Bragi Boddason - Bragi Boddason
Bragi Boddason , joka tunnetaan Bragi Vanhan ( muinaisskandinaavisesta Bragi Inn gamli ) oli Norja Skald aktiivinen ensimmäisellä puoliskolla 9. luvulla , varhaisin tunnettu Skald joilta säkeet ovat säilyneet. Osia hänen Ragnarsdrápa säilyvät Snorri Sturluson n Edda .
Elämä ja ura
Bragi tunnetaan nimellä "Vanha" erottaakseen hänet 1200-luvun skaldista, Bragi Hallssonista. Hän oli merkittävän perheen jäsen Lounais-Norjassa; mukaan Landnámabók hän avioitui Lopthœna, tytär Erpr lútandi , toinen Skald, ja joukossa heidän jälkeläisensä olivat alussa 11-luvulla Skald Gunnlaugr ormstunga . Skáldatal luetteloi hänet tuomioistuinkuulajaksi kolmelle kuninkaalle, Ragnarr Loðbrókille , Eysteinn Belille ja Bjǫrn at haugille , mikä on johtanut hänen elämänsä päivittämiseen 9. vuosisadalle, yleensä tuon vuosisadan ensimmäiselle puoliskolle. Kaikkien paitsi kuningas Bjǫrnin hallituskausi Ruotsissa viittaa kuitenkin myöhempään päivämäärään, ja jotkut Guðbrandur Vigfússon mukaan lukien ovat pitäneet parempana päivämääriä 835–900. Landnámabók myös, että käydessään Ljúfvina, vaimo kuningas Hjǫrr of Hǫrðaland , hän huomasi, että hän oli korvannut vaaleaihoisilla poika vallassa nainen hänen tummaihoinen kaksospojat Geirmundr ja Hámundr ja suostutteli häntä palauttamaan oman poikansa. Tämä tarina ja tarina hänen kohtaamisesta peikko-naisen kanssa ovat luultavasti legendoja.
Bragilla on sama nimi kuin jumalalla Bragi , mikä on saanut jotkut epäilemään hänen historiallisuuttaan, mutta hänestä on mainittu riittävästi todistamaan hänen eläneensä, joten on todennäköistä, että hänet jumaloitiin ja antoi nimensä jumalalle. Hän on hyvitetty keksimisestä dróttkvætt mittari ominaista skaldic runoutta, mahdollisesti vaikutuksen alaisena Irlannin jakeen muotoja, mutta vaikka myöhemmin skalds matki joitakin hänen kennings , monimutkaisuus hänen jae tekee todennäköisempää, että aikaisemman runouden edustaa kehitystä perinne on menetetty.
Toimii
Vuonna Egils Saga , Ch. 59, Bragi sanotaan säveltäneen runon "lunnaita päänsä" vihastettuaan kuningas Bjǫrnin; Egill Skallagrímsson on vakuuttunut seurata hänen esimerkkiään hänen ystävänsä ja Bragi n pojanpojanpoika Arinbjǫrn, mikä häntä säveltämään Hǫfuðlausn varten Erik Bloodax .
Suurin osa hänen säkeistämme, jotka olemme säilyttäneet, näyttävät olevan osa hänen Ragnarsdrápaansa . Ragnarr Loðbrókin Snorrin mukaan tämä on kilpi, joka koostuu vastineeksi koristelun kilven lahjasta, mutta monet tutkijat pitävät todennäköisempää, että runo on omistettu toiselle Ragnarrille. Se näyttää koostui johdanto jae seuraa neljä sarjaa neljän säkeet, joista kukin kuvaa kohtaus kuvattu kilpi: kaksi mytologisia , Gefjon auraus saarella Seelannin pois Ruotsin ja Thor kalastuksen World Serpent Jǫrmungandr , ja kaksi sankarillinen , Hamðirin ja Sǫrlin hyökkäys kuningas Jǫrmunrekkria vastaan , loputon Heðinnin ja Hǫgnin välinen taistelu ja oletettavasti lopullinen jae. Osa tai kaikki kaksikymmentä jaetta säilyy; yksi jae johtuu Bragi kaikissa paitsi yhdessä käsikirjoitus Edda on todennäköisesti oikein määritetty Úlfr Uggason n Húsdrápa , joka kuvaa myös roolistaan Thorin asiaton.
Katso myös
Viitteet
Ulkoiset linkit