Nuohous - Chimney sweep
Nuohooja on henkilö, joka tyhjentää tuhkaa ja nokea peräisin savupiippujen . Savupiippu käyttää kuuman kaasupylvään aiheuttamaa paine -eroa luodakseen vedon ja vetää ilmaa kuumien hiilen tai puun päälle, mikä mahdollistaa jatkuvan palamisen. Savupiiput voivat olla suoria tai sisältää monia suunnanmuutoksia. Normaalin käytön aikana savupiipun sisäpuolelle muodostuu kreosootikerros , joka rajoittaa virtausta. Kreosootti voi myös syttyä palamaan, sytyttäen savupiipun ja rakennuksen . Savupiippu on pyyhittävä pois noen poistamiseksi. Tämän teki master -lakaisu.
Vuonna Britanniassa , master pyyhkäisee otti oppisopimuskoulutuksessa, tyypillisesti Workhouse tai orpopojista, ja koulutti heidät kiivetä savupiippua. Vuonna saksalaisen valtion , Master pyyhkäisee kuului kaupan kiltoja etkä käyttänyt kiipeilyä poikia. Italiassa, Belgiassa ja Ranskassa käytettiin kiipeilypoikia.
Ammatti vaatii jonkin verran taitoa ja aiheuttaa terveysriskejä.
Historia
Teollistumisen myötä lisääntynyt kaupunkiväestö lisäsi savupiippuisten talojen lukumäärää ja savupiippuammattien ammatista tuli paljon haluttua.
Rakennukset olivat korkeampia kuin ennen ja uusien savupiippujen katot ryhmitettiin yhteen. Yksittäisten ritilöiden savukaasujen reitit voivat sisältää kaksi tai useampia suorakulmia ja vaakasuoria kulma- ja pystysuoria osia. Savupiiput tehtiin kapeiksi paremman vedon luomiseksi, 14 tuumaa 9 tuumaa on yleinen standardi. Buckinghamin palatsissa oli yksi savuhormi, jossa oli 15 kulmaa, ja savupiippu kaventui 9 tuumaan 9 tuumaa. Savupiipun lakaisu oli yksi aikakauden vaikeimmista, vaarallisimmista ja pienipalkkaisimmista ammateista, ja siksi sitä on pilkottu jakeella, balladilla ja pantomiimilla.
George Smart keksi ensimmäisen mekaanisen lakaisukoneen vuonna 1803, mutta sitä vastustettiin Isossa -Britanniassa ja Yhdysvalloissa. Joseph Glass markkinoi parannettua lakaisukoneen vuonna 1828; Hänet pidetään modernin savupiipun harjan keksijänä. Pohjois-Yhdysvalloissa valkoiset luopuivat kaupasta ja palkkasivat eteläisiä mustia lakaisupojaja. Kun sääntely lopulta tuli voimaan vuonna 1875 Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja vuosisadan vaihteessa Yhdysvalloissa, miehitys romantisoitiin suositussa mediassa.
Iso-Britannia
Pojat, jotka olivat jopa nelivuotiaita, kiipesivät kuumiin savupiippuihin, jotka voivat olla jopa 9x9 tuuman tai 23x23 cm: n kapeita. Työ oli vaarallista ja he voivat juuttua savuhormiin, tukehtua tai polttaa kuoliaaksi. Koska noki on karsinogeeninen , ja koska pojat nukkuivat nokisäkkien alla ja pestiin harvoin, he olivat alttiita savupiipun karsinoomalle . Vuodesta 1775 lähtien poikien hyvinvointi oli yhä huolestuttavampaa, ja parlamentin säädöksiä annettiin rajoittaa ja vuonna 1875 lopettaa tämä käyttö. Myöhemmin kampanjaa johti hyväntekijä Lord Shaftesbury .
