Indonesian aseistus - Armorial of Indonesia

Tämä on luettelo Indonesiassa käytetyistä tunnuksista tai sineteistä . Indonesia on jaettu 34 maakuntaan, ja jokainen maakunta on jaettu alueisiin (kabupaten) ja kaupunkeihin (kota). Siellä on 416 hallintoaluetta ja 98 kaupunkia . Jokaisella maakunnalla, hallintoalueella ja kaupungilla on oma tunnus.

Monet tunnukset sisältävät riisiä ja puuvillaa (vaurauden ja Pancasila -viidennen periaatteen mukaisesti , joka on jäänne sosialistisesta heraldiikasta, joka oli suosittu opastetun demokratian aikakaudella ); symbolit, jotka merkitsevät Pancasilaa kokonaisuudessaan; sekä symbolit, jotka merkitsevät Indonesian itsenäisyyspäivää 17. elokuuta 1945.

kansallinen

Tunnus Nimi Kuvaus
Indonesian kansallinen tunnus Indonesian kansallinen tunnus Indonesian tunnus on Garuda, myyttinen lintu sekä hindu- että buddhalaisesta mytologiasta, ja se vetoaa saariston saaristoon, joka on nykyajan Indonesian esi-isä, ja joka esitti ennen siirtomaa-aikaista hindu- ja buddhalaista valtakuntaa. Toisin kuin useimmat Garudan kuvaukset, joissa on antropomorfisia piirteitä, tämä tunnus on mallinnettu sen kansallisen linnun, jaavan haukka-kotkan mukaan, joka on tunnistettavissa sen harjasta. Garuda symboloi voimaa ja voimaa, kun taas kultainen väri symboloi suuruutta ja kunniaa.

Indonesian vaakunan Garudan höyhenet on järjestetty siten, että ne viittaavat 17. elokuuta 1945, virallisesti tunnustettuun Indonesian itsenäisyyspäivään: 17 jokaisessa siivessä, 8 hännässä, 19 kilven alla, ja 45 niskassa.

Garuda kytkee käärönsä kynään, jossa on kansallinen motto " Bhinneka Tunggal Ika ", vanha jaavalainen lainaus 1400-luvun runosta Jaavan Majapahit Empirestä , mikä tarkoittaa " yhtenäisyyttä monimuotoisuudessa ".

Pancasila Pancasila Garudan rinnassa on kilpi, jossa on viisi tunnusta. Kilpi on väriltään puna -valkoinen, kuten kansallislippu, ja sen keskellä on paksuja mustia viivoja, jotka kulkevat vaakatasossa ja edustavat Indonesian saariston ohi kulkevaa päiväntasaajaa . Pancasila on Indonesian osavaltion filosofinen ja perustava teoria, joka sisältää viisi periaatetta, joista kukin edustaa tunnuksia:
  1. Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan, jota edustaa tähti
  2. Oikeudenmukainen ja sivistynyt ihmiskunta, jota edustaa ketju
  3. Yhdistetty Indonesia, jota edustaa banyan tree
  4. Demokratia - jota johtaa kansan edustajien viisaus, jota edustaa härän pää
  5. Sosiaalinen oikeudenmukaisuus kaikille indonesialaisille, joita edustavat riisi ja puuvilla

