Beit Jimal - Beit Jimal
|
Beit Jimal
بيت جمال / الحكمة
בית ג'מאל
| |
|---|---|
 Beit Jimal - yleinen näkemys
| |
| Etymologia: "Kamelin talo" | |
  Beit Jimal  Beit Jimal | |
| Koordinaatit: 31 ° 43′30 ″ N 34 ° 58′35 ″ E / 31,72500 ° N 34,97639 ° E Koordinaatit : 31 ° 43′30 ″ N 34 ° 58′35 ″ E / 31,72500 ° N 34,97639 ° E | |
| Ruudukon asento | 147/125 PAL |
| Maa |
 Israel
|
| Kaupunginosa | Jerusalem |
Beit Jimal (tai Beit Jamal , heprea : בית ג'מאל ; Arabia : بيت جمال / الحكمة ), Beit el Jemal, joka tarkoittaa "House of kameli" on katolisen luostarin ylläpitämä Salesian papit ja veljet lähellä Beit Shemesh , Israel . Kristillinen perinne tunnistaa paikan Rooman ja Bysantin aikakauden juutalaiskylän Caphargamalan ( כפר גמלא ) kanssa ja uskoo, että siellä on luola, joka on Pyhän Tapanin hauta tai että hän on säilyttänyt hänen jäänteensä. Vaihtoehtoinen nimen oikeinkirjoitus ja etymologia ovat siis Beit Gemal tai Beit Gamal - Rabban Gamaliel vanhemman talo.
Maantiede
Palestiina Exploration Fund : n Survey of Western Palestiinassa vuonna 1883 kuvatulla Beit Jimal (alt. Sp. Beit el Jemal ) omaavan luonnonlähde kolme neljäsosaa kilometrin itään, kun taas etelässä olivat luolissa. Luonnollinen harjapuu, joka koostuu pääasiassa tammesta, tyrnistä ja mastiksipuista, on nähtävissä viereisellä kukkulalla, joka sijaitsee sen eteläpuolella. Beit Jimalista itään muutaman tunnin kävelymatkan päässä oli arabikylä Bayt Nattif . Luostari sijaitsee Juudan vuoristossa Beit Shemeshin kaupungin vieressä .
Historia
Täältä on löydetty muinaisia vesisäiliöitä . Arabiaksi ja hepreaksi sivusto tunnetaan nyt nimellä Beit Jimal - luostariin viitataan joskus nimellä Beit Gemal tai Beit Jimal . Sivuston nimen sanotaan olevan alkuperäisestä nimestään (menneinä vuosina), koska se on juutalainen kylä Kfar Gamla ( כפר גמלא ), joka tarkoittaa "kamelin kylää" tai " kompensaation kylää", ja sen väitetään olevan niin for Gamaliel puheenjohtaja muinaisten juutalaisten lainsäädännöllisiä elin, Sanhedrin . Kristillinen perinne uskoo, että Gamaliel haudattiin tänne, samoin kuin ensimmäinen Stephen , ensimmäinen kristitty marttyyri ja Nikodemos . Vuonna 415 heidän jäännöksensä paljastettiin unessa ja pappi Lucian löysi ne, ja ne poistettiin Jerusalemin piispan Johanneksen käskystä talletettavaksi Hagia Sionin kirkkoon Siionin vuorelle , nykyisen Nukkumisen luostarin paikalle . Andrzej Strusin paikan päällä suorittamien kaivausten ansiosta on nyt pitkälti hyväksytty, että Bysantin aikoina tätä pidettiin Pyhän Stefanuksen, Gamalielin, Nikodemoksen ja Gamalielin pojan Abiboksen hautapaikkana.
Vuonna 2003 Strusin paljastaman pyöreän rakenteen läheltä löydettiin kivinen arkkitehtuuri tai kaite, jossa oli tabula ansata . Sen kirjoitukset lopulta tulkitsi Ecole Bibliquen muinaisen kirjoittamisen asiantuntija Emile Puech. Kirjoitus juoksi, ΔΙΑΚΟΝΙΚΩΝ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ " Diaconicon on Stephen Protomartyr". Bysanttilaisen kirkon diakoni oli yksi kahdesta pyhäkköä ympäröivästä tilasta tai kappelista , joissa oli usein pyhiä pyhäinjäännöksiä . Tämä on siis vankka todiste Beit Jimalin tunnistamisesta muinaisen Kfar Gamlan kanssa, joka on Pyhän Tapanin perinteinen hautapaikka.
