Ukrainan ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti) - Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)

Ukrainan ortodoksinen kirkko
Ukrainan ortodoksinen kirkko
	Kiovassa luolaluostari vuonna Kiovassa
Korkein kuvernööri	Patriarkka Kirill
Kädellinen	Metropoliitti Onuphrius
Politiikka	Venäjän ortodoksinen kirkko
Piispat	97 (53)
Papit	12 409
Nunnat	2 727
Seurakunnat	12 092
Luostarit	4412
Luostarit	258
Kieli	Kirkko slaavilainen , ukrainalainen , romanialainen
Päämaja	Kiovan Pechersk Lavran; katedraali Kristuksen ylösnousemuksesta (rakenteilla vuodesta 2007)
Alue	Ukraina
Alkuperä	1990 (itsehallinto Moskovan patriarkaatissa )
Tunnustus	Suurin osa kanonisista ortodoksisista kirkoista tunnustaa Venäjän ortodoksisen kirkon itsehallitsevaksi osaksi (jota ei enää tunnusta Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti , Kreikan kirkko ja Aleksandrian patriarkaatti )
Erotukset	Ukrainan ortodoksinen kirkko - Kiovan patriarkaatti
Jäsenet	15,2% Ukrainan ortodoksisen väestön (tammikuu 2019 tutkimuksessa Socis ) ; 17,4% uskonnollisen väestöstä (mukaan Razumkov Centre , tammikuu 2015) ; 20,85% uskonnollisen väestöstä (mukaan Ukrainan sosiologian palvelu ja Kucheriv demokraattisten aloitteiden rahasto, joulukuu 2014 - tammikuu 2015)
Virallinen nettisivu	Ukrainan ortodoksinen kirkko

Refectory Kirkko , katedraali kirkko UOC-MP (vuodesta 1992)

Ukrainan ortodoksisen kirkon ( UOC ; ukraina : Українська Православна Церква , romanisoitu : Ukrainska Pravoslavna Tserkva , Venäjä : Украинская Православная Церковь , romanisoitu : Ukrainskaya Pravoslavnaya Tserkov' ), jota yleisesti kutsutaan Ukrainan ortodoksisen kirkon Moskovan patriarkaatin ( UOC-MP , Venäjä : Украинская православная церковь Московского патриархата, УПЦ-МП ) on yksi Moskovan patriarkaalisen kirkon eli Venäjän ortodikaalin, "itsehallinto kirkko" erotetaan " itsenäisestä kirkosta "). ROC määrittelee UOC-MP: n "itsehallitsevaksi kirkkoksi, jolla on laajan autonomian oikeudet".

Tällä hetkellä UOC-MP on yksi Ukrainan ortodoksisen kirkon (OCU) rinnalla yksi modernin Ukrainan kahdesta suuresta itä-ortodoksisesta kirkollisesta elimestä . Jälkimmäinen perustettiin vuoden yhtenäistämisestä neuvoston piti alaisuudessa ja Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti 15. joulukuuta 2019 ja sen jota neuvosto ei ollut läsnä enemmistö piispat UOC-MP. Siitä lähtien Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti kiistää Moskovan patriarkaatin väitteet sen kirkollisesta toimivallasta Ukrainan alueella.

UOC-MP on hallinnollisesti lähes täysin riippumaton ROC: n pyhästä synodista . Primate on UOC-MP on vanhin pysyvä jäsen, että synodin ja näin on sananvaltaa päätöksenteossa suhteen muualla ROC kaikkialla maailmassa. Huolimatta tosiasiallinen liittäminen Krimin Venäjän federaation vuonna 2014 eparchies on UOC-MP Krimillä edelleen hallinnoi UOC-MP.

Nimi

Ukrainan ortodoksinen kirkko (MP) vaatii, että sen nimi on vain Ukrainan ortodoksinen kirkko , ja väittää, että se on maan ainoa ortodoksisten kristittyjen kanoninen elin, ukrainalainen " paikallinen kirkko " ( ukrainaksi : Помісна Церква ).

Se on myös nimi, jolla se on rekisteröity Ukrainan uskonnollisten asioiden valtionkomiteassa.

Sitä kutsutaan usein nimellä Ukrainan ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti) tai UOC (MP) erottaakseen toiset kilpailevat kirkot, jotka kiistävät Ukrainan ortodoksisen kirkon nimen.

