Wei Zheng - Wei Zheng

Wei Zheng 魏徵
Wei Zhengin patsas
Syntynyt	580 Julun lääni , Xingtai , Hebei
Kuollut	643 (62–63 -vuotiaat) Xi'an , Shaanxi
Muut nimet
Ammatti	Poliitikko, historioitsija
Huomattavaa työtä	Sui kirja
Puoliso (t)	Rouva Pei
Lapset
Vanhemmat)

Wei Zheng (580–643), kohtelias nimi Xuancheng , joka tunnettiin postuumisti Zhengin herttuana Wenzhen , oli kiinalainen poliitikko ja historioitsija. Hän toimi Tang -dynastian kanslerina noin 13 vuotta keisari Taizongin hallituskaudella . Hän oli myös johtava toimittaja virallisen historian Sui-dynastian , The Book of Sui , joka on sävelletty 636.

Wei Zheng syntyi köyhään perheeseen modernissa Hebeissä ja liittyi Li Mi : n kapinaan Sui -dynastiaa vastaan ​​nuoruudessaan. Kun Li Mi alistui Tangin valtakuntaan, Wei Zhengistä tuli Tangin virkamies ja palveli lopulta Li Jianchengin , kruununprinssi ja Tang -dynastian perustajakeisarin , keisari Gaozun vanhin poika, henkilökunnassa . Sellaisena hän palveli Li Jianchengin nuoremman veljen Li Shiminin (Qinin prinssi) etuja vastaan , jonka kanssa Li Jiancheng joutui tiukkaan kilpailuun. Vuonna 626 Li Shimin väijytti ja tappoi Li Jianchengin ja pakotti sitten keisari Gaozun luovuttamaan valtaistuimen hänelle. Sen sijaan että hän rankaisisi Wei Zhengiä, hän teki vaikutuksen Wein uskollisuudesta Li Jianchengiä kohtaan, ja hän teki Weistä tärkeän virkamiehen, lopulta liittokanslerin. Wei Zhengin ylennys tähän tehtävään antoi hänelle paljon laajemman vapauden kritisoida muita, erityisesti keisaria, kuin muut tuomioistuimen virkamiehet. Hän korosti sopivuutta ja vastusti valtion liiallista laajentamista. Hänen neuvojaan ja kritiikkiään ei aina otettu vastaan, mutta kungfutselaisten etiketin mukaisesti keisari suostui ehdotuksiinsa säännöllisesti.

Wei Zhengin kuoleman jälkeen vuonna 643 keisari kommentoi olevansa peili, joka osoitti tuomioistuimen virheet, ja rakensi hänelle yksityiskohtaisen haudan oman keisarillisen hautansa lähelle ja kihloi yhden tyttärensä, prinsessa Hengshanin, Wei Shuyulle. ), Wei Zhengin poika. Myöhemmin muiden tuomioistuimessa esittämien väärien syytösten vuoksi keisari Taizongin Wei Zhengille rakentama kivimonumentti tuhoutui, ja keisari Taizong peruutti suunnitellun avioliiton prinsessa Hengshanin ja Wei Shuyun välillä. Kuitenkin epäonnistuttuaan kampanjassa Goguryeoa vastaan vuonna 646 keisari Taizong uskoi, että Wei Zheng olisi estänyt häntä menemästä kampanjaan, jos hän olisi elänyt pidempään, ja palautti kivimonumentin. Monet historioitsijat ovat tutkineet Wei Zhengin vaikutusta ja vaikutusta kauan hänen kuolemansa jälkeen. Wei Zhengiä kunnioitetaan myös oviaukkojen pienenä jumalana Taiwanin osissa.

Tausta

Wei Zheng syntyi vuonna 580, vähän ennen Sui -dynastian perustamista vuonna 581. Hänen perheensä oli kotoisin Julun komennosta (鉅鹿, suunnilleen moderni Xingtai , Hebei ). Hänen isänsä Wei Changxian (魏長賢) oli läänituomari Pohjois -Qin aikana . Wei menetti isänsä varhaisessa iässä ja oli köyhä, mutta hänellä oli suuria odotuksia, eikä hän välittänyt rikkaudesta. Yhdessä vaiheessa hänestä tuli taolainen munkki. Hän kannatti opiskelua, ja kun hän näki, että Suin keisari Yangin hallitus alkoi saada Suin joutumaan sekaannustilaan, hän kiinnitti erityistä huomiota strategisiin töihin.

Palvelu Li Mi: n alaisuudessa

Keisari Yangin hallituskauden lopussa oli monia kapinoita Suin hallintoa vastaan. Yksi suurimmista johti Wein herttua Li Mi. On 617, pääsihteeri wuyang Commandery (武陽, osa nykyaikaista Handan , Hebei ), Yuan Baozang (元寶藏), niskoitteli Sui sekä ja toimitetaan Li Mi. Hän kutsui Wei Zhengin palvelemaan henkilöstöään sihteerinä. Wei sittemmin laatinut lähettämiä Yuan Li Mi, mikä viittaa siihen, että Li Mi hyökkäys ja tarttua lähistöllä Wei Commandery (魏郡, myös osa modernia Handan) ja suuri elintarvikkeiden varastointi, että keisari Yang rakennettu Liyang Storage (黎陽倉, modernissa Hebi , Henan ). Li Mi oli vaikuttunut, ja kun hän sai tietää, että Wei kirjoitti kommentit, hän pyysi Yuania lähettämään Wein hänelle. Myöhemmin hän teki Weistä sihteerin.

