Kansankielinen - Vernacular

Kansankielellä tai äidinkielellään viittaa kieltä tai murretta, jota puhuu ihmisille, jotka elävät tietyssä maassa tai alueella. Kansankieli on tyypillisesti äidinkieli , jota puhutaan tavallisesti epävirallisesti eikä kirjoitettuna, ja sitä pidetään huonommassa asemassa kuin kodifioituja muotoja. Se voi vaihdella arvostetuimmista puhelajikkeista eri tavoilla, koska kansankieli voi olla erillinen tyylirekisteri , alueellinen murre , sosiolektti tai itsenäinen kieli. Kansankieli on termi puhetyypille , jota yleensä käytetään viittaamaan paikalliseen kieleen tai murteeseen, joka eroaa tavallisesta kielestä. Kansan kieli on vastakohtana korkeamman arvosanan kielimuodoille, kuten kansalliselle , kirjalliselle , liturgiselle tai tieteelliselle kielelle tai lingua francalle , jota käytetään helpottamaan viestintää laajalla alueella.

Toisen määritelmän mukaan kansankieli on kieli, joka ei ole kehittänyt vakiovarustetta , kodifioitu tai perustanut kirjallista perinnettä. Kielen standardoinnin yhteydessä termejä "kansankieli" ja "kansanmurte" käytetään myös vaihtoehtoisina nimityksinä " epätyypilliselle murteelle ".

Vanhin tunnettu kansankielinen käsikirjoitus Scanian kielellä (tanska, n. 1250). Se käsittelee Scanian ja Scanian kirkollisoikeutta .

Allegoria retoriikan ja aritmeettinen, Trinci palatsi , Foligno, Italia, jonka Gentile da Fabriano eläneen aikakaudella italian kielen standardointia.

Etymologia

Sanan "kansankieli" ensimmäinen käyttö ei ole äskettäin. Vuonna 1688 James Howell kirjoitti:

Mitä tulee Italiaan, oli epäilemättä sukeltajia ennen kuin latinalainen levisi koko maahan; Calabrian ja Apulian puhui kreikan, joista jotkut Relicks ovat löytyy tähän päivään ; mutta se oli satunnaista, ei äiti-Kieli heille: 'tis confess'd että Lazio itsestään, ja kaikki alueet Rooma, oli latinan sen äidin ja yhteiset ensimmäinen kansankielinen kieli; mutta Toscanalla ja Ligurialla oli muita varsin ristiriitaisia, nimittäin. Hetruscane ja Mesapian , josta tosin on muutamia Records vielä säilynyt; Silti kukaan ei ole elossa, joka voisi ymmärtää niitä: Oscanin , Sabinin ja Tusculanin uskotaan olevan vain murteita näille.

Täällä kansankieli, äidinkieli ja murre ovat jo käytössä nykyaikaisessa mielessä. Mukaan Merriam-Webster , "kansankielellä" tuotiin Englanti kieli jo 1601 latinan vernaculus ( "alkuperäinen"), joka oli ollut figuratiivisia käytössä Klassinen latina kuin "kansallinen" ja "kotimainen", joka on alunperin johdettu alkaen vernus ja Verna , mies tai nainen orja kotona syntynyt pikemminkin kuin ulkomailla. Kuvaannollista merkitystä laajennettiin pienentävistä laajennetuista sanoista vernaculus, vernacula . Varro , klassinen latinalainen kielioppi, käytti termiä vocabula vernacula , "termes de la langue nationale" tai "kansallisen kielen sanasto" toisin kuin vieraat sanat.

Kansan kielen käsitteet

Yleinen kielitiede

Toisin kuin lingua franca

Allegoria Dante Alighierista , joka on kansan kielen italialaisen kirjallisuuden käytön mestari latinalaisen lingua francan sijasta. Fresko Luca Signorelli on Cappella di San Brizio kupoli, Orvieto.

Euroopassa kansankielellä painettujen kirjojen suhde latinalaisiin kirjoihin 1400 -luvulla

Vuonna yleistä kielitiedettä , kansankielisen on vastakkain yleiskielenä , kolmannen osapuolen kieli, jolla henkilöt puhuvat eri vernaculars ei ymmärrä toisiaan voivat kommunikoida. Esimerkiksi Länsi -Euroopassa 1600 -luvulle asti suurin osa tieteellisistä teoksista oli kirjoitettu latinaksi , joka toimi lingua francana. Kirjoitettuja teoksia Romance kielellä sanotaan olevan kansankielellä. Divina Commedia , The Cantar de Mio Cid , ja Rolandin laulu ovat esimerkkejä varhaisen kansankielellä kirjallisuus italiaksi, espanjaksi ja ranskaksi, vastaavasti.

Euroopassa latinaa käytettiin laajalti kansankielten sijasta eri muodoissa vuoteen n. 1701, jälkimmäisessä vaiheessa uuden latinalaisena .