Seuraavat luomista ortodoksisen kirkon Ukrainan , 20. joulukuuta 2018 Ukrainan parlamentti äänesti pakottaa UOC-MP nimetä itsensä sen pakolliseksi rekisteröinti valtion, sen uusi nimi on oltava "koko nimi kirkon, johon se on alisteinen ". Tätä vastustivat UOC-MP-kannattajat. Ukrainan korkein oikeus antoi 11. joulukuuta 2019 Moskovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksisen kirkon (UOC-MP) säilyttää nimensä. UOC-kansanedustaja oli väittänyt, että niiden hallintokeskus sijaitsee Ukrainan pääkaupungissa Kiovassa , ei Venäjän pääkaupungissa Moskovassa , ja siksi sitä ei pitäisi nimetä uudelleen.

Historia

Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin alaisuudessa

Moskova, Liettua, Galichin metropolia

Ukrainan ortodoksinen kirkko pitää itseään ainoana jälkeläisenä nykyaikaisessa Ukrainassa Kiovan metropolista ja koko Venäjältä , joka kuuluu Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin alueelle, joka perustettiin Kiovaan 10. vuosisadalla. Johtuen hyökkäystä mongolit 13-luvulla pääkaupunkiseudulla istuin siirrettiin Vladimir ja myöhemmin Moskovaan , kun taas herttuakunnan Halych ja Volhynia luotiin erillinen metropoli Halych omalla Metropolitan. XIV vuosisadalla Liettuan suurherttua Algirdas, joka loi määräysvallan Kiovan Venäjän entisillä alueilla, yritti siirtää pääkaupunkiseudun takaisin Kiovaan.

Herätys

Vuonna 1596, Metropolitan Kyiv, Galich ja kaikki Rus' Michael Rohoza hyväksynyt Brestin unioni muuttamassa hiippakuntien ekumeenisen patriarkaatin Konstantinopolin osaksi Ukrainan Kreikan katolisen kirkon alla Pyhä lainkäyttöalueella. Vuonna 1620, ekumeeninen patriarkaatti Cyril Lucaris palautti ortodoksisen hiippakuntien ortodoksisen väkiluku oli siihen aikaan Puola-Liettua - alla Metropolitan Kiovan Galiciassa ja koko Venäjän Job Boretsky kuin patriarkaalinen Exarch .

Sulautuminen Moskovan patriarkaattiin

Sen jälkeen kun siirto on kasakka Hetmanate suvereniteettiin n Moskovan Venäjä vuonna 1654, The Kyivan metropoli 1686 siirrettiin patriarkka Dionysius IV lainkäyttövaltaan n Moskovan patriarkaatin jälkeen vaalien Gedeon Svyatopolk-Chetvertynsky kuin metropoliitta Kiovaan, Galiciaan ja koko Venäjälle Zaporizhin hetmanin isännän Ivan Samoylovychin avulla . Vuoden 2018 lopulla Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti ilmoitti, että tiedot siitä, että se on siirtänyt lainkäyttövallan Ukrainan yli Moskovan patriarkaatille, ovat epätarkkoja, koska Konstantinopol antoi väliaikaisesti Moskovalle taloudenhoitajana Ukrainan kirkon. Venäjän ortodoksinen kirkko puuskahti välittömästi toteamalla, että Konstantinopolin lausuma on väärä ja edelleen keskustelua ja tarkistaminen historiallisten arkistojen tarpeet tehdä.

Pian Gedeon menetti vähitellen hallintansa Kiovan metropoliitin lainkäyttövaltaan kuuluvissa hiippakunnissa. Tammikuussa 1688 Moskova muutti Gedeonin arvonimen "Kiovan, Galichin ja Pikku -Venäjän metropoliitiksi". Gedeon seuraajat olivat tosiasiassa pelkkiä hiippakunnan piispat alla Moskovan patriarkaatin ja myöhemmin Venäjän n Pyhimmän synodin .

Ennen Pultavan taistelu , kun Ivan Mazepa asettui Carl XII , uusi Metropolitan Ioasaf yhdessä piispojen Chernigov ja Pereyaslav kutsuttiin mukaan Pietari Suuren ja Glukhov jossa ne määrättiin julistaa anathema päälle Mazepa. Poltavan taistelun jälkeen metropoliitti Ioasaf karkotettiin vuonna 1709 Tveriin ja vuonna 1710 kirkon sensuuri otettiin käyttöön Kiovan metropoliassa. Vuonna 1718 metropoliitti Ioasaf pidätettiin ja lähetettiin Pietariin kuulusteltavaksi, missä hän kuoli.

Vuosina 1718–1722 Kiovan Metropolitan See oli tyhjä ja sitä hallitsi Kiovan hengellinen konsistoriumi ( pyhimmän synodin alaisuudessa ); arkkipiispa Varlaam miehitti sen vuonna 1722.

Synodaalinen ajanjakso

Vuonna 1730 arkkipiispa Varlaam ja kaikki Kiovan hengellisen konsistorion jäsenet joutuivat oikeudenkäyntiin yksityiskanslerin toimesta. Tuomitsemisen jälkeen Varlaam yksinkertaisena munkkina karkotettiin Kirillo-Belozerskyn luostariin Vologdan alueelle, missä hän suoritti 10 vuoden vankeusrangaistuksen. Venäjän keisarinna Annan kuoleman jälkeen vuonna 1740 Varlaam sai palata takaisin ja palautti kaikki Archiereus -arvonimensä . Hän kieltäytyi kuitenkin ottamasta vastaan näitä nimikkeitä ja pyydettyään rauhaan jättämistä hän muutti Tikhvinin taivaaseenastumisen luostariin . Vuonna 1750 Varlaam hyväksyi suuren suunnitelman Vasilin nimellä ja kuoli pian vuonna 1751.

Vuonna 1743 metropoliitin arvonimi palautettiin arkkipiispa Raphael Zaborovskylle .

2. huhtikuuta 1767 Venäjän keisarinna Katariina Suuri antoi käskyn, jolla poistettiin Kiovan metropoliitin otsikko tyylillä "ja koko Pikku Venäjä".

Monarkian kaatuminen Venäjällä ja Exarchate

Osallistujat vuoden 1917 paikallisneuvostossa. Metropoliitti Antony Khrapovitsky on patriarkka Tikhonin oikealla puolella

Metropolitan Vladimir Bogojavlenskin johti All-Ukrainan Kirkkohallituksen että piti tauon istuntojen välillä 18. tammikuuta 1918 oli tarkoitus jatkaa vuonna päivänä toukokuuta 1918. On 23-24 01 1918, punakaartit on Reingold Berzin käytössä Kiovassa (ks Ukrainan ja Neuvostoliiton Sota ). Tammikuun 25. päivän 1918 iltana metropoliitti Vladimir löydettiin kuolleena Vanhan Pecherskin linnoituksen muurien välistä Kaikkien pyhien porttien ulkopuolelta tuntemattomien tappamana.

Toukokuussa 1918 metropoliitta Kiovan ja Galich Antony Khrapovitsky nimitettiin Kyiv hiippakunnan , entinen ehdokas tulla patriarkka Moskovan klo Venäjän kunnanvaltuuston 1917 ja menettää sen patriarkka Tikhon . Heinäkuussa 1918 metropoliitti Antony tuli koko Ukrainan kirkkoneuvoston johtajaksi. Lopulta hän siirtyi Venäjän valkoisen liikkeen puolelle tukemaan Denikinin Etelä -Venäjän joukkoja säilyttäen samalla Kiovan ja Halychin metropoliitin arvon. Valkoisten tappion ja Antonin pakkosiirtolaisuuden jälkeen vuosina 1919-21 pääkaupunkiseudulla oli väliaikaisesti Cherkasy Nazariyn piispa (myös kotoisin Kazanista ). Neuvostoliiton viranomaisten pidättäessä Nazariyn vuonna 1921 istuin oli väliaikaisesti Grodnon piispan ja äskettäin valitun Ukrainan ulkoministerin Mihailin, Venäjän mustansatamallisen liikkeen jäsen. Pidätyksen jälkeen vuonna 1923 Kiovan eparkiaa johtivat väliaikaisesti eri naapuripiirien piispat vuoteen 1927. Palattuaan vuonna 1927 Mikhailista tuli Kiovan metropoliitti ja Ukrainan eksarkki kuolemaansa asti vuonna 1929.

Vuonna 1945 Zakarpattian alueen integroitumisen jälkeen Neuvostoliittoon Mukačevon ja Prešovin eparkian itäosat siirrettiin Serbian ortodoksisen kirkon ylimmältä lainkäyttöalueelta Ukrainan Venäjän ortodoksisen kirkon exarkaatin toimivaltaan ja uusi Eparkia Mukachevo ja Uzhgorod muodostettiin.

