Verinen sunnuntai (1905) - Bloody Sunday (1905)

Verinen sunnuntai/punainen sunnuntai
Osa Venäjän vallankumousta vuonna 1905
Gapon -väkijoukko 1905.jpg
Vetoomuksen esittäjien joukko, isä Gaponin johdolla , lähellä Narvan porttia , Pietari
Päivämäärä 22. tammikuuta [ OS 9. tammikuuta] 1905
Sijainti
Tavoitteet Toimittaa vetoomus tsaari Nikolai II: lle , jossa vaaditaan uudistuksia, kuten valtion virkamiesten vallan rajoittamista, työolojen ja työaikojen parantamista sekä kansallisen parlamentin perustamista
Menetelmät Esittely marssi
Johti Työntekijöiden kulkueen hajauttaminen; Venäjän vallankumouksen alku vuonna 1905
Siviilisodan osapuolet
Pietarin venäläisten tehdastyöläisten kokoonpano
Keisarillinen vartija , kasakoita, jalkaväki.
Johtavat luvut
Isä Georgy Gapon
Määrä
3 000 - 50 000 mielenosoittajaa
10 000+ sotilasta
Uhrit ja tappiot
Kuolemat     143-234
Vammat     439-800
pidätettiin     6831

Bloody Sunday tai Red sunnuntai (venäjäksi: Кровавое воскресенье , p. Krovávoe voskresénje , IPA:  [krɐvavəɪ vəskrʲɪsʲenʲjɪ] ) on annettu nimi tapahtumia lauantai 22 tammikuu [ OS 9 tammikuu] 1905 Pietarissa , Venäjällä , kun aseettomia mielenosoittajia , isä Georgy Gaponin johdolla, keisarillisen vartijan sotilaat ampuivat heidän marssiessaan kohti Talvipalatsia esittääkseen vetoomuksen Venäjän tsaarille Nikolai II: lle .

Verinen sunnuntai aiheutti vakavia seurauksia keisarillista Venäjää hallitsevalle tsaarin itsevaltiudelle : Pietarin tapahtumat herättivät julkista raivoa ja joukon massiivisia lakkoja, jotka levisivät nopeasti Venäjän keisarikunnan teollisuuskeskuksiin. Verisen sunnuntain verilöylyn katsotaan aloittavan vuoden 1905 vallankumouksen aktiivisen vaiheen . Vuoden 1905 vallankumouksen aloittamisen lisäksi historioitsijat, kuten Lionel Kochan kirjassaan Venäjä vallankumouksessa 1890–1918, pitävät verisen sunnuntain tapahtumia yhtenä keskeisistä tapahtumista, jotka johtivat Venäjän vallankumoukseen vuonna 1917.

Tausta

Jälkeen vapautumisen maaorjia vuonna 1865 tsaari Aleksanteri II Venäjän , siellä syntynyt uusi talonpoika työväenluokka Venäjän teollistuvien kaupungeissa. Ennen vapautumista työväenluokkaa ei voitu perustaa, koska kaupungeissa työskentelevät orjat tulojensa täydentämiseksi säilyttivät siteensä maahan ja isäntiinsä. Vaikka työolot kaupungeissa olivat kauhistuttavia, he työskentelivät vain lyhyitä aikoja ja palasivat kylään, kun heidän työnsä oli valmis tai oli aika jatkaa maataloustyötä.

