolloin se alkoi olla hyvin suosittu.
El
- Ariel : "Jumalan leijona"
- Daniel : "Jumala on tuomarini" tai "oikeudenmukaisuus Jumalalta"
- Elia : "Jumalani on YHWH"
- Elihu : "Hän on minun Jumalani"
- Elisa : "Jumalani on pelastus"
- Elisheba ( Elizabeth ): "Jumalani on vala" tai "Jumalani on runsaus"
- Immanuel : "Jumala on kanssamme"
- Hesekiel : "Jumala vahvistaa"
- Gabriel : "Jumala on vahvuuteni"
- Ismael : "Jumala kuuntelee"
- Israel : "joka kamppailee Jumalan kanssa"
- Joel : "YHWH on Jumala"
- Lemuel : "Omistettu/omistettu Jumalalle"
- Michael : "Kuka on kuin Jumala"
- Nathaniel : "Jumalan antama" tai "Jumalan lahja"
- Rafael : "Jumala parantaa/Jumala on suuri"
- Samuel : "Jumala kuuli"
- Uriel : "Jumala on minun valoni"
Jahve
Israelin jumaluuden YHWH nimi (yleensä lyhennettynä Yah tai Yahu ja Yeho tai Yo) esiintyy etuliitteenä tai päätelauseena monissa ensimmäisen temppelin ajan teoforisissa nimissä . Esimerkiksi Yirme-yahu ( Jeremiah ), Yesha-yahu ( Isaiah ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonathan ), Yeho-chanan ( John ), Yeho-shua ( Joshua ), Yeho-tzedek , Zekharya ( Sakarja ).
"Yahū" tai "Yah" on YHWH: n lyhenne, kun sitä käytetään heprealaisten nimien jälkiliitteenä; etuliitteenä se näkyy "Y e hō-" tai "Yo". Sitä pidettiin aiemmin lyhennettynä masoreettisesta ääntämisestä " Yehovah ". On mielestä, niinkuin Herra on todennäköistä imperfective verbimuoto "Yahu" on sitä vastaava preteriti tai jussive lyhyt muoto: vertaa yiŝt hawe h (imperfective), yiŝtáhû (preteriti tai jussive lyhyt muoto) = "do niiaus".
- Abija : "isäni on YHWH"
- Hiskia : "YHWH vahvistaa"
- Jesaja : "YHWH on pelastus"
- Jedediah : "YHWH: n ystävä"
- Jeremia ( Jeremy ): "YHWH korottaa"
- Jonathan : "YHWH on antanut"
- Joseph : "YHWH kasvaa"
- Josiah : "YHWH pelastaa"
- Matityahu ( Matteus ): "YHWH: n lahja"
- Miika / Miika : "Kuka on kuin YHWH?"
- Nehemia : "YHWH lohduttaa"
- Obadja : "YHWH: n palvelija"
- Toviyahu ( Tobias ): "YHWH: n hyvyys"
- Uriah : "YHWH on minun valoni"
- Uzziah : "YHWH on vahvuuteni"
- Yehoshua ( Joshua )/ Yeshua ( Jeesus ): "YHWH pelastaa"
- Yohanan ( John ): "YHWH armoi"
- Zechariah ( Zachary ): "YHWH on muistanut"
- Sefanja : "YHWH piilottanut"
Alla olevassa taulukossa 13 teoforisella nimellä "Yeho" on vastaavat muodot, joissa eh -kirjaimet on jätetty pois. On olemassa Christian Ginsburgin teoria, jonka mukaan tämä johtuu siitä, että heprealaiset kirjanoppineet ovat jättäneet merkinnän "h" pois, muuttaneet Jehon ( יְהוֹ ) muotoon Jo ( יוֹ ), jotta "Y e ho-" -nimien alku ei kuulosta yritykseltä Jumalan nimen ääntämiseksi.
