Ubi periculum - Ubi periculum

Oikeuden asteikko
Osa sarjan on

Katolisen kirkon kanonilaista
046CupolaSPietro.jpg  Katolisuusportaali

Ubi periculum on paavin sonni julkaisemien paavi Gregorius X aikana toisen neuvoston Lyon 7. heinäkuuta 1274 perustaneen konklaavi muodossa menetelmän valitsemiseksi paavin , erityisesti synnytyksen ja eristäminen kardinaalit olosuhteissa suunniteltu nopeuttamaan niitä päästä laajaan yksimielisyyteen. Sen nimi, kuten tällaisille asiakirjoille on perinteistä, on otettu alkuperäisen latinankielisen tekstin Ubi periculum maius intenditur alkusanoista "Missä suurempi vaara on". Sadat tuossa neuvostossa olevat piispat kannattivat sen hyväksymistä kardinaalien vastaväitteistä. Määräykset laadittiin vastauksena taktiikoihin, joita Viterbon tuomarit käyttivät kardinaaleja vastaan pitkittyneissä paavin vaaleissa 1268–1271 , jolloin Gregory X: n valitseminen kesti melkein kolme vuotta . Vaatimalla kardinaalien tapaamista erikseen, Gregory ei ollut innovaatioita, mutta toteuttaa käytäntöä, jonka kardinaalit olivat joko omasta aloitteestaan ​​omaksuneet tai siviiliviranomaiset pakottaneet niihin. Sen jälkeen kun myöhemmät paavit keskeyttivät Ubi periculum -säännöt ja useita valittiin perinteisissä vaaleissa eikä konklaaveissa , paavi Boniface VIII sisällytti Ubi periculumin kanonilakiin vuonna 1298.

Tausta

Ubi periculum -tavoitteena oli rajoittaa dilatoivaa taktiikkaa ja häiriötekijöitä paavinvaaleissa sekä ulkopuolisten tunkeutumisten ulkopuolella, jotka saattavat vaarantaa valitsijien vapauden; sen tarkoituksena oli varmasti tuottaa nopeampia tuloksia ja tekemällä säännöistä selkeämpi ja yksityiskohtaisempi, vähentää skismien ja kiistanalaisten vaalien mahdollisuutta. Luostarityylisten elämäntapojen määrääminen konklaavin sisällä on saattanut myös olla tarkoitettu nostamaan valitsijoiden mielet pois jokapäiväisestä kirkon hallinnasta ja keskittämään huomionsa toiminnan henkiseen merkitykseen.

Viidessä yhdeksästä vuosina 1198–1271 pidetystä yhdeksästä paavinvaalista osallistuvat kardinaalit olivat työskennelleet eristyksissä heidän valitsemiensa tai pakottamiensa fyysisten rajoitusten alla. Vuonna 1198 he erottivat itsensä sillä perusteella, että heidän oli "oltava vapaita ja turvallisia keskusteluissaan". Vuonna 1241 Roomaa piiritettiin ja kansalaisviranomaiset eristivät kardinaalit pakottaakseen pikaisesti valitsemaan paavin, joka voisi neuvotella kaupungin hyökkääjien kanssa. Kolme vaalia varten, joissa kardinaalit erotettiin Roomassa, he käyttivät samaa sijaintia, Septizodiumia , ikään kuin käytännöstä olisi tulossa perinteistä. Viimeisimmissä Viterbon pitkissä vaaleissa paikallisviranomaiset eivät olleet pitäneet kardinaaleja kommunikaattorina, mutta olivat rajoittaneet heidän liikkeitään ja valvoneet heidän pääsyään ruokaan. Muilta osin Ubi periculumin laatimat menettelyt näyttävät johtuneen Dominikaanisen tasavallan vuoden 1228 perustuslain sekä Venetsian (1229) ja Piacenzan (1233) kunnan vaalimenettelyistä .

