Zimbabwen Afrikan kansallinen vapautusarmeija - Zimbabwe African National Liberation Army
| Zimbabwen Afrikan kansallinen vapautusarmeija | |
|---|---|
 ZANU: n lippu
| |
| Aktiivinen | 1965–1980 |
| Maa |
 Zimbabwe
|
| Uskollisuus | ZANU |
| Haara | Epäsäännöllinen armeija |
| Tyyppi | Sissien armeija |
| Rooli | ZANU: n sotilassiipi |
| Koko | 25 500 työntekijää vuonna 1979 |
| Sitoutumiset | Rhodesian Bushin sota |
| Komentajat | |
| Merkittäviä komentajia |
Herbert Chitepo Josiah Tongogara |
| Arvomerkki | |
| Lyhenne | ZANLA |
Zimbabwen Afrikan kansallinen vapautusarmeija ( ZANLA ) oli Zimbabwen Afrikan kansallisen liiton (ZANU) sotilaallinen siipi , militantti afrikkalainen nationalistijärjestö , joka osallistui Rhodesian Bushin sotaan Rhodesian (nykyaikainen Zimbabwe ) valkoisten vähemmistöjen hallintoa vastaan .
Toiminnot
ZANLA perustettiin vuonna 1965 Tansaniassa , vaikka 1970 -luvun alkuun asti ZANLA sijaitsi leireillä Lusakan ympärillä Sambiassa. Vuoteen 1972 asti ZANLAa johti nationalistijohtaja Herbert Chitepo . Häntä seurasi Josiah Tongogara vuodesta 1973 kuolemaansa asti vuonna 1979; Siihen mennessä ZANLAlla oli arviolta 25 500 taistelijaa. Sodan lähestyessä komentoja tuli Robert Mugabe , joka oli aiemmin ZANU: n toiseksi suurin johtaja Tongogaran jälkeen ja liikkeen poliittisen siiven johtaja.
Noin vuoteen 1971 asti ZANLAn strategia perustui suoraan yhteenottoon Rhodesian turvallisuusjoukkojen kanssa . Vuodesta 1972 lähtien ZANLA omaksui maolaisten sissitaktiikan , jota Mosambikin vapautusrintama ( FRELIMO ) oli menestyksekkäästi käyttänyt : soluttautui maahan, politisoi talonpoikia ja osallistui '' lyödä ja juosta '' väijytysoperaatioihin. Kiina tuki ZANLAa , joka toimitti aseita ja tarjosi neuvonantajia jäljettömien kouluttamiseen. Kuten Mugabe oli kuvaillut itseään haastattelussa " marxilais-leniniläis-Mao Zedongin ajatuksen " kannattajaksi, joka raivostutti Kremlin , Neuvostoliiton tuki meni yksinomaan kilpailevalle Zimbabwen kansanvallankumoukselliselle armeijalle (ZIPRA).
ZANU järjestettiin maolaisten linjojen mukaisesti, sillä se pidettiin eturintaman puolueena, joka ohjaisi massoja kohti vallankumousta, ja puolue ei suvainnut minkäänlaista kriittistä ajattelua tai erimielisyyttä riveissään. Etelä-Afrikkalainen historioitsija Sabelo Ndlovu-Gatsheni totesi ZANLA ei ollut läheisesti "vapaustaistelijoiden" yleisen stereotyypin mukainen, vaan se oli jäykästi hierarkkinen organisaatio, jonka jäljettömien odotettiin ehdoitta tottelevan käskyjä ja joka järjesti säännöllisesti puhdistuksia likvidaarien poistamiseksi, jotka eroavat pienimmistäkin Puolueen pääedustaja Edson Zvobgo kirjoitti, että "ZANU -idea" oli "aseidea", nimittäin että väkivalta oli paras ratkaisu kaikkiin ongelmiin ja että ZANU -jäljettömien tulisi omaksua "aseidea" häikäilemättömästä etsimisestä puolustaa kaikki puolueen viholliset. ZANLA kunnioitti asetta vallan ja "lahon puhdistamisen" symbolina puhdistuksina riisuakseen jäljettömiin, jotka eivät osoittaneet riittävää tahtoa. ZANU: n johto hallitsi pelon välityksellä, ja Ndlovu-Gatsheni kuvaili "väkivaltaisia kurinpitotoimenpiteitä" ja niiden kaadereiden teloittamista, jotka erosivat puolueen linjasta, rutiinina ja normaalina.
ZANLA: n läheinen yhteistyö FRELIMOn kanssa auttoi sitä Mosambikin itsenäistymisen jälkeen vuonna 1975. Noin vuodesta 1972 lähtien ZANLA oli toiminut Pohjois- Portugalin Mosambikin Tete-maakunnassa , joka oli FRELIMOn hallinnassa, ja Mosambikin itsenäistymisen jälkeen ZANLA sai aloittaa lisäkoulutuksen ja -toimituksen leireillä Rodoksen ja Mosambikin rajalla. Tämä auttoi suuresti jäljettömien rekrytointia ja koulutusta.