Uskonnossa protestantismi oli liikkeellepaneva voima kansankielen käytössä kristillisessä Euroopassa, kun Raamattu käännettiin latinasta kansan kieliin sellaisilla teoksilla kuin Raamattu hollanniksi: julkaistu vuonna 1526 Jacob van Liesvelt ; Raamattu ranskaksi: julkaistu vuonna 1528, Jacques Lefevre d'Étaples (tai Faber Stapulensis); Saksan Lutherin Raamattu vuonna 1534 ( Uusi testamentti 1522); Raamattu espanjaksi: julkaistu Baselissa vuonna 1569, kirjoittanut Casiodoro de Reina (Biblia del Oso); Raamattu tšekiksi: Kralicen raamattu, painettu vuosina 1579–1593; Raamattu englanniksi: King James Bible , julkaistu 1611; Sloveeninkielinen Raamattu, julkaisija Jurij Dalmatin vuonna 1584. Vuonna katolilaisuuden , kansankielellä raamattuja myöhemmin edellyttäen, mutta Latinalaisessa käytettiin tridentiininen messu kunnes Vatikaanin toinen kirkolliskokous 1965. Tietyt ryhmät, erityisesti Traditionalisti katolilaiset , jatkaa käytäntöä Latin Mass . Vuonna Ortodoksisuus , neljä evankeliumit käännetty kansankielellä Ukrainan kieli 1561 kutsutaan Peresopnytsia evankeliumi .

Intiassa 1200 -luvun bhakti -liike johti sanskritinkielisten tekstien kääntämiseen kansankieleen.

Tieteessä kansankielen varhainen käyttäjä oli Galileo , joka kirjoitti italiaksi. 1600, vaikka osa hänen teoksistaan ​​jäi latinaksi. Myöhempi esimerkki on Isaac Newton , jonka 1687 Principia oli latinaksi, mutta jonka 1704 Opticks oli englanniksi. Latinaa käytetään edelleen tietyillä tieteenaloilla, erityisesti biologian binomiaalisessa nimikkeistössä , kun taas muilla aloilla, kuten matematiikassa, käytetään kansan kieltä; katso lisätietoja tieteellisestä nimikkeistöstä .

Diplomatiassa ranskalainen syrjäytti latinalaisen Euroopassa 1710 -luvulla Ranskan Ludvig XIV: n sotilaallisen voiman vuoksi .

Tietyillä kielillä on sekä klassinen muoto että erilaisia ​​kansankielisiä muotoja, joista kaksi laajalti käytettyä esimerkkiä ovat arabia ja kiina: katso Arabian ja Kiinan kielen lajikkeet . Toukokuun neljännen liikkeen vuoksi klassinen kiinalainen korvattiin 1920 -luvulla kirjallisella kansankielellä .

Matala variantti diglossiassa

Kansankieltä verrataan usein myös liturgiseen kieleen , entisen lingua francan erikoiskäyttöön . Esimerkiksi 1960-luvulle asti, Roman Rite katolilaiset järjestetään Massat vuonna Latinalaisessa eikä vernaculars; Koptilainen kirkko pitää vielä liturgioistaan vuonna koptin , ei arabia; Etiopian ortodoksisen kirkon pitää liturgioistaan vuonna Ge'ez vaikka osissa Massa luetaan Amhara .

Samoin hindukulttuurissa perinteisesti uskonnollisia tai tieteellisiä teoksia kirjoitettiin sanskritiksi (kauan sen jälkeen, kun sitä käytettiin puhutuna kielenä) tai tamiliksi tamilimaassa. Sanskrit oli lingua franca Intian niemimaan muiden kuin indoeurooppalaisten kielten joukossa, ja siitä tuli enemmän yksi, kun puhuttu kieli eli prakritit alkoivat poiketa siitä eri alueilla. Kun bhakti -liike nousi 1200 -luvulta lähtien, uskonnollisia teoksia luotiin muilla kielillä: hindi , kannada , telugu ja monet muut. Esimerkiksi Ramayana , yksi hindulaisuuden pyhistä eepoksista sanskritissa, oli kansankielisiä versioita, kuten Ranganadha Ramayanam , jonka Gona Buddha Reddy sävelsi teluguiksi 1400 -luvulla ; ja Ramacharitamanasa , hindinkielinen versio 1500-luvun runoilija Tulsidasin Ramayanasta .

