Andreas Alföldi - Andreas Alföldi
Andreas Alföldi | |
|---|---|
| Syntynyt | 27. elokuuta 1895 |
| Kuollut | 12. helmikuuta 1981 (85 vuotta) |
| Kansalaisuus | Unkarin kieli |
| Puoliso (t) | Elisabeth Alföldi-Rosenbaum |
| Palkinnot | Kuninkaallisen numismaattisen yhdistyksen mitali (1953) |
| Tieteellinen ura | |
| Kentät | Myöhäisen antiikin historia |
| Laitokset |
Debrecenin yliopisto Budapestin yliopisto Princetonin yliopisto |
András ( Andreas ) Ede Zsigmond Alföldi (27. elokuuta 1895 - 12. helmikuuta 1981) oli unkarilainen historioitsija, taidehistorioitsija , epigrafisti , numismatisti ja arkeologi , erikoistunut myöhäisantiikkiaikaan . Hän oli yksi kaikkein tuottavimpia 20-luvun tutkijat että antiikin maailmassa , ja sitä pidetään yhtenä johtavista tutkijoista aikansa. Vaikka jotkut hänen tutkimustuloksistaan ovat kiistanalaisia, hänen työnsä useilla alueilla nähdään uraauurtavana.
Professori Alföldi osallistui merkittävästi Cambridgen massiiviseen muinaishistoriaan , mukaan lukien Vol. 12: Keisarillinen kriisi ja toipuminen. Hänestä tuli professori Institute for Advanced Study -opistossa vuonna 1955.
Elämä ja ura
Lääkärin poika Alföldi syntyi vuonna 1895 Itä-Unkarin valtakunnassa . Vaikka perheen talous vaurioitui isänsä kuoltua vuonna 1910, Alföldi pystyi aloittamaan klassisen historian opinnot lukion valmistuttua. Hänen ensimmäinen kiinnostuksen kohteensa oli klassinen numismatiikka, joka oli tuolloin laiminlyöty tutkimusalue Unkarissa.
Kuten monet hänen ikänsä keskiluokan nuoret miehet, Alföldi osallistui ensimmäiseen maailmansotaan . Hän oli erittäin sisustettu sotilas, ja vakavan loukkaantumisen jälkeen hänet erotettiin armeijasta vuonna 1917. Myöhempinä vuosina hän katsoi palvelustaan takaisin ylpeänä ja kiinnostus sotilaallisiin ja strategisiin aiheisiin säilyi koko elämänsä ajan.
Trianonin rauhansopimus , joka virallisesti lopetti sodan Unkarissa ja vakiinnuttanut rajojen koettiin nöyryytyksen maahan. Tämä vahvisti Alföldin kiinnostusta aluehistoriaan. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen kansalliset siteet ja rajat, jotka oli luotu satojen vuosien ajan, hajotettiin ja rakennettiin uudelleen. Kuten sotien välisinä vuosina ei ollut harvinaista, arkeologia vahvisti kansallista identiteettiä.
Vuonna 1923 Alföldi nimitettiin muinaisen historian puheenjohtajaksi Debrecenin yliopistoon . Vuonna 1930 hänet nimitettiin arvostetulle tuolille Budapestin yliopistoon . Seuraavien 15 vuoden aikana Alföldi muokkasi muinaishistoriaa ja arkeologiaa Unkarissa, ja kansainvälinen yhteisö tunnusti hänet myös erinomaisena tutkijana. Hänen työnsä muutti Tonavan ja Karpaattien alueet entisen Rooman valtakunnan perusteellisesti tutkituiksi alueiksi . Erityisen kiinnostavia alueita olivat Rooman valtakunnan kriisi kolmannella vuosisadalla , euraasialaisten paimenten ja ratsastajien historia ja kulttuuri sekä Rooman keisarien kuvat ja edustus myöhässä antiikin ajoissa.
Alföldi työ ei keskeytynyt toisen maailmansodan , mutta sodanjälkeinen vaikutus Neuvostoliiton yli Unkarin valtion lopettamaan hänen tutkimuksensa. Hän muutti Sveitsiin vuonna 1947. Vaikka suurin osa hänen tutkimusmateriaaleistaan jäi jäljelle Budapestiin, hän jatkoi osallistumistaan klassisen tutkimuksen ja arkeologian alalle. Hänelle myönnettiin kuninkaallisen numismaattisen yhdistyksen mitali vuonna 1953.
Vuonna 1956 Alföldi hyväksyi tehtävän Institute for Advanced Study 's School of Historical Studies. Asema tarjosi paremman palkan ja enemmän matkustusmahdollisuuksia, ja Alföldi jatkoi projektiprojektien parissa Princetonissa myös eläkkeelle jäämisen jälkeen. Princetonissa hän meni naimisiin toisen vaimonsa Elisabeth Alföldi-Rosenbaumin kanssa , joka oli myös klassinen tutkija ja taidehistorioitsija.
Maastamuuton jälkeen Alföldi laajensi tutkimusalueitaan varhaisen Rooman historiaan ja valtakunnan lopulliseen kuolemaan. Alföldi nekrologissa Géza Alföldy sanoi: "Hän valaisi Rooman historiaa alusta loppuun loppuun kuin kukaan muu tutkija tällä vuosisadalla."
Työ
Varhainen Rooma
Afoldin mielestä Rooman merkitys etruskien aikana oli paljon pienempi kuin myöhemmin esitettiin. Hän yritti verrata Rooman valtion vanhimpia rakenteita Euraasian ratsumiehiin ja paimeniin. Vaikka hänen teoriansa eivät olleet saaneet täysin myönteistä vastausta, jopa kriitikot tunnustivat hänen argumenttiensa omaperäisyyden. Arkeologisten ja myöhempien kirjallisuuslähteiden lisäksi hän käytti vertailevan uskonnon menetelmiä työssään.
Rooman tasavallan kaatuminen
Alföldi työskenteli Rooman tasavallan kaatumisen suhteen leimalla hänen väitteissään, että Julius Caesarin tarkoituksena oli perustaa monarkia vanhan roomalaisen mallin mukaisesti. Hän uskoi löytäneensä todisteita, jotka vahvistivat tämän teorian vuoden 44 eKr. Alföldi puolusti Caesaria tässä. Kuten Theodor Mommsen , Alföldi oli kiehtonut Caesarin persoonallisuudesta ja pettynyt Ciceron "opportunismiin" . Vaikka hän näki Ciceron Caesarin murhan ideologisena yllyttäjänä, hän piti Ciceroa myös luonnon taiteilijana. Caesarin murha osoitti senaattorin oligarkian sokeutta ja tarkkuutta, mikä puolestaan ei millään tavoin tukenut tasavallan järjestystä. Hänen silmissään keihäs Caesaria vastaan syntyi ristiriidasta kreikkalaisten vaikutteista yläluokan ja syntyperäisen roomalaisen perinteen leimaa kantaneen Caesarin kanssa.
Hän perusti työnsä Octavianuksen nousuun lähinnä kirjallisiin lähteisiin. Tässä hän korosti paitsi emotionaalisia ja uskonnollisia syitä Octavianuksen lähestymistavalle Caesarin kuoleman jälkeen, myös taustalla olevia konkreettisia taloudellisia näkökohtia.
Rooman valtakunnan tutkimus
"Monarkistisen seremonian suunnittelu Rooman keisarillisessa hovissa" (1934) ja "Rooman valtakunnan tunnukset ja puku" (1935) ovat Alföldi-työn huippu. Näissä kahdessa esseessä hän kuvaa sekä uskonnollisia perusteita että Rooman hallitsijoiden ideologian jatkuvaa kehitystä ja virallisia ilmaisuja. Näissä artikkeleissa Alföldi yhdistää jälleen numismaattiset, kirjallisuus-, epigrafiset ja arkeologiset tutkimukset. Hänen ymmärrystään muinaisista kuvista ja niiden abstraktiosta pieniin kolikkomalleihin ylistettiin erityisesti. Nämä tutkimukset antoivat perustan ideoiden ja edustuksen maailman tutkimiseen imperiumissa.
Koska Rooman historiasta ei ollut kattavia kirjallisia lähteitä 3. vuosisadan keskellä ja toisella puoliskolla, niin kutsutun keisarillisen kriisin aikana, Alföldi lähestyi jälleen tutkimustaan numismaattisten lähteiden perusteella. Hän tarkasteli suuria kokoelmia tältä ajalta. Hänen tutkimuksensa Siscian rahapajasta osoittautui erityisen tärkeäksi. Tutkittujen kolikoiden perusteella Alföldi a laati uuden aikakauden Rooman historiassa. Hänen uusien havaintojensa joukossa oli, että sotilas-keisarien aikana monilla pannonilaisilla oli korkeimpia tehtäviä imperiumissa. Lisäksi hän esitteli Gallienusia suurena Rooman keisarina, mikä oli erilainen näkökulma kuin tähänastinen historiallinen tutkimus.