Vuonna 618 Li Mi oli valmis suuriin vastakkainasetteluihin Sui -kenraalin Wang Shichongin kanssa , joka oli vallannut vallan itäpääkaupungissa Luoyangissa Suin viimeisen keisarin Yang Tongin (keisari Yangin pojanpoika) hallitsijana . Wei puhui Li Mi: n pääsihteerin Zheng Tingin (鄭 頲) kanssa ja kehotti Li Mi: tä ottamaan puolustavan kannan, kieltäytyessään sitoutumasta Wangiin ja tyhjentämästä Wangin elintarvikkeita. Zheng hylkäsi ehdotuksen, eikä ehdotusta ilmeisesti koskaan toimitettu Li Mi: lle. Myöhemmin, kun Li Mi otti Wangin, Wang voitti hänet. Uskoen, ettei hän enää kestä Wangia vastaan, Li Mi pakeni Tang -dynastian alueelle ja antautui Tangin keisari Gaozulle . Wei seurasi häntä Tangin alueelle. Myöhemmin, kun Li Mi: n kenraalimajuri Xu Shiji (myöhemmin tunnettu nimellä Li Shiji) hallitsi edelleen Liyangin aluetta, Wei pyysi keisari Gaozua lähettämään hänet Liyangiin suostutellakseen Xun alistumaan myös Tangille. Xu teki niin.

Keisari Gaozun hallituskausi

Keväällä 619, kun Xuan keisari Yuwen Huaji hyökkäsi Yuan Baozangin kimppuun (joka oli johtanut keisari Yangin tappaneen vallankaappauksen vuonna 618), Wei meni Yuaniin suostutellakseen hänet alistumaan Tangille. Yuan teki niin. Wei ilmeisesti palasi myöhemmin Liyangiin. Talvella 619, kun Dou Jiande, Xiaon prinssi, yksi Tangin suurimmista kilpailijoista, hyökkäsi ja valloitti Liyangin, Wei oli Doun vangitsemien ihmisten joukossa sekä keisari Gaozun serkku Li Shentong (李 神通) Huai'anin prinssi, Keisari Gaozun sisko prinsessa Tong'an ja Li Shijin isä Li Gai (李 蓋). (Li Shijiä ei otettu kiinni, mutta muutamaa päivää myöhemmin hänestä tuli pakko antautua myös Doulle, koska hänen isänsä oli tullut vangiksi.) Dou teki Weistä sihteerin.

Vuonna 621 Dou yritti auttaa Wangia, kun Tangin kenraali Li Shimin , Qinin prinssi (keisari Gaozun poika) piiritti Luoyangin , voitti ja vangitsi Li Shimin. Xia -virkamiehet pakenivat alun perin Xiaon pääkaupungin Mingin prefektuuriin (洺 州, myös nykyaikaiseen Handaniin) ja päättivät myöhemmin antautua, ja Wei seurasi Pei Jua takaisin Tangin pääkaupunkiin Chang'aniin . Keisarin Gaozu vanhin poika Li Jiancheng kruununprinssi oli pitkään kuullut Wei kykyjä, ja hän kutsui Wei palvelemaan hänen kirjastonhoitaja. Vuonna 622, kun Doun kenraali Liu Heita nousi Tangia vastaan ​​ja valloitti suurimman osan entisestä Xia -alueesta, Wei ja toinen henkilöstön jäsen Wang Gui ehdottivat Li Jianchengille, että Li Shiminin saavutusten ja kuuluisuuden vuoksi hän uhkasi Li Jianchengiä, ja että Li Jiancheng tarvitsi omia voittojaan - mikä osoittaa, että hänen pitäisi vapaaehtoisesti hyökätä Liun kimppuun. Li Jiancheng suostui ja murskasi myöhemmin vuonna 622 Liun joukot. (Hänen alaisensa Zhuge Dewei (諸 葛德威) petti Liun vuoden 623 alussa ja luovutti hänet Li Jianchengille; Li Jiancheng tappoi hänet.) Kun veljien kilpailu kiristyi vuoden aikana, Wei ehdotti toistuvasti Li Jianchengille, että hänen on toimi ensin ja tapa Li Shimin. Li Jiancheng ei voinut päättää tehdä niin.