Savupiiput alkoivat ilmestyä Britanniassa noin vuonna 1200, kun ne korvasivat yhden huoneen talon keskellä palavan avotulen. Aluksi rakennuksessa olisi yksi lämmitetty huone ja savupiiput olisivat suuria. Seuraavien neljän sadan vuoden aikana huoneista tuli erikoistuneita ja pienempiä ja monet lämmitettiin. Merihiili alkoi korvata puuta, ja se keräsi palavan kreosootikerroksen savuhormin sisäpintaan ja täytti sen noella. Kun aiemmin savupiippu oli savunpoistoaukko, nyt kuumaa kaasua käytettiin imemään ilmaa tuleen, ja tämä vaati kapeampia savuhormia. Siitä huolimatta pojat kiipesivät harvoin savupiippuihin ennen Lontoon suurta tulipaloa , kun rakennussäännöt otettiin käyttöön ja savupiippujen muotoilua muutettiin. Uudet savupiiput olivat usein kulmikkaita ja kapeita, ja savupiipun tavalliset mitat kotitalouksissa olivat 9 tuumaa (23 cm) ja 36 tuumaa (14 tuumaa). Mestarilakaisija ei kyennyt itse nousemaan tällaisiin pieniin tiloihin ja käytti kiipeilypoikia nousemaan savupiippuja noen poistamiseksi. Pojat usein "kiiltoivat sitä", eli kiipesivät alastomiksi työntäen itseään polvillaan ja kyynärpäillään, jotka raapittiin raakana. Niitä asennettiin usein kuumia savupiippuja ja joskus savupiippuja, jotka syttyivät sammuttamaan tulipalon. Erityisen vaarallisia olivat terävät kulmat. Nämä pojat opettivat lakaisun, ja vuosina 1778–1875 sarja lakeja yritti säännellä heidän työolojaan, ja monet ensikäden tilit dokumentoitiin ja julkaistiin parlamentin raporteissa. Noin 1803 lähtien oli olemassa vaihtoehtoinen menetelmä savupiippujen harjaamiseen, mutta lakaisijat ja heidän asiakkaansa vastustivat muutosta mieluummin kiipeilijöitä kuin uusia inhimillisiä lakaisukoneita. Oppivelvollisuus perustettiin vuonna 1870 opetuslailla 1870, mutta kului vielä viisi vuotta ennen kuin laki annettiin savupiipunlupaa ja lopulta estää poikien lähettämistä savupiippuihin.
Kiipeilypojat
- A. tulisija, jota palvelee pystysuora savuhormi, vaakahormi ja sitten pystysuora nousu, jossa on kaksi suorakulmaista mutkaa, jotka olivat vaikeita harjoille.
- B. pitkä suora savuhormi (14 tuumaa 9 tuumaa), jota poika kiipeää selän, kyynärpäiden ja polvien avulla.
- C. lyhyt hormi toisen kerroksen tulisijasta. Kiipeilypoika on saavuttanut savupiipun, jonka halkaisija on liian pieni voidakseen poistua tällä tavalla.
- E. näyttää katastrofin. Kiipeilypoika on jumissa savuhormissa, polvet juuttuneet leukaansa.
- G. Kuinka savuhormi voitaisiin suoristaa niin, että se pyyhitään mekaanisesti
- H. Kuollut kiipeilypoika, joka tukehtui noen putoamiseen, joka kertyi savukaasuun.
Kiipeilypoikia ja joskus tyttöjä kutsuttiin teknisesti savupiipunoppilaiksi , ja heidät opetettiin mestarin pyyhkäisyyn , joka aikuisena oli liian suuri mahtuakseen savupiippuun tai savuhormiin. Seurakunta maksaa hänelle orpojen tai köyhien opetuksen . He olivat täysin riippuvaisia hänestä: he tai heidän huoltajansa olivat allekirjoittaneet syyttäjäasiakirjat tuomarin edessä, joka sitoi heidät häneen aikuisuuteen asti. Se oli velvollisuus Huono lain huoltajat oppipoika niin monta lapsia workhouse heidän hoidossaan kuin mahdollista, jotta voidaan vähentää kustannuksia pitäjään. Mestarin pyyhkäisyllä oli velvollisuuksia: opettaa taitoa ja sen salaisuuksia, antaa oppilaalle toinen puku vaatteita, puhdistaa hänet kerran viikossa, päästää hänet käymään kirkossa, eikä lähettää häntä ylös savupiippuihin. Oppipoika suostui tottelemaan isäntäänsä. Kun hänen seitsemän vuotta kestänyt oppisopimuskoulutuksensa oli päättynyt, hänestä tuli matkanjärjestäjä ja jatkoi työskentelyään valitsemansa mestaripyyhkeen parissa. Muut oppilaat myytiin lakaisulle tai heidän vanhempansa. Hinnat vaihtelivat 7 šillingistä 4 guineaan .