Maaorjien vapauttaminen johti siihen, että kaupunkialueille perustettiin pysyvä työväenluokka, mikä rasitti perinteistä venäläistä yhteiskuntaa. Talonpojat "kohtasivat tuntemattomia sosiaalisia suhteita, turhauttavaa tehtaan kurinalaisuutta ja kaupunkielämän ahdistavia olosuhteita". Tämä uusi talonpoikaistyöntekijöiden ryhmä muodosti suurimman osan kaupunkialueiden työntekijöistä. Yleensä ammattitaidottomat talonpojat saivat alhaista palkkaa, he työskentelivät vaarallisissa työympäristöissä ja työskentelivät jopa viisitoista tuntia päivässä. Vaikka joillakin työntekijöillä oli edelleen isänmaallinen suhde työnantajaansa, tehdastyönantajat olivat läsnä ja aktiivisempia kuin aateliset maanomistajat, jotka aiemmin omistivat orjia. Maaorjuuden alla talonpoikilla ei juurikaan ollut yhteyttä maanomistajaan. Uudessa kaupunkiympäristössä tehdastyönantajat kuitenkin käyttivät usein ehdotonta auktoriteettiaan väärin ja mielivaltaisesti. Heidän väärinkäytönsä, joka ilmeni pitkistä työajoista , alhaisista palkoista ja turvatoimien puutteesta, johti lakkoihin Venäjällä.

Varhaiset iskut

"Venäläinen lakko, stachka , on johdettu vanhasta puhekielen termistä stakat'sia - salaliiton tekemiseksi rikokseksi." Sellaisenaan Venäjän lait pitivät lakkoja rikollisina salaliittoina ja mahdollisina kapinallisina. Hallituksen vastaus lakkoihin tuki kuitenkin työntekijöiden ponnisteluja ja mainosti lakkoja tehokkaana välineenä, jota työntekijät voisivat käyttää työolojensa parantamiseen. Tsaarin viranomaiset puuttuivat yleensä ankaraan rangaistukseen erityisesti lakon johtajien ja tiedottajien osalta, mutta usein lakkoilijoiden valitukset tarkasteltiin ja pidettiin perusteltuina ja työnantajien oli korjattava lakkoilijoiden protestoimat väärinkäytökset.

Nämä korjaukset eivät koskeneet epätasapainoista järjestelmää, joka selvästi suosisi työnantajia. Tämä aiheutti lakkojen jatkumisen ja ensimmäisen suuren teollisuuslakon Venäjällä vuonna 1870 Pietarissa. Tämä uusi ilmiö oli katalysaattori monille muille lakkoille Venäjällä, jotka lisääntyivät, kunnes ne saavuttivat huippunsa vuosien 1884 ja 1885 välisenä aikana, jolloin 4000 työntekijää lakkoivat Morozovin puuvillatehtaalla. Tämä suuri lakko sai virkamiehet harkitsemaan määräyksiä, jotka estäisivät työnantajien väärinkäytöksiä ja takaisivat turvallisuuden työpaikalla. Vuonna 1886 annettiin uusi laki, joka velvoitti työnantajat määrittelemään tehtaassaan työehdot kirjallisesti. Tämä sisälsi työntekijöiden kohtelun, työtunnit ja työnantajan toteuttamat turvatoimet. Tämä uusi laki loi myös tehdastarkastajat, joiden tehtävänä oli säilyttää työrauha. Näistä muutoksista huolimatta lakko aktiviteetti saavutti jälleen korkeat mittasuhteet 1890 -luvulla, mikä johti työpäivän rajoittamiseen yksitoista ja puoleen tuntiin vuonna 1897.

Isä Gapon

Isä Georgy Gapon , venäläinen ortodoksinen pappi, johti työläisten kulkuetta esittämään vetoomuksen tsaarille 22. tammikuuta [ OS 9. tammikuuta] 1905, joka tunnetaan nimellä verinen sunnuntai

Johtava rooli näissä tapahtumissa oli pappi isä Georgy Gapon . Fr. Gapon oli karismaattinen puhuja ja tehokas järjestäjä, joka kiinnostui Venäjän kaupunkien työ- ja alemmista luokista .