Nharin kapina ja sen jälkimainingeissa
Vuonna 1974 ZANLAa järkytti niin kutsuttu "Nhari-kapina", kun Thomas Nhari ja useat jäljettömät vastustivat puolueen taktiikkaa; Nhari ja muut tuomittiin kengurutuomioistuimessa kapinaan ja teloitettiin, vaikka "tuomioistuin" päätti, että heidät pitäisi vain alentaa. "Nhari -kapinan" jälkeen ZANU joutuu "pakkomielle" puhdistaakseen joukkonsa "loppuunmyytyjä ja vastavallankumouksellisia" ja ZANLA-jäsenten teloitukset heidän työtovereistaan ovat tavanomaisia. Mosambikin ja Sambian kaadereiden koulutusleireillä kaikki uudet ZANLA-jäljettömät olivat julkisesti virkailijoidensa hallussa, kunnes he menettivät hallintansa. suolistoa sen selvittämiseksi, olivatko ne " loppuunmyytyjä " vallankumoukselle, ja valtavia chikaribotso-nimisiä kuopparakenteita kaivettiin vankien pitämiseksi, koska monet jäljettömistä eivät läpäisseet testiä nähdäkseen, olivatko he uskollisia vallankumoukselle. Gukurahundi , shona -sana, joka kirjaimellisesti tarkoittaa "varhainen sade, joka huuhtelee aknat ennen kevätsateita", joka on ehkä parhaiten käännetty "täydelliseksi tuhoutumiseksi", oli sen ihanteellinen politiikan harjoittamiseen. Monet idealistiset shona -nuoret miehet ja w Ihmiset, jotka liittyivät ZANLAan taistelemaan Rhodesian vähemmistöhallitusta vastaan, olivat suuresti pettyneitä saavuttuaan Mosambikin ja Sambian harjoitusleireille huomatessaan, että ZANLA ei ollut kaukana kuvitelluista romanttisista vapaustaistelijoista.
Kilpailu ZIPRA: n kanssa
Yleisten poliittisten ideologioidensa lisäksi tärkeimmät erot Zimbabwen kansanvallankumouksellisen armeijan (ZIPRA), Neuvostoliittoa tukevan Zimbabwen Afrikan kansanliiton (ZAPU) aseellisen siiven ja ZANLA: n välillä olivat seuraavat:
- ZANLA veti sen rekrytoi lähinnä šona puhuvien etnisiä ryhmiä.
- ZANLA noudatti talonpoikaisväestön politisointistrategiaa (innoittamana maolaisten opetuksista " kansansodasta ").
- Noin vuoden 1972 jälkeen ZANLA toi maahan taistelijoita pitkäaikaisiin sissitaistelukampanjoihin, kun taas ZIPRA oli suunniteltu käytettäväksi tavanomaisina asevoimina: maahantulo, isku ja vetäytyminen takaisin tukikohtiinsa Sambiassa ja Angolassa .
1970 -luvun lopulla pääasiassa Shona -heimon ZANLA -hävittäjiä lähetettiin Matabelelandin ja Midlandsin provinsseihin, alueille, joilla pääasiassa toimi Ndebele ZIPRA. Kahden voiman välillä oli paljon yhteentörmäyksiä. ZANLA -taistelijat olivat tunnettuja raakuudestaan, kun oli kyse Ndebele -siviileistä, jotka yleensä vietiin niin kutsuttuihin yökerhoihin ja pakotettiin laulamaan kappaleita Shonassa, tuomitsemalla ZAPU ja sen johtaja Joshua Nkomo . Näillä ZANLA -jäljettömillä oli rakkaus kanaa ja paikallista perusruokaa, joka tunnetaan nimellä Sadza . Joka kerta, kun he tulivat Ndebelen kotitilalle, koska heillä ei ollut ndebelen kieltä, he yksinkertaisesti vaativat shonassa : " ndipe sadza nehuku " (Anna minulle sadza kanan kanssa), joten paikallinen Ndebelen halventava lempinimi heille " oSadza nehuku ". Heidät tunnettiin myös sanomalla "Down with Nkomo" suurimman osan ajasta, joten toisesta Matebele -nimestä tuli heille " opasi ".
Näiden heimokysymysten lisäksi ZANLA -taistelija kertoi itsestään eri tavalla Mashonalandissa, kotimaassaan. Kiillotettujen ja paremmin organisoitujen ZIPRA -taistelijoidensa tavoin Mashonalandissa he auttoivat aiheuttamaan monia uhreja Rhodesian turvallisuusjoukoille. Itse asiassa silloinen ZANLA -komento väittää edelleen, että heidän joukkonsa, ei ZIPRA, hyökkäsivät Salisburyn polttoainevarastoon joulukuussa 1978, mikä johti valtavaan polttoainepulaan Rhodesiassa.
Vaikka kahden liikkeen välillä oli epäilemättä kovaa kilpailua, Rhodesian hallitus kohteli molempia samalla tavalla. Niin paljon kuin Rhodesian turvallisuusjoukot hyökkäsivät ja tappoivat satoja ZAPU -rekrytointeja rajojen yli Sambiassa ja Angolassa Mkushi- ja Freedom Camp -leireillä, ZANU kirjasi myös monia tappioita Chimoio ja Nyadzonia Mosambikissa.
Vaalit vuonna 1980 ja sen jälkeen
Vuoden 1980 parlamenttivaalien jälkeen suuri osa ZANLA: sta integroitiin uuteen Zimbabwen kansalliseen armeijaan . Niistä, jotka palvelivat ZANLA -eliittinä maanpaossa, tuli uusi eliitti Zimbabwessa, ja he saivat paljon suurempia etuja ja etuja kuin ne, jotka olivat todella taistelleet Rhodesian armeijaa kentällä 1970 -luvulla.
Viitteet
Lue lisää
- Rubert, Steven (2001). Zimbabwen historiallinen sanakirja . Lanham, Md: Scarecrow Press. ISBN 9780810834712.
- Kriger, Norma J. (2003). Sissaveteraanit sodanjälkeisessä Zimbabwen symbolisessa ja väkivaltaisessa politiikassa, 1980-1987 . Cambridge, Iso -Britannia: Cambridge University Press. ISBN 9780521537704.
- Preston, Matthew (syyskuu 2004). Sisällissodan päättyminen: Rhodesia ja Libanon näkökulmasta . Lontoo: IB Tauris . ISBN 978-1-85043-579-2.