Vahva # | nimi | muu elementti | Englannin tavanomainen muoto | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
pitkä lomake | lyhyt muoto | pitkä lomake | lyhyt muoto | pitkä lomake | lyhyt muoto | |||
3059 | 3099 | יְהוֹאָחָז | Yᵉho'achaz | יוֹאָחָז | Yo'achaz | achaz [# 270] | Jooahas | Joahaz |
3060 | 3101 | יְהוֹאָש | Joo | יוֹאָש | Joo | 'esh [# 784] | Jehoash | Joash |
3075 | 3107 | יְהוֹזָבָד | Yᵉhozabad | יוֹזָבָד | Yozabad | zabad [# 2064] | Jehozabad | Jozabad |
3076 | 3110 | יְהוֹחָנָן | Yᵉhowchanan | יוֹחָנָן | Yochanan | chanan [# 2603] | Yehochanan | Jochanan |
3077 | 3111 | יְהוֹיָדָע | Yohoyada | יוֹיָדָע | Yoyada | yada [# 3045] | Jehoiada | Joiada |
3078 | 3112 | יְהוֹיָכִין | Yyhoyakin | יוֹיָכִין | Yoyakin | kun [# 3559] | Yehoyakin | Joiakin |
3079 | 3113 | יְהוֹיָקִים | Yᵉhoyaqim | יוֹיָקִים | Yoyaqim | qum [# 3965] | Yehoyakim | Joakim |
3080 | 3114 | יְהוֹיָרִיב | Yᵉhoyarib | יוֹיָרִיב | Yoyarib | kylkiluut [# 7378] | Jehoiarib | Joiarib |
3082 | 3122 | יְהוֹנָדָב | Yᵉhonadab | יוֹנָדָב | Yonadab | nadab [# 5068] | Jehonadab | Jonadab |
3083 | 3129 | יְהוֹנָתָן | Yᵉhonathan | יוֹנָתָן | Yonathan | nathan [# 5414] | Yehonathan | Jonathan |
3085 | - | יְהוֹעַדָּה | Joo | - | - | 'Aah [# 5710] | Jehoadda | - |
3087 | 3136 | יְהוֹצָדָק | Yᵉhotsadaq | יוֹצָדָק | Yotsadaq | tsadaq [# 6663] | Jehozadak | Jozadak |
3088 | 3141 | יְהוֹרָם | Yohoram | יוֹרָם | Jooram | rommi [# 7311] | Jehoram | Joram |
3092 | 3146 | יְהוֹשָפָט | Yoshoshafat | יוֹשָפָט | Yoshaphat | shaphat [# 8199] | Joosafat | Joshaphat |
3470a | 3470 | יְשַׁעְיָהוּ | Yᵉsha'yahu | יְשַׁעְיָה | Ysha'yah | yasha [# 3467] | Yeshayahu | Jesaja |
5418a | 5418 | נְתַנְיָהוּ | Nᵉthanyahu | נְתַנְיָה | Nᵉthanyah | nathan [# 5414] | Netanjahu | Netaniah |
138a | 138 | אֲדֹנִיָּהוּ | "Adoniyahu | אֲדֹנִיָּה | "Adoniyah | 'adown [# 113] | Adoniyahu | Adonija |
452a | 452 | אֵלִיָּהוּ | 'Eliyahu | אֵלִיָּה | 'Eliyah | 'el [# 410] | Eliyahu | Elia |
3414a | 3414 | יִרְמְיָהוּ | Yirmᵉyahu | יִרְמְיָה | Yirmᵉyah | rommi [# 7311] | Yirmeyahu | Jeremia |
- | 5166 | - | - | נְחֶמְיָה | Nᵉchemyah | nacham [# 5162] | - | Nechemiah |
Viitaten muihin jumaliin
- Jerubbaal , Gideonin vaihtoehtoinen nimi , käännetty eri tavalla " Baal taistelee"
- Abijam : "isäni on Yam "
- Nebukadnessar (in babylonialaisen , Nabu -kudurri-usur )
- Ishbaal : " Baalin mies ".
- Mark : "omistettu Marsille ".
- Iisebel : "kunnia Baalille".
Teoforisia nimiä, jotka sisälsivät " Baalin ", joskus "sensuroitiin" nimellä -boshet = "häpeällinen", mistä Ishbosheth jne.
Jotkut nimet saattavat olla kiistanalaisia teologisia lausuntoja: Bealiah voi tarkoittaa, että Baal on Jahve ja Elia voi tarkoittaa, että Jahve on El (ja päinvastoin). Toisaalta, kuten perinteisesti ymmärretään, nämä nimet tarkoittavat yksinkertaisesti "YHWH on Mestari" ja "YHWH on Jumala". (1.Aik.12: 5)
Viitteet
Ulkoiset linkit
- Beate Pongratz-Leisten, Vallankumouksellisen monoteismin käsitteen uudelleen tarkastelu Eisenbrauns 2011
- Kreikan henkilökohtaisten nimien sanakirja
- Ogden Goelet, "Mooseksen egyptiläinen nimi"
- Milloin muslimit voivat käyttää nimeä Muhammed ?: Lisäksi miksi englanninkieliset eivät nimeä lapsiaan Jeesukseksi? Kirjailija: Michelle Tsai