Nämä olosuhteet ovat kontrasti kansankielen ja samojen puhujien käyttämän kielimuunnelman välillä. Erään kielellisen ajattelun koulukunnan mukaan kaikki tällaiset variantit ovat esimerkkejä kielellisestä ilmiöstä, jota kutsutaan diglossiaksi ("split language", geneettisen poikkeavuuden mallissa). Siinä kieli on kaksijakoinen, eli puhuja oppii kaksi kielen muotoa ja käyttää tavallisesti toista, mutta erityisissä olosuhteissa toista. Yleisimmin käytetty on matala (L) variantti, joka vastaa kansankieltä, kun taas erikoisversio on korkea (H). Käsitteen esitteli kielitieteelle Charles A. Ferguson (1959), mutta Ferguson jätti nimenomaisesti pois muunnelmat, jotka olivat erilaisia ​​kuin murteita tai eri kieliä tai samankaltaisia ​​kuin tyylit tai rekisterit. H ei saa olla keskustelumuoto; Fergusonilla oli mielessään kirjallinen kieli. Esimerkiksi luento pidetään eri tavalla kuin tavallinen keskustelu. Fergusonin oma esimerkki oli klassinen ja puhuttu arabia, mutta analogia vulgaarisen latinan ja klassisen latinan välillä on samaa tyyppiä. Lukuun ottamatta kahden vaihtoehdon ylemmän ja alemman luokan rekisteriasioita, klassinen latina oli kirjallisuuskieli; ihmiset puhuivat vulgaaria latinaa kansan kielellä.

Joshua Fishman määritteli konseptin uudelleen vuonna 1964 sisältämään kaiken Fergusonin poissulkemisen. Fishman salli sekä eri kieliä ja murteita että myös erilaisia ​​tyylejä ja rekistereitä H -variantteina. Olennainen kontrasti niiden välillä oli, että ne olivat "toiminnallisesti eriytettyjä"; toisin sanoen H: ta on käytettävä erityistarkoituksiin, kuten liturgiseen tai pyhään kieleen. Fasold laajensi konseptia entisestään ehdottamalla, että yhteiskunnassa on useita H: ta, joista käyttäjät voivat valita eri tarkoituksiin. H: n määritelmä on välissä Fergusonin ja Fishmanin välillä. Ymmärtäessään, että termi diglossia (vain kaksi) ei sovi hänen käsitykseensä, hän ehdottaa termiä laaja diglossia.

Sosiolingvistiikka

Sisällä sosiolingvistiikan termi "kansankielellä" on käytetty useita eri konsepteja. Konteksti on siis ratkaiseva sen tarkoituksen määrittämiseksi.

Epävirallisena rekisterinä

William Labovin edelläkävijän variaatioteoriassa kieli on suuri joukko tyylejä tai rekistereitä , joista puhuja valitsee tämän hetkisen sosiaalisen ympäristön mukaan. Kansankieli on "vähiten itsetietoinen tyyli rentoissa keskusteluissa" tai "alkeellisin tyyli"; toisin sanoen satunnaisia ​​lajikkeita, joita käytetään spontaanisti eikä itsetietoisesti, epävirallinen puhe, jota käytetään intiimeissä tilanteissa. Muissa yhteyksissä puhuja tekee tietoista työtä valitakseen sopivat muunnelmat. Se, jota he voivat käyttää ilman tätä vaivaa, on ensimmäinen hankittu puhe.

Epätyypillisenä murreena

Toisessa teoriassa kansankieli vastustaa standardia . Ei-standardi lajikkeet Näin määritellyt murteita, jotka on tunnistettu komplekseja tekijöistä: "sosiaalinen luokka, alue, etnisen alkuperän, tilanne, ja niin edelleen." Sekä vakiokielellä että epätavallisella kielellä on murteita, mutta toisin kuin standardilla, ei-standardilla on "sosiaalisesti epäedulliset" rakenteet. Standardi on pääasiassa kirjoitettu (perinteisessä painetussa mediassa), mutta ei-standardi puhutaan. Esimerkki kansankielestä on Afrikan amerikkalainen kansankielinen englanti .

Ihanteena

Kansankieli ei ole todellinen kieli, vaan "abstrakti normisarja".

Ensimmäinen kansan kielioppi

Vernaculars sai virallisten kielten aseman metallikielisten julkaisujen kautta . Välillä 1437 ja 1586, ensimmäinen kielioppi ja Italian , Espanjan , Ranskan , Hollannin , Saksan ja Englanti oli kirjoitettu, mutta ei aina välittömästi julkaistu. On ymmärrettävä, että näiden kielten ensimmäiset jäljet ​​edeltivät niiden standardointia jopa useita satoja vuosia.

Hollannin kieli

1500 -luvulla " rederijkerskamers ", oppineet kirjallisuusyhdistykset, jotka perustettiin koko Flanderiin ja Hollantiin 1420 -luvulta lähtien, yrittivät pakottaa latinalaisen rakenteen hollannille olettaen, että latinalaisella kieliopilla oli "universaali luonne". Kuitenkin vuonna 1559 John III van de Werve, Hovorstin lordi, julkaisi kieliopinsa Den schat der Duytsscher Talen hollanniksi ja samoin Dirck Volckertszoon Coornhert ( Eenen nieuwen ABC of Materi-boeck ) vuonna 1564. Latinalaistuminen muutti kurssin yhteisen julkaisun myötä. vuonna 1584 De Eglantier, Amsterdamin retoriikkayhteisö, ensimmäisen kattavan hollantilaisen kieliopin, Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst/ ófte Vant spellen ende eyghenscap des Nederduitschen taals . Hendrick Laurenszoon Spieghel oli merkittävä avustaja, mutta myös muut tekijät.

Englanti

Nykyaikaisen englannin katsotaan alkaneen tavanomaisena päivänä noin vuonna 1550, etenkin suuren vokaalimuutoksen lopussa . Se luotiin infuusio Vanha ranskalainen osaksi Vanha Englanti jälkeen Norman valloitus 1066 AD ja Latinalaisen aloitteesta toimihenkilön hallinnon. Vaikka nykyiset englanninkieliset voivat lukea keskimmäisiä englantilaisia kirjoittajia, kuten Geoffrey Chaucer , vanha englanti on paljon vaikeampaa.

Lähi -Englanti tunnetaan vaihtoehtoisista oikeinkirjoituksista ja ääntämisistä. Vaikka Brittein saaret ovat maantieteellisesti rajalliset, ne ovat aina tukeneet laajalti muunneltuja populaatioita (samoin kuin muutamia eri kieliä). Koska Englanti oli merivoimien kieli, se muodostui välttämättä monien eri kielten elementeistä. Standardointi on ollut jatkuva ongelma. Jopa nykyaikaisen viestinnän ja joukkotiedotusvälineiden aikakaudella, erään tutkimuksen mukaan, "... vaikka standardin englanninkielinen vastaanotettu ääntäminen on kuultu jatkuvasti radiossa ja sitten televisiossa yli 60 vuoden ajan, vain 3-5% Britannian väestöstä puhuu RP ... uusia englantilaisia ​​merkkejä on noussut esiin viime aikoina .... "Kansan kieli olisi tässä tapauksessa kiistanalainen kysymys:" ... englannin standardointi on ollut käynnissä monta vuosisataa. "

Nykyaikainen englanti syntyi vakiokeski -englanniksi eli hallitsijan, hovin ja hallinnon ensisijaisena murteena. Tuo murre oli East Midland, joka oli levinnyt Lontooseen, jossa kuningas asui ja josta hän hallitsi. Se sisälsi tanskalaisia ​​muotoja, joita ei usein käytetty pohjoisessa tai etelässä, koska tanskalaiset olivat asettuneet voimakkaasti keskialueelle. Chaucer kirjoitti varhaisessa East Midland -tyylissä, John Wycliffe käänsi siihen uuden testamentin , ja William Caxton , ensimmäinen englantilainen kirjailija, kirjoitti siihen. Caxtonia pidetään ensimmäisenä modernina englantilaisena kirjailijana. Ensimmäinen painettu kirja Englannissa oli Chaucerin Canterbury Tales , jonka Caxton julkaisi vuonna 1476.

Ensimmäiset englannin kieliopit kirjoitettiin latinaksi , osa ranskaksi . Jälkeen yleinen vetoomus äidinkielen opetuksen Englannissa: ensimmäinen osa peruskoulun , julkaisi vuonna 1582 vuoteen Richard Mulcaster , William Bullokar kirjoitti ensimmäisen Englanti kielioppi on kirjoitettu Englanti: pamfletti kielioppi , jonka jälkeen Bref Kielioppi , sekä 1586. Aiemmin hän oli kirjoittanut Booke at Large for the Orthography for English Speech -kirjan (1580), mutta hänen ortografiansa ei ollut yleisesti hyväksytty ja se korvattiin pian, ja hänen kieliopinsa kohtasi saman kohtalon. Muut englanninkieliset kieliopit seurasivat nopeasti: Paul Greavesin Grammatica Anglicana , 1594; Alexander Hume n Orthographie ja Congruitie että Britannian Tongue , 1617, ja monet muut. Seuraavien vuosikymmenten aikana monet kirjallisuushahmot ovat kääntäneet kätensä englannin kieliopille: Alexander Gill , Ben Jonson , Joshua Poole, John Wallis , Jeremiah Wharton, James Howell , Thomas Lye, Christopher Cooper , William Lily , John Colet ja niin edelleen. Samuel Johnsonin massiiviseen sanakirjaan .