Varaukset

Gregory vaati ensin vakiintuneiden menettelytapojen ylläpitämistä vedoten erityisesti Aleksanteri III: n menettelyihin , mikä tarkoitti sitä, että vaaleissa vaaditaan kahden kolmasosan läsnä olevien kardinaalien äänet. Gregory täsmensi julkaisussa Ubi periculum seuraavaa:

  • paavin kuoleman jälkeen kaikki tuomarit ja toimistot lakkaavat toiminnastaan, lukuun ottamatta suurinta rangaistuslaitosta ja pieniä rangaistuslaitoksia sekä Pyhän Rooman kirkon Camerlengoa.
  • paavinvaalikokous tulisi pitää siellä, missä paavi ja hänen curiansa asuivat, kun paavi kuoli, tai lähimmässä hiippakunnan kaupungissa, mutta vasta kymmenen päivän kuluttua
  • miehet jokaisessa järjestyksessä ja ehdossa ovat ehdokkaita
  • kardinaalit eivät saa antaa ääniä poissa ollessa
  • myöhästyneet henkilöt otetaan vastaan ​​eikä kenellekään kardinaalille saa evätä maahantuloa, vaikka hän olisi erotettu
  • kukaan ei voi lähteä ennen vaalien päättymistä, paitsi sairauden vuoksi
  • kardinaalien tulee olla suljettuina kommunikaatiossa palatsissa, jossa paavi kuoli, vartioituina huolella, jokaisen mukana yksi tai, jos he ovat sairaita, kaksi palvelijaa
  • kardinaalien tulisi elää yhteisiä, heidän yhteisissä majoitustiloissaan ei tulisi olla sisäseiniä
  • kardinaaleilla on kielletty harjoittamasta politiikkaa, lahjontaa tai kaupankäyntiä, ja heidän on rajoituttava kulloinkin pidettäviin vaaleihin
  • jos paavi ei ole valittu kolmen päivän kuluttua, kardinaaleille on sallittu vain yksi ruokalaji aterioillaan; kahdeksan päivän kuluttua vain leipää, viiniä ja vettä
  • Näiden sääntöjen täytäntöönpano - eikä mitään omia keksintöjä koskevia rajoituksia - siirretään sen kaupungin hallitsijoille ja virkamiehille, jossa vaalit pidetään

Vaikutus

Ensimmäiset Ubi-perikulaattia seuraavat vaalit noudattivat sen sääntöjä, ja Innocentius V: n valitseminen kesti vain yhden päivän, 20.-21. Tammikuuta 1276 . Ubi periculum -sovelluksen keskeytti kuitenkin hänen seuraajansa paavi Adrian V kuultuaan kardinaaleja voidakseen tehdä säätöjä tammikuun 1276 konklaavin perusteella, joka loppui Adrianin kuolemaan vain kolmekymmentäyhdeksän päivää hänen valitsemisensa jälkeen. Hänen seuraajansa John XXI kumotaan Ubi periculum 20. syyskuuta 1276 ilmoitti hän antaisi korvike joukko määräyksiä, mutta ei tehdä niin ennen hänen kuolemaansa toukokuussa 1277. Vaaleja-ole sopivaa salaisia-of 1277 , 1280-1281 , 1287- 1288 ja 1292–1294 olivat pitkiä ja vedettyjä, kestivät 7, 6, 11 ja 27 kuukautta. Paavi Celestine V , benediktiinimunkki, joka ei ollut ollut kardinaali, palautti ubi periculum -säännöt . Toisin kuin useimmat edeltäjistään, hän oli vapaa toimimaan itsenäisesti sen sijaan, että tuomitsisi kardinaalien tuen. Hänet valittiin heinäkuussa 1294, otti säännöt uudelleen käyttöön syyskuussa ja luopui joulukuussa. Paavi Benedictus XI , joka valittiin vuonna 1303 toisessa konklaavissa seuraamaan Celestinen vetäytymistä, dokumentoi, kuinka hänet valinnut konklaavi seurasi tarkasti Ubi periculumia .

Vuonna 1311 Klemens V vahvisti sääntöjen Ubi periculum in Ne Romani . Hän toisti, että kollegion valta pysyi tiukasti rajoitettuna interregnumin aikana ja valtuutti paikalliset hiippakunnan viranomaiset, joiden lainkäyttöalueella konklaavi kokoontui pakottaakseen kardinaalit noudattamaan konklaavimenettelyjä.

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit