Bābu-aḫa-iddina - Bābu-aḫa-iddina

Bābu-aḫa-iddina on kuvattu eri tavoin Adad-nārārī I: n (1305–1274 eKr.) Viimeisten viiden vuoden aikana kanslerina, sukkalmahhuna , korkeana virkamiehenä ja kuninkaallisen varaston päämiehenä kolmen peräkkäisen Assyrian kuninkaan alaisuudessa, koko Šulmanu-ašaredu I: n hallituskausi (1273–1244 eKr.) ja Tukulti-Ninurta I: n viisi ensimmäistä vuotta (1243–1207 eKr.).

Elämäkerta

Ibašši-ilin poika ja Nabu-le'in pojanpoika juhli hänen nimensä vuotta Adad-nārārī -kauden loppupuolella, mikä todistetaan yhdessä tekstissä, joka koskee Assur-kasidin Sin-apla-erisin pojan toimintaa Bilassa. . Hänen poikiensa, Putanun ja Ina-pî-Aššur-lišlimin, piti nimevuodet olla Šulmanu-ašaredun hallituskauden alkuvaiheessa tai ehkä Tukulti-Ninurtan aikakaudella, Ina-pî-Aššur-lišlimissä. tapauksessa. Hänen naissukulaisiinsa kuului Marat-ili ja Mushallimat-Ishtar. Ehkä pian näytti hänen nimensä tulee alustavasti palautettu tabletin ajatellaan olevan kopion välinen sopimus Adad-nārārī ja Kassite kuningas Babylonian , Kadašman-Turgu .

Arkisto 14410

Hänen välisen välimuistinsa, joka tunnetaan nimellä arkisto 14410, koostuu 49 taulusta ja fragmentista, jotka kattavat ajanjakson 1253–1217 eKr., Löydettiin syyskuussa 1908 kaivausten aikana Aššurissa , Assyrian muinaisessa pääkaupungissa, arkeologisessa kerroksessa heti hauta (14630), noin viisikymmentä metriä lounaaseen Nabû- temppelin länskulmasta ja 20 metriä koilliseen Weidnerin Bābu-aḫa-iddinaan liittämästä monumentaalirakennuksesta. Siihen sisältyi kirjanpito raaka-aineiden kansainvälisestä kaupasta, mukaan lukien norsunluu ja tekstiilien lähetys Levantiin. Tässä arkistossa esiintyy 15 nimimerkkiä, jotka kattavat yli 35 vuoden ajanjakson.

Kirjeiden joukosta löytyy joukko tabletteja, jotka hän lähetti oman kotitaloutensa henkilökunnalle Assurissa, koska hän oli oletettavasti poissa työstä. Hänen kirjeenvaihtoon alaistensa kanssa sisältyy ohjeet villan ja muiden suljetuissa arkuissa säilytettyjen tekstiilien suojaamiseksi koiden tuhoilta. Hänen Ittabsiden-Assurin nimimerkillä päivätty kirje oli yksi kahdesta sa muhhi bitille eli majordomolle , Assur-zuquppanni, osoitetusta käskystä, joka käski hänet ilmaamaan ne. Kolmannessa hallinnollisessa tekstissä kuvataan lopputulos, koi syötyjen ( lapittu , "hyökkäsi") vaatteiden löytäminen , niiden erottaminen ja neljäs tähän kirjeenvaihtoon osoitettu ohjeistaa heitä käsityöläisten paikkaamaan heidät.

Arkiston pituuden vahvistaa kirje, joka viittaa nimimerkkiin Abi-ilu ja prinssi Tukulti-Ninurta. Assur-damiq, Abi-ilun poika, mainitaan Assurin stelassa. Hän oli nimimerkki Šulmanu-ašaredun alla. Kirje masābūrin kaupungin Amasakin kuvernöörille Kazullun kuukaudessa, Sulmanu-qarradin pojan Ištar-erisin, nimivuotena, käskee häntä tarjoamaan ”temppelin tuloja” aasilastoissa viljaa, ”Pienen sutu-mittan mukaan.” Tabletti tallentaa yli kahden edellisen vuoden aikana valmistetut vaatteet, Ištar-erisin ja Assur-da'issunun, jotka "annetaan Siqi-ilanille asuntovaunukaupasta Kinahhi-maahan ( Kanaaniin )". Usat-mardukin vuosi.

Heettiläisten kirjeenvaihto

Vuonna Hattusa lähellä modernia Boğazkale , luonnokset kirjeitä on havaittu, että ehkä on kirjoittanut heettiläiselle kuningas Ḫattušili III tai mahdollisesti poikansa Tudhaliya IV ja Babu-AHA-iddina. Kirjoittanut Tukulti-Ninurtan liittymisen Assyrian valtaistuimelle, se sisältää varoituksen suunnitellun Assyrian retken Papanḫin maahan, jonka "vuoret eivät ole läpipääsemättömiä", vaaroista. Heettiläiskuningas suositteli: "Koska hänen isänsä kuoli ja hän on juuri istunut isänsä valtaistuimelle, hänen on käytävä kampanjaa, johon hän osallistuu ensimmäistä kertaa, kolmesta tai nelinkertaisesta numeerisesta paremmuudesta." Tämä oli täsmälleen sama neuvo, jonka Ḫattušili antoi nuorelle babylonialaiselle kuninkaalle, Kadašman-Enlil II: lle , mikä oli kenties temppu Babylonin sotkemiseen Assyrian kanssa käydyssä sodassa.

Vielä suljettu hautakammio, numero 45, sisälsi rikkaimmat yli tuhannesta yksityisestä Assyrian hautausmaasta. Se liittyi suureen taloon, joka paljastettiin kaivausten aikana vuonna 1908 Aššurissa, ja se koostui akselista, joka johti 8 jalan ja 5 jalan kammioon, jossa oli yhdeksän aikuisen ja yhden lapsen jäännökset. Suurin osa luustojäännöksistä kasattiin seinää vasten tai urnaan, mikä antoi tilaa kahdelle viimeisimmälle saapuneelle, joiden nykyajan arkeologit ajattelivat olevan mies ja nainen. Uros on saattanut olla itse Bābu-aḫa-iddina, koska hänen arkistonsa löytyi läheltä. Valitettavasti luut heitettiin pois kaivamisen jälkeen estäen jatkotutkimukset, ja myöhemmin on herännyt epäilyksiä siitä, onko miehiä lainkaan, perustuen hautatavaroihin, joihin sisältyi kulta, lapis lazuli, karneoli ja nauhatut akaattikorut, hienosti veistetyt norsunluukampaat, nastat ja astiat ja keramiikkatuotteet, jotka käsittävät kannen pyxiksen ja kosmeettisen astian.

Merkinnät

Huomautuksia

Viitteet