Ranskan kieli

Ranskalainen (kuten Vanha ranskalainen ) muodostunut Gallo-Romance kielen välillä Colloquial Latinalaisen aikana myöhäisantiikin . Kirjallinen kieli tunnetaan ainakin jo 9. vuosisadalta. Tämä kieli sisälsi monia muotoja, jotka voidaan edelleen tunnistaa latinaksi. Kiinnostus ranskan standardointiin alkoi 1500 -luvulla. Koska normannit valloittivat Englannin ja anglo-normannien alueet sekä Luoteis-Ranskassa että Britanniassa, englantilaiset tutkijat olivat edelleen kiinnostuneita ranskan ja englannin kohtalosta. Jotkut 1500-luvun säilyneistä kieliopista ovat:

• John Palsgrave , L'esclarcissement de la langue francoyse (1530; englanniksi).
• Louis Meigret, Tretté de la grammaire françoeze (1550).
• Robert Stephanus: Traicté de la grammaire françoise (1557).

Saksan kieli

Kehittää standardin saksalaisen haittasi poliittinen hajaannus ja vahvat paikalliset perinteet kunnes kirjapainotaidon keksiminen mahdollisti " yläsaksan -pohjainen kirjan kieli." Tämä kirjallinen kieli ei ollut identtinen minkään saksalaisen lajikkeen kanssa. Ensimmäinen kielioppi kehittyi pedagogisista teoksista, jotka yrittivät myös luoda yhtenäisen standardin monista alueellisista murteista eri syistä. Uskonnolliset johtajat halusivat luoda protestanttisuudelle pyhän kielen, joka olisi rinnakkainen latinalaisen roomalaiskatolisen kirkon kanssa . Eri hallintoelimet halusivat luoda virkamieskieltä tai kansliakieltä, joka olisi hyödyllinen useammalla paikkakunnalla. Ja lopuksi nationalistit halusivat torjua ranskan kansallisen kielen leviämisen saksankielisille alueille Ranskan akatemian ponnistelujen avulla.

Niin monien kielitieteilijöiden liikkuessa samaan suuntaan vakio saksalainen ( hochdeutsche Schriftsprache ) kehittyi ilman kieliopiston apua. Sen tarkka alkuperä, sen ominaisuuksien tärkeimmät osatekijät, on edelleen epävarmasti tiedossa ja kiistanalainen. Latinalainen kieli oli lingua franca aina 1600 -luvulle asti, jolloin kieliopit alkoivat keskustella ihanteellisen kielen luomisesta. Ennen vuotta 1550 tavanomaisena päivämääränä painotuotteissa käytettiin "alueidenvälisiä kompromisseja", kuten Valentin Ickelsamerin ( Ein Teutsche Grammatica ) julkaisema kirja 1534. Yhdessä näistä keinotekoisista muunnelmista julkaistut kirjat alkoivat lisääntyä ja korvasivat latinalaisen käytössä. Vuoden 1550 jälkeen alueidenvälinen ideaali laajeni yleismaailmalliseksi aikomukseksi luoda kansakieli varhaisesta uudesta yläsaksasta jättämällä tarkoituksellisesti huomiotta alueelliset puhemuodot, jota pidettiin protestanttisen uskonnon puhdistamisen ihanteen rinnalla tapahtuvan puhdistamisen muodona .

Vuonna 1617, The Fruitbearing Society , kieli klubi, perustettiin vuonna Weimarissa jäljitelmä Accademia della Crusca Italiassa. Se oli yksi monista tällaisista klubeista; yhdestäkään ei kuitenkaan tullut kansallista akatemiaa. Vuosina 1618–1619 Johannes Kromayer kirjoitti ensimmäisen kokonaan saksalaisen kieliopin. Vuonna 1641 Justin Georg Schottel teutsche Sprachkunstissa esitteli vakiokielen keinotekoisena. Hänen työnsä aikaan vuonna 1663, ausführliche Arbeit von der teutschen Haubt-Sprache , vakiokieli oli vakiintunut.

Irlantilainen

Auraicept na n-Éces on irlantilaisen kielen kielioppi,jonka uskotaan juontuvan jo 700-luvulle: varhaisimmat säilyneet käsikirjoitukset ovat 1200-luvulta.

italialainen

Italian näkyy ennen standardointia kuin lingua Italica sekä Isidore ja lingua vulgaris myöhemmin keskiajan kirjailijoita. Latinalaisen ja italialaisen sekoituksen asiakirjat tunnetaan 1200 -luvulta, mikä näyttää olevan italialaisen kirjoittamisen alku.

Ensimmäinen tunnettu romantiikan kielioppi oli kirja, jonka Leon Battista Alberti kirjoitti käsikirjoituksella vuosina 1437–1441 ja jonka otsikko oli Grammatica della lingua toscana , "Toscanan kielen kielioppi". Siinä Alberti pyrki osoittamaan, että kansankieli - täällä toscanalainen, joka tunnetaan nykyään modernina italialaisena - oli rakenteeltaan yhtä latinalainen. Hän teki niin kartoittamalla kansankieliset rakenteet latinaksi.

Kirja painettiin vasta vuonna 1908. Se ei ollut yleisesti tiedossa, mutta se tunnettiin, koska Lorenzo de'Medicin kirjaston luettelo luettelee sen otsikolla Regule lingue florentine ("Firenzen kielen säännöt"). Ainoa tunnettu käsikirjoitus on kuitenkin koodeksissa , Reginense Latino 1370, joka sijaitsee Roomassa Vatikaanin kirjastossa . Siksi sitä kutsutaan Grammatichetta vaticanaksi.

Vaikutusvaltaisempi ehkä olivat 1516 Regole grammaticali della volgar lingua Giovanni Francesco Fortunio ja 1525 Proosa della mautonta lingua on Pietro Bembo . Näissä teoksissa kirjoittajat pyrkivät luomaan murteen, josta olisi mahdollista tulla Italian kansallinen kieli.

Oksitaani

Ensimmäinen kielioppi on äidinkielellään Länsi-Euroopassa on julkaistu Toulousessa vuonna 1327. Tunnetaan Leys d'Amor ja kirjoittanut GUILHEM MOLINIER An puolestapuhuja Toulousen se julkaistiin voitaisiin koota käyttöä Occitan kielen runoudessa Gai Sabren yrityksen järjestämät kilpailut sekä kieliopilla että reroottisella tavalla.

Espanja

Espanjan (tarkemmin, lengua Castellana ) on kehitys ajallisesti samankaltainen kuin Italian: joidenkin sanastoa Isidore Sevillan jälkiä jälkeenpäin kirjallisesti noin 12. vuosisadalla, standardointi alkaa 15-luvulla, yhtyy nousu Kastilia kuin kansainvälinen valta. Antonio de Nebrijan ensimmäinen espanjalainen kielioppi ( Tratado de gramática sobre la lengua Castellana , 1492) jaettiin osiin äidinkielisille ja muille kuin äidinkielenään puhuville, ja niillä oli eri tarkoitus: Kirjat 1–4 kuvaavat espanjan kieltä kieliopillisesti helpottaakseen latinan opiskelu espanjankielisille lukijoilleen. Kirja 5 sisältää foneettisen ja morfologisen yleiskatsauksen espanjasta muille kuin äidinkielenään puhuville.

Walesin

Kielioppi kirjat Master-runoilijoita ( Welsh : Gramadegau'r Penceirddiaid ) katsotaan olleen koostuu alussa neljästoista luvulla, ja ovat läsnä käsikirjoituksia pian. Nämä traktaatit perustuvat Donatuksen ja Priscianuksen latinalaisten kieliopin perinteisiin ja myös Walesin ammattirunoilijoiden opetukseen. Walesin kielen kieliopin perinne kehittyi näistä keskiajalla ja renessanssiin saakka.

Ensimmäiset kansankieliset sanakirjat

Sanakirja on erotettava sanastosta . Vaikka lukuisia kansankielisiä sanoja julkaisevia sanastoja, kuten Sevillan Isidoren etymologiae , oli lueteltu monia espanjankielisiä sanoja, syntyivät ensimmäiset kansankieliset sanakirjat yhdessä kansankielten kanssa.

Hollannin kieli

Hollanninkieliset sanastot alkoivat noin vuonna 1470 jKr ja johtivat lopulta kahteen hollantilaiseen sanakirjaan :

• Christophe Plantin : Thesaurus Theutonicae Linguae , 1573
• Cornelis Kiliaan : Dictionarium Teutonico-Latinum , 1574 ( Etymologicumiksi vuoden 1599 3. painos)

Pian sen jälkeen (1579) Etelä -Alankomaat joutui Espanjan, sitten Itävallan (1713) ja Ranskan (1794) valtaan. Wienin kongressin loi Yhdistyneen kuningaskunnan Alankomaiden vuonna 1815, josta Etelä-Hollanti (on katolinen) erosi vuonna 1830 muodostamaan Belgian kuningaskuntaa , joka vahvistettiin vuonna 1839, jonka sopimuksen Lontoon . Tämän poliittisen epävakauden seurauksena mitään hollantilaista standardia ei määritelty (vaikkakin kysyntää ja suositeltavaa ihanteena) vasta toisen maailmansodan jälkeen . Tällä hetkellä Hollannin kieliyhdistys , kansainvälinen sopimusjärjestö, joka perustettiin vuonna 1980, tukee tavallista hollantilaista Alankomaissa, kun taas afrikaansia säätelee vuonna 1909 perustettu Die Taalkommissie .

Englanti

Tavallinen englanti on edelleen lähes fiktiivinen ideaali huolimatta siitä, että lukuisat yksityiset organisaatiot julkaisevat sitä koskevia määräyksiä. Mikään kieliakatemia ei ole koskaan perustanut tai vaalinut minkään hallituksen menneisyyttä tai läsnäoloa englanninkielisessä maailmassa. Käytännössä Ison -Britannian monarkia ja sen hallinto muodostivat ihanteen siitä, mitä hyvää englantia olisi pidettävä, ja tämä puolestaan ​​perustui suurten yliopistojen, kuten Cambridgen yliopiston ja Oxfordin yliopiston , opetuksiin , jotka luottivat heidän tutkijoihinsa palkattu. Johtavien tutkijoiden keskuudessa vallitsee yleinen mutta kaukana yhtenäinen yksimielisyys siitä, mitä pitäisi tai ei pitäisi sanoa englannin kielellä, mutta jokaisen säännön osalta löytyy esimerkkejä kuuluisilta englantilaisilta kirjailijoilta, jotka rikkovat sen. Puhutun englannin yhdenmukaisuus ei ole koskaan ollut eikä ole olemassakaan, mutta käyttötavat ovat olemassa, jotka puhujien on opittava, eivätkä ne ole ohjeellisten sääntöjen mukaisia.

Käyttöä ei ole dokumentoitu ohjeellisilla kieliopilla, jotka ovat yleisesti ottaen vähemmän ymmärrettäviä suurelle yleisölle, vaan kattavilla sanakirjoilla, joita usein kutsutaan lyhennetyiksi, ja jotka yrittävät luetella kaikki sanojen käyttötavat ja ilmaukset, joissa ne esiintyvät sekä päivämäärä ensimmäinen käyttökerta ja etymologia, jos mahdollista. Nämä vaativat tyypillisesti monia määriä, mutta eivät enempää kuin monien kielten lyhennetyt sanakirjat.

Kaksikieliset sanakirjat ja sanastot edeltävät nykyaikaista englantia, ja niitä käytettiin varhaisimmassa kirjallisessa englannissa. Ensimmäisessä yksikielisiä sanakirja oli Robert Cawdrey n Table Alphabeticall (1604), joka seurasi Edward Phillips n uuden maailman Englanti Sanat (1658) ja Nathaniel Bailey n universaali etymologisen Englanti Dictionary (1721). Nämä sanakirjat herättivät englanninkielisen yleisön kiinnostuksen suurempiin ja vaativampiin sanakirjoihin, kunnes Samuel Johnson julkaisi Plan of a Dictionary of the English Language (1747), joka jäljittelee Ranskan akatemian tuottamaa sanakirjaa. Hänellä ei ollut ongelmia rahoituksen hankkimisessa, mutta ei ohjeellisena sanakirjana. Tämän piti olla suuri kattava sanakirja kaikista englanninkielisistä sanoista milloin tahansa, A Dictionary of the English Language (1755).

Vuoteen 1858 mennessä päivityksen tarve johti ensimmäiseen suunnitteluun uudelle kattavalle sanakirjalle, joka dokumentoi standardin englannin, termin, jonka suunnittelukomitea loi tuolloin. Sanakirja, joka tunnetaan nimellä Oxford English Dictionary , julkaisi ensimmäisen fascinettinsa vuonna 1884. Se sai merkittävän panoksen joistakin ainutlaatuisista mielistä, kuten William Chester Minor , entinen armeijan kirurgi, joka oli tullut rikollisesti hulluksi ja teki suurimman osan panoksistaan ​​vangittuina. Onko kiistaton kysymys siitä, onko OED pitkään haluttu englanninkielinen standardisanakirja, mutta koko englanninkielinen maailma ottaa sen auktoriteetin vakavasti. Sen henkilökunta työskentelee parhaillaan kolmannen painoksen parissa.

Ranskan kieli

Selviytyneet sanakirjat ovat vuosisata aikaisempia kuin niiden kieliopit. Ranskan akatemian perustettiin vuonna 1635 annettiin velvollisuus tuottaa standardin sanakirjan. Jotkut varhaiset sanakirjat ovat:

• Louis Cruse, alias Garbin: Dictionaire latin-françois , 1487
• Robert Estienne , alias Robertus Stephanus: Dictionnaire françois – latin , 1539
• Maurice de la Porte: Epitheta , 1571
• Jean Nicot : Thresor de la langue fracoyse, tant ancienne que moderne , 1606
• Pierre Richelet: Dictionnaire françois contenant les mots et les choses , 1680
• Académie française : Dictionnaire de l'Académie française , 1694 annis .

Saksan kieli

Saksalaiset sanakirjat alkoivat 1500-luvulla ja olivat aluksi monikielisiä. Niitä edelsi saksalaisten sanojen ja lauseiden sanastot erilaisista aiheista. Lopulta kiinnostus kansan kielen saksan kehittämiseen kasvoi siihen pisteeseen, että Maaler voisi julkaista teoksen, jonka Jacob Grimm kutsui "ensimmäiseksi todella saksalaiseksi sanakirjaksi", Joshua Maalerin Die Teutsche Spraach: Dictionarium Germanico-latinum novum (1561).

Sitä seurasi samankaltaisilla linjoilla Georg Heinisch: Teütsche Sprache und Weißheit (1616). Lukuisten vähemmän kattavien sanakirjojen ja sanastojen jälkeen tuli tesaurus, joka yritti sisällyttää kaiken saksan kielen , Kaspar Stielerin Der Teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder Teutschen Sprachschatz (1691) ja lopuksi saksan kirjallisen ensimmäisen kodifioinnin Johann Christoph Adelung 's Versuch eines vollständigen grammatisch-kritischen Wörterbuches Der Hochdeutschen Mundart (1774–1786). Schiller kutsutaan Adelung Orakel ja Wieland sanotaan naulattu kopio pöytänsä.

italialainen

Vuoden alussa 15-luvulla useita sanastoja ilmestyi, kuten että Lucillo Minerbi on Boccaccio vuonna 1535, ja ne Fabrizio Luna Ariosto , Petrarca , Boccaccio ja Dante vuonna 1536. Vuoden puolivälissä 16. sanakirjoja alkoi, kuten alla . Vuonna 1582 perustettiin ensimmäinen kielikorkeakoulu, nimeltään Accademia della Crusca, "leseet -akatemia", joka siivilöi kielen kuin vilja. Kun sen julkaisut muodostettiin, ne olivat standardeja.

Yksikielinen

• Alberto Accarisio: Vocabolario et grammatica con l'orthographia della lingua volgare , 1543
• Francesco Alunno: Le richezze della lingua volgare , 1543
• Francesco Alunno: La fabbrica del mondo , 1548
• Giacomo Pergamini: Il memoriale della lingua italiana , 1602
• Accademia della Crusca : Vocabolario degli Accademici della Crusca , 1612

Italialainen / ranskalainen

• Nathanael Duez: Dittionario italiano e francese/Dictionnaire italien et François , Leiden, 1559–1560
• Gabriel Pannonius: Petit vocabulaire en langue françoise et italienne , Lyon, 1578
• Jean Antoine Fenice: Dictionnaire françois et italien , Pariisi, 1584

Italia / Englanti

• John Florio : Sanojen maailma , Lontoo, 1598
• John Florio : Kuningatar Annan uusi sanojen maailma , Lontoo, 1611

Italia / espanja

• Cristóbal de las Casas : Vocabulario de las dos lenguas toscana y castellana , Sevilla, 1570
• Lorenzo Franciosini : Vocabulario italiano e spagnolo/ Vocabulario español e italiano , Roma, 1620.

Serbialainen

• Ensimmäinen kansankielinen serbialainen sanakirja oli Srpski rječnik (serbian sanakirja), jonka on kirjoittanut Vuk Karadžić ja julkaistu vuonna 1818.

Espanja

Ensimmäiset espanjalaiset sanakirjat 1500-luvulla olivat latina-espanja/espanja-latina, jota seurasi yksikielinen espanja. Vuonna 1713 Real Academia Española , "Royal Spanish Academy", perustettiin asettamaan standardeja. Se julkaisi virallisen sanakirjan 1726–1739.

• Alonzo de Palencia: Yleinen sanasto latinalaisessa romantiikassa , 1490
• Antonio de Nebrija : Lexicon latino-hispanicum et hispanico-latinum , 1492
• Sebastián de Covarrubias Orozco : Tesoro de la lengua castellana o española , 1611
• Real Academia Española : Diccionario de la lengua castellana , 1726–1739

Metaforinen käyttö

Termiä "kansan kieli" voidaan soveltaa myös vertauskuvallisesti mihin tahansa yhteiskunnan alempien yhteisten järjestelmien kulttuurituotteeseen, johon koulutetun eliitin ajatukset ja ihanteet eivät vaikuta suhteellisen paljon. Näin ollen kansankielellä on ollut merkityksiä karkeudesta ja karkeudesta. Esimerkiksi " kansankielinen arkkitehtuuri " on termi, jota käytetään rakennuksiin, jotka on suunniteltu mihin tahansa tyyliin käytännön näkökohtien ja paikallisten perinteiden perusteella, toisin kuin " kohtelias arkkitehtuuri ", jonka ammattimaisesti koulutetut arkkitehdit tuottavat kansallisesti tai kansainvälisesti sovittujen esteettisten standardien mukaisesti. Historioitsija Guy Beiner on kehittänyt " kansanhistoriallisen tutkimuksen" tutkimuksen kansanhistorian kehittyneemmäksi käsitteeksi.

Katso myös

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit

• Illich . "Kansankieliset arvot" . Säilytysinstituutti . Haettu 7. marraskuuta 2009 .
• Kansankielinen (täsmennys)