Yleisesti sovittiin, että kuusi oli hyvä ikä pojan kouluttamiseen. Vaikka Lord Shaftesbury tapasi kerran yhden neljävuotiaista, heitä pidettiin liian heikoina. Mestaripyyhkäisyllä olisi monia oppipoikia, jotka aloittavat aamun vaeltelemalla kaduilla huutaen " Noke -lakaista " tai toisen huudon, jotta talonomistajat tietävät olevansa lähellä; tämä muistuttaisi omistajia pyyhkimättömien savupiippujen vaaroista. Kytkettyään päälakaisija kiinnitti liinan takan päälle ja kiipeilypoika riisui saappaat ja ylimääräiset vaatteet ja asettui sen taakse. Savupiippu olisi yhtä korkea kuin talo ja kiertyisi useita kertoja, ja sen mitat olisivat 14 x 9 tuumaa. Hän vetäisi korkinsa kasvoilleen ja piti suuren litteän harjan päänsä päällä ja kiilaisi kehonsa vinosti savuhormiin. Käyttäen selkäänsä, kyynärpäitään ja polviaan hän hohtasi savuhormin toukon tapaan ja irrottaisi harjalla irronneen noken, joka putoaisi hänen päälleen ja alas pohjaan, ja kaavin hakeakseen kiinteät palat, sileä savupiippu oli turvallinen savupiippu. Päästyään huipulle hän liukui nopeasti alas takaisin lattialle ja nokipinoon. Hänen tehtävänsä oli nyt pakata noki ja viedä se takaisin lakaisukoneen kärryyn tai pihalle.
Noki oli arvokasta, ja se voitaisiin myydä yhdeksäksi pussiksi vuonna 1840. Oppipoika tekisi neljä tai viisi savupiippua päivässä. Kun he aloittivat, he kaavivat polviaan ja kyynärpäitään, joten mestari kovetti heidän ihonsa seisomalla ne lähellä kuumaa tulta ja hieromalla voimakkaalla suolavedellä harjalla. Tätä tehtiin joka ilta, kunnes iho kovettui. Pojat eivät saaneet palkkaa, mutta asuivat mestarin luona, joka ruokki heitä. He nukkuivat yhdessä lattialla tai kellarissa säkkien ja päivällä noen pyyhkimiseen käytetyn liinan alla. Tämä tunnettiin nimellä "nukkuva musta". Rakastajatar pesee pojan pihan kylpyammeessa; tämä voi tapahtua niin usein kuin kerran viikossa, mutta harvoin. Yksi pyyhkäisy pesi poikansa Serpentiinissä . Toinen Nottinghamin lakaisija vaati, että he peseytyivät kolme kertaa vuodessa, jouluna, Whitsunina ja Goose Fairina . Joskus poika oli suostuteltava kiipeämään nopeammin tai korkeammalle savupiippua pitkin, ja päälakaisija sytytti joko pienen olkitulen tai tulikivikynttilän kannustaakseen häntä yrittämään enemmän. Toinen tapa estää häntä "menemästä" ( tukahduttava ) oli lähettää toinen poika hänen takanaan pistämään tappeja pakaroihinsa tai jalkapohjiinsa.
Savupiiput olivat kooltaan erilaisia. Yleinen savuhormi suunniteltiin siten, että sen pituus on puolitoista tiiliä ja yksi tiili leveä. Usein savupiippu oli edelleen kuuma tulipalosta, ja joskus se todellakin oli tulessa. Huolimattomat kiipeilypojat voivat juuttua polviin juuttuneena leukaansa. Mitä kovemmin he kamppailivat, sitä tiukemmaksi ne kiilautuivat. He voivat pysyä tässä asennossa monta tuntia, kunnes ne työnnetään ulos alhaalta tai vedetään köydellä. Jos heidän kamppailunsa aiheuttaisivat noen putoamisen, he tukehtuisivat. Kuollut tai elossa oleva poika oli poistettava, ja tämä tapahtuisi poistamalla tiilet savupiipun sivulta. Jos savupiippu olisi erityisen kapea, poikia kehotettaisiin "kiillottamaan se", eli tekemään se alasti; muuten heillä oli vain housut ja paita, joka oli valmistettu paksusta karkeasta puuvillakankaasta.
Terveys ja turvallisuus
Olosuhteet, joihin nämä lapset joutuivat, aiheuttivat huolta ja yhteisöt perustettiin edistämään mekaanisia keinoja savupiippujen lakaisemiseen, ja heidän esitteidensä avulla meillä on parempi käsitys siitä, mitä työ voisi sisältää. Tässä pyyhkäisy kuvaa yhden pojan kohtaloa:
Kun poika on kulkenut savupiipun läpi ja laskeutunut takan toiseen kulmaan, poika huomaa sen olevan täynnä nokia, jonka hän on irrottanut pystysuoran osan sivuilta. Hän yrittää päästä läpi ja onnistuu siinä, kun hän on kamppaillut harteilleen asti; mutta huomatessaan, että noki puristuu voimakkaasti ympärilleen hänen ponnisteluillaan, ettei hän voi perääntyä kauemmaksi; sitten hän pyrkii eteenpäin, mutta hänen yrityksensä tässä suhteessa ovat melko epäonnistuneita; Hormin vaakasuoran osan peittäminen on kivi, jonka terävä kulma kantaa kovasti hartioilla ja pään takaosa estää häntä liikkumasta ainakaan suuntaan tai toiseen. Hänen kasvonsa, jotka on jo peitetty kiipeilylakilla ja joita painetaan voimakkaasti alla olevaan nokeen, pysäyttävät hänen hengityksensä. Tässä pelottavassa tilassa hän yrittää väkivaltaisesti vapauttaa itsensä, mutta hänen voimansa pettävät hänet; hän itkee ja huokaisee, ja muutaman minuutin kuluttua hän tukehtuu. Sitten annetaan hälytys, tiilikerros lähetetään, aukko rei'itetään hormiin ja poika poistetaan, mutta todetaan elottomaksi. Lyhyessä ajassa tutkinta pidetään, ja kuolemantuomarin tuomaristo antaa tuomion "Onnettomuus".
Nämä eivät kuitenkaan olleet ainoat työtapaturmat, joita savupiippu lakaisivat. Vuoden 1817 parlamentille antamassaan kertomuksessa todistajat kertoivat, että kiipeilypojat kärsivät yleisestä laiminlyönnistä ja osoittivat, että selkärangan, jalkojen ja käsivarsien kasvu ja epämuodostumat olivat hidastuneet, ja niiden uskottiin johtuvan siitä, että heidän täytyi pysyä epänormaaleissa asennoissa pitkiä aikoja. aikaa ennen kuin heidän luunsa olivat kovettuneet. Eniten kärsivät polvet ja nilkan nivelet. Haavat ja silmäluomien tulehdukset, jotka voivat johtaa näön menetykseen, paranivat hitaasti, koska poika hieroi niitä jatkuvasti. Mustelmia ja palovammoja olivat ilmeisiä vaaroja, jotka joutuivat työskentelemään ylikuumennetussa ympäristössä. Kivespussin syöpä löytyi vain savupiipunlakaisijoista, joten sitä kutsuttiin oppilaitoksissa savupiipun syöpään. Astma ja rintakehän tulehdus johtuivat siitä, että pojat olivat ulkona kaikissa sääolosuhteissa.
