Thinis - Thinis

Thinis Tjenu
Kadonnut kaupunki
Thinis Arvioitu sijainti ( Girgassa ) modernissa Egyptissä
Koordinaatit: 26 ° 20'N 31 ° 54'E / 26,333 ° N 31,900 ° E / 26,333; 31,900 Koordinaatit : 26 ° 20′N 31 ° 54'E / 26,333 ° N 31,900 ° E / 26,333; 31,900
Maa	Muinainen Egypti
Ei Minä	Nome VIII Ylä-Egyptistä
varhaisimmat todisteet	c. 4000 eaa
Hallitus
• Kirjoita	Nomarch ( vanha kuningaskunta ) pormestari ( uusi kuningaskunta )

Thinis ( kreikka : Θίνις Thinis , Θίς Tämä  , egyptiläinen : Tjenu ; Coptic : Ⲧⲓⲛ ; arabia : ثينيس ) oli pääkaupunki on ensimmäinen dynastiat ja muinaisen Egyptin . Thinis on edelleen löytämätön, mutta muinaiset kirjailijat, mukaan lukien klassinen historioitsija Manetho , todistaa sen hyvin . Hän mainitsee Thinite Confederacy -keskuksen , heimojen valaliiton , jonka johtaja Menes (tai Narmer ) yhdisti Egyptin ja oli sen ensimmäinen farao . Thinis aloitti merkityksen jyrkän laskun dynastia III: sta , kun pääkaupunki muutettiin Memphisiin , jonka uskottiin olevan ensimmäinen todellinen ja vakaa pääoma sen jälkeen, kun Menes oli yhdistänyt vanhan Egyptin . Thinis sijainti rajalla kilpailevan Heracleopolitan ja Theban dynastiat ensimmäisen väliajan ja sen läheisyys tiettyihin keitaita mahdollisista sotilaallisesti tärkeä varmistettu Thinis joitakin jatkuvan merkitys Vanhan ja Uuden Kingdoms. Tämä oli lyhyt hengähdystauko, ja Thinis menetti lopulta asemansa alueellisena hallinnollisena keskuksena Rooman aikaan .

Muinaisen perintönsä vuoksi Thinis pysyi merkittävänä uskonnollisena keskuksena, jossa oli alueellisen jumaluuden hauta ja muumio . Muinaisessa egyptiläisessä uskonnollisessa kosmologiassa , kuten nähtiin (esimerkiksi) Kuolleiden kirjassa , Thinisillä oli rooli myyttisenä paikkana taivaassa .

Vaikka Thiniksen tarkkaa sijaintia ei tunneta, valtavirran egyptologinen yksimielisyys sijoittaa sen antiikin Abydoksen ja nykyajan Girgan läheisyyteen .

Nimi ja sijainti

tai
tni tai ṯn
Egyptiläiset hieroglyfit

Nimi Thinis (Θίνις) on johdettu Manethon n Pronominin Thinite kuvaamaan faarao Menes . Vaikka vastaavat Thinit eivät ole kreikan kielellä , egyptiläiset alkuperäiskappaleet vaativat sitä, ja se on suosituin nimi egyptologien keskuudessa. Ehdotetaan myös tätä (Θίς).

Korjaamisessa läpiviennin Hellanicus (s. 490 eaa), Jörgen Zoega muutettu Τίνδων ὄνομα jotta Θὶν δὲ ᾧ ὄνομα. Maspero (1903) havaitsi, että tämä paljasti nimen Thinis ja samasta kohdasta myös tärkeän maantieteellisen indikaattorin: επιποταμίη (englanniksi: joella ). Maspero käytti tätä yksityiskohtaa tukeakseen teoriaa, johon kuului seuraajiensa joukossa Jean-François Champollion ja Nestor L'Hôte , sijoittamalla Thinis nykypäivän Girgaan tai naapurikaupunkiin, mahdollisesti El-Birbaan. Muut ehdotukset Thiniksen sijainniksi ovat menettäneet suosiotaan Girga-Birba-teorian kustannuksella: Egyptin museon perustajajohtaja Auguste Mariette ehdotti Kom el-Sultania ; A. Schmidt, El-Kherbeh; ja Heinrich Karl Brugsch , Johannes Dümichen ja muut tukivat El-Tinehia lähellä Berdistä. Egyptin valtavirran yksimielisyys jatkaa Thinien sijoittamista joko Girgan tai El-Birban tai sen läheisyyteen (jossa Thinisin mainitsevan kirjoitetun patsafragmentin sanotaan löytäneen).

