Thomas Frederick Price - Thomas Frederick Price
|
Thomas Frederick Price
| |
|---|---|
| Maryknollin perustaja | |
 | |
| Tilaukset | |
| Ordinaatio | 20 kesäkuu 1886 by Henry P. Northrop |
| Henkilökohtaiset tiedot | |
| Syntynyt | 19. elokuuta 1860 Wilmington, Pohjois -Carolina , Yhdysvallat |
| Kuollut | 12. syyskuuta 1919 (59 -vuotias) St Paul's Hospital, Causeway Bay , Hongkong |
| Haudattu | Maryknoll , Ossining, New York |
| Kansalaisuus | amerikkalainen |
| Nimitys | roomalaiskatolinen |
| Vanhemmat | Alfred Price ja Clarissa Bond |
| Ammatti | Lähetyssaarnaaja , pappi |
| Alma mater | St. Charles College ; Pyhän Marian seminaari |
| Pyhyys | |
| Kunnioitettu vuonna | roomalaiskatolinen kirkko |
| Otsikko pyhänä | Jumalan palvelija |
Thomas Frederick Price (19. elokuuta 1860 - 12. syyskuuta 1919) oli Amerikan katolisen ulkomaisen lähetysseuran Amerikan perustaja, joka tunnetaan paremmin nimellä Maryknoll Fathers and Brothers .
Nuoriso ja koulutus
Thomas Frederick Price syntyi Wilmingtonissa , Pohjois -Carolinassa , Alfredin ja Clarissa Bond Pricein kahdeksas lapsi. Hänen vanhempansa olivat kääntyneet katoliseen uskoon, ja hänet kasvatettiin hurskaana katolisena eteläisen apatian keskellä katolilaisuutta kohtaan. Nuoruudessaan Priceiin vaikuttivat syvästi hänen seurakuntansa papit (St. Thomas, Wilmington, Pohjois -Carolina). Eräs pappi joka oli vahvasti esillä hänen varhaisissa oli James Gibbons , äskettäin nimitetty ensimmäinen kirkkoherra apostolinen of North Carolina . Gibbons perusti pääkonttorinsa Pyhän Thomasin kirkkoon; Price palveli usein messua Gibbonsista ja seurasi häntä virallisilla matkoilla koko vikaariaan.
Uskonnollisella taustallaan (etenkin äitinsä syvällä antaumuksella Pyhää Neitsyt Mariaa kohtaan ) Price tunsi pian vetovoiman pappeuteen. Hän uskoi hänen kiinnostaa kirkkoherra, Mark Gross ja on tehty järjestelyjä hän voi siirtyä St. Charles College at Catonsville, Maryland , elokuussa 1876. Matkalla seminaarin laivalla, Hinta pakeni kuolemaa haaksirikon Rebecca Clyde . Price selitti selviytymisensä Pyhän Neitsyt Marian esirukoukseen. Onnettomuuden jälkeen hän palasi kotiin tammikuuhun 1877 asti.
Hinta osallistui St. Charles College tammikuusta 1877 asti alkamista 28. kesäkuuta 1881. Syyskuussa 1881 hän tuli St. Mary seminaarin vuonna Baltimore . Gibbonin seuraaja Henry P. Northrop asetti hänet pappeuteen 20. kesäkuuta 1886 Wilmingtonin Pohjois-Carolinassa sijaitsevassa katedraalissa. (Pricein molemmat vanhemmat olivat kuolleet ennen hänen vihkimystään.) Price oli ensimmäinen pohjois -karolinilainen, joka asetettiin pappeuteen, ja hänet määrättiin lähetystyöhön kotivaltionsa itäosassa.
Varhainen pappeus
Ensimmäisen ordinaatiovuoden aikana Price nimitettiin pastoriksi harvoille katolilaisille Ashevillessä ja New Bernissä. Myöhemmin hän sai lupaa Leo Haidilta , nykyiseltä apostoliselta vikaarilta, aloittaa valtakunnallinen evankeliointiohjelma. Hänen menetelmiinsä vaikutti kuuluisa paavilainen saarnaaja Walter Elliott .
Yksi Pricein työkaluista evankeliointiin oli Truth -lehden julkaiseminen , jota hän alkoi muokata ja julkaista huhtikuussa 1897. Vuonna 1912 lehti siirtyi International Catholic Truth Society -yhtiön käsiin, ja takuu siitä, että totuusyhdistys voisi julkaisu saavuttaa täyden potentiaalinsa. Fr. Price'n aktiivinen rooli ulkomaanedustusseminaarissa teki tähän mennessä mahdottomaksi osallistumisen julkaisuun.
Toinen työkalu oli Nasaretin orpokodin perustaminen vuonna 1898. Pricein suunnitelmana oli ensin auttaa alueen heikoimmassa asemassa olevia ja voittaa siten väestön suosio, joka sitten olisi taipuvaisempi kuuntelemaan lähetystyöntekijän sanomaa.
Nasaretin orpokodin menestyksen jälkeen Price järjesti kesän katekisointiryhmiä seminaareista. Lopulta vuonna 1902 Price avasi lähetyssaarnaajien koulutushuoneen Nasaretissa. Se oli valmistava seminaari, jonka ainoa tarkoitus oli kouluttaa ja muodostaa lähetyssaarnaajia kotitehtäviin. Sen nimi oli Regina Apostolorum. Price ohjasi Regina Apostolorumin ja toimi sen ensisijaisena opettajana ja hengellisenä johtajana.
Suunnitelmat ulkomaan lähetystöseminaaria varten
Ajan myötä Price alkoi korostaa yhä useammin totuuden sivuilla seminaarin tarvetta kouluttaa nuoria amerikkalaisia miehiä ulkomaille. Samaan aikaan James Anthony Walsh , Boston, kehitti samaa ajatusta The Field Afarin sivuilla . Tällä eukaristinen kongressissa vuonna Montrealissa vuonna 1910, kaksi pappia tapasivat ja alkoivat laatia suunnitelmia sellaisen seminaaria ulkomaisten missioners. Amerikkalaisen hierarkian suostumuksella kaksi pappia matkusti Roomaan kesäkuussa 1911 saadakseen paavi Pius X : ltä lopullisen hyväksynnän hankkeelleen.
Tapaamisen jälkeen paavin kanssa Price matkusti ensimmäistä kertaa Lourdesiin. Lourdesissa ollessaan Price sai hengellisen kokemuksen, johon hän viittaa päiväkirjassaan: hän piti erityistä omistautumista Lourdesin Neitsyt Mariaa ja Bernadette Soubirousta kohtaan kuolemaansa asti.
Palattuaan Yhdysvaltoihin Price ja Walsh alkoivat perustaa uutta seminaaria ja ulkomaanoperaatioyhteiskuntaa. Lyhyen oleskelun jälkeen Hawthornessa, New Yorkissa , kiinteistö ostettiin Ossiningista, New Yorkista , uuden säätiön, katolisen ulkomaisen lähetysseuran Amerikan (tunnetaan nimellä Maryknoll), paikalle.
Ulkomaanoperaatiot alkavat
Price teki kiertueen ympäri Amerikkaa saadakseen tukea uudelle yritykselle. Vuoteen 1918 mennessä kolme nuorta pappia ( James Edward Walsh , Francis Xavier Ford ja Bernard F.Meyer) olivat valmiita ulkomaanoperaatioihin Kiinassa. Syyskuun 7. päivänä Price meni heidän kanssaan paremmaksi kuin uusi tehtävä. Maryknollin perustamisesta lähtien Price oli ymmärtänyt, että Walsh kykeni itse johtamaan ja johtamaan seminaaria. Price itse oli aina toivonut olevansa yksi Maryknollin ensimmäisistä lähetyssaarnaajista, ja hänen unelmansa toteutui.
Tämä neljän ensimmäisen amerikkalaisen lähetyssaarnaajan ryhmä Kiinassa saapui Hongkongiin lokakuussa 1918. Sitten he asettuivat Yeungkongiin (nyt nimeltään Yangjiang) Etelä -Kiinan rannikolle. Iän ja monimutkaisuuden vuoksi Priceilla oli suuria vaikeuksia oppia kiinan kieltä
Hinta kärsi myös fyysisistä vaivoista. Vuoden 1919 loppupuolella Price sairastui vakavasti. Koska kyseisellä alueella ei ollut riittäviä sairaanhoitopalveluja, hänet vietiin Hongkongiin sairaalahoitoon. Yrittävän matkan jälkeen Price saapui brittiläiseen siirtokuntaan ja vietiin välittömästi Causeway Bayn St. Paulin sairaalaan, joka on St. Paul de Chartresin sisarten johtama laitos . Pitkä ja vaivalloinen matka Yeungkongista Hongkongiin alkeellisilla matkustustavoilla pahensi Pricein pitkälle edennyttä ja vakavaa umpilisäketapausta. Hän tuli sairaalaan 19. elokuuta 1919 ja hänet leikattiin 8. syyskuuta 1919. Kuitenkin oli liian myöhäistä, ja 12. syyskuuta, Marian pyhän nimen juhlana, hän kuoli johtuen umpilisäkkeen puhkeamisesta viisi minuuttia kymmenen jälkeen. 'kello. Hänen rakas ystävänsä Isä Tour oli ollut hänen kanssaan hänen rinnallaan, kun he lausuivat rukoukset Fr. Pricein sielu. Hänen ruumiinsa haudattiin pappien tontille Pyhän Mikaelin hautausmaalle Happy Valleyssä Hongkongissa. Hänen kuolemansa päivämäärä oli melko merkittävä, koska hänellä oli suuri omistautuminen Jumalattarelle. Hän oli vain 59.
Juhlallinen Requiem -messu pidettiin 18. syyskuuta 1919 Immaculate Conception -katedraalissa papin sielunsa onnellisen lepohetken vuoksi. Tässä seremoniassa Hongkongin katolisen hiippakunnan piispa Pozzoni antoi viimeisen vapautuksen, ja läsnä oli suuri pappien ja sisarten kokous
Vuonna 1923 ranskalainen lähetyssaarnaaja palasi Ranskaan Pricein sydämellä ja antoi sen Pyhän Bernadetten uskonnolliselle järjestykselle, Sisters of Charity of Nevers . Se sijoitettiin seinään, joka oli lähellä pyhimyksen ruumista, Neversin sisarten äititalossa. Se oli Pricein pyyntö, sillä hänellä oli erittäin suuri omistautuminen sisar Bernadettelle. Pricein ruumis kaivettiin vuonna 1936 ja siirrettiin Maryknollin hautausmaalle Ossiningissa, New Yorkissa. Vuonna 1955 hänen jäännöksensä yhdessä James A.Walshin kanssa haudattiin lopulta Maryknollin seminaarin kappelin alla olevaan kryptaan.
Kirjoitukset
- Bernadette of Lourdes (2013)
- Marian lilja (2013)
Viitteet
Bibliografia
- John T. Sedden, Kun pyhät ovat rakastajia. The Spirituality of Maryknoll Perustaja Thomas F. Price , Liturgical Press (1997), 184 sivua