Neuvostoliiton hajoaminen ja itsehallinto

28. lokakuuta 1990 sille myönnettiin itsehallintoisen kirkon asema ROC: n lainkäyttövallan alaisena (mutta ei täysin itsenäisenä, kuten ROC: n oikeudellisessa terminologiassa ymmärretään).

Metropoliitti Vladimir (Sabodan) , joka seurasi Filaretia (Denysenko) , nousi valtaistuimelle vuonna 1992 UOC: n primaatiksi otsikolla Metropolitan of Kiova ja koko Ukraina , ja hänellä oli virallinen asuinpaikka Kiovan Pechersk Lavrassa , jossa on myös kaikki kirkon hallinto.

Ennen vuotta 2019 UOC-kansanedustajan uskottiin olevan Ukrainan suurin uskonnollinen elin, jossa on eniten seurakuntia ja yhteisöjä, jopa puolet Ukrainan kokonaismäärästä ja yhteensä yli 10000. UOC väitti myös omistavansa jopa 75 prosenttia Ukrainan väestöstä. Riippumattomat kyselyt osoittivat merkittävää vaihtelua. Mukaan Stratfor , vuonna 2008 yli 50 prosenttia Ukrainan väestöstä kuului Ukrainan ortodoksisen kirkon alla Moskovan patriarkka. Razumkov Centerin tutkimustulokset osoittivat kuitenkin enemmän sitoutumista kilpailevaan Kiovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksiseen kirkkoon . Monet ortodoksiset ukrainalaiset eivät selvästikään tunnista tiettyä ortodoksista lainkäyttöaluetta ja toisinaan eivät edes ole tietoisia seurakuntansa kuulumisesta, johon he osallistuvat, eikä itse kiistelystä, mikä osoittaa, että kyselylukujen käyttäminen suhteellisen voimakkuuden indikaattorina on vaikeaa kirkosta. Lisäksi maantieteellisellä tekijällä on merkittävä rooli kannattajien lukumäärässä, koska Ukrainan väestöllä on taipumus olla enemmän kirkossa kävijöitä maan länsiosassa kuin UOC-MP: n sydämessä Etelä- ja Itä-Ukrainassa. Poliittisesti monet Ukrainassa pitävät UOC-MP: tä vain ROC: n nukkeena ja siten Venäjän geopoliittisena työkaluna , jotka ovat jyrkästi vastustaneet riippumattoman OCU: n lujittamista ja tunnustamista.

Venäjän ja Ukrainan konflikti

Vuodesta 2014 lähtien kirkko on joutunut hyökkäyksen kohteeksi pappiensa havaitsemien Ukrainan - vastaisten ja venäläismielisten toimien vuoksi. Se kehotti 14. syyskuuta 2015 venäläisiä Donbassin sodan separatisteja laskemaan aseensa ja hyödyntämään heille Minsk II -sopimuksessa luvattua armahdusta . Ukraina antoi lakeja, joita Moskovan patriarkaatti tulkitsi syrjiviksi vuonna 2017. Vuodesta 2014 vuoteen 2018 noin 60 Moskovan patriarkaattikirkkoa siirtyi siirtoon Kiovan patriarkaattiin Moskovan patriarkaatin johdon mukaan laittomina. Mukaan Razumkov Centre , joukossa 27800000 Ukrainan jäsentä ortodoksikirkoille, uskollisuutta Kiovan patriarkaatin kasvanut 12 prosenttia vuoden 2000 25 prosenttiin vuonna 2016, ja suuri osa kasvusta tuli uskovia jotka aiemmin ei liittynyt joko patriarkaatti. Huhtikuussa 2018 Moskovan patriarkaatilla oli 12 300 seurakuntaa ja Kiovan patriarkaatilla 5100 seurakuntaa.

Venäjän ortodoksisen kirkon piispanneuvoston päätöksellä (29. marraskuuta-2. joulukuuta 2017) ROC: n perussäännön erillinen luku valittiin UOC: n aseman vahvistamiseksi seuraavilla määräyksillä:

1) Ukrainan ortodoksiselle kirkolle myönnetään itsenäisyys ja itsehallinto Venäjän ortodoksisen kirkon piispanneuvoston 25. – 27. Lokakuuta 1990 tekemän päätöslauselman mukaisesti.