Historia

Läheinen Abydos ( kuvassa Osireion ) luovutettuaan poliittisen arvonsa Thinisille pysyi tärkeänä uskonnollisena keskuksena.

Pre-dynastiset ja varhaiset dynastiset jaksot

Vaikka Thinisin arkeologista aluetta ei ole koskaan löydetty, todisteet väestökeskittymästä Abydos -Thinisin alueella ovat peräisin eaa. Neljänneltä vuosituhannelta. Thinis mainitaan myös varhaisimpana kuninkaallisena hautauspaikkana Egyptissä.

Varhaisessa vaiheessa Abydoksen kaupunki luovutti poliittisen arvonsa Thinisille, ja vaikka Abydosilla olisi edelleen korkein uskonnollinen merkitys, sen historiaa ja toimintoja ei voida ymmärtää viittaamatta Thinisiin. Thiniksen rooli Thinite Confederacy (tai Dynasty 0) -keskuksena ja varhaisen dynastian aikana (erityisesti Dynasty I ja Dynasty II ) on otettu Manetholta, ja Wilkinson (2000) näyttää näyttävän vahvistavan Dynasty I ja myöhäisdynastia II: n kuninkaalliset haudat Abydoksessa, tärkeimmässä alueellisessa nekropolissa .

Vanhasta kuningaskunnasta toiseen välikauteen

Theban- dynastian XI farao Mentuhotep II toi Thinisin lopulta Thebanin hallintaan yhdistämiskampanjan aikana.

Tällainen merkitys näyttää olleen lyhytikäinen: Thiniksen kansallinen poliittinen rooli loppui varmasti III-dynastian alussa (noin 2686 eaa.), Kun Memphisistä tuli tärkein uskonnollinen ja poliittinen keskus. Siitä huolimatta Thinis säilytti alueellisen merkityksensä: dynastian V aikana se oli " Ylä-Egyptin valvojan ", hallinnollisen virkamiehen, todennäköisesti vastuussa Niilin laaksosta Deltan eteläpuolella, toimipaikka , ja koko antiikin ajan se oli samanlainen pääkaupunki Nome VIII. Ylä-Egyptin ja sen nomarkin kotipaikka .

Aikana sotien ensimmäisen väliajan (n. 2181 - n. 2055 eaa), Ankhtifi , nomarch on Hierakonpolis vaati tunnustuksena hänen yliherruuden alkaen "valvoja Ylä-Egyptissä" at Thinis, ja vaikka muurien , mainittu Ankhtifi n omaelämäkerta, näyttää antaneen Ankhtifin pystyvän osoittamaan vain voimaa , hän näyttää ostaneen Thiniksen puolueettomuuden viljalla .

Ankhtifin kuoleman jälkeen Thinis oli pohjoisin nome, joka joutui Theban- dynastian XI faraon Intef II: n (n. 2118 - noin 2069 eaa.) Alaisuuteen. Edistystä pohjoisessa Theban armeijat pysäytettiin Kheti III , faarao on Heracleopolitan dynastian IX , vuonna taistelun Thinis siitä, että on kirjattu Opetus King Merykara , ja koko Intef II: n myöhempinä vuosina, hänen sotaan Heracleopolitans ja niiden liittolaisia, Assyutin nomarkkeja , palkattiin Thinisin ja Assyutin väliseen maahan.

Kun Theba alkoi nousta etusijalle , Mentuhotep II (n. 2061 - n. 2010 eaa.) Toi yhdistymiskampanjansa aikana kapinaan joutuneen Thiniksen mahdollisesti Heracleopolitanin kannustamana ja varmasti armeijan tuella. Assyutin nomarkin komento, tiukasti hänen valvonnassaan.

Aikana toinen Intermediate Period (c. Kahdeksastoista-luvulla eaa), Thinis voi olla kokenut kiihtyvää autonomia: Ryholt (1997) ehdottaa, että Abydos dynastian kuninkaiden ehkä parempi kutsua "Thinite dynastian" ja että joka tapauksessa niiden kuninkaallinen istuin oli todennäköisesti Thinisissä, joka oli jo nimellinen pääkaupunki.

Uusi valtakunta ja myöhäinen kausi

Kaupungin tasainen lasku näyttää pysähtyneen hetkeksi dynastian XVIII aikana (n. 1550 - n. 1292 eaa.), Jolloin Thinis nautti uudesta näkyvyydestä, joka perustui sen maantieteelliseen yhteyteen useisiin mahdollisiin sotilaallisiin merkityksellisiin keidas . Varmasti, toimisto pormestari Thinis valtasivat useita merkittäviä Uuden valtakunnan lukuja: Satepihu, jotka osallistuivat rakentamiseen obeliski varten Hatshepsut ja oli itse tehty esimerkillinen lohkon patsas ; airut Intef, välttämätön jäsen hovin ja matkustaa-kumppani Thutmosis III ; ja Min, prinssi Amenhotep III: n ohjaaja .

Siitä huolimatta Thinis oli vähentynyt ratkaisemattomaksi ratkaisuksi historialliseen ajanjaksoon mennessä. Harhaanjohtava viittaus seitsemännen vuosisadan eaa. Assyrialaisiin steeleihin "Nespamedu, Thiniksen kuningas" on vain heijastus Assyrian "tietämättömyydestä Egyptin poliittisen hierarkian hienovaraisuudesta".

Varmasti, jonka roomalaisen ajan , Thinis oli syrjäyttänyt pääomatulona sen Nome vuoteen Ptolemaikseen , ehkä jopa jo, että kaupungin perustukseen Ptolemaios I .

Uskonto

Taulukko Kuolleiden kirjasta ( vihreänahkainen Osiris istuu oikealla ). Muinaisessa egyptiläisessä uskonnollisessa kosmologiassa Thinis on myyttinen paikka taivaassa .

Koska jokainen Nome asui haudalle ja muumio sen kuolleen Nome Luoja, niin milloin Thinis oli temppelissä ja viimeinen leposijansa on anhur , jonka epithets mukana "härkä Thinis", palvoi hänen kuolemansa jälkeen kuin Khenti-Amentiu , ja jotka, kuten Nome Luoja, asetettiin kärjessä paikallisen ennead .

Thinisissä sijaitsevan Anhurin temppelin ylimmäistä pappia kutsuttiin ensimmäiseksi profeetaksi tai näkijöiden päälliköksi, nimeksi, jonka Maspero (1903) ehdottaa heijastavan Thinisin aseman vähenemistä kaupunkina.

Yksi tällainen päällikkö näkijöiksi Anhurmose, joka kuoli vallan Merenptah (n. 1213 - n. 1203 eaa), katkesi perinne hänen Uuden valtakunnan edeltäjänsä, joka haudattiin Abydos, ja haudattiin klo Thinis itse .

Leijona-jumalatar Mehitiä palvottiin myös Thinisissä , ja hänen temppelinsä palauttamista siellä Merneptahin hallituskaudella valvoi todennäköisesti Anhurmose.

On näyttöä siitä, että peräkkäin virkaan päällikkö näkijät anhur klo Thinis oli familiaalinen: in Herakleopolitan kaudella , yksi Hagi onnistunut hänen vanhempi veljensä, jota kutsutaan myös Hagi ja heidän isänsä virkaan; ja uudessa kuningaskunnassa Wenennefer seurasi pappitoimistossa hänen poikaansa Hori.

Muinaisessa egyptiläisessä uskonnollisessa kosmologiassa Thinisillä oli rooli myyttisenä paikkana taivaassa . Kuten kuolleiden kirjassa todetaan , sen eskatologinen merkitys näkyy tietyissä rituaaleissa: kun jumala Osiris voittaa, "ilo kulkee Thinisissä", joka viittaa taivaallisiin Thinisiin eikä maalliseen kaupunkiin. .