Myöhäinen antiikki
Alföldi teki myös merkittäviä panoksia myöhäisen antiikin tutkimiseen, ja tässäkin tapauksessa hän käytti erityisesti numismaattisia lähteitä. Erityisen tärkeätä oli ns. Contorniate- kolikoiden luettelointi, joka avasi uuden, toistaiseksi lähes tuntemattoman lähteen, erityisesti 4. vuosisadan lopun ja 5. vuosisadan alun ideoiden historialle. Kolikoita oli melkein täysin väärin ymmärretty ennen hänen töitään. Tämä tutkimus tehtiin toisen maailmansodan aikana, mikä tekee saavutuksesta erityisen huomionarvoisen. Sodan myllerryksestä huolimatta Alföldi pystyi hankkimaan tarvitsemansa materiaalit Euroopan eri museoista.
Mitä eniten kiinnostunut Alföldi tutkimuksessa myöhäisantiikin oli kuitenkin aikakauden välillä Constantine I ja voitto kristinuskon yli pakanuuden . Hänen teostaan "Isiksen festivaali Roomassa IV vuosisadan kristittyjen keisarien johdolla" (Budapest 1937), jossa hän kirjoittaa Isis- jumalattaren kunniaksi järjestetystä festivaalista Roomassa 4. vuosisadan kristittyjen keisarien aikana, pidetään erinomaisena. . Myös hänen vuosittainen kansainvälisen keskustelutilaisuuden järjestäminen Historia Augustalle , jota pidettiin säännöllisesti 20 vuoden ajan, vaikutti suuresti myöhäisantiikin tutkimiseen.
Perintö ja tunnustaminen
Todennäköisesti tärkein panos, jonka Alföldi antoi antiikin historian tutkimiseen, oli oivallus siitä, että epigrafiset, numismaattiset ja arkeologiset lähteet ovat tasa-arvoisia ja täydentäviä, ja että kirjallisia lähteitä ei pitäisi kohdella vain apututkimuksena. Liiallisen erikoistumisen vastustajana alalla, joka jakautui yhä enemmän asiantuntijajakoihin, hän itse oli asiantuntija monilla aloilla. Historiallisessa perspektiivissä hän pysyi Mommsenin perinteenä, mutta metodologisessa näkökulmassa hän seurasi Michael Rostovtzeffin perinnettä , joka perusti taloushistorialliset tutkimuksensa arkeologisiin lähteisiin.
Alföldi käytti numismaattisia lähteitä myös merkittävänä panoksena. Muinaiset kolikot olivat hänen ansiostaan yksi antiikin historian tärkeimmistä lähteistä. Hänen menetelmänsä, joihin sisältyi kolikkosarjojen tutkiminen, rahapajan analyysi ja kolikoiden käyttö uskonnollisten tutkimusten tulkinnan lähteenä, olivat uraauurtavia. Aivan kuten Mommsenia pidetään suurena järjestäjänä roomalaisten kirjoitusten tutkimuksessa, Alföldi ajatellaan numismaattisen doyeniksi. "Hänellä oli suuri rooli sen varmistamisessa, että numismatiikasta on tullut historiallinen tiede." (Géza Alföldy). Alföldin panos Tonavan ja Karpaattien tutkimiseen on myös huomionarvoista. Hänen ponnistelujensa ansiosta alue, joka oli kerran melkein tyhjä paikka antiikin maailman kartalla, tuli yhdeksi sen parhaiten tutkituista alueista.
Alföldi-teos sisältää yli 300 artikkelia, joista noin tusina monografioiden muodossa.
Tunnetun tutkimuksensa lisäksi Alföldi jatkoi myös muita tutkimuksia. Hän kirjoitti kreikkalaisten maljakoiden maalaamisen taiteesta, noituuden psykologisista perusteista ja teriomorfisen maailmankuvan merkityksestä Pohjois-Aasian kansojen keskuudessa .
Vuonna 1972 Alföldi sai Pour le Mérite -tilauksen taiteista ja tiedeistä . Ainoa historioitsija, joka sai tämän kunnian, oli Sir Ronald Syme . Lisäksi hän oli jäsen tai kunniajäsen monissa tiedeyhteisöissä ja akatemioissa. Hänellä oli myös kunniatohtorit useista yliopistoista ja hän sai muita palkintoja. Baijerin tiedeakatemian historialuokka otti hänet kirjeenvaihtajajäseneksi vuonna 1936. Vuonna 1975 hänelle myönnettiin Itävallan tiede- ja taideteos.
Julkaisut
- Alföldi, Andreas (1934). "Eine spätrömische Helmform und ihre Schicksale im Germanisch-Romanischen Mittelalter". Acta Archaeologica . V : 99–144. ISSN 0065-101X .