Savupiipun lakaisijoiden karsinooma , jota lakaisijat kutsuivat nokisyyliksi , ilmaantui vasta, kun lakaisu oli hänen teini -ikäisensä tai kaksikymppinen. Se on nyt tunnistettu kivespussin okasolusyövän ilmentymänä. Sir Percival Pott kertoi siitä vuonna 1775kiipeilypojissa tai savupiippuissa. Se on ensimmäinen teollisesti liittyvä syöpä, joka on löydetty. Potts kuvaili sitä:
Se on sairaus, joka tekee siitä aina ensimmäisen hyökkäyksen kivespussin alaosaan, missä se tuottaa pinnallisen, tuskallisen, repaleisen , huonon näköisen haavan, jossa on kovat nousevat reunat ... lyhyessä ajassa se tunkeutuu ihoon, tikkaan ja kalvot kivespussin, ja tarttuu kives , jota se inlarges [ sic ], kovettuu ja tekee todella ja perusteellisesti distempered. Josta se tekee sen tavalla ylös spermatic prosessin osaksi vatsaan .
Hän kommentoi myös poikien elämää:
Kohtalo näistä ihmisistä tuntuu erityisen kovaa ... ne käsitellään väkivaltaiset ... ne työnnetään ylös kapeita ja joskus kuuma chimnies, [ sic ], jossa ne mustelmilla poltetaan ja lähes tukehtua; ja murrosikään tullessaan he ovat alttiimpia kaikkein meluisimmalle, tuskalliselle ja kuolemaan johtavalle taudille.
Syöpää aiheuttavan aineen arveltiin olevan kivihiiliterva , joka mahdollisesti sisältää arseenia .
Onnettomuuksista aiheutui monia kuolemia, jotka usein johtuivat siitä, että poika juuttui lämmitetyn savupiipun savuhormiin, jossa hän saattoi tukehtua tai polttaa kuoliaaksi. Joskus toinen poika lähetettiin auttamaan, ja joskus hän kohtasi saman kohtalon.
Säätö
Vuonna 1788 annettiin savupiippulakaisulaki 1788 (pitkä otsikko: Laki savupiippujen ja heidän oppisopimusoppilaidensa paremmasta sääntelystä), jotta lakaisija voitaisiin rajoittaa kuuteen, vähintään 8 -vuotiaan oppipoikaan. Siinä otettiin käyttöön oppisopimuslippu. Laki oli osittain innoittunut Jonas Hanwayn osoittamasta kiinnostuksesta kiivetä poikia ja hänen kaksi julkaisuaan The State of Chimney Sweers 'Young Apprentices (1773) ja myöhemmin Sentimental History of Chimney Sweeps Lontoossa ja Westminsterissä (1785). Hän väitti, että vaikka parlamentti harjoitti orjuuden poistamista uudessa maailmassa, se jätti huomiotta kiipeilijöille asetetun orjuuden. Hän katsoi Edinburghiin , Skotlantiin , jossa lakaisut olivat poliisin säätelemiä, kiipeilyä ei sallittu ja savupiiput pyyhkäisi Master Sweep itse vetämällä rumpukimppuja ylös ja alas savupiipusta. Hän ei ymmärtänyt, miten savupiippujen kiipeilyä voitaisiin pitää kelvollisena oppisopimuskoulutuksena, koska ainoa hankittu taito oli savupiippujen kiipeäminen, joka ei johtanut tulevaan työllisyyteen. Hanway kannatti kristinuskon tuomista poikien elämään ja lobbaa pyhäkouluille pojille. Lords poistettu Ehdotetun lauseke, Master Harjaa olisi lisensoitu, ja ennen siviili rekisteröintiä ei ollut niin, että kuka tahansa voisi tarkistaa, onko lapsi oli todella kahdeksan.
Samana vuonna inhimillinen mestaripyyhkäisy David Porter lähetti vetoomuksen parlamentille ja julkaisi vuonna 1792 vetoomuksen savupiipunlakaisijoiden nykyisestä tilasta ja joitakin huomautuksia heidän avustaan ja sääntelystään . Vaikka hän oli huolissaan poikien hyvinvoinnista, hän uskoi, että pojat olivat tehokkaampia kuin mikään uusi mekaaninen puhdistuskone. Vuonna 1796 perustettiin seura ryhtymään parantamaan köyhien ehtoja , ja he kannustivat lukemaan Hanwayn ja Porterin traktaatteja. Heillä oli vaikutusvaltaisia jäseniä ja kuninkaallinen suojelus George III: lta . Ystävällinen savupiipunpoikien suojelun ja koulutuksen seura perustettiin vuonna 1800.
Vuonna 1803 jotkut ajattelivat, että mekaaninen harja voisi korvata kiipeilijän (ihmisen harjan), ja 1796 -yhdistyksen jäsenet perustivat Lontoon yhdistyksen korvaamaan kiipeilypoikien työllistämisen tarpeen ; he varmistivat, että lapset olivat nyt puhdistaneet savukaasuja niin pieninä kuin 7 tuumaa 7 tuumaa, ja mainostivat kilpailua mekaanisesta harjasta. George Smart lupasi palkinnon siitä, mikä itse asiassa oli harjapää pitkällä segmentoidulla sokeriruo'olla, joka oli jäykistetty säädettävällä narulla, joka kulki keppien läpi.
Savupiippu Lakaisukoneet Act 1834 sisälsi monia tarvittavia määräyksiä. Siinä todettiin, että oppipoikan on ilmaistava itsensä tuomarin edessä, että hän oli "halukas ja halukas". Mestarit eivät saa ottaa vastaan alle 14 -vuotiaita poikia. Mestarilla voi olla vain kuusi oppipoikaa, eikä oppilasta voida lainata toiselle päällikölle. Alle 14 -vuotiaiden poikien, jotka olivat jo oppipoikana, on käytettävä messinkikorkimerkkejä nahkakorkissa. Oppilaat eivät saaneet kiivetä savukaasuihin palon sammuttamiseksi. Kadun itkua säädeltiin. Päälliköt vastustivat tätä tekoa, ja suuri yleisö uskoi, että omaisuus olisi vaarassa, jos kiipeilypoika ei puhdistaisi savuhormia.
Myös sinä vuonna muutettiin savupiippujen rakentamiseen liittyviä rakennusmääräyksiä.
Savupiippu Lakaisukoneet ja Chimneys Regulation Act 1840 teki laittomaksi kenenkään alle 21 lakaista savupiippujen. Se jätettiin laajalti huomiotta. Asiaa yritettiin avata uudelleen vuosina 1852 ja 1853, koottiin uusi tutkimus ja otettiin lisää todisteita. Ei ollut laskun . Savupiippulakaisulaki 1864, c. 37, tiukensi valvontaa merkittävästi sallimalla sakkoja ja vankeutta lakaisemattomille lakaisijoille, antamalla poliisille pidätysvallan epäiltynä ja valtuuttamalla kauppakamarin tarkastukset uusiin ja uusittuihin savupiippuihin. Lordi Shaftesbury oli lain tärkein kannattaja.
Helmikuussa 1875 mestari William Wyer lähetti kaksitoista-vuotiaan pojan George Brewsterin Fulbournin sairaalan savupiippuihin. Hän jumittui ja tukehtui. Koko muuri oli vedettävä alas saadakseen hänet ulos ja vaikka hän oli vielä elossa, hän kuoli pian sen jälkeen. Siellä oli kuolintarkastustutkinta, joka antoi tuomion taposta . Wyer tuomittiin kuuden kuukauden ehdolliseen vankeuteen. Lordi Shaftesbury tarttui tapahtumaan painamaan kampanjaansa uudelleen. Hän kirjoitti sarjan kirjeitä The Timesille ja työnsi syyskuussa 1875 uuden lakiesityksen parlamentin läpi, joka lopulta lopetti käytännön lähettää poikia savupiippuihin.
Vuoden 1875 savupiippulakaisulaki edellytti, että savupiippulakaisijat "saavat poliisin luvan harjoittaa liiketoimintaa alueella", mikä tarjoaa laillisen keinon valvoa aikaisempaa lainsäädäntöä.
Yhdysvallat
.jpg)
Lakaisun historia Yhdysvalloissa eroaa vähän Yhdistyneen kuningaskunnan historiasta. Erot johtuvat asumisen luonteesta ja poliittisista paineista. Varhaiset uudisasukkaat rakennettiin lähellä puuta, joten palaessaan se levisi nopeasti naapurikiinteistöihin. Tämä sai viranomaiset säätelemään savuhormien suunnittelua. Varhaisesta päivästä lähtien palomiehet ja tarkastajat nimitettiin.
Näiden matalien rakennusten leveiden savupiippujen lakaisu tehtiin usein talonomistajan toimesta ja vietiin tikkaita leveän harjan ohjaamiseksi savupiippua pitkin. Kapeassa savupiipussa savupiipusta pudotetaan pussi tiiliä ja harjapuuta. Mutta pidemmissä savuhormissa käytettiin kiipeilypoikia täydentämällä pakottamisen ja vakuuttamisen perinne käyttäen polttavia olkia ja tappeja jaloissa ja pakarassa. Lakaisu ei ollut suosittu kauppa. Kahdeksannentoista vuosisadan aikana afrikkalais-amerikkalaisten savupiippuharjoittajien työllistyminen levisi etelästä pohjoiseen. Afrikkalais-amerikkalaiset lakaisut kohtasivat syrjintää, ja heitä syytettiin tehottomuudesta ja tulipalojen syttymisestä. Väitettiin, että Lontoossa oli vähemmän tulipaloja, joissa valkoiset pojat pyyhkäisivät savupiippuja kuin New Yorkissa. Kuten Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Smartin lakaisukone oli saatavana Yhdysvalloissa pian vuoden 1803 jälkeen, mutta niitä käytettiin vain vähän. Toisin kuin Yhdistyneessä kuningaskunnassa, ei ollut ryhmittymiä, jotka tukisivat kiipeilijöitä. Itse asiassa nykyaikainen romaani Titi Tatille meni niin pitkälle, että kiisti mustien orja -savupiippujen lakaisijoiden vaikeudet väittäen, että heillä oli helpompaa kuin Lontoon savupiippuilla.
Lakaisee festivaaleja
Lontoon pojilla oli yhden päivän loma vuodessa, toukokuun ensimmäinen (Mayday). He juhlivat paraati kaduilla, tanssivat ja vääntelevät Jack in the Greenin kanssa yhdistäen useita kansanperinteitä. On myös Sweeps 'Festival Santa Maria Maggioressa , Italiassa ja Rochesterissa Kentissä, jossa perinne herätettiin eloon vuonna 1980. Yksi tunnetuimmista kirjallisuudesta savupiippuista on William Blaken runo The Chimney Sweeper .
Onnea ennustus
- Isossa -Britanniassa pidetään onnekkaana, että morsian näkee savupiipun laulajan hääpäivänään. Monet nykyaikaiset brittiläiset lakaisijat palkkaavat itsensä osallistumaan häihin tämän perinteen mukaisesti.
- In Saksassa , Puolassa , Unkarissa , Kroatiassa , Tsekin tasavalta , Slovakia , Slovenia , Romania ja Viro nuohoojien pukeutuvat yhä perinteisiä kokomusta yhtenäinen musta tai valkoinen hattu. Onnellisuuden katsotaan hierovan tai tarttuvan johonkin painikkeistasi, jos ohitat sen kadulla.
- Koska Lucky symboli , kuvaukset savupiippu pyyhkäisee ovat suosittuja uudenvuoden lahja Saksassa joko pieninä koristeina kukkakimppuihin tai karkkeihin, esim. marsipaanista valmistettuja savupiippua. Heidän perinteinen univormunsa on kokonaan musta puku, jossa on kultaiset takin napit ja musta silinteri.
Suosittu kulttuuri
Savupiipun lakaistajia kuvattiin usein viktoriaanisessa kirjallisuudessa ja myöhemmissä viktoriaanista ajanjaksoa käsittelevissä teoksissa sydämettöminä huijareina, jotka käyttivät hyväkseen lapsityöntekijöitään .
Tänään
Nykyään savupiipunlakaisijat ovat edelleen toiminnassa, koska hiilen, lämmitysöljyn , maakaasun, puun ja pellettien polttolaitteiden tuuletusjärjestelmät on huollettava. Ymmärretään paremmin savukaasujen sekä hiilimonoksidin ja palamisen aiheuttamien kaasujen vaarat . Tavallista savupiipun harjaa käytetään edelleen nykyaikaisempien työkalujen (kuten imurin, kameroiden ja savupiipun puhdistustyökalujen) lisäksi. Suurin osa lakaisuista tehdään savupiipun pohjasta eikä yläosasta pölyn ja roskien leviämisen estämiseksi ja koska savupiipun lakaisu on turvallisempaa lakaista tästä asennosta. Tarkastus voidaan tehdä alhaalta tai ylhäältä tai molemmista, jos se on käytettävissä. Savupiipun lakaisijat kohtaavat usein erilaisia odottamattomia esineitä savupiippuissa aina kuolleista linnuista työkaluihin, muistiinpanoihin, rakkauskirjeisiin ja muihin lyhytaikaisiin kappaleisiin .
Suurin osa nykyaikaisista savupiipunlakaisijoista on ammattilaisia, ja heidät on yleensä koulutettu vaarojen diagnosointiin ja korjaamiseen sekä huoltoon, kuten syttyvän kreosootin poistamiseen , tulipesän ja pellin korjaamiseen sekä savukammion korjaamiseen. Jotkut pyyhkäisyt tarjoavat myös monimutkaisempia korjauksia, kuten savukaasujen korjausta ja uudelleensijoittamista, kruunun korjausta sekä muurauspiippujen ja sementtikruunujen kääntämistä tai uudelleenrakentamista.
Yhdysvalloissa kaksi alan järjestöä, jotka auttavat teollisuuden säätelyssä, ovat Chimney Safety Institute of America ja The National Chimney Sweep Guild . Savupiipunlakaisun sertifikaatin myöntää kaksi organisaatiota: Sertifioidut savupiippuammattilaiset ja The Chimney Safety Institute of America, joka perusti ensimmäisenä sertifioinnin ja vaatii lakaisijat testaamaan uudelleen joka kolmas vuosi tai osoittamaan sitoutumisensa koulutukseen ansaitsemalla CEU: ta CSIA: n tai National Fireplace Institute ohittaa testin. Sertifiointi savupiippujen pyyhkijöille, jotka siirtävät savupiippuja, ovat sertifioitujen savupiippuammattilaisten ja Chimney Safety Institute of Americain myöntämiä. CEU -hyvityksiä voi saada näiltä järjestöiltä ja alueellisilta yhdistyksiltä sekä yksityisiltä kouluttajilta.
Yhdistyneessä kuningaskunnassa savupiippujen lakaisu on sääntelemätöntä, mutta monet lakaisut ovat järjestäytyneet ammattijärjestöiksi, mukaan lukien riippumattomien ammattikäyttöisten savupiipunliittojen yhdistys, savupiipunlakaisijoiden kilta ja Kansallinen savupiipunliitto. Sen lisäksi, että he tarjoavat tukea jäsenilleen, he tarjoavat koulutusta ja edustusta DEFRA: lle ja muille asianomaisille osapuolille.
Katso myös
Viitteet
Lainaukset ja muistiinpanot
Bibliografia
- Mayhew, Henry (1861). London Labor and the London Poor: Cyclopedia of the Condition and Earnings of Work, ... jne . 2 (Cosimo Classics 2008 toim.). s. 346. ISBN 978-1-60520-735-3. Haettu 6. toukokuuta 2011 .
- Strange, KH (1982). Kiipeilypojat: tutkimus lakaisijoiden oppipoikaista 1772–1875 (PDF) . Lontoo/Busby: Allison & Busby. ISBN 0-85031-431-3. Haettu 6. toukokuuta 2011 .
- Waldron, HA (1983). "Lyhyt historia kivespussin syövästä" . British Journal of Industrial Medicine . 40 (4): 390–401. doi : 10.1136/oem.40.4.390 . PMC 1009212 . PMID 6354246 .
Ulkoiset linkit
- BBC Schools Radio arkistoitu 4. maaliskuuta 2015 Wayback Machine -laitteella: Kiipeilypoikien testamentin äänidramatisointi.
Nykyaikaiset kauppajärjestöt
Yhdysvallat:
- Sertifioidut savupiippuammattilaiset
- Chimney Safety Institute of America
- Savupiipunliitto
- National Chimney Sweeps Guild
- Midwest Chimney Safety Council