Córdoban synagoga - Córdoba Synagogue
| Córdoban synagoga | |
|---|---|
 | |
| Uskonto | |
| Kuuluminen | Perinteinen juutalaisuus |
| Riitti | Sephardi |
| Tila | Museo |
| Sijainti | |
| Sijainti | Córdoban historiallinen keskusta , Espanja |
| Maantieteelliset koordinaatit | 37 ° 52′47 ″ N 4 ° 47′0 ″ läntistä pituutta / 37,87972 ° N 4,78333 ° W |
| Arkkitehtuuri | |
| Tyyppi | Synagoga |
| Tyyli | Mauri |
| Valmistunut | 1315 |
Córdoba Synagogue (espanjaksi: Sinagoga de Córdoba) on historiallinen rakennus on juutalaiskorttelista Córdoban , Espanja , rakennettu 1315. synagogan pienuus osoittaa, että niistä mahdollisesti ollut yksityinen synagoga varakas mies. On myös mahdollista, että Córdoban rakennuskokonaisuus oli yeshivah , Kollel tai tutkimuksen sali. Toinen mahdollisuus on, että tämä oli kauppakillan synagoga , joka muutti asunnon tai yhden työhuoneista synagogaksi. Synagoga oli sisustettu parhaan Mudejar- perinteen mukaan.
Historia
Jälkeen karkottamista juutalaisten vuonna 1492 , synagogassa oli Viranomaisten takavarikoimien ja muunnetaan sairaalaan kärsivien rabies (vesikauhu), sairaalan Santo Quiteria. Vuonna 1588 kengurinkilta hankki rakennuksen, joka käytti sitä yhteisökeskuksena ja pienenä kappelina, jolloin rakennuksen suojeluspyhimys muutettiin kenkien suojeluspyhimykseksi Santos Crispin-Crispian . Se julistettiin kansallismonumentiksi vuonna 1885.
Siitä lähtien sille on tehty useita kunnostusvaiheita, mukaan lukien Felix Hernandezin vuonna 1929. Vuonna 1935 Espanjan viranomaiset merkitsivät Maimonidesin syntymän kahdeksansataa vuosipäivää muuttamalla neliön, jolla synagoga sijaitsee, nimeksi Tiberias-aukio kunnioittaen suurta syntyperäistä filosofia, joka on haudattu Tiberiasiin . Tänä juhlana synagogassa pidettiin ensimmäinen juutalainen rukouspalvelu 443 vuodessa, joka tapahtui avoimesti ja täysin viranomaiset tuntemalla. Toinen kunnostus aloitettiin vuonna 1977 rakennuksen uudelleen avaamiseksi vuonna 1985 Maimonidesin syntymän 850-vuotispäivän kunniaksi. Se on ainoa synagoga Córdobassa, joka on päässyt tuhoon vuosien vainon aikana. Vaikka se ei selvästikään enää toimi palvonnan talona, se on avoin yleisölle.
Arkkitehtuuri
Rakennusrajoitukset
Kristittyjen johtajien asettamat rajoitukset synagogan rakentamiselle vaikuttivat suuresti synagoogan pohjapiirustukseen samoin kuin muihin ajanjakson synagogiin. Rajoitukset vaihtelivat synagoogan sijainnin ja sen mukaan, saivatko juutalaiset etuoikeutetun aseman kyseisessä yhteisössä vai eivät. Synagogan koon oli heijastettava sen nöyryyttä ja alemmuutta katoliseen kirkkoon, mutta se poikkesi paikasta toiseen alueen kristittyjen rakennusten mukaisesti. Joskus edes kuninkaan suosio ei riittänyt välttämään ongelmia, joita paikallinen papisto voisi aiheuttaa. Huhtikuussa 1250 Innocentius IV käski Córdoban piispan ryhtymään toimiin juutalaisia vastaan, jotka rakensivat synagogaa, jonka korkeus ei ollut paikallisen papiston hyväksyttävää. Paavi Innocentius IV: n hallituskauden asiakirjoissa todettiin katkeruutta merkittävää uutta seurakunnan synagogaa kohtaan:
Cordoban juutalaiset olettavat kiireettömästi rakentavan uuden tarpeettoman korkean synagogan ja siten skandaalisivat uskolliset kristityt, minkä vuoksi ... me käskemme [teitä] ... valvomaan toimistonne valtaa juutalaisia vastaan tässä suhteessa ...
Piha
Córdoban synagogassa on portti itäseinässä, joka johtaa pieneen sisäpihaan, jonka koko on hieman yli 25 neliömetriä. Synagogan sisäseinän mitat ovat 5,5 metriä pohjoisella seinällä, 5,5 metriä länsiseinällä, mutta eteläisen muurin pituus on vain 3,5 metriä (portin sisältävä itäseinä) on pisin 6 metriä (20 jalkaa). Tämä antaa Córdoban pohjapiirrokselle epätavallisen puolisuunnikkaan. Tämä epätavallinen muoto johtuu todennäköisesti ympäröivien kaduista, jotka kulkevat kulmassa.
Eteishalli
Synagogan sisäänkäynti, julkisivu , sijaitsee sisäpihan pohjoisella seinällä, jossa on kolme aukkoa: ovi ja kaksi ikkunaa molemmin puolin. Julkisivun takana on sisääntulo, joka mittaa 7 metriä (23 jalkaa) pohjoisella seinällä, 6 metriä (20 jalkaa) eteläisellä seinällä, 3 metrin (9,8 jalkaa) länsiseinällä ja itäseinällä, jonka pituus on 3,4 metriä (11). jalat). Tässä huoneessa on puuportaikko, joka johtaa naisten osastolle. Tämä sisääntulo toimi sekä vaatehuoneena että maskiltan (rituaalisten pesuaineiden vesialtaan) paikana . Sisäänkäynnin katto on valmistettu puusta ja on 2,3 metriä (7,5 jalkaa) korkea.
Rukoushuone
Rukoushuone on synagogan suurin huone, mutta edes se on pieni verrattuna useimpiin aikakauden rakennuksiin tai koteihin. Se on hieman suorakaiteen muotoinen, mitat 6,5 x 7 metriä. Sillä on erittäin korkea katto verrattuna 11,5 metriin (38 jalkaa) pylväiden yläosaan. Huoneen korkeus on huomattava, koska se on korkea myös suurempien synagogien keskuudessa.
.JPG)
Naisten osasto
Synagogan naisten osasto on sisääntuloaulan yläpuolella olevassa galleriassa; sen mitat ja ulkoasu ovat samat kuin sisääntuloaulan. On epäselvää, olivatko naisten osasto ja eteinen osa alkuperäistä rakennusta. Katon rakenteen ja korkeuden erot viittaavat siihen, että tämä rakenneosa on ehkä lisätty myöhemmin. Naisten osassa on kolme leveää kaarta, jotka näkyvät pyhäkköön. Nämä kaaret on koristeltu sephardilaisissa synagogissa tavalliseen tapaan kudotulla stukilla ja ristikkorakenteella. Alkuperäinen ristikkorakenne oli joko puuta tai stukkoa ; on epävarmaa mikä. Kolme kaaria on kudottu monimutkaisilla kuvioilla ja heprealaisella tekstillä. Keskikaari on erilainen kuin identtiset ulkokaaret, sillä on erilainen sisustus ja korkeus oviaukon sijoittamiseksi.
Synagogan keskukset
_(2).jpg)
Hekhal (ark), jossa Tooran rullaa pidettiin, sijaitsi itäisellä seinään, joka oli tapana. Seinä on kulmikas, kadun ulkopuolella, ja se on koristeltu monimutkaisella stukkilla Mudejar-perinteen mukaisesti. Yksi heprealaisista kirjoituksista mainitsee hekhalin lukemalla "Minä kumartun Pyhän hekhalisi edessä ...". Toinen painopiste, bima (kohotettu taso), on saattanut olla huoneen keskellä; se ei ole säilynyt. Kokoajien penkit sijoitettiin huoneen seinille.
Hekhalin sijainti perustui Maimonidesin antamaan ohjeeseen arvovaltaisessa oikeudellisessa koodissaan Mishneh Toora . Hänen toinen Tooran rakkauskirjansa, rukouslait, toteaa: "Synagogaa rakennettaessa ... tulisi rakentaa heikhal pitämään siinä Tooran kirjaa. Heikhal tulisi rakentaa rukouksen suuntaan tuossa kaupungissa [ kohti Jerusalemia], jotta heidän [seurakunnan] tulisi rukoillessaan kohdata heikhalia. Ja talon keskelle tulisi asettaa bima, jotta Tooran lukija tai seurakuntaa suositteleva voisi mennä ylös siihen, jotta jokainen voi kuulla hänet .... "
Katto- ja valaistustaso
.jpg)
Synagogan katto on valmistettu ohuista puupaneeleista paksujen palkkien yläpuolella, jotka pitävät kattoa peittämään viistokaton katon. Puupaneelit ja palkit oli sisustettu runsaasti, ja ne lisäsivät rakennuksen koristeita. Katto on kulma ylöspäin, jotta pyhäkkö saa suuremman korkeuden tunteen, joka on yleistä Espanjan synagogien arkkitehtuurissa. Ainoa kerros, joka saa luonnonvaloa, on ylimmä kerros, koska synagoga rakennettiin naapurustoon, jossa talot löysivät toisiaan. Kolmessa yläseinässä on ikkunat valaistusta varten, viisi ikkunaa kutakin kolmea ikkunoitua seinää kohti. Ikkunat olivat 0,6 metriä (24 tuumaa) leveät ja 1,5 metriä (59 tuumaa) korkeat. Ylityspalkit ikkunat ovat Classic Arch muotoja ja on voitu koristeltu latticework kerralla.
Koristeet ja merkinnät
.jpg)
Córdoban synagogaan vaikutti stukkilevyjen, tyyliteltyjen geometristen kuvioiden ja kukkakuvioiden Mudejarin perinne. Heprea jakeita tyyliin Ibn Suusanin synagoga of Toledo kietoa ikkunat, ja jopa Toledo stukko käytettyjen levyjen eri värejä. Synagogan sisällä olevat kirjoitukset ovat enimmäkseen Psalmeista , muista Raamatun kirjoista ja piyyutimista (liturginen runous).
Yksi merkinnöistä antaa tärkeitä tietoja synagoogan rakenteesta sekä synagogan ensisijaisen hyväntekijän. Nykyinen tekstin rekonstruointi perustuu Cantera-Burgosin hyväksymään versioon. "Yitzhak Mahab, rikkaan Ephraimin poika, on kunnostanut tämän pienen pyhäkön hepreaksi vuonna 5075 (1315 jKr.), Jumala poistakoon kiroukset kansastamme ja jälleenrakentavan Jerusalemin." Kirjoituksessa todetaan, että rakennus kunnostettiin vuonna 1315 jKr. Hekhalilla oli koristeellinen nauha, joka ylisti Jerusalemin temppeliä ja yhdisti siihen synagogan: "Minä kumarlen pyhää hekhaliasi kohti ja ylistan nimeäsi armoistasi ja sinun kiitollisuudestasi. totuus, sillä olet korostanut sanasi ennen kaikkea nimesi ... "(Psalmit 138: 2).
Naisten osiossa on jae naisista kiitosta varten: "Kaulasi on kuin torneineen rakennettu Daavidin torni" (Laululaulut 4: 4). Jerusalemista kaipuessa oli useita jakeita: "Rukoile Jerusalemin rauhan puolesta; ne, jotka sinua rakastavat, siunataan. Rauha olkoon muureidesi sisällä, vauraus palatseissasi" (Psalmit 122: 6–7). Oli myös monia jakeita: "Ole armollinen minulle, Jumala, ole armollinen minulle; sillä sieluni luottaa sinuun; siipiesi varjossa turvaan, kunnes nämä suuret ongelmat kulkevat ohi" (Psalmit 57: 2).
Katso myös
- Vanhimmat synagogat maailmassa
- Muita hyvin säilyneitä karkotusta edeltäviä synagogia löytyy Híjarista , Toledosta ( Ibn Shushanin synagoga ja El Transiton synagoga ) ja Tomarista .
Viitteet
Ulkoiset linkit
Koordinaatit : 37 ° 52′47 ″ N 4 ° 47′0 ″ W / 37,87972 ° N 4,78333 ° W