Maakunta

Ei Tunnus Nimi Kuvaus
1 Acehin tunnus Acehin tunnus Acehin vertauskuvan nimi on Pancacita, aivan kuten sen motto, sanskritinkielinen sana, joka tarkoittaa "viisi toivoa", joista kukin edustaa tunnuksen sisällä olevia symboleja: tasapainottavaa asteikkoa, sankarillisuutta rencong , vaurautta riisi, puuvilla ja savupiippu, harmonia, jota edustaa moskeijan kupoli, ja uskonnollisuus, jota edustaa kirja ja qalam . Lisäksi valkoinen väri edustaa puhtautta, keltainen edustaa kirkkautta ja vihreä edustaa hyvinvointia.
2 Pohjois -Sumatran tunnus Pohjois -Sumatran tunnus Puristettu nyrkki, joka on liitetty kilpeen, edustaa Pohjois -Sumatran kansan päättäväisyyttä, viisisakarainen tähti, kilpi ja ketju edustavat ihmisten yhtenäisyyttä puolustaakseen Pancasilaa , tehdasta, porttia, kumipuuta, öljypalmuja, tupakanlehtiä ja maanviljelijää edustavat maakunnan resursseja, 17 puuvillaa, 8-puolinen verkko ja 45 riisin siementä edustavat Indonesian itsenäisyyspäivää, Barisan-vuoret taustalla edustavat jaloa persoonallisuutta, yhtenäisyyden tunnetta ja gotong royongia yhteiskunnassa. Ja lopuksi, tunnuslause " Tekun Berkarya, Hidup Sejahtera, Mulia Berbudaya " on indonesialainen sana, joka tarkoittaa " työskentele ahkerasti, elä vauraasti ja jalo kulttuurisesti ".
3 Länsi -Sumatran tunnus Länsi -Sumatran tunnus Tunnus sisältää moskeijan ja Rumah Gadangin , perinteiset kodit, joissa on ainutlaatuinen katto Minangkabaun kansasta , se edustaa länsimaista sumatraania, joka pitää lujasti perinteiset arvot ja islamilaisen uskonnon, tähti edustaa ensimmäistä Pancasila -periaatetta: Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan, meren aallot edustavat yhteiskunnan dynamiikkaa ja tunnuslause " Tuah Sakato ", joka tarkoittaa "sopimusta yksimielisen päätöksenteon tuloksen täytäntöönpanosta yhteisten tavoitteiden saavuttamiseksi". Lisäksi valkoinen edustaa puhtautta, punainen rohkeutta, keltainen suuruutta, musta edustaa kestävyyttä ja ikuisuutta ja vihreä edustaa toivoa.
4 Riaun tunnus Riaun tunnus Tunnus on vihreä kilpi 45 linkit edustamaan Indonesiassa vuoden itsenäisyyden, viisi aalto edustaa pancasila , laivan keskellä kutsutaan "Lancang Kuning", legendaarinen vene Riau ihmisiä, se symboloi Riau kansojen loistava historia ja sen tapa elää kuin ihmiset riippui merellä, keris kanssa serindit pään symboloi sankaruudesta ja taistelua. Lopuksi riisi ja puuvilla edustavat vaurautta.
5 Riaun saarten tunnus Riaun saarten tunnus Tunnus koostuu keltaisesta viiden kärjen tähdestä, joka edustaa ensimmäistä pancasila- periaatetta: Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan , kilpiä ympäröivä ketju edustaa ihmisten yhtenäisyyttä, valkopurjehdettu keltainen vene keskellä symboloi solidaarisuuden henkeä ja ihmisten päättäväisyyttä kiihdyttää kehittäminen maakunnan 24 riisinsiementä ja 9 cottons edustavat muodostumista maakunnan 24. syyskuuta 2002 keris kanssa serindit pää edustaa taistelua kehittää tätä merenkulun maakunnassa päästä vaurautta, punainen Tepak Sireh , perinteinen Malaiji metallisäiliö varastoida betel , jota käytetään pureskelussa ja erilaisissa perinteisissä seremonioissa, se symboloi ystävyyttä, 7 aaltoa symboloivat 1. heinäkuuta 2004, kun maakunta virallisesti toimii, motto " Berpancang Amanah, Bersauh Marwah " tarkoittaa Staked by Trust, Anchored by Dignity
6 Jambin tunnus Jambin tunnus Tunnus koostuu viisipuoleisesta pohjasta, joka symboloi Jambi-kansan Pancasilaic- sielua ja -henkeä, moskeija, jossa on 6 reikää, 5 ylintä säätiötä, 7 pohjapohjaa ja 1 keris, jotka edustavat maakunnan syntymää 6. tammikuuta 1957, itse moskeija edustavat Jambin kansan uskontoa. Keris Siginjai , Jambin legendaarinen ase, symboloi Jambin taistelua ja sankarillisuutta voittaakseen kolonialismin ja tyrannian. Cerana, perinteinen säiliö pitää betel symboloivan pyhyys Jumalan. Gong , perinteinen soitin, joka edustaa demokratian henkeä, neljä riviä gongin alapuolella edustaa Jambin historiaa valtakunnan ajoista sen muodostumiseen maakuntaksi. Ja sen motto: " Sepucuk Jambi, Sembilan Lurah " tarkoittaa, että Jambi koostuu yhdeksästä perinteisestä alueesta.
7 Etelä -Sumatran tunnus Etelä -Sumatran tunnus Tunnuksen keskellä on lootus, jossa on viisi terälehteä, jotka symboloivat Pancasila -kansallista ideologiaa , Amperan silta on ikoninen rakennus Etelä -Sumatrasta, sillan ympärillä on vuori ja joet edustavat Etelä -Sumatran maantiedettä, lootuksen yläpuolella on perinteinen Etelä -Sumatran katto 17 pistettä, 8 kattoviivaa ja 45 kattotiilet edustavat Indonesian itsenäisyyspäivää. Mottona " Bersatu Teguh " tarkoittaa " United (we) seisoo "
8 Bengkulun tunnus Bengkulun tunnus Star edustavat One and Only God , alle tähti on Cerana, perinteinen metallinen astia pitää betel edustaa perinnettä, Rudus , perinteinen miekka edustaa sankaruudesta, Rafflesia arnoldii edustavat luonteen Bengkulu, riisi ja kahvi symboloivat vaurautta, 18 aallot kuvastavat syntymäaika Bengkulun maakunnassa (18. marraskuuta 1968)
9 Bangka Belitungin saarten tunnus Bangka Belitungin saarten tunnus Tunnus on viisiteräinen kilpi, joka symboloi Pancasilaa , keskellä on Bangka Belitungin kartta, joka edustaa maakuntaa, ihmisiä, hallitusta ja resursseja. Kartta on ympyrän sisällä, joka edustaa Bangka Belitungin kansan yhtenäisyyttä kohdatakseen globalisoituneen maailman. Indonesiassa sekä riisin ja pippuria myös symboloivat vaurautta, välillä riisi ja pippuria on tina harkon edustaa luonnonvarojen maan että talouden tukemiseksi tämän alueen yli 300 vuotta. Tunnus on väriltään sininen edustamaan merta. Mottona Serumpun Sebalai tarkoittaa Bangka -ihmisiä Belitung on yhteisö (serumpun), joka työskentelee yhdessä sukulaisuuden (sebalai) kanssa tavoitteiden saavuttamiseksi .
10 Lampungin vaakuna Lampungin vaakuna Riisin ja pippurin symboli edustaa Lampungin voimavaroja, Laduk ja Payan symboloivat sankarillisuutta, Gong Gajah Mekhu symboloi demokratiaa, perinteinen kruunu nimeltä Siger symboloivat kulttuuria ja perinteitä, perinteiset sateenvarjot edustavat suojelua. Lopuksi motto Sang Bumi Ruwai Jurai on Lampung kieli joka kirjaimellisesti tarkoittaa yhden osavaltion kaksi kansaa , voidaan tulkita harmonia natiivi Lampung ihmisten ja siirtotyöläisten muista Indonesian osa ..
11 Bantenin tunnus Bantenin tunnus Tekstin "BANTEN" alla on ääriviivat moskeijan kupolista, joka symboloi ihmisten uskonnollista kulttuuria, tähti edustaa Pancasilan ensimmäistä jaetta : Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan, Bantenin suuren moskeijan torni symboloi suurta henkeä Jumalan johdatuksella , Kaibon -palatsin portti tornin alla edustaa Bantenia porttina maailmanlaajuiseen sivilisaatioon ja kansainväliseen kauppaan, riisi ja puuvilla symboloivat Bantenia maatalouden maakuntana, siementen määrällä on merkitystä Indonesian itsenäisyyspäivänä, musta vuori taustalla edustaa maata ja resursseja, yksi sarvinen javan-sarvikuono on maakunnan eläin ja symboloi yhteiskunnan sinnikkyyttä puolustaa oikeutta ja lain suojaamaa, sarvikuono seisoo lentoaseman kiitotiellä edustaa Soekarno-Hattan kansainvälistä lentokenttää , puolivaihteinen vuoren alapuolella kehitys ja teollisuuden suuntautuminen, sininen aalto edustaa merta, tunnuslause " Iman Taqwa " on islamilaisen uskon käsite, kirjoitettu keltaiselle rullalle edustaa yhtenäisyyttä.
12 Jakartan tunnus Jakartan erikoispääkaupunkialueen tunnus Suunnitteli silloinen kuvernööri Henk Ngantung hänen toimikautensa aikana. Tunnus on viisisakarainen kilpi, joka symboloi Pancasilaa , indonesialaista ideologiaa, jossa on ääriviivat portista ja Indonesian kansallismonumentti, joka edustaa Jakartaa erityiskaupungina, ei vain Indonesian pääkaupunkina, vaan myös kaupunkina, jossa Indonesian itsenäisyysjulistus tapahtui . Riisi ja puuvilla ovat kultaisella köydellä sidottujen resurssien symboli, joka symboloi yhtenäisyyttä, aalto edustaa merta ja motto " Jaya Raya ", joka tarkoittaa punaisella kirjoitettua "kunniaa ja suuruutta" symboloimaan sankarillisuutta. Kultainen väri symboloi Pancasilan pyhyyttä ja suuruutta, valkoinen edustaa puhtautta, keltainen ja vihreä edustavat vaurautta ja sininen tausta edustaa kauaskantoista taivasta.
13 Länsi -Jaavan tunnus Länsi -Jaavan tunnus Tunnus on munanmuotoinen Shield käyttämä ohi valtakunnan ja tausta värjätään vihreäksi edustaa rikkaus sen maaperää, keskelle on kujang , perinteinen ase sundalaiset The kujang on viisi reikää sitä symboloivan pancasila . On 17 riisin siementä ja 8 puuvillaa, jotka edustavat Indonesian itsenäistymispäivää 17. elokuuta, kujangin alapuolella on musta vuori, joka edustaa maakunnan maastoa, joka koostuu monista vuorista, sen alapuolella on aaltoilevat viivat, jotka edustavat jokea ja merta ja sen vieressä on ruudullinen kuvio, joka edustaa riisipeltoa ja istutusta, aaltoilevan ja ruudullisen kuvion välillä on valkoinen viiva, joka edustaa patoja ja kanavia. Motto on sunda sanat " Gemah Ripah Repeh Rapih ", kaksi ensimmäistä sanaa keinoja rauhallinen ja vauras , ja kaksi viimeistä sanaa keinoja rauhallinen ja harmoninen .
14 Keski -Jaavan tunnus Keski -Jaavan tunnus Tunnuspohjan muodon on kuvattu olevan "Kundi Amerta", seremoniallinen vesikannu, sen viisikärkinen muoto ja tähti symboloivat Pancasilaa . Borobudur edustaa luovuutta, kulttuuria ja perinteitä, kaksoisvuoret symboloivat paikallisyhteisön ja sen ihmisten välistä yhtenäisyyttä. Vuoret, meri ja vihreä tausta edustavat tämän maakunnan luonnollista maantiedettä erilaisilla resursseillaan Keski -Jaavan kansan elinkeinona. Tähden alapuolella on bambujuoksu tai teroitettu bambu, perinteinen ase symboloimaan sankarillisuutta, riisi ja puuvilla symboloivat vaurautta, punainen ja valkoinen viiri ylhäällä symboloivat nationalismia. Motto " Prasetya Ulah Sakti Bhakti Praja " on sanskritinkielinen sana, joka tarkoittaa omistautumislupaa kaikin voimin rakentaa kansakunta ja maa .
15 Yogyakartan erikoisalueen tunnus Yogyakartan erikoisalueen tunnus Tunnusta kutsutaan golong-giligiksi, koska siinä on ympyrä (golong) ja sylinteri (gilig), se edustaa elämänfilosofiaa. Sillä on pankasilainen merkitys, ensimmäistä periaatetta "Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan" edustaa viisikärkinen kultainen tähti, toista periaatetta "ihmiskunta" edustaa siivekäs keskinapa/muistomerkki (Saka guru), kolmas periaate "Ykseys" jota edustaa punainen ympyrä, jota ympäröi valkoinen ympyrä, neljäs periaate "Demokratia", jota edustaa keskusnapaan alapuolella oleva objekti nimeltä "Ompak", se on perinteinen veistetty kiviperusta, tässä tapauksessa veistetty lootuskuviolla, ja viides periaate on "Sosiaalista oikeudenmukaisuutta" edustaa riisi ja puuvilla. Toinen merkitys, joka löytyy tästä tunnuksesta, on uskonto, koulutus ja kulttuuri, jota edustaa tähti ja jasmiini sen alapuolella kolmella verholehtellä. Sisällä punainen ympyrä on lause kirjoitetaan Jaava käsikirjoitus : " Rasa Suka Ngesti Pradja, Yogyakarta Terus Mandiri ", joka tarkoittaa " tunnetta optimismi rakentaa Yogyakarta että seistä omilla "
16 Itä -Jaavan tunnus Itä -Jaavan tunnus Tunnuksen kilpi symboloivan rauhaa ja turvallisuutta, tähti edustaa "Usko One and Only God", The Heroes Monument symboloivat sankaruutta ihmisten aikana taistelun Surabaya , tulivuori edustaa maantiede maakunnan ympäri sankareita muistomerkki on temppeli ( candi ) portit taistelua ja isänmaallisuutta symboloiviksi, joki, viljelysmaa, riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, lisäksi riisillä ja puuvillalla on numeerinen merkitys, joka symboloi Indonesian itsenäisyyspäivää, vaihde edustaa teollisuutta ja ystävyyden tunnetta ulkopuoliselle ja motto " Jer Basuki Mawa Beya " tarkoittaa " uhrauksia tarvitaan tavoitteiden saavuttamiseksi ".
17 Balin tunnus Balin tunnus Tunnus on viisikulmio, joka edustaa Pancasilaa , viisikulmion sisällä on viisikärkinen tähti, joka edustaa "uskoa yhteen ja ainoaan Jumalaan". Margaranan muistomerkki symboloi balilaisten sankarillisuutta, muistomerkki itsessään on muistomerkki Margaranan taistelulle, balilaisen taistelulle, jota johti I Gusti Ngurah Rai estääkseen Hollannin vallan palauttamisen. Candi bentar , perinteinen temppeliportti, joka symboloi uskonnollisuutta. Ketju edustaa yhtenäisyyttä ja gotong royongia , balilaiset fanit edustavat kulttuuria ja perinteitä, punainen lootus edustaa Shivan valtaistuinta , riisi ja puuvilla edustavat vaurautta ja motto " Bali Dwipa Jaya " tarkoittaa loistavaa Balin saarta , lisäksi sininen väri edustaa solidaarisuutta, keltainen edustaa kunniaa, valkoinen edustaa puhtautta ja punainen rohkeutta.
18 Länsi -Nusa Tenggaran tunnus Länsi -Nusa Tenggaran tunnus Tunnus on kilpi, joka edustaa sankarillisuutta ja kulttuuria, kilven sisällä on tähti, joka edustaa Pancasilaa , ketju edustaa yhtenäisyyttä, riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, tulivuori edustaa Rinjani -vuorta , kupolin muoto edustaa uskonnollisuutta, kupolin sisällä on Javan rusa , maakunnan eläin . Lisäksi sininen väri tarkoittaa uskollisuutta, vihreä tarkoittaa vaurautta, valkoinen tarkoittaa puhtautta, keltainen tarkoittaa kirkkautta, musta edustaa kuolemattomuutta ja punainen tarkoittaa rohkeutta puolustaa oikeutta ja totuutta.
19 Itä -Nusa Tenggaran tunnus Itä -Nusa Tenggaran tunnus Tunnus on puna-keltainen kilpi, kilven sisällä on tähti, joka symboloi "Uskoa yhteen ja ainoaan Jumalaan", Komodon lohikäärme , maakunnan eläin symboloi maakunnan luonnollista rikkautta, riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, keihäs edustaa kunniaa ja suuruus, banyan tree edustaa yhtenäisyyttä, ja teksti "1958" on tämän maakunnan syntymävuosi.
20 Länsi -Kalimantanin tunnus Länsi -Kalimantanin tunnus Tunnuspohja on viisisahainen kilpi, joka edustaa pancasilaa , kilpi on väriltään vaaleanvihreä edustamaan maan hedelmällisyyttä. Sisällä kilpi pohja on perinteinen Dayak kilpi, mandau ja keris edustamaan kulttuuri ja perinne, jokainen niistä väriltään valkoinen edustaa pyhyyttä ja puhtautta. Suora valkoinen viiva keskellä symboloi maakuntaa ylittävää päiväntasaajaa. Riisi ja puuvilla edustavat vaurautta. Indonesian itsenäisyyspäivää edustaa 17 puuvillaa, 8 liekkiä ja 45 riisin siementä. Riisi ja puuvilla on sidottu valkoiseen nelisahaiseen nauhaan , joka edustaa "Catur Karsaa" tai neljää periaatetta: vilpittömyys, rehellisyys, gotong royong ja sukulaisuus. Motto " Akcaya " on vanha jaava sana, joka tarkoittaa " eivät ikinä huku " kirjoitettu valkoisella kolminkertainen selaa edustamaan perustukset kansallisen vallankumouksen tai yleisten kunnianhimoa Indonesian kansojen: Unity Indonesian välillä Sabang ja Merauke , henkistä ja aineellista oikeudenmukaisuutta ja vaurautta yhteiskunnalle ja lujittaa kaikkien kansojen ja valtioiden välistä suhdetta.
21 Keski -Kalimantanin tunnus Keski -Kalimantanin tunnus Tunnus koostuu pyhästä vihreästä purkista (Balanga), joka edustaa maakunnan mahdollisia resursseja, purkkia ympäröi keltainen köysi, joka on valmistettu kasvien juurista nimeltä "Tali Tengang", tätä köyttä käyttävät yleisesti kalastajat ja käytetään myös perinteisissä seremonioissa , se edustaa rikkoutumatonta solidaarisuutta, köydellä on 57 solmua, jotka edustavat maakunnan syntymävuotta, purkin sisällä on perinteinen Dayaks -kilpi tai "Taliwang" ja sen takana on Mandau ja Sipat tai Blowgun, jotka edustavat yhteiskunnan valppautta ja kestävyyttä puolustaa maa sisältä ja ulkoa uhkaava, Taliwangit on maalattu kuviolla nimeltä " Haramaung Batulang, Pengadien Balikur Talawang ", joka tarkoittaa " vain tiikeri, jonka lihakset on valmistettu langasta ja luu teräksestä voi vastustaa kaikkea " se edustaa taistelua ihmisiä oikeudenmukaisuuden ja vauraan yhteiskunnan saavuttamiseksi. Riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, tähti edustaa Pancasilaa . Kilven yläpuolella on Hornbill tai "Enggang" maakunnan eläimiä, jotka symboloivat ympäristönsuojelua, kilven alla on soitin nimeltä "Galantung", joka kutsui ihmisiä ennen kuin ilmoitti jotain tai seremoniallisia tarkoituksia, se edustaa perinnettä ja yhtenäisyyttä. Lopuksi tunnuslause " Isen Mulang ", joka tarkoittaa " Älä koskaan luovuta ".
22 Etelä -Kalimantanin tunnus Etelä -Kalimantanin tunnus Kilpi edustaa ihmisten valppautta ja puolustusta, tähti edustaa pancasilan ensimmäistä periaatetta : " Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan ", keskellä olevaa taloa kutsutaan Bubungan Tinggiksi , joka on perinteinen Banjar -kansan kulttuuri. Timantti, riisi ja kumipuu symboloivat maakunnan resursseja. Valkoinen nauha edustaa elämän kaikkia osa -alueita: ruokaa, vaatteita, kulttuuria, vakaumusta jne. Lisäksi punainen väri edustaa rohkeutta, keltainen tarkoittaa toivoa, vihreä tarkoittaa hedelmällisyyttä, valkoinen tarkoittaa puhtautta ja musta tarkoittaa pysyvyyttä. Lopuksi motto " Waja Sampai Kaputing " tarkoittaa " Pysy vahvana loppuun asti".
23 Itä -Kalimantanin tunnus Itä -Kalimantanin tunnus Kilpi edustaa ihmisten puolustusta, tähti pancasilaa , perinteiset Dayak -aseet , kuten kilpi nimeltä "Telabang", mandau ja puhallusase, edustavat valmiutta ja osaamista. Aseita ympäröivät öljypisarat ja dammar -hartsi, jotka edustavat maakunnan resursseja, jos pisaran ja hartsien määrä lisätään, siitä tulee 17, joka on Indonesian itsenäisyyspäivä. Kilven yläpuolella on maakunnan nimi, jota ympäröi 24 solmua rottinkia edustamaan maakunnan syntymäpäivää: 1. tammikuuta 1957 (1+1+1+9+5+7 = 24), ja kilven alla on tunnuslause: " Ruhui Rahayu " tarkoittaa " täydellistä harmoniaa Jumalan siunauksen kanssa ", lisäksi vihreä väri tarkoittaa hedelmällisyyttä, kulta tarkoittaa pyhyyttä ja suuruutta, punainen tarkoittaa rohkeutta, valkoinen tarkoittaa puhtautta ja musta tarkoittaa vilpittömyyttä.
24 Pohjois -Kalimantanin tunnus Pohjois -Kalimantanin tunnus Tunnuksen sisältävät tähti edustaa ensimmäistä periaatetta pancasila : " Usko One and Only God ", perinteinen Dayak , Bulungan ja Tidung aseita, kuten kilpi, mandau , ja keihäs edustaa sopusointu eri kulttuurin ja valmiutta kohdata haaste ja sen ulkopuolella, riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, sininen aalto edustaa meren mahdollisia resursseja ja sen muoto edustaa yhteiskunnan dynamiikkaa, 4 valkoista aaltoa edustaa ihmisiä yhdistävän maakunnan neljää suurinta jokea (Kayan, Sesayap, Sembakung ja Sebuku) Sisämaan rannikolle ja rajalle punainen ja valkoinen portti edustavat Pohjois -Kalimantania Indonesian rajana, koska se rajoittuu naapurimaaseen Malesiaan , ja tunnuslause " Benuanta " tarkoittaa " maamme, jota meidän on kehitettävä vauraan yhteiskunnan saavuttamiseksi ". Lisäksi sininen väri tarkoittaa kauneutta, rauhaa ja arvovaltaa, vihreä tarkoittaa hedelmällisyyttä ja kasvua, keltainen tarkoittaa pyhyyttä ja suuruutta, punainen tarkoittaa rohkeutta ja voimaa, valkoinen tarkoittaa puhtautta ja rehellisyyttä ja musta tarkoittaa vilpittömyyttä ja suojelua.
25 Länsi -Sulawesin tunnus Länsi -Sulawesin tunnus Tunnus on valkoisia purkkeja, jotka sisältävät erilaisia ​​esineitä, keskellä ympyräkuvioita nimeltä " Meander Kalumpang Tegak", 14 ulko- ja sisäkuviota, se edustaa 14 historiallista Mandar -valtakuntaa Länsi -Sulawesissa, joka oli yhtenäinen tähän päivään asti. värillinen kulta symboloi vaurautta, rauhaa ja pyhyyttä. Kiertomallissa on maakunnan maantiede ja resurssit, joita edustavat vuoret, viljelysmaa ja meri. Merellä on perinteinen mandarilaisvene nimeltä Sandeq, joka osoittaa eteenpäin edustavia ihmisiä symboloimaan. Valkoiseksi värjätty vene edustaa aitoa muutosta parempaan. Merellä on viisi valkoista aaltoa, jotka symboloivat maakunnan muodostumisen aikana vallitsevaa viittä hallintoaluetta. Jasmiini ja riisi, jotka on sidottu punaisella silkillä, edustavat vaurautta, puhtautta, kauneutta, avoimuutta, tuoksua ja tapoja. Vuoren yläpuolella on "Doe Pakka" tai Trident, jossa jokainen piikki edustaa rohkeutta, terävää mieltä ja tietoa, kolmikanta on suoraan edustaa voimaa ja rehellisyyttä ja musta värillinen nöyryyttä. Kolmen yläpuolella on sateenvarjo, joka edustaa suojelua, ja sen yläpuolella on tähti, joka symboloi pancasilaa ja toiveita. Lopuksi tunnuslause " Mellete Diatonganan ", joka tarkoittaa " Totuuden seuraamista ", joka on kirjoitettu puna -valkoiselle kirjakäärölle, joka edustaa maata.
26 Etelä -Sulawesin tunnus Etelä -Sulawesin tunnus Tunnuksen sisältävä tähti edustaa pancasilan ensimmäistä periaatetta : " Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan ". 17 riisin siementä, 8 puuvillansiementä, 5 pistettä hedelmissä ja 4 pistettä sen lehdissä symboloi Indonesian itsenäisyyspäivää 17. elokuuta 1945. Perinteinen tikari nimeltä Badik edustaa sankarillisuutta ja valppautta maan puolustamiseksi. Vuori-, kylä- ja riisipelto symboloivat vaurautta ja hedelmällisyyttä. Alla badik on Fort Somba Opu ylhäältä katsottuna ja esittää puolustukseen imperialismia vastaan ja uuskolonialismia sisällä linnake on kolme tunnukset: Perinteinen pinisi vene edustaa sen aiempi ihmisten merenkulkijaa että rajat meressä, se myös symboloivat pysyvyys jatkaa tavoitteet Indonesian itsenäisyys, vaihde ja kuokka edustavat teollisuutta ja maataloutta, ja kookos edustaa maakunnan resursseja. Lopuksi Lontaran käsikirjoituksella kirjoitettu tunnuslause " Todo Puli " tarkoittaa " horjumatonta uskoa "
27 Kaakkois -Sulawesin tunnus Kaakkois -Sulawesin tunnus Tunnus on viisikulmion muotoinen ja symboloi indonesialaista ideologiaa Pancasilaa . Tunnuksen sisällä on riisiä ja puuvillaa, jotka edustavat vaurautta. Katkeamaton ketju, joka koostuu 27 linkistä, edustaa yhtenäisyyttä ja sen syntymäaika 27. huhtikuuta. Ketjussa on endeemisen eläimen pää, nimeltään Anoa, joka edustaa sitkeyttä ja ketteryyttä. Ja lopuksi, valkoinen väri edustaa puhtautta ja toinen väri edustaa kaikkea maakunnan muodostamisen aikana vallitsevaa aluetta: Keltainen edustaa Muna Regency -tiikkiä, jossa on runsaasti tiikkiä , ruskea edustaa Kolaka Regency -nimeä, joka on runsaasti nikkeliä , musta edustaa Buton Regency -ruokaa, joka on rikas vuonna asfaltin , ja vihreät ovat hedelmällisen maan Kendari Regency, joka nyttemmin on nimeltään Konawe Regency estämään sekaannusta Kendari kaupungin .
28 Keski -Sulawesin tunnus Keski -Sulawesin tunnus Tunnus on muotoiltu sydämeksi symboloimaan tunnuksen merkitystä, joka on peräisin ihmisten sydämestä. Tunnuksen keskiosa on kookospuu, joka symboloi resursseja, koska kaikki kookospuun osat ovat hyödyllisiä ihmisille, se edustaa myös uhrauksia tavoitteiden saavuttamiseksi, rauhaa ja sitkeyttä. Kookospuussa on viisi lehteä ja viisi hedelmää, jotka edustavat Pancasilaa , sen yläpuolella on tähti, joka edustaa sen ensimmäistä periaatetta: " Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan ". Aallot edustavat maakunnan merikulttuuria. Riisi ja puuvilla edustavat vaurautta, niillä on myös numeerinen merkitys edustamaan maakunnan syntymäaikaa 13. huhtikuuta 1964. Lisäksi sininen väri edustaa uskollisuutta ja toivoa, keltainen edustaa vaurautta ja kunniaa, vihreä edustaa hedelmällisyyttä, ruskea edustaa rauhaa ja punainen edustaa rohkeutta.
29 Gorontalon tunnus Gorontalon tunnus Tunnus sai jossain määrin inspiraationsa sen samannimisestä pääkaupungista Gorontalo Citystä . Tunnus on väriltään violetti, joka on yksi perinteisistä väreistä Gorontalossa. Tunnuksen sisällä on viisisakarainen tähti, joka edustaa Pancasilaa ja riisi ja puuvilla, jotka edustavat vaurautta. Keskellä on valkoinen maleo -muna ja siivet, endeeminen lintu, joka löytyy kaikkialta Sulawesista , ja se edustaa toivoa kuin taivaalla nouseva lintu. Munan sisällä on kookospuita, jotka edustavat sen taloutta, Otanahan linnoitus ja kirja edustavat perinteistä sananlaskua: " Adat bersendikan sara", sara "bersendikan kitabullah ", mikä tarkoittaa, että perinteiset lait perustuvat uskonnollisiin lakeihin ja uskonnolliset lait Koraaniin . Munan alla on maakunnan nimi punaisella kirjakääröllä ja ketjussa, joka edustaa yhtenäisyyttä.
30 Pohjois -Sulawesin tunnus Pohjois -Sulawesin tunnus Tunnus on viisikulmio, joka symboloi Indonesian ideologiaa Pancasilaa . Tunnuksen sisällä on 45 riisin siementä vasemmalla, 8 muskottipähkinää ja 17 neilikkaa oikealla, kaikki symboloivat Indonesian itsenäisyysjulistusta 17. elokuuta 1945. Keskellä on 23 maissisiementä, jotka ympäröivät kookospuuta, jossa on 9 lehteä, 6 juuret ja 4 siementä aivan maissipiirin ulkopuolella, se edustaa maakunnan syntymää 23. syyskuuta 1964. Maissit, kookospähkinä, muskottipähkinät, neilikka ja riisi edustavat maakunnan resursseja. Lisäksi tunnuksen eri värit edustavat hedelmällisyyttä, uskollisuutta, kunniaa, rohkeutta, sitkeyttä ja rauhaa.
31 Malukun tunnus Malukun tunnus Tunnuksen nimi on " SIWALIMA " aivan kuten sen motto. Molukkien filosofia on yhdistää eri ryhmät vaurauden saavuttamiseksi. Tunnuksen sisällä on saagopalmulehtiä , saago on molukalaisten peruselintarvike, ja kookospähkinän lehdet edustavat sekä resursseja että elämää. Keskellä on keihäs, joka symboloi sankarillisuutta, helmi edustaa meren luonnonvaroja. Vuori, muskottipähkinä ja neilikka symboloivat maata ja metsävaroja, meri ja vene edustavat ikuista yhtenäisyyttä. Siellä on 17 kookoslehtistä, 8 helmeä ja 45 saagolehteä, jotka kaikki edustavat Indonesian itsenäisyyspäivää 17. elokuuta 1945.
32 Pohjois -Malukun tunnus Pohjois -Malukun tunnus Tunnus koostuu eri esineistä, palmunlehdet, neilikka ja muskottipähkinä edustavat vaurautta. Tähti edustaa Pancasilan ensimmäistä periaatetta : Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan . Vuori edustaa maata ja sen resursseja, meri ja säteilevät veneet edustavat yhtenäisyyttä. Perinteinen kilpi kutsutaan Salawaku risteyttää Parang terä on sankaruutta. Luku 1999 edustaa maakunnan syntymävuotta. Ja lopuksi, motto: Marimoi Ngone Futuru, joka tarkoittaa Unitedia .
33 Länsi -Papuan tunnus Länsi -Papuan tunnus Tunnus on viisisakarainen sininen kilpi, joka edustaa Pancasilaa viidellä periaatteellaan, jotka suojaavat ihmisiä. Kilven sisällä on valkoinen tähti, joka edustaa Pancasilan ensimmäistä periaatetta: Usko yhteen ja ainoaan Jumalaan . Kilpi on jaettu kolmeen siniseen alueeseen, jotka symboloivat Länsi -Papuan elementtiä: Uskonto, hallitus ja Ihmiset/Perinne, joista jokainen työskentelee yhdessä saavuttaakseen yhteiset tavoitteet. Ensimmäinen alue kuvaa öljylaitoksissa esiintyvää kaasuliekkiä, joka edustaa sen mineraali- ja öljyvarantoja, toinen alue kuvaa puuta ja kalaa, jotka symboloivat maata ja meren resursseja, kolmas alue kuvaa saagopalmulehtiä ja 12 lehtistä oikealla ja 10 lehtistä vasemmalla, jotka on sidottu yhteen kahdella Biak -kansan karerinkaiverruksella , jotka molemmat kuvaavat numeroa 9, se symboloi maakunnan syntymää 12. lokakuuta 1999. Kilven keskellä on vihreä ympyrä, jossa on kassaaripää päällikönä sijainti Uuden -Guinean saaren "pään ja kaulan" osana , se edustaa myös rohkeutta, voimaa, sitkeyttä ja yhtenäisyyttä yhteisten tavoitteiden saavuttamiseksi. Lopuksi motto: Cintaku Negeriku on indonesialainen sana, joka tarkoittaa rakkauttani, maani .
34 Papuan tunnus Papuan tunnus Tunnus on viiden kärjen kilpi, joka edustaa puolustusta ja indonesialaista Pancasila- ideologiaa . Tämän tunnuksen perusväri on kulta, joka edustaa maan kunniaa ja vaurautta, sininen edustaa meren luonnonvaroja ja keltainen raja edustaa luottamusta kaikkien tavoitteiden saavuttamiseen. Tunnuksen keskellä on kolme muistomerkkiä, jotka sijaitsevat 6 ylemmällä ja 9 alemmalla pohjalla. Se edustaa Trikora -operaation ja "PEPERA" eli Vapaan valinnan laki Länsi -Uuden -Guinean ja Indonesian yhdistämistä vuonna 1969, väri valkoinen ja musta edustaa rauhaa ja puhtautta. 17 riisinsiementä ja 8 cottons sidottu punainen nauha solmua 4 silmukkaa ja 5 päät symboloivat yhtenäisyyttä kansojen ja maan hengessä julistaminen Indonesian itsenäisyyspäivä 17. elokuuta 1945 saavuttaa oikeudenmukaisen ja hyvinvoivan yhteiskunnan. Kolme vuorta taustalla edustaa maakunnan maantiedettä, vihreä väri edustaa Papuan saaren hedelmällisyyttä. Lopuksi motto Karya Swadaya tarkoittaa työtä omalla voimalla .

Regencies ja kaupungit

Aceh

Pohjois -Sumatra

Länsi -Sumatra

Riau

Riaun saaret

Jambi

Etelä -Sumatra

Bengkulu

Bangka Belitungin saaret

Lampung

Banten

Jakarta

Länsi Java

Keski -Java

Yogyakartan erityisalue

Itä-Jaava

Bali

Länsi -Nusa Tenggara

Itä -Nusa Tenggara

Länsi -Kalimantan

Keski -Kalimantan

Etelä -Kalimantan

Itä -Kalimantan

Pohjois -Kalimantan

Länsi -Sulawesi

Etelä -Sulawesi

Kaakkois -Sulawesi

Sulawesin keskusta

Gorontalo

Pohjois -Sulawesi

Maluku

Pohjois -Maluku

Länsi -Papua

Papua

Historiallinen

kansallinen

Valtakunta ja sulttaanikunta

Alajako

  • Itä-Timorin entisen maakunnan (1976-1999), nykyisen Itä-Timorin itsenäisen valtion tunnus

  • Surabayan vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Bandungin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Buitenzorgin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana, nyt nimeltään Bogor .

  • Batavian vaakuna Hollannin kolonisaation aikana, nyt nimeltään Jakarta .

  • Vaakuna Garut aikana Hollannin kolonisaation.

  • Semarangin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Cirebonin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Pekalonganin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Magelangin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Malangin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Makassarin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Manadon vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Padangin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Lampungin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Medanin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Palembangin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

  • Ambonin vaakuna Hollannin kolonisaation aikana.

Viitteet