Vuonna 2017 kaivettiin laajoja 600-luvun bysanttilaisen luostarin jäänteitä; löytöihin sisältyi suuri mosaiikki, jossa oli lintuja, lehtineen ja granaattiomenia.
Ottomaanien aikakausi
Beit Jimal, kuten muu Palestiina , sisällytettiin ottomaanien valtakuntaan vuonna 1517, ja vuoden 1596 verorekistereissä se oli kylä Gazan nahiyassa , Gazan Sanjakissa , jossa oli 37 kotitaloutta, kaikki muslimit . He maksoivat satunnaisten tulojen lisäksi kiinteää 33,3 prosentin verokantaa maataloustuotteista, kuten vehnästä, ohrasta, oliivipuista, vuohista ja mehiläispesistä; yhteensä 3500 akce .
Vuonna 1838 Beit el-Jemal todettiin muslimikyläksi Er-Ramlehin alueella. Lisäksi sen todettiin olevan "raunioissa".
Victor Guérin vieraili vuonna 1863 ja kertoi, että asukkaat kärsivät kuumeesta. Ottomaanien kyläluettelo noin 1870 osoitti, että Bayt Jimalin asukasluku oli 21, ja taloja oli yhteensä 8, vaikka väestömäärässä oli vain miehiä. Tontin osti vuonna 1869 Fr. Antonio Belloni, joka perusti Beit Gemalin maatalouskoulun heikommassa asemassa olevien nuorten, erityisesti orpojen hyväksi vuonna 1873. Vuonna 1881 sinne rakennettiin latinalainen luostari, joka tunnettiin nimellä latinalainen sairaala ja orpokoti. Maan osti Buten markiisi , ja hän antoi sen Don Bellonille maatalouskoulun rakentamiseksi, samanlaisen kuin hän oli perustanut Betlehemiin. Vuonna 1892 Don Belloni siirsi orpokotinakin School uskonnolliseen yhteiskuntaan tunnetaan Salesians perustaja Don Bosco Torinossa. Palestiina Exploration Fund : n Survey of Western Palestiinassa vuonna 1883 kuvattu Beit Jimal kuin pieni kylä. Vuonna 1899 Beit Jimalin orpokodissa oli noin 30 orpoa sekä nunnia ja yhteiskunnan veljiä.
Brittiläisen mandaatin aikakausi
Sodan jälkeen n varten ottomaanien valtakunnan jaettiin ja Palestiinan brittiläinen mandaatti oli myönnetty sen Yhdistyneen kuningaskunnan mukaan Kansainliiton . Vuonna 1922 Britannian mandaatin viranomaisten suorittamassa väestönlaskennassa Bait Jamalin asukasluku oli 59; 56 kristittyä ja 3 muslimia , joissa kristittyjä oli 29 roomalaiskatolista, 24 melkiläistä ja 2 maroniittia .
Vuoden 1931 väestönlaskennassa tämä määrä oli noussut 168: een; 78 kristittyä ja 90 muslimia, yhteensä 22 talossa.
Vuoden 1945 tilastoissa Beit Jimalin väestö koostui 240; Virallisen maa- ja väestötutkimuksen mukaan 120 muslimia ja 120 kristittyä ja maa -alue oli 4878 dunamia . Tästä 715 dunamia oli tarkoitettu istutuksille ja kasteltavalle maalle, 2899 viljalle, kun taas 1264 dunamia luokiteltiin viljelemättömäksi maaksi.
Vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan aikana kylä oli Egyptin joukkojen miehittämä, ennen kuin Har'el-prikaati karkotti sen operaatiossa Ha-Har .
Vuoden 1948 jälkeen
Suuri kampus on St Francis de Sales -yhdistyksen (Don Boscon myyjät) hallussa, jolla on luostari. Tämän lisäksi on kaksi muuta luostaria, yksi miehille (vuodesta 2000) ja toinen naisille (vuodesta 1987), jotka kuuluvat Betlehemin, Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ja Pyhän Brunon (tai yksinkertaisesti munkkien ja sisarten) luostariperheeseen Betlehem). Nunnat eivät kuulu saleesilaisille sisarille, jotka lähtivät paikalta vuonna 1985. Nämä munkit ja nunnat viettävät aikaa hiljaisuudessa, rukouksessa ja työssä.