2) Ukrainan ortodoksinen kirkko on itsenäinen ja itsehallinnollinen kirkko, jolla on laajat itsenäiset oikeudet.

3) Ukrainan ortodoksinen kirkko ohjaa elämässään ja työssään Venäjän ortodoksisen kirkon piispanneuvoston vuoden 1990 päätöslauselmaa Ukrainan ortodoksisesta kirkosta, Moskovan ja koko Venäjän patriarkan tekoa vuonna 1990 sekä hallintoa koskevaa ohjesääntöä Ukrainan ortodoksisesta kirkosta.

Metropoliitti Onufriy Berezovsky Kiovassa 8.5.2016

Ukrainan turvallisuuspalvelu julkaisi joulukuussa 2017 turvaluokiteltuja asiakirjoja, jotka paljastivat, että Neuvostoliiton NKGB ja sen yksiköt unionissa sekä autonomiset tasavallat, alueet ja alueet osallistuivat ehdokkaiden valintaan patriarkka Aleksanteri I: n valinneeseen neuvostoon vuonna 1945. Moskovan papiston ja maallikon edustajilta. Tämä koskee myös "henkilöitä, joilla on uskonnollinen auktoriteetti papiston ja uskovien keskuudessa ja jotka samalla tarkistetaan kansalais- tai isänmaallisen työn suhteen". Syyskuussa 1944 lähetetyssä kirjeessä, jonka allekirjoittivat Neuvostoliiton NKGB: n toisen osaston johtaja Fedotov ja Karpovin viidennen osaston toisen päällikön päällikkö, todettiin, että "on tärkeää varmistaa, että asetettujen ehdokkaiden määrää hallitsee NKGB: n agentit, jotka pystyvät pitämään neuvostossa tarvitsemamme linjan. "

13. joulukuuta 2018 kirkon pappi Volodymyr Maretsky tuomittiin poissa ollessa kuudeksi vuodeksi vankeuteen Ukrainan asevoimien estämisestä vuonna 2014 Donbassin sodan aikana . Marras – joulukuussa 2018 Ukrainan turvallisuuspalvelu (SBU) suorittaa hyökkäyksiä ympäri maata UOC: n (MP) kirkkoja ja pappeja vastaan.

Ukrainan ortodoksisen kirkon perustamisen jälkeisellä viikolla 15. joulukuuta 2018 useat seurakunnat ilmoittivat eroavansa UOC: sta ja liittyneen uuteen kirkkoon.

Verhovna Rada antoi 20. joulukuuta 2018 lain UOC-MP: n rekisteröidyn nimen muuttamiseksi. Ukrainan varajäsen Oleksandr Bryhynets kuvaili lakia siten, että "valtio tunnustetaan hyökkääjävaltioksi, sen kirkon, jonka hallinto sijaitsee hyökkääjävaltiossa, otsikossa on oltava sen kirkon täydellinen nimi, jolle se on alistettu". Venäjän ortodoksinen kirkko, johon UOC-kansanedustaja kuuluu, sijaitsee Venäjällä, jota Ukraina pitää hyökkääjävaltiona vuoden 2014 Venäjän sotilaallisen väliintulon jälkeen Ukrainassa . Laki antoi myös "ei oikeutta olla edustettuina sotilasyksiköissä etulinjassa". Ukrainan korkein oikeus antoi 11. joulukuuta 2019 Moskovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksisen kirkon (UOC-MP) säilyttää nimensä.

Hallintojaot

Ukrainan ortodoksisen kirkon (Moskovan patriarkaatin) eparkiat vuonna 2011

Lokakuussa 2014 Ukrainan Venäjän ortodoksinen kirkko jaettiin 53 piispan johtamaan eparkiaan ( hiippakuntaan ). Lisäksi siellä oli 25 kirkkoherraa ( suffragaani piispat ).

Vuonna 2008 kirkolla oli 42 eparkiaa ja 58 piispaa (eparchial - 42; pastori - 12; eläkkeellä - 4; heidät luokiteltiin metropoliiteiksi - 10; arkkipiispat - 21; tai piispat - 26). Siellä oli myös 8516 pappia ja 443 diakonia .

Huolimatta Venäjän vuonna 2014 annektoimasta Krimistä , Ukrainan ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti) hallitsi Krimin eparkkejaan . Tammikuussa 2019 UOC-MP: n tiedotus- ja koulutusosaston johtaja arkkipiispa Clement totesi, että " kirkon kaanonin ja kirkkojärjestelmän kannalta Krim on Ukrainan alue".

