Kolmas Aliyah - Third Aliyah
| Osa sarjan päälle |
| Aliyah |
|---|
 |
| Juutalaiset palaavat Israelin maahan |
| Käsitteet |
| Pre-Modern Aliyah |
| Aliyah nykyaikana |
| Imeytyminen |
| Organisaatiot |
| liittyvät aiheet |
Kolmas Aliyah ( hepreaksi : העלייה השלישית , HaAliyah HaShlishit ) tarkoittaa kolmannen aallon tai Aliyah -of moderni sionistien maahanmuutto Palestiina alkaen Euroopasta . Tämä aalto kesti vuodesta 1919, heti ensimmäisen maailmansodan päättymisen jälkeen , vuoteen 1923, Palestiinan talouskriisin alkaessa.
Historia
Noin 40 000 juutalaista saapui Palestiinaan kolmannen Aliyan aikana. Kellokas Kolmannen Aliyah oli laivan SS Ruslan, joka saapui Jaffa Port 19. joulukuuta 1919 kuljettaa yli 600 uutta maahanmuuttajaa ja jälkeen palaaville jäämästä Euroopassa sodan aikana.
Kolmas Aliyah sai aikaan lokakuun vallankumouksen vuonna Venäjällä , antisemitistisen joukkovainoista vuonna Itä-Euroopassa ja Balfourin julistuksen . Kolmannen Aliyahin tienraivaajat olivat peräisin pääasiassa Itä-Euroopan maista: 45% Venäjältä, 31% Puolasta , 5% Romaniasta ja kolme prosenttia Liettuasta .
Suurin osa uusista tulokkaista oli nuoria haluzimia ( tienraivaajia ), jotka rakensivat teitä ja kaupunkeja ja aloittivat suot tyhjentämään Jezreelin laaksossa ja Heferin tasangolla. Myöhemmin heistä tuli pienempi osuus maahanmuuttajista. Noiden tienraivaajien merkitys oli yhtä suuri kuin toisen Aliyan tienraivaajien . Heidän ideologiansa myötävaikuttivat paljon Palestiinan rakentamiseen, joten he painivat jälkensä sionismiin ja myös Palestiinan juutalaisten siirtokuntien kehitykseen.
Histadrutin Labour liitto perustettiin tällä hetkellä.
Motivaatio
Maahanmuuttajat toivoivat suuresti uutta tulevaisuutta Pyhässä maassa , mutta sitä enemmän heidät pakotettiin muuttamaan Euroopan kehityksen ja erilaisten vähemmistöryhmien kansallismielisten pyrkimysten kasvun vuoksi. Useat tekijät motivoivat maahanmuuttajia:
- Balfourin julistuksen 1917 , jossa todetaan, Britannian tuen käytön Palestiinan mandaatin kuin "kansallinen koti juutalaisille".
- Venäjän vallankumous ja sisällissota johtivat pogromiaalloon . Arviolta 100 000 juutalaista tapettiin ja 500 000 jäi kodittomaksi.
- Murros Euroopassa ensimmäisen maailmansodan jälkimainingeissa kansallismielisten herätysten kanssa Itä-Euroopan kansojen keskuudessa yhdeksän uuden maan syntymän jälkeen.
- Ensimmäisen maailmansodan jälkeen muodostuneissa uusissa maissa esiintyi "vähemmistöjen ongelma". Taistelut puhkesivat pienten etnisten ryhmien välillä ja mellakat jakautuneissa maissa, kuten Puolassa .
- Talouskriisi Euroopassa
- Säätämistä Emergency Kiintiö lain , jolla rajoitetaan maahanmuutto Yhdysvalloissa
- Toisen Aliyahin absorboitumisen suhteellinen menestys Israeliin ja aallon sosialistiset ideologiat.
Viralliset sionistiset instituutiot vastustivat kolmatta maahanmuuttoaalloa. He pelkäsivät, ettei maa pystyisi ottamaan vastaan niin suurta määrää ihmisiä. He jopa pyysivät, että maahan tulisivat vain ihmiset, joilla on tarpeeksi taloudellisia resursseja. Karu todellisuus muutti kuitenkin heidän odotuksiaan: Itä-Euroopan juutalaisten huono taloudellinen tilanne ja mellakat pakottivat monet muuttamaan maihin, jotka avasivat portinsa - Yhdysvaltoihin ja Länsi-Eurooppaan - ja niille, joilla oli edelläkävijä. impulssin ja sionistisen tunnustuksen perusteella Palestiina oli sopiva heidän uusi koti.
Sosiaalinen meikki
Monet kolmannen Aliyahin uusista maahanmuuttajista olivat sidoksissa HeHalutziin ja Hashomer Hatzairiin . Yitzhak Lamdan ja Uri Zvi Greenberg muuttivat Palestiinaan kolmannen Aliyan aikana.
Persoonallisuudet
- Baruch Agadati , tanssija ja koreografi; muutti 1919 Ruslanin aluksella
- Rachel Bluwstein , joka tunnetaan nimellä "Rachel Poetess"; palasi vuonna 1919 Ruslanin alukselle
- Menachem Ussishkin , sionistijohtaja; muutti 1919 Ruslanin aluksella
- Kuvanveistäjä, taidemaalari ja kirjailija Joseph Constant muutti vuonna 1919 Ruslanin aluksella vaimonsa kanssa
- Henya Pekelman , sionistien edelläkävijä, naispuolinen käsityöläinen, naisten tasa- arvoaktivistien puolueellinen ja raiskauksen uhri; hänen kirjoittama omaelämäkerta tarjoaa harvinaisen dokumentaation Eretz-Yisra'elin jokapäiväisestä elämästä