Salesialaisen talon vieressä on myös pieni ja hyvin varusteltu Pyhän Tapanin kirkko, joka rakennettiin vuonna 1930 5. vuosisadan bysanttilaisen kirkon raunioille, jotka löydettiin paikalta, joka löydettiin vuonna 1916 luostaripuutarhan laajentamisen aikana. Ulkoseinien mosaiikit ovat Bysantin kirkon kaivamia. Perimätiedon mukaan Gamaliel hautasi Pyhän Tapanin omaan hautaan Caphargamalassa. Myös aikakauden hienoja mosaiikkeja tuotiin esiin. Luostari tuottaa ja markkinoi omaa hunajaa, oliiviöljyä ja viiniä, joista viimeistä käsitellään kremisalaisen luostarin viinitilalla aivan Jerusalemin eteläpuolella. Luostarissa on pieni kauppa, joka tarjoaa paikallisesti valmistettua oliiviöljyä ja punaviiniä.
Vaihtoehto viittaa siihen, että luola -paikka saattoi sisältää rikkaan juutalaisen perheen mikvehin . Nimi Beit Jamal näyttää säilyttävän paikannimen Kfar Gamala (Gamalan kylä), mikä puolestaan ehdottaa linkkiä rabbi Gamalieliin. Maatalouskoulu suljettiin viranomaisten toimesta vuonna 1967.
Vuonna 2000 pystytetty patsas Pyhän Tapanin marttyyrikuoleman muistoksi on israelilaisen taiteilijan Igael Tumarkinin työ .
Siellä on pieni konserttisali, jossa konsertteja soitetaan viikonloppuisin.
23. helmikuuta 2010 Neta Sorek Israelin naista iältään Zikhron Ya'akov murhattiin kävellessään yksin Beit Jimal luostari puutarhoissa jäsenten palestiinalaisen terroristisoluksi laittomasti tunkeutui Israel Surif , eli palestiinalaishallinto kontrolloidun alueella.
Vuonna 2013 luostari kärsi "hintalappu" -hyökkäyksestä , kun luostarin eteinen tuhottiin ja sen seinille ruiskutettiin iskulauseita "hintalappu", "kuolema pakanoille" ja "kosto".
Ilmatieteen asema
Sääaseman perustettiin Beit Jimal vuonna 1919, joka on edelleen toiminnassa tänään.
Galleria
Beit Jimal
Pyhän Tapanin kirkko
Pyhän Tapanin kirkon 500-luvun mosaiikkinen ulkoseinä
Beit Jimal 1945 1: 250 000
Viitteet
Bibliografia
- Barron, JB, toim. (1923). Palestiina: Raportti ja yleiset tiivistelmät vuoden 1922 väestönlaskennasta . Palestiinan hallitus.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883). The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography, and Archaeology . 3 . Lontoo: Palestiinan tutkimusrahaston komitea .
- Dauphin, Claudine (1998). Palestiinan bysanttilainen, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (ranskaksi). III: Luettelo. Oxford: Arkeopressi. ISBN 0-860549-05-4.
- Tilastotieteen laitos (1945). Kylätilastot, huhtikuu 1945 . Palestiinan hallitus.
- Guérin, V. (1869). Kuvaus Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (ranskaksi). 1: Juudea, s. 2. Pariisi: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). Kylätilastot 1945: Palestiinan maa- ja alueomistuksen luokittelu . Palestiinan vapautusjärjestön tutkimuskeskus.
- Hartmann, M. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102 -149.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Palestiinan, Transjordanin ja Etelä -Syyrian historiallinen maantiede 1500 -luvun lopulla . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Saksa: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Mills, E., toim. (1932). Palestiinan väestönlaskenta 1931. Kylien, kaupunkien ja hallintoalueiden väestö . Jerusalem: Palestiinan hallitus.
- Morris, B. (2004). Palestiinalaispakolaisongelman syntymää tarkasteltiin uudelleen . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.(s. 447 , 462 466 493 )
- Palmer, EH (1881). Länsi -Palestiinan tutkimus: arabian- ja englanninkieliset nimiluettelot, jotka luutnantit Conder ja Kitchener ovat keränneet tutkimuksen aikana, RE translitteroi ja selittää EH Palmer . Palestiinan tutkimusrahaston komitea .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Raamatulliset tutkimukset Palestiinassa, Siinainvuorella ja Arabiassa Petraea: Journal of Travels vuonna 1838 . 3 . Boston: Crocker & Brewster .
- Socin, A. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135 -163.
- Wilson, Charles W. (1899). "Vierailu Tell Zakariyassa" . Neljännesvuosikatsaus - Palestiinan tutkimusrahasto . 31 .
Ulkoiset linkit
- Tervetuloa Bayt Jimaliin
- Kuvat Beit Jamalilta
- Survey of Western Palestine, Kartta 17: IAA , Wikimedia commons