Luettelo kädellisistä

Metropoliitti Gedeon	Metropoliitti Varlaam	Metropoliitti Joasaph	Arkkipiispa Varlaam
Metropoliitti Raphael	Metropoliitti Timothy	Metropoliitti Arseniy	Metropoliitti Antony
Metropoliitti Michael	Metropoliitti Konstantinus	Metropoliitti Nikolai	Metropoliitti Alexis
Metropoliitti John	Metropoliitti Ioasaph	Metropoliitti Onuphrius

Kiovan, Galichin ja koko Pikku -Venäjän metropoliitti

Metropoliitti Gedeon Svjatopolk-Chetvertynsky 1685–1690 , Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäinen Kiovan metropoliitti , kunnes vuonna 1688 hänet nimitettiin Kiovan, Galician ja koko Ruthenian metropoliitiksi
Metropoliitti Varlaam 1690–1707
Metropoliitti Ioasaph 1707–1718
ei yhtään 1718–1722
Arkkipiispa Varlaam 1722–1730
Metropoliitti Rafael 1731–1747, arkkipiispa 1743
Metropoliitti Timothy 1748–1757
Metropoliitti Arseniy 1757–1770, vuonna 1767 metropoliitti Arseniista tuli Kiovan ja Halychin metropoliitti

Huomaa: vuonna 1770 toimiston toimivalta supistui hiippakunnan hallintoon Kiovan ja Galician metropoliitina. Itsenäisyys purettiin ja kirkko liitettiin Venäjän ortodoksiseen kirkkoon .

Ukrainan eksarkki

Metropolitan Antonyn maastamuuton vuoksi vuonna 1919 toisen maailmansodan ajan Kiovan eparkiaa hallitsivat usein väliaikaiset piispat. Myös Ukrainan poliittisen tilanteen vuoksi Venäjän ortodoksinen kirkko otti historiansa uuden otsikon Ukrainan eksarkiksi, jota ennen vuotta 1941 ei tarvinnut yhdistää Kiovan ja Halychin metropoliitin arvonimeen.

Metropoliitti Mihail (Jermakov) 1921–1929 (Grodnon ja Brestin piispa, 1905–1921; Tobolskin arkkipiispa, 1925; ja Kiovan metropoliitti, 1927–1929)
Metropoliitti Konstantin (Dyakov) 1929–1937 (Harkovan ja Ohtyrkan metropoliitti, 1927–1934 ja Kiovan metropoliitti 1934–1937)
ei 1937–1941, exarchia ei nimitetty

Volynin ja Lutskin metropoliitti, Länsi -Ukrainan ja Valko -Venäjän exarch

Metropoliitti Nikolai (Yarushevich) 1940–1941

Kiovan ja Halychin metropoliitti, Ukrainan exarch

Metropoliitti Nikolai (Yarushevich) 1941–1944
- Toisen maailmansodan aikana Ukrainan natsi -Saksan miehittämillä alueilla metropoliitti Aleksiy järjesti Ukrainan autonomisen ortodoksisen kirkon , joka piti itseään osana Venäjän ortodoksista kirkkoa.
Metropoliitti Johannes (Sokolov) 1944–1964
Metropoliitti Joasaph (Leliukhin) 1964–1966
Metropoliitti Filaret (Denysenko) 1966–1990

Kiovan ja koko Ukrainan pääkaupunki

Metropolitan Filaret (Denysenko) 1990–1992
Metropoliitti Volodymyr (Sabodan) 1992–2014
Metropoliitti Onuphrius (Berezovsky) 2014– nykyhetki

Katso myös

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit

"Ukrainan ortodoksisen kirkon virallinen verkosto (Moskovan patriarkaatti)" . church.ua/en/ (englanniksi, ukrainaksi ja venäjäksi) . Haettu 2016-11-05 .
"Ukrainan ortodoksisen kirkon virallinen englanninkielinen sivusto" . orthodox.org.ua/eng/node (englanniksi, ukrainaksi ja venäjäksi) . Haettu 2008-01-12 .
"Avoin ortodoksinen yliopisto/ortodoksisuus Ukrainassa: Ukrainan ortodoksisen kirkon paikka" . Pravoslavie v Ukraini (ukrainaksi ja venäjäksi) . Haettu 2008-01-12 .

Languages

In other projects