Vuonna 626 Li Shimin kuitenkin uskoi Li Jianchengin tappavan hänet ja väijytti Li Jianchengin ja toisen veljen, joka tuki Li Jianchengia, Li Yuanji , Qin prinssi, Xuanwun portilla tappamalla heidät. Sitten hän pakotti keisari Gaozun luomaan hänelle kruununprinssi. Hän kutsui Wein ja nuhteli häntä: "Miksi vieraannutit meidät veljet?" Wein kollegat pelkäsivät häntä, mutta Wei anteeksiannon sijaan sanoi rohkeasti: "Jos kruununprinssi olisi kuunnellut sanojani, hän ei olisi kärsinyt tästä katastrofista." Li Shimin, joka oli vaikuttunut Weistä itseään, vaikutti edelleen vastauksesta, ja hän muutti asennettaan ja kohteli Weiä kunnioittavasti ja kutsui Wein palvelemaan omaa henkilökuntaansa. Myöhemmin, kun hän lähetti Wein tehtävään rauhoittamaan itäisiä prefektuureja, Wei uskoen, ettei kukaan uskoisi Li Shiminin sanoja, että Li Jianchengin ja Li Yuanjin henkilökunta säästyisi, jos jotkut heistä, jotka oli pidätetty, eivät vapautuisi, määräsi heidät vapauttamaan - teko, johon Li Shimin oli tyytyväinen ja vaikuttunut. Myöhemmin vuonna 626 keisari Gaozu luovutti valtaistuimen Li Shiminille (keisari Taizongina). Wei palveli edelleen keisarillisessa hallinnossa.

Keisari Taizongin hallituskausi

Kun keisari Taizong nousi valtaistuimelle, hän loi Wein, Julun paronin. Myöhemmin vuonna 626, kun keisari Taizong hautasi Li Jianchengin ja Li Yuanjin kunnianosoituksilla keisarillisille ruhtinaille, Wei Zheng ja Wang Gui pyysivät lupaa osallistua hautajaiskulkueeseen. Keisari Taizong suostui ja määräsi lisäksi, että kaikki virkamiehet, jotka palvelivat Li Jianchengin ja Li Yuanjin sauvoissa, osallistuisivat hautajaiskulkueeseen.

Sanottiin, että kun keisari Taizong otti ensimmäisen kerran valtaistuimen, hän etsi keinoja parantaa valtakuntaansa. Koska hän uskoi Weillä olevan suuria kykyjä hallintoon, hän kutsui Wein usein omaan makuuhuoneeseensa keskustelemaan hänen kanssaan. Weillä oli rohkeutta puhua näkemästään oikeasta, ja keisari Taizong otti usein mielellään vastaan ​​hänen ehdotuksensa. Vuonna 627, kun huhuttiin, että Feng Ang (馮 盎), entinen Sui -virkamies , joka oli alistunut Tangille useita vuosia aiemmin, oli aloittanut kapinan, ja keisari Taizong halusi lähettää joukkoja hyökkäämään Fengiä vastaan, Wei kieltäytyi siitä ja osoitti Feng ei edennyt omien alueidensa ulkopuolelle ja näytti pelkäävän, että häntä oli syytetty maanpetoksesta. Wein ehdotuksesta keisari Taizong lähetti virallisen Li Gongyanin (李 公 淹) lohduttamaan Fengiä ; Sitten Feng osoitti alistumistaan ​​lähettämällä poikansa Feng Zhidain (馮 智 戴) seuraamaan Li Gongyania Chang'aniin kunnioittamaan keisari Taizongia. Keisari Taizong sanoi tyytyväisenä: "Wei käski minun lähettää lähettilään, ja sen seurauksena Lingnanin alue rauhoitettiin, parempi kuin jos lähetettäisiin 100 000 miestä. Hänen on saatava palkinto." Hän myönsi Weille silkkiä. Samoihin aikoihin hän teki Weistä myös ulkoministeriön apulaispäällikön .

Myöhemmin samana vuonna Weiä syytettiin nepotismista . Keisari Taizong pyysi keisarillista sensuuria Wen Yanboa tutkimaan, eikä Wen löytänyt todisteita väärinkäytöksistä. Wen kuitenkin sanoi keisari Taizongille: "Wei ei välittänyt yleisön käsityksestä tai eturistiriitojen esiintymisestä . Vaikka hänellä ei ollut väärää tarkoitusta, häntä olisi silti nuhdeltava." Keisari Taizong suostui ja nuhteli Weiä, mutta Wei kieltäytyi suorasukaisesti hyväksymästä nuhtelua, ja keisari Taizong peruutti myöhemmin nuhtelun päätellessään, että Wei oli oikeassa. Koko Wein uran ajan tästä tuli malli - että Wei uskaltaisi puhua keisarin mielipiteitä tai tekoja vastaan ​​keisari Taizongin vihasta huolimatta, ja vaikka keisari Taizong ei hyväksynyt kaikkea, mitä Wei sanoi, hän kohteli Weiä aina kunnioittavasti.

Vuonna 629 keisari Taizong teki Wei pään Palace Library , mutta antoi hänelle lisänimikettä Canyu Chaozheng (參豫朝政), mikä hänelle tosiasiassa kansleri . Myöhemmin samana vuonna, kun avustava sensuuri Quan Wanji (權 萬 紀) syytti liittokanslereita Fang Xuanlingia ja Wang Guia virkamiesten sopimattomasta valinnasta, keisari Taizong määräsi alun perin Hou Junjin tutkimaan. Wei kuitenkin huomautti, että sekä Fang että Wang olivat luotettavia virkamiehiä, joille olisi annettava vapaat kädet eikä heidän tekojensa yksityiskohtia saa ottaa huomioon. Keisari Taizong suostui ja peruutti tutkimukset.