Katso myös

• Luettelo muinaisista egyptiläisistä kaupungeista

Viitteet

Bibliografia

• Anderson, David A. (1999), "Abydos, Predynastic sites", julkaisussa Bard, Kathryn A. (toim.), Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt , London: Routledge.
• Bagnall, Roger S. (1996) [1993]. Egypti myöhään antiikin aikana . Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-01096-0.
• Bard, Kathryn A., toim. (1999), "Vanha valtakunta, yleiskatsaus", Muinaisen Egyptin arkeologian tietosanakirja , Lontoo: Routledge.
• Brovarski, Edward (1999), "First Intermediate Period, Overview", julkaisussa Bard, Kathryn A. (toim.), Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt , London: Routledge.
• Bryan, Betsy M. (2006), "Hallinto Thutmose III: n hallituskaudella", julkaisussa Cline, Eric H. ja O'Connor, David (toim.), Thutmose III: Uusi elämäkerta , Ann Arbor: Michiganin yliopisto Lehdistö.
• Clark, Rosemary (2004) [2000]. Pyhä perinne muinaisessa Egyptissä: Esoteerinen viisaus paljastui . Saint Paul, Minnesota : Llewellyn-julkaisut. ISBN 1-56718-129-5.
• Fischer, HG (1987–1988). "Vanhempien yhteys Herakleopolitan-kauden kahden ohutkerroksen välillä" . Tiedotus egyptologisesta seminaarista . 9 : 15–23 . Haettu 21.5.2010 .
• Frood, Elizabeth (2007). Elämänkerratekstit Ramessid Egyptistä . Atlanta: Raamatun kirjallisuuden yhdistys. ISBN 978-1-58983-210-7.
• Gardiner, Sir Alan Henderson (1964) [1961]. Faraojen Egypti: Johdanto . Oxford: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-500267-6.
• Grimal, Nicolas-Christophe (1992). Muinaisen Egyptin historia . Oxford: Blackwell Publishing Ltd .
• Hamblin, William J. (2006). Sodankäynti muinaisessa Lähi-idässä c. 1600 eKr . Abdingdon: Reittitieto. ISBN 978-0-415-25589-9.
• Keittiö, Kenneth Anderson (2003). Ramesside-merkinnät: Käännetty ja merkitty . 4 . Oxford: Blackwell Publishing Ltd. ISBN 0-631-18429-5.
• Leahy, A. (1979). "Nespamedu, Thiniksen" kuningas " . Göttinger Miszellen . Göttingen . 35 : 31–39 . Haettu 21.5.2010 .
• Lesley, John Peter (1868). Ihmisen alkuperä ja kohtalo luonnosteltuna tieteiden alustalta . Philadelphia : JB Lippincott & Co.
• Maspero, Gaston (1903), "Egyptin historia" , julkaisussa Sayce, Archibald Henry (toim.), Egyptin, Kaldean, Syyrian, Babylonian ja Assyrian historia , 9 , Np: Kessinger Publishing
• Massey, Gerald (1907). Muinainen Egypti: Maailman valo . 2 . Lontoo: T.Fisher Unwin .
• Moldenke, Charles Edward (2008) [Nd]. New Yorkin obeliski, Kleopatran neula . Np: BiblioBazaar LLC. ISBN 0-554-62767-1.
• Parkinson, RB (1999) [1997]. Sinuhen tarina ja muut muinaiset egyptiläiset runot . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-283966-7.
• Patch, Diana Craig (1991). Urbanismin alkuperä ja varhainen kehitys muinaisessa Egyptissä: Alueellinen tutkimus . Philadelphia : Pennsylvanian yliopisto .
• Pinch, Geraldine (2002). Egyptin mytologian käsikirja . Santa Barbara : ABC-CLIO . ISBN 1-57607-242-8.
• Redford, Donald B. (2003). Syyrian ja Thutmose III: n Palestiinan sodat . Leiden: Brill. ISBN 90-04-12989-8.
• Ryholt, KSB (1997). Egyptin poliittinen tilanne toisen välikauden aikana, c. 1800-1550 eKr . Kööpenhamina: Museum Tusculanum Press . ISBN 87-7289-421-0.
• Shaw, Ian (2000). Muinaisen Egyptin Oxfordin historia . Oxford: Oxford University Press.
• Strudwick, Nigel C. (2005). Pyramidikauden tekstit . Atlanta : Raamatun kirjallisuuden yhdistys . ISBN 978-1-58983-138-4.
• Tacoma, Laurens E. (2006). Herkät hierarkiat: Kolmannen vuosisadan Rooman Egyptin kaupunkien eliitit . Leiden : Brill . ISBN 90-04-14831-0.
• Wilkinson, Richard H. (1992). Egyptin taiteen lukeminen: Hieroglyfinen opas muinaisen Egyptin maalaukseen ja veistoksiin . Lontoo: Thames & Hudson .
• Wilkinson, Toby AH (2000) [1999]. Varhainen dynastinen Egypti . Abingdon: Reittitieto. ISBN 0-415-26011-6.
• Verbrugghe, Gerald P .; Wickersham, John M. (2001) [1996]. Berossos ja Manetho, esittely ja käännös: Alkuperäiset perinteet muinaisessa Mesopotamiassa ja Egyptissä . Ann Arbor : University of Michigan Press . ISBN 0-472-10722-4.