"Pietarin kaupungin venäläisen tehtaan ja tehtaan työntekijöiden kokoonpanoa", joka tunnetaan myös nimellä "kokoonpano", oli johtanut Fr. Gapon vuodesta 1903. Kokousta suojelivat poliisilaitos ja Pietarin Okhrana (salainen poliisi); Vuonna 1904 yhdistyksen jäsenmäärä oli kasvanut nopeasti, vaikka radikaaleimmat ryhmät pitivät sitä "poliisiunionina" - hallituksen vaikutuksen alaisena. Yleiskokouksen tavoitteena oli puolustaa työntekijöiden oikeuksia ja nostaa heidän moraalista ja uskonnollista asemaansa. Fr. Gapon, tämä organisaatio toimi seuraavasti:

… Jalo pyrkimys aidosti venäläisten koulutettujen maallikkojen ja papistojen ohjauksessa edistää työntekijöiden keskuudessa raitista, kristillistä näkemystä elämästä ja ottaa käyttöön keskinäisen avun periaate, mikä auttaa parantamaan työntekijöiden elämää ja työoloja ilman väkivaltaa lain ja järjestyksen häiriöt suhteissaan työnantajiin ja hallitukseen.

-  GA Gapon, lainattu julkaisussa Sablinsky, The Road to Bloody Sunday, 89

Kokous toimi eräänlaisena ammattiliitona Pietarin työntekijöille. Kokousta kuvattiin ehdottomasti konservatiiviseksi tukiessaan itsevaltiutta, ja se oli keino estää vallankumouksellisia vaikutuksia ja miellyttää työntekijöitä pyrkimällä parempiin olosuhteisiin, tunteihin ja palkkaan. Yleiskokous toimi yhtenä katalysaattoreista, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi verisenä sunnuntaina.

Alkusoitto

Putilovin tapaus

Joulukuussa 1904 kuusi Pietarin Putilovin ruukin työntekijää erotettiin edustajakokouksen jäsenyyden vuoksi, vaikka tehtaan johtaja väitti, että heidät erotettiin toisistaan ​​riippumattomista syistä. Lähes koko Putilovin ruukin työvoima lakkoili, kun tehtaan johtaja kieltäytyi hyväksymästä heidän pyyntönsä työntekijöiden palkkaamisesta. Sympatialakot muualla kaupungissa nostivat lakkojen määrän jopa 150 000 työntekijään 382 tehtaalla. 21. tammikuuta [ OS 8. tammikuuta] 1905 mennessä kaupungissa ei ollut sähköä eikä sanomalehtiä, ja kaikki julkiset tilat julistettiin suljetuiksi.

Vetoomus ja valmistautuminen maaliskuulle

Päätös vetoomuksen laatimisesta ja esittämisestä tehtiin keskustelujen aikana 19. tammikuuta [ OS 6. tammikuuta] 1905 illalla isä Gaponin liikkeen päämajassa - "Gapon Hallissa" Shlisselburg Traktissa Pietarissa. Vetoomus, jonka Gapon itse kunnioittavasti laati, teki selväksi työntekijöiden ongelmat ja mielipiteet ja kehotti parantamaan työoloja, oikeudenmukaisempia palkkoja ja lyhentämään työpäivää kahdeksaan tuntiin. Muita vaatimuksia olivat Venäjän ja Japanin sodan lopettaminen ja yleisen äänioikeuden käyttöönotto . Ajatus vetoomuksesta resonoi perinteisesti ajattelevien työväen joukkojen keskuudessa. 1500 -luvulta 1800 -luvun alkuun yksittäiset tai kollektiiviset vetoomukset olivat vakiintunut keino saada valitukset tsaarin hallinnon tietoon. Ne voitaisiin toimittaa vetoomukselle Prikaz (toimisto) Moskovassa tai suoraan tsaarille tai hänen hovimiehilleen, kun tsaari esiintyi palatsin ulkopuolella.

Marssi Talvipalatsissa ei ollut vallankumouksellinen tai kapinallinen teko, vaikka se tehtiin viranomaisten lupaa vastaan. Poliittiset ryhmät, kuten bolshevikit , menševikit ja sosiaalivallankumoukselliset, eivät hyväksyneet kulkuetta poliittisten vaatimusten puutteen vuoksi. Fr. Gapon jopa kannusti seuraajiaan repimään esitteitä, jotka tukivat vallankumouksellisia tavoitteita. Suurin osa venäläisistä työntekijöistä säilytti perinteiset konservatiiviset arvonsa ortodoksisuuden, uskon itsevaltiuteen ja välinpitämättömyyden poliittiseen elämään. Pietarin työläiset halusivat saada oikeudenmukaista kohtelua ja parempia työoloja; he päättivät siksi hakea tsaarilta toivoa, että hän toimisi sen mukaan. Heidän silmissään tsaari oli heidän edustajansa, joka auttaisi heitä, jos hänelle tiedotettaisiin heidän tilanteestaan. Jumala nimitti tsaarin, joten tsaarilla oli velvollisuus suojella ihmisiä ja tehdä parhaansa heille. Heidän vetoomuksensa kirjoitettiin alistuvilla ehdoilla ja päättyi muistutukseen tsaarille hänen velvollisuudestaan ​​Venäjän kansaa kohtaan ja heidän päättäväisyydestään tehdä kaikkensa varmistaakseen heidän pyyntöjensä täyttymisen. Se päätteli: "Ja jos et ole niin järjestyksessä ja et vastaa pyyntöihimme, me kuolemme täällä tällä aukiolla palatsisi edessä". Gapon, jolla oli epäselvä suhde tsaarin viranomaisiin, lähetti vetoomuksen kopion sisäministerille yhdessä ilmoituksen aikomuksestaan ​​johtaa työväenliikkeensä kulkue talvipalatsiin seuraavana sunnuntaina .

Joukkoja oli lähetetty talvipalatsin ympärille ja muihin keskeisiin kohteisiin. Huolimatta keisariperheen eri jäsenten kehotuksista jäädä Pietariin, tsaari lähti lauantaina 21. tammikuuta [ OS 8. tammikuuta] 1905 Tsarskoje Seloon . Hallituksen kokous, joka pidettiin samana iltana ilman erityistä kiireellisyyttä, päätyi siihen, että poliisi julkistaa hänen poissaolonsa ja että työntekijät luultavasti luopuvat marssisuunnitelmistaan.

Tapahtumia sunnuntaina 22.1

Marssin alku

Silti Neuvostoliiton elokuvan Devyatoe Yanvarya ( "9th of tammikuu") (1925) osoittaa rivi aseistettuja sotilaita päin mielenosoittajia lähestymistapoja Talvipalatsi vuonna Pietarissa

Aamunkoittoa edeltävänä talven pimeänä sunnuntaiaamuna, 22. tammikuuta [ OS 9. tammikuuta] 1905, lakkoilevat työntekijät ja heidän perheensä alkoivat kokoontua kuuteen kohtaan Pietarin teollisuusalueella. Tilalla uskonnolliset symbolit ja laulaen ja isänmaallisia lauluja (erityisesti " God Save the Tsar! "), Joukko 'yli 3000' sujui poliisin puuttumista kohti Talvipalatsi , tsaarin virka-asunto. Väkijoukko, jonka mieliala oli hiljainen, ei tiennyt, että tsaari ei asunut. Sikäli kuin suunnitelmaa oli tiukasti, eri marssipylväiden tarkoituksena oli kokoontua palatsin eteen noin klo 14.00. Arviot osallistuneiden kokonaismäärästä vaihtelevat villisti 3000: sta poliisin luvasta 50 000: n järjestäjien väitteisiin. Aluksi oli tarkoitus, että naiset, lapset ja ikääntyneet työntekijät johtavat, korostaen mielenosoituksen yhtenäisyyttä. Vera Karelina , joka oli yksi Gaponin lähipiiristä, oli rohkaissut naisia ​​osallistumaan, vaikka hän odotti, että uhreja tulee. Pohdittuaan nuoremmat miehet siirtyivät rintamaan muodostamaan johtavia rivejä.

Hallituksen toimenpiteet

Neuvostoliiton maalaus verisen sunnuntain joukkomurhasta Pietarissa

Tsaarille Tsarskoje Selossa oli tehty lauantai -iltana raportti toimenpiteistä, joilla marssijat on pidätetty. Talvipalatsin ympäristöön ja sen ympäristöön lähetettiin huomattavia sotilasvoimia. Nämä koostuivat keisarillisen kaartin yksiköistä, jotka toimittivat Pietarin ja kasakkojen pysyvän varuskunnan , sekä jalkaväkirykmentit, jotka tuotiin rautateitse 9. tammikuuta aamulla Revelistä ja Pihkovasta. Joukkoja, joita oli nyt noin 10 000, oli määrätty pysäyttämään marssijoiden sarakkeet ennen kuin he saavuttivat palatsiaukiolle, mutta hallituksen joukkojen reaktio oli epäjohdonmukainen ja hämmentynyt. Yksittäiset poliisit tervehtivät uskonnollisia bannereita ja tsaarin muotokuvia, joita yleisö kantoi, tai liittyivät kulkueeseen. Armeijan upseerit kertoivat eri tavoin marssijoille, että he voisivat edetä pienemmissä ryhmissä, kehottivat heitä hajottamaan tai määräsivät joukkonsa ampumaan marssijoihin ilman varoitusta. Kun väkijoukot jatkoivat eteenpäin painostamistaan, kasakot ja tavallinen ratsuväki tekivät syytteitä miekkojensa tai ihmisten tallaamisen avulla.

Ampumiset

Ensimmäinen ammunta tapahtui kello 10–11. Ei ollut yksittäistä kohtaamista suoraan ennen Talvipalatsia, kuten usein kuvattiin, vaan pikemminkin sarja erillisiä törmäyksiä siltojen tai muiden sisääntulopisteiden keskustaan. Gaponin johtamaa pylvästä ammuttiin lähellä Narvan porttia . Noin neljäkymmentä ihmistä kuoli tai haavoittui siellä, vaikka Gapon itse ei loukkaantunut.

Vielä klo 14.00 suuret perheryhmät kävelivät Nevski -kadulla, kuten sunnuntai -iltapäivisin oli tapana, enimmäkseen tietämättömiä väkivallan laajuudesta muualla kaupungissa. Heidän joukossaan oli työntekijöitä, jotka olivat edelleen matkalla talvipalatsiin Gaponin alun perin tarkoittaman mukaisesti. Irronnut n Preobraženskin Kaartin aiemmin sijoitettu Palatsiaukiolta jossa noin 2300 sotilasta pidetään varattuna, nyt tehnyt tiensä Nevski ja muodostivat kaksi riveissä vastapäätä Alexander Gardens. Yhden huutovaroituksen jälkeen kuului torina ja neljä laukausta ammuttiin paniikkiin joutuneeseen väkijoukkoon, joista monet eivät olleet osallistuneet järjestettyihin marsseihin.

Uhreja

Päivän yhteenotoissa kuolleiden kokonaismäärä on epävarma. Tsaarin viranomaiset rekisteröivät 96 kuollutta ja 333 loukkaantunutta; hallituksenvastaiset lähteet väittivät yli 4000 kuolleen; kohtuulliset arviot ovat edelleen keskimäärin noin 1000 kuollutta tai haavoittunutta sekä laukausten että paniikin aikana tallattavien ihmisten vuoksi. Toinen lähde totesi, että virallisen arvion mukaan kuolleita oli 132. Leon Trotski ei esittänyt tarkkaa lukua, mutta väitti, että satoja ihmisiä tapettiin ja että monet kuolleista haudattiin salaa viranomaisten toimesta.

Nikolai II kuvaili päivää "tuskalliseksi ja surulliseksi". Kun raportit levisivät ympäri kaupunkia, levottomuudet ja ryöstöt puhkesivat. Gaponin yleiskokous suljettiin sinä päivänä, ja Gapon lähti nopeasti Venäjältä .

Reaktiot

Vaikka tsaari ei ollut talvipalatsissa eikä antanut käskyä joukkojen ampumiseen, häntä syytettiin laajasti kriisin hoidon tehottomuudesta ja törkeydestä. Vaikka marssijoiden oli epärealistista odottaa Nicholasin ratsastavan palatsiaukiolle tapaamaan heitä, hänen poissaolonsa kaupungista, ainakin joidenkin neuvojen vastaisesti, heijastaa mielikuvituksen ja käsityksen puutetta, joka hänen oli näytettävä muissa yhteyksissä. Ihmisten tappaminen, joista monet olivat nähneet tsaarin "pienenä isänä", johti katkeruuteen Nikolausta ja hänen itsevaltaista hallintoaan kohtaan. Laajalti lainattu reaktio oli "meillä ei enää ole tsaaria".

Britannian suurlähettiläs piti tätä tapahtumaa sytyttävänä vallankumouksellisena toimintana Venäjällä ja myötävaikutti vuoden 1905 vallankumoukseen . Median kommentit Britanniassa ja Yhdysvalloissa suhtautuivat ylivoimaisesti kielteisesti jo epäsuositun hallinnon toimiin. Tapahtuma vaikutti emotionaalisesti kirjailija Leo Tolstoihin , mikä heijasti liberaalin, sosialistisen ja älyllisen mielipiteen vastenmielisyyttä Venäjällä.

Seuraukset

Verisen sunnuntain välitön seuraus oli lakko, joka levisi koko maahan. Lakot alkoivat puhjeta Pietarin ulkopuolella esimerkiksi Moskovassa, Riiassa , Varsovassa, Vilnassa, Kovnossa, Tiflisissä, Bakussa , Batumissa ja Baltian alueella. Kaikkiaan noin 414 000 ihmistä osallistui työkieltoon tammikuussa 1905. Tsaari Nikolai II yritti rauhoittaa ihmisiä duumalla ; kuitenkin itsevaltius käytti lopulta raakaa voimaa lähellä vuoden 1905 loppua leviävän leviävän leviämisliikkeen rajoittamiseksi. Lokakuun 1905 ja huhtikuun 1906 välisenä aikana arviolta 15 000 talonpoikaa ja työläistä joko hirtettiin tai ammuttiin; 20 000 loukkaantui ja 45 000 lähetettiin maanpakoon.

Ehkä verisen sunnuntain merkittävin vaikutus oli jyrkkä muutos venäläisten talonpoikien ja työläisten asenteessa. Aiemmin tsaaria oli pidetty kansan mestarina: vaikeissa tilanteissa joukot vetosivat tsaariin perinteisesti vetoomuksella ja tsaari vastasi kansalleen lupaamalla korjata asiat. Alemmat luokat uskoivat tsaariin. Kaikki alempien luokkien kohtaamat ongelmat liittyivät Venäjän bojaareihin ; verisen sunnuntain jälkeen tsaaria ei kuitenkaan enää erotettu byrokraateista ja hänet pidettiin henkilökohtaisesti vastuussa tapahtuneesta tragediasta. Tsaarin ja kansan välinen sosiaalinen sopimus rikottiin, mikä delegitimoi tsaarin aseman ja hänen jumalallisen valtaoikeutensa. Vaikka Bloody Sundaya ei aloitettu vallankumouksellisena tai kapinallisena liikkeenä, hallituksen reaktion vaikutukset loivat pohjan vallankumoukselle asettamalla kyseenalaiseksi itsevaltiuden ja tsaarin legitiimiyden.

Kulttuurissa

Dmitri Šostakovitš : n 11. Symphony tekstitetty Vuosi 1905 , on ohjelmallinen teos keskittyy Bloody Sunday. Toinen osa, nimeltään "Yhdeksäs tammikuu", kuvaa voimakkaasti joukkomurhaa. Kuudes Šostakovitšin kymmenestä runosta vallankumouksellisten runoilijoiden teksteistä on myös nimeltään "Yhdeksäs tammikuu". Shostakovitšin isä ja setä olivat molemmat läsnä marssilla sinä päivänä, vuosi ennen säveltäjän syntymää. Maxim Gorkyn romaani "Hyödyllisen miehen elämä" (1908) kuvaa verisen sunnuntain vaikutuksia Venäjän työväenluokkaan ja tsaarin palveluksessa olevien vakoojien toimintaan.

Viitteet