630, yleisen Li Jing oli aiheuttanut raskas isku voimia Itä Tujue n Jiali Khan ašina Duobi, ja myöhemmin samana vuonna, kun ašina Duobi oli kaapattu, Itä Tujue johtomiehet toimitettu Tang. Keisari Taizong pyysi mielipiteitä siitä, mitä tehdä Itä -Tujuen ihmisten kanssa. Mielipiteitä oli monia, mutta kaksi keisari Taizongin näkemystä näytti pitävän eniten Wenin ja Wein mielipiteitä, jotka keskustelivat laajasti ennen keisari Taizongia. Wen väitti , että Itä -Han -dynastian Xiongnun kanssa tekemien ennakkotapausten mukaan itäiset Tujue -ihmiset tulisi sijoittaa Tangin rajoille, mutta järjestetty heimomuotoon, toimimaan puolustusalueena pohjoisella rajalla. Wei kannatti itäisten Tujue -ihmisten sijoittamista Tangin rajojen pohjoispuolelle, koska he uskoivat, että he olisivat uhka, jos he sijoitettaisiin Tangin rajoille. Wen kuitenkin väitti, että itäiset Tujue -ihmiset voitaisiin lopulta rinnastaa ja tulla Tangin valtion voimavaraksi, ja keisari Taizong oli samaa mieltä Wenin kanssa. Hän perusti 10 prefektuuria asuttaakseen Tujuen itäisen kansan ja asetti suurpäälliköt prefekteiksi kutsuen samalla useita itäisiä Tujue -aatelisia palvelemaan kenraaleina Chang'anissa.

Myöhään 630, Qu Wentai (麴文泰), kuningas Gaochang , asetettiin saapua Chang'an kunnioitusta keisari Taizong. Kun muut Xiyun osavaltiot kuulivat tämän, he halusivat lähettää myös lähettiläitä, ja keisari Taizong määräsi alun perin Quin virallisen Yanda Geganin (厭 怛 紇 干) takaisin Gaochangiin kokoamaan lähettiläät johtamaan heidät Chang'aniin. Wei kehotti olemaan tekemättä niin - huomauttaen, että jos näin kävisi, Tang osallistuisi syvästi Xiyun asioihin ja ettei Tangin valtio olisi vielä pystynyt tekemään niin. Keisari Taizong suostui ja käski Yandan lopettaa.

Vuonna 631, huolimatta Wein neuvoista sitä vastaan, keisari Taizong alkoi perustaa feodaalisen suunnitelman, jossa Tangin hallinnon suurille avustajille myönnettäisiin virkoja prefektuuriprefekteinä, jotka heidän jälkeläisensä perivät. (Myöhemmin kuitenkin muiden virkamiesten vastustuksen vuoksi-joista vahvin tuli keisari Taizongin kälystä Zhangsun Wuji- keisari Taizong peruutti feodaalisen järjestelmän.)

632, klo pakotukselle monet virkamiehet, jotka uskoivat, että hänen pitäisi mennä Taishan on kunnioitusta taivaan ja maan (tunnetaan Fengshan ), keisari Taizong katsotaan näin, mutta Wei vastusti, ja tämä johti kuuluisa keskustelua niiden välillä , joka esitteli Wein henkilökohtaista filosofiaa valtion liiallista laajentamista vastaan:

Keisari Taizong kysyi: "Vastustatte Fengshanin johtamistani . Onko se, että saavutukseni eivät olleet riittävän suuria?" Wei vastasi: "Ne ovat tarpeeksi suuria." Keisari Taizong kysyi: "Eikö hyveeni olleet riittävän suuria?" Wei vastasi: "Ne ovat riittävän suuria." Keisari Taizong kysyi: "Onko se, että Kiinaa ei rauhoiteta tarpeeksi?" Wei vastasi: "Se on rauhoitettu tarpeeksi." Keisari Taizong kysyi: "Onko se, että barbaariset kansat eivät ole alistuneet minulle?" Wei vastasi: "Heillä on." Keisari Taizong kysyi: "Onko se, että meillä ei ole ollut hyviä satoja?" Wei vastasi: "Meillä on ollut hyvä sato." Keisari Taizong kysyi: "Eikö siunausten merkkejä ole tapahtunut?" Wei vastasi: "Heillä on." Keisari Taizong kysyi: "Miksi sitten en voi vieläkään johtaa Fengshania ?"
Wei vastasi: "Vaikka keisarillinen majesteettinne on saavuttanut nämä kuusi saavutusta, perimme edelleen valtion, joka jäi Suin vallan lopun suuren hämmennyksen jälkeen. Väestö on vähentynyt huomattavasti eikä ole toipunut. Ruokakaupat ovat edelleen tyhjiä. Kun keisarillinen majesteettinne lähtee itään [Tai -vuorelle], tuhannet hevoset ja vaunut vaativat tarvikkeita kaikkialle, minne tahansa, ja paikallishallinnon on vaikea tehdä niin. Lisäksi Fengshanissa kansojen hallitsijoiden ja päämiesten tulisi kaikki osallistuvat teille. kuitenkin siitä Yi ja Luo Rivers merelle ja Mount Dai [(岱山, toinen nimi Taishan)], on vielä muutamia kyliä ja harvat. rikkakasvit kasvaa paksusti ilman loppua, ja se olisi kutsuaksemme barbaareja vatsallemme ja näyttääksemme heikkoutemme. Lisäksi, vaikka palkitsisimme heidät suuresti, he eivät välttämättä olisi tyytyväisiä, kun he tulisivat kaukaa. Vaikka vapauttaisit ihmiset verosta monien vuosien ajan, et silti voi korvata heitä t perillisten menetykset. Miksi keisarillinen majesteettisi haluaisi yksinkertaisesti järjestää suuren Fengshan -seremonian, mutta saada todellisia haittoja? "

Muuten, tuolloin monet Keltaisen joen prefektuurit kärsivät tulvista, joten keisari Taizong luopui ajatuksesta.

Noin samaan aikaan tapahtui tapaus, kun keisari Taizong vieraili kesäpalatsissaan Jiuchengin palatsissa (九成宮, nykyajan Baoji , Shaanxi ). Hän lähetti osan palvelijoistaan ​​takaisin Chang'aniin, ja he asuivat Weichuanin piirikunnan (湋 川, myös nykyajan Baojin) virallisissa mökeissä, kun liittokanslerit Li Jing ja Wang Gui saapuivat. Läänin virkamiehet pakottivat keisarilliset palvelijat taloon Li ja Wang. Kun keisari Taizong kuuli tämän, hän tunsi epäkunnioitusta ja aluksi rankaisi läänin virkamiehiä. Wei oli eri mieltä ja huomautti, että Li ja Wang olivat paljon tärkeämpiä ja kunnioitettavampia kuin keisarilliset palvelijat. Keisari Taizong luovutti eikä rangaissut läänin virkamiehiä Li tai Wang.

Keisari Taizong oli menossa naimisiin prinsessa Changlen kanssa Zhangsun Wujin pojan Zhangsun Chongin (長孫 沖) kanssa. Kun prinsessa syntyi keisarinna Zhangsunista ja oli hänen suosikki tytär, keisari Taizong määräsi, että hänen myötäjäistensä oli ylitettävä hänen sisarensa, prinsessa Yongjia. Wei kehotti olemaan sitä vastaan ​​ja huomautti, että tämä oli vastoin Hanin keisari Mingin havaintoa, jonka mukaan hänen poikansa eivät saisi olla niin kunnioitettuja kuin hänen veljensä. Keisari Taizong suostui ja ilmoitti myös keisarinna Zhangsunille, joka oli hyvin vaikuttunut Wein rehellisistä neuvoista, ja siksi, kun hän oli saanut keisari Taizongin luvan, hän pyysi eunukkeja lähettämään Weille rahaa ja silkkiä, ylistäen häntä rehellisyydestään. Toisen kerran, kun keisari Taizong palasi keisarillisesta kokoontumisesta, hän oli vihainen ja huusi: "Anna minun löytää mahdollisuus tappaa tämä maanviljelijä!" Keisarinna Zhangsun kysyi, keihin hän viittasi, ja hän vastasi: "Viittaan Wei Zhengiin. Hän löytää aina tavan loukata minua kaikkien edessä keisarillisessa salissa!" Keisarinna Zhangsun vetäytyi vuoteisiinsa ja pukeutui keisarinnaan viralliseen pukuun; seisoessaan juhlallisesti hän valmistautui kumartamaan keisari Taizongia. Hän oli yllättynyt ja kysyi häneltä, mikä oli syy. Hän vastasi: "Olen kuullut, että vain kaikkein kyvykkäimmällä keisarilla on alaisia, jotka ovat nuhteettomia. Wei osoittaa näin paljon nuhteettomuutta, koska olet kykenevä keisari. Kuinka voin onnitella sinua?" Keisari Taizongin viha muuttui onnelliseksi, eikä hän rangaissut Weiä. Pian Wei luotiin herttuaksi.

Myöhemmin samana vuonna keisari Taizong järjesti juhlan korkean tason virkamiehille Danxiao Hallissa (丹 霄 殿), ja juhlassa Zhangsun Wuji kommentoi: "Wang Gui ja Wei Zheng olivat vihollisiamme ennen . En tiennyt silloin, että saisimme mahdollisuuden juhlia yhdessä. " Keisari Taizong vastasi: "Wang ja Wei palvelivat isäntäänsä uskollisesti, ja siksi pidätin heidät. Minulla on kysymys: Joka kerta, kun Wei antoi minulle haitallisia neuvoja enkä hyväksynyt niitä, hän kieltäytyi keskustelemasta asiasta edelleen. Miksi? " Wei vastasi: "Annan kielteisiä neuvoja vain silloin, kun olen sitä mieltä, että jotain ei pitäisi tehdä. Jos keisarillinen majesteettisi ei noudattanut neuvojani, niin jos jatkaisin puhumista siitä, asia ratkaistaan ​​ja tehdään. miksi en puhunut enempää. " Keisari Taizong vastasi: "Voit ensin jatkaa suunnittelua ja sitten yrittää neuvoa minua uudelleen. Mitä haittaa siitä on?" Wei vastasi: "Kirjoitettu oli, että keisari Shun varoitti virkamiehiään:" Älä tottele minua läsnäollessani ja puhu salaisia ​​puheita sitä vastaan, mitä teen. " Jos tiedän, että jokin on vialla, mutta keskustelen siitä edelleen keisarillisen majesteettinne kanssa, olisin kuuliainen teidän läsnäolossanne. Näin eivät tapaa Houji (后稷) ja Ziqi (子 棄, molemmat legendaarisia suuria virkamiehiä keisarin aikana) Shunin hallituskausi) palveli keisari Shunia. " Keisari Taizong nauroi ja totesi: "Kaikki sanovat, että Wei on ylimielinen ja huolimaton, mutta minä kutsun häntä" herkäksi "; tämä osoittaa sen."

Vuonna 633, kun Wangia syytettiin palatsin salaisuuksien vuotamisesta, keisari Taizong määräsi Wei Shizhongin (侍中) - hallituksen tutkintatoimiston päällikön ja liittokanslerin tehtävän - korvaamaan Wangin. Tuolloin myös toimeenpaneva työvaliokunta käsitteli suurta lakiin liittyvien asioiden määrää, ja keisari Taizong määräsi Wein väliaikaisesti hoitamaan ne. Sanottiin, että vaikka Wei ei opiskellut lakia, hän järkeili loogisesti ja pystyi tekemään oikeita päätöksiä.

Vuonna 634, kun keisari Taizong halusi lähettää virkamiehiä käymään kierroksilla nähdäkseen, miten ihmiset voivat maakunnissa, Li Jing suositteli Weiä. Keisari Taizong vastasi kuitenkin: "Wein on osoitettava virheeni , enkä voi päästää häntä menemään." Sen sijaan hän lähetti 13 virkamiestä, mukaan lukien Li Jing ja Xiao Yu , tämän tehtävän piirille.

Keisari Taizong oli tilannut useita virallisia historioita Tangin edeltäjädynastioista - tilasi Linghu Defenin ja Cen Wenbenin kokoamaan Zhou -kirjan ( Pohjois -Zhoun historia); Kong Yingda ja Xu Jingzong kokoamaan Suin kirjan (Sui -dynastian historia); Yao Silian kokoamaan Liangin kirjan ( Liang -dynastian historia) ja Chenin kirjan ( Chen -dynastian historia); ja Li Baiyao kokoamaan Pohjois -Qin kirjan ( Pohjois -Qin historia). Wei vastasi kommenttien kirjoittamisesta useille tärkeille henkilöille, joiden elämäkerrat sisältyivät näihin historioihin, ja kun historiat valmistuivat noin vuonna 636, keisari Taizong myönsi hänelle silkkiä ja korotti tittelinsä Zhengin herttuaksi. (Epäselvistä syistä Wei sai tunnustusta Sui -kirjan päätoimittajana , mutta ei muita teoksia.)

Myös vuonna 636 Wei yritti erota silmäsairauksien vuoksi. Keisari Taizong vapautti hänet Shizhongin tehtävästään ja antoi hänelle Tejinin (特 進) kunniatoimen , mutta antoi silti täyden valtuuden ikään kuin hän olisi edelleen Shizhong . Hän jatkoi myös Canyi Deshin (參議 得失) nimeämistä pitäen hänet tosiasiallisena liittokanslerina.

Tässä vaiheessa keisari Taizong oli alkanut suosia poikaansa Li Taiä vanhin poikansa ja kruununprinssi Li Chengqianin kanssa . Kun korkean tason virkamiehiä syytettiin siitä, että Li Tai oli epäkunnioittava, keisari Taizong oli aluksi vihainen ja nuhteli korkean tason virkamiehiä. Wei kuitenkin vastasi, että noita korkean tason virkamiehiä olisi itse asiassa kunnioitettava enemmän kuin keisarillisia ruhtinaita valtion avainhenkilöinä, ja keisari Taizong, koska Wei oli oikeassa, pyysi anteeksi.

Vuonna 637 valmistui Weitin ja Fangin yhdessä laatima uusi rituaalikoodi. Myös vuonna 637 Wei esitti vetoomuksen, joka sisälsi useita neuvoja keisari Taizongille tutkiakseen itseään jatkuvasti. Tämä vetoomus nimettiin myöhemmin vetoomukseksi kymmenestä ajatuksesta (十 思 疏), ja siitä tuli kuuluisa asiakirja, jota pidettiin usein esimerkkinä siitä, miten virkamiesten tulisi neuvoa keisaria.

Vuonna 638 tapahtui vielä yksi tapaus, jossa Wang, tuolloin seremonioministeri, ehdotti, että korkeiden virkamiesten ei pitäisi joutua alistumaan keisarillisille ruhtinaille heidän kulkueidensa tapaamisen yhteydessä. Keisari Taizong piti tätä alun perin loukkauksena keisarillisia ruhtinaita - erityisesti Li Taia, jota hän salaa harkitsi korvaavansa Li Chengqianin - ja hän totesi: "Elämä on epävarmaa. Jos kruununprinssi kuolee aikaisin, mistä tiedät ettei yksi ruhtinaista olisi herrasi tulevaisuudessa. Kuinka voit kunnioittaa heitä? " Wei, nähdessään mitä tapahtui, puhui suoraan: " Zhou -dynastiasta lähtien peräkkäisyys on aina isältä pojalle, ei veljille, estääkseen nuorempien poikien juonittelun ja lopettamaan taistelut heidän alkuperänsä suhteen. Tämän hallitsijoiden on oltava tarkkoja noin." Keisari Taizong hyväksyi tämän jälkeen Wangin ehdotuksen.

Vuonna 638 keisari Taizong, joka juhli pojanpojan syntymää, järjesti keisarillisille virkamiehille juhlan, jossa hän kommentoi:

Ennen kuin nousin valtaistuimelle, pystyin ottamaan vallan Fang Xuanglingin avustuksella. Kun otin valtaistuimen, pystyin korjaamaan virheeni Wei Zhengin avulla.

Sitten hän myönsi sekä Fangille että Weille keisarillisen miekan. Samoihin aikoihin Wei neuvoi häntä olemaan tietoinen siitä, ettei hän hyväksynyt muiden kielteisiä neuvoja, kuten hän oli aiemmin tehnyt. Keisari Taizong suostui tutkimaan itseään tarkemmin.

Vuonna 639, kun Ashina Duobin veljenpoika Ashina Jiesheshuai muodosti suunnitelman keisari Taizongin väijyttämiseksi, mutta hänen juonensa löydettiin ja tuhottiin, keisari Taizong loi Tujue -prinssin , joka oli palvellut häntä uskollisesti, Li Simo (as Asina Simo), Huaihuan prinssi. Khan äskettäin rekonstruoida Itä Tujue tilassa (kuten Qilibi Khan), ja oli hänen ottaa Itä Tujue ulkopuolisten ihmisten Tang alueellaan, keskenään sopimaan Tang ja Xueyantuo . Tuolloin keisari Taizong kommentoi melkein kärsineensä, koska hän ei kuunnellut Wein ehdotusta vuonna 630.

Vuonna 640 useiden vuosien jälkeen, jolloin Qu Wentai, aluksi alistunut Tangille, tuli vihamielinen Tangin etuja kohtaan ja oli liittoutunut Länsi -Tujuen kanssa , keisari Taizong lähetti Hou Junjin valloittamaan Gaochangin. Qu Wentai kuoli sairauteen piirityksen aikana, ja hänen poikansa Qu Zhisheng (麴 智 盛) antautui. Wei neuvoi, että keisari Taizongin tulisi pitää Qu valtaistuimella liittolaisena - ehdotus, josta myös Chu Suiliang puhui - mutta keisari Taizong oli eri mieltä ja liitti Gaochangin suoraan. (Keisari Taizong katui myöhemmin tätä vuonna 642, jolloin tarve sijoittaa sotilaita Gaochangiin tuli yhä kalliimmaksi raha- ja inhimillisin kustannuksin.) Kun Houn luutnantti Xue Wanjunia (薛 萬 均) syytettiin myöhemmin Gaochang -naisten raiskaamisesta, keisari Taizong oli menossa järjestää ristikuulusteluja Xuen ja väitettyjen uhrien välillä, mutta keisari Taizong peruutti tutkimuksen Wein kehotuksesta-että tulokset olisivat mitä tahansa, valtakuntaa vahingoitettaisiin.

Vuonna 641 Fang ja Gao Shilian saivat nuhteet keisari Taizongilta, kun he kysyivät keisarilliselta arkkitehdilta Dou Desulta (竇 德 素) keisarillisista rakennushankkeista - jotka keisari Taizong näki loukkauksena hänen vapauteensa. Wei kuitenkin huomautti, että liittokanslerien piti olla vastuussa kaikista valtion asioista, ja keisari Taizong ymmärsi erehtyneensä.

Vuonna 642 Wei oli sairas, ja keisari Taizong ja hän vaihtoivat keskenään kirjeitä ilmaistakseen kuinka he kaipasivat toisiaan, ja Wein kirjeissä hän jatkoi epäsuotuisten neuvojen antamista keisari Taizongille. Sillä välin, kun Wein kartanossa ei ollut suuria salia, keisari Taizong ohjasi rakennusmateriaalin, jota hän aikoi käyttää keisarilliseen halliin, ja rakensi Weille salin viidessä päivässä, ja myönsi hänelle taitettavat verhot , vuodevaatteet ja pienen pöydän. ja keppejä toivoen lohduttavansa häntä. Kun Wei kirjoitti kiittääkseen häntä, keisari Taizong kirjoitti takaisin ja totesi: "Kunnioitan sinua ihmisten ja valtion puolesta, en sinua. Miksi kiittää minua?" Samaan aikaan Chu, joka on jo kehittänyt mainetta haitallisten neuvojen tarjoamisesta, huomautti, että keisari Taizongin suosio Li Taille loi epävarmuutta virkamiehille, ja keisari Taizong yritti hillitä huhuja siitä, että Li Tai syrjäyttäisi Li Chengqianin, nimitti Wein. Li Chengqianin neuvonantajana. Kun Wei kasvoi paremmin, hän meni henkilökohtaisesti palatsiin kieltäytymään, mutta keisari Taizong korosti symbolista merkitystä, että joku yhtä tärkeä kuin hän toimii Li Chengqianin neuvonantajana, totesi, että vaikka Wei voisi vain maata sängyllä, hänen nimensä Li Chengqianin vanhempi neuvonantaja auttaisi selventämään tilannetta. Wei luovutti ja hyväksyi.

Keväällä 643 Wei oli vakavasti sairas. Keisari Taizong lähetti lukuisia sanansaattajia hoitamaan Wein sairautta, ja lisäksi virallinen Li Anyan (李安 儼) pysyi Wein kartanossa valvomassa Wein hoitoa. Hän vieraili myös henkilökohtaisesti Wein luona Li Chengqianin kanssa ja osoitti tyttärensä prinsessa Hengshania ja lupasi antaa hänet Wein pojalle Wei Shuyulle avioliittoon. Wei kuoli pian sen jälkeen, ja keisari Taizong hautasi Wein suurilla kunnianosoituksilla ja ylellisillä hautaustarvikkeilla, vaikka Wein vaimo Lady Pei, huomauttaen, että Wei oli itse säästäväinen elossa, kieltäytyi useimmista ylellisyyksistä. Wei haudattiin keisarinna Zhangsunin (joka kuoli vuonna 636) haudalle, jonne keisari Taizong haudattiin lopulta itse. Hän myös tilasi Weille kivimonumentin ja kirjoitti muistomerkin tekstin henkilökohtaisesti. Hän kaipasi Weiä suuresti ja sanoi:

Kuparin käyttäminen peilinä mahdollistaa vaatteiden siisteyden. Käyttämällä historiaa peilinä voit nähdä tulevaisuuden trendit. Käyttämällä henkilöä peilinä voit nähdä, mikä on oikein ja mikä väärin. Kun Wei Zheng kuoli, menetin peilin.

Myöhemmin samana vuonna, kun keisari Taizong tilasi muotokuvia Lingyan -paviljongissa muistoksi 24 suurelle Tangin hallitsijalle, Wei's oli yksi tilaamista muotokuvista.

Myöhemmin vuonna 643 kuitenkin havaittiin, että Li Chengqian oli suunnitellut Hou'n kanssa keisari Taizongin kukistamiseksi, koska hän pelkäsi, että keisari Taizong syrjäyttäisi hänet Li Tai: n kanssa. Keisari Taizong teloitettiin Hou ja toinen coconspirators, kun säilyttäminen, ja exiling Li Chengqian (vaikka hän myös syytti Li Tai koneistossa Li Chengqian kaatuminen ja maanpaossa hänetkin, luoden niiden nuorempi veli Li Zhi kruunuprinssin sijaan). Kuten Wei oli aiemmin toistuvasti suositellut Houa ja Du Zhenglunia , Li Chengqianin keskeistä neuvonantajaa, joka oli myös maanpaossa, liittokanslerin materiaalina, keisari Taizong epäili Weiä fraktionalismin. Lisäksi havaittiin tuolloin, että Wei oli tallentanut epäedulliset neuvonsa keisari Taizongille ja antanut ne Chulle, joka oli myös keisarillinen historioitsija, mikä ei miellyttänyt keisari Taizongia. Siksi hän peruutti suunnitellun avioliiton prinsessa Hengshanin ja Wei Shuyun välillä ja tuhosi Weille tilaamansa kivimonumentin.

Vuonna 645, kun keisari Taizong yritti epäonnistua Goguryeon valloittamisessa , hän pahoitteli kampanjaa ja totesi: "Jos Wei Zheng olisi vielä elossa, hän ei olisi sallinut minun jatkaa tätä kampanjaa." Hän lähetti keisarilliset sanansaattajat uhraamaan Weille ja palauttamaan kivimuistomerkin, ja hän kutsui myös Wein vaimon ja lapset, palkiten heidät suuresti.

Kunnioitus

Wei Zheng on arvostettu kuin ovi jumala joissakin Kiinan ja taolainen temppeleitä , yleensä yhdessä Li Shiji .

Suosittu kulttuuri

• Kuvannut Maeng Ho-rim 2006-2007 SBS- tv-sarjassa Yeon Gaesomun .

Katso myös

• Kaksikymmentäneljä historiaa

Viitteet

Lainaukset

Bibliografia

• Peili taivaan pojalle, Howard J.Wechsler (Yale University Press: 1974) ISBN  0-300-01715-4
• Tangin vanha kirja , voi. 71 [1] .
• Uusi Tangin kirja , voi. 97 [2] .
• Zizhi Tongjian , voi. 184 , 185 , 186 , 187 , 190 , 191 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 .

Ulkoiset linkit

• Kirja 31 ja Quan Tangshi (joka kerää Wei Zheng runot) on kiinalainen teksti Project