Rathcroghan - Rathcroghan

Digitaalinen kuva Rathcroghanin kukkulasta

Rathcroghan ( irlantilainen : Ráth Cruachan , joka tarkoittaa " Fort of Cruachan") on monimutkainen arkeologisia kohteita lähellä Tulsk vuonna County Roscommon , Irlanti . Se tunnistetaan paikaksi Cruachanille , Connachtan perinteiselle pääkaupungille, läntisen alueen esihistoriallisille ja varhaishistoriallisille hallitsijoille. Rathcroghan Complex (Crúachan Aí) on ainutlaatuinen arkeologinen maisema, jossa on monia viitteitä Irlannin varhaisista keskiaikaisista käsikirjoituksista.

Connachtin tasangolla (Mag nAí / Machaire Connacht) sijaitseva Rathcroghan on yksi Irlannin kuudesta kuninkaallisesta alueesta . Tämä yli kuuden neliökilometrin pituinen maisema koostuu 240 plus arkeologisista kohteista, joista kuusikymmentä on suojattuja kansallisia monumentteja.

Nämä muistomerkit vaihtelevat neoliitista (4000 - 2500 eKr), pronssista (2500 - 500 eKr) ja rautakaudesta (500 eKr - 400 jKr), varhaiskeskiaikaan ja sen jälkeen. Näitä muistomerkkejä ovat muun muassa hautakummit, rengasalueet ja keskiaikaiset kenttärajat. Näistä kiehtovimpia ovat monivaiheinen Rathcroghan Mound, Oweynagatin salaperäinen luola, Mucklaghs - upea joukko lineaarisia maarakennuksia - sekä Carnsin keskiaikainen kompleksi.

Varhaiskeskiajan käsikirjoituksissa, mukaan lukien 1200-luvun Lebor na hUidre, on monia mielenkiintoisia historiallisia viittauksia Rathcroghaniin (Ráth Crúachan) . Rathcroghan on kirjattu Irlannin yhden suuren messun sijaintipaikkaan, ja se on yksi saaren kolmesta suuresta pakanahautausmaasta. Se on myös paikka alun ja lopun kansallisen eepoksen tarina - Tain bo Cúailnge , ja kuninkaan istuin Medb (Maeve) Connachtissa n Soturikuningatar.

Rathcroghanin sanotaan tarjoavan sisäänkäynnin Toiseen maailmaan , jota keskiajalla kutsutaan nimellä "Irlannin portti helvettiin" Oweynagatin (Kissojen luola) kautta. Luolalla on yhteyksiä pakanalliseen festivaaliin Samhainiin , Halloweeniin , samoin kuin sitä kuvataan Morriganin , esikristillisen Irlannin kelttilaisen jumalattaren, "sopivaksi asunnoksi" .

Mytologia

Alkuperä

Erään Dindshenchas runo, Cruachan nimettiin Crochen, orjattaren of Etain , eli Sidhe neito uudestisyntynyt kuolevaisena. Kun hänen alkuperäisen rakastajansa Midir tuo Étaínin takaisin Toiseen maailmaan , Crochen seuraa heitä ja matkalla Midirin maanalaiseen palatsiin he viettävät jonkin aikaa kukkulalla, joka tunnetaan nimellä Síd Sinche. Crochen on niin vaikuttunut tästä tasosta, että hän kysyy Midiriltä, ​​onko tämä hänen palatsi. Koska hän on uskollinen Étaínille ja kunnioittaa tätä asuntoa, Midir antaa sen hänelle ja nimeää sen kunniaksi ennen kuin tuo Étaínin palatsiinsa Bri Leithiin. Runon lopussa Crochen mainitaan Medbin äidinä. Samassa runossa mainitaan Cruachan kuninkaallisena hautausmaana: "Kuuntelkaa, soturit Cruachusta! Sen kottikolla jokaiselle jaloisalle pariskunnalle".

Ulster-sykli

Cruachan esiintyy voimakkaasti Ulster Cyclessa, koska se oli yksi sen päähenkilöistä kuningatar Medbista . Hänelle oli annettu Connachtin valtakunta korkea-kuninkaan isänsä Eochaid Feidlechin toimesta, joka oli valtaistuin edellisen kuninkaan Tindi Mac Conran petoksesta. On epäselvää, oliko Tindi tosiasiallisesti hallinnut maakuntaa Cruachanista vai olisiko sen rakentanut Medb. Toisessa tarinassa todetaan, että kuningattaren sisar Clothru oli hallinnut Cruachania ennen Medbin itsensä tappamista. Elävät kuvaukset länsimaisesta pääkaupungista on annettu Fled Bricrennissä ("Bricriun juhla") ja tämä Táin Bó Fraíchissa : " Mäntystä talo tehtiin; se on päällyskerros, jolla se oli ulkoisesti. talo ja kullekin messinkikehys, kummallekin; messinkinen solmio kattovalon poikki. Neljä messinkipalkkia Ailillin ja Medbin asunnossa, koristeltu kaikki pronssilla, ja se talon tarkassa keskustassa. Kaksi hopeakiskoa sen ympärillä kultauksen alla. Edessä hopeanvihreä sauva, joka ulottui talon keskimmäisiin laatoihin. Talo oli ympäröity ympäri ovelta toiselle. " Cruachan on Táin Bó Cúailgnen alussa ja lopussa, kuninkaallisessa residenssissä on tyynypuhe ja loppu härkien taisteluun, jonka oletetaan tapahtuneen Rath na dTarbhissa, joka on yksi sivuston suurimmista rengaslinnakkeista. . Ulster-tarinoiden lisäksi Connachtin päälinnasta ei ole olemassa monia myyttisiä kuvauksia, ja yksi parhaista esimerkeistä esiintyy Dindshenchas- runossa Carn Fráichissa. Tämä runo käsittelee kahta tämän nimistä hahmoa, joista yksi on Medbin aikojen Fráech ja toinen, joka oli Connachtin prinssi ennen Irlannin jakautumista Connin ja Eoghanin puolikkaisiin, ja tässä runon osassa kuvataan Cruachania kivestä rakennettu linnoitus.

Samhain

Cruachanilla näyttää olevan voimakkaita yhteyksiä Samhainin juhlaan , koska irlantilaiset uskoivat tänä aikana, että esihistorialliset haudat ennen aikojensa alkua ja heidän jumalansa ja henkensä, jotka asuivat sisällä, kävivät maata. Olentojen syntyminen Oweynagatista olisi osa tätä uskoa. Tähän perustuva legenda on " Neran seikkailut ", jossa otsikon soturi haastetaan sitomaan oksa tuomitun miehen nilkan ympärille Samhain-iltana. Kun hän on suostunut saamaan vettä tuomitulle miehelle, hän löytää oudot talot ja kun vihdoin saa hänelle vettä kolmannessa talossa, hän palauttaa hänet vankeuteen vain todistaakseen, että henget tuhoavat Rathcroghanin kuninkaalliset rakennukset. Hän seuraa keijuisäntää tasolle, jossa tapaa naisen, joka kertoo hänelle, että mitä hän näki, oli visio siitä, mitä tapahtuu vuoden päästä, ellei hänen kuolevaisia ​​tovereitaan varoiteta. Hän lähtee tasolta ja ilmoittaa Ailill mac Matalle näkemyksensä, jonka sitten Sidhe tuhotaan.

Oweynagat

Souterain, joka johtaa Oweynagcatiin - Cruachanin luolaan

On epäselvää, onko sileeksi kutsuttu Oweynagat vai itse Rathcroghanin kumpu. Kuitenkin Oweynagatista syntyi erilaisia ​​tuhoavia olentoja. Ellen Trechen oli kolminkertainen hirviö joka lähti riehua ympäri maata ennen kuolla Amergin , isä Conall Cernach . Pienet punaiset linnut tulivat luolasta kuihtumalla jokaisesta kasvista, jonka he hengittivät, ennen kuin Punainen haara metsästää niitä . Myös sika-karjat, joilla oli samanlainen hajoava voima, nousivat luolasta Ailillin ja Medbin kanssa, jotka yrittivät epätoivoisesti metsästää niitä, mutta joutuvat käsittelemään katoavia voimia ja kyky irrottaa siepattua lihaa. Nimi Oweynagat voi olla peräisin maagisista villikissoista, joita esiintyy "Bricriun juhlissa", jotka nousevat luolasta hyökkäämään kolmen Ulsterin soturin kimppuun ennen Cúchulainnin kesyttämistä .

Tarina 1800-luvulta kertoo naisesta, joka yrittää saada kiinni karanneen lehmän, seuraa sitä luolaan ja nousee mailin päässä Keshcorranissa Sligon kreivikunnassa .

Sisäkatteessa on ogham-kirjoitus. Täysi sanamuoto on epäselvä, mutta sanat FRAECH ja SON OF MEDB on käännetty. On epäselvää, onko tämä kuningatar Medbiin liittyvä Fraech.

Morrígan

Morrigan ilmi tästä luola Tain bo Regamna päälle vaunut vetämässä yhden jalan kastanja hevonen. Hän tuo lehmän, jota ohjaa jättiläinen, jolla on haaroitettu sauva, kasvatettavaksi Brown Bullin kanssa. Toisessa tarinassa Morrígan vie Odras-nimisen naisen lehmät, joka seuraa häntä luolaan ennen kuin joutuu lumottuun uneen. Herätessään hän näkee Morríganin, joka kuiskaa loitsunsa yli muuttaen Odrasin jokeksi.

Historia

Muiden kuninkaallisten kohteiden tavoin ei ole suuria historiallisia viitteitä tai arkeologisia todisteita siitä, että se olisi myytteissä kuvattu kuninkaallinen asuinpaikka tai linnoitus, ja jotkut alueen parhaista esimerkeistä kristillisistä ajoista. Se oli todellakin tärkeä hautausmaa, jossa rengaskorien määrä tuki kirjanoppineita, jotka mainitsevat sen Tailtiun ja Taran rinnalla yhtenä kolmesta suuresta hautauspaikasta, myös keräilypaikkana tai oanachina . Kaikki kokoontumiset ja oenachit olivat osa uskonnollisia ja hautajaisia ​​perinteitä, ja aivan kuten kokous pidettiin Tailtiun hautausmaalla (jopa 1800-luvulle saakka), varmasti olisi ollut yksi Cruachanissa. Monien uskotaan, että kuningatar Medb oli itse asiassa paikallinen maanjumalatar , aivan kuten Tarbassa oleva Medb Lethderg , ja että kuninkaaksi tuleminen merkitsi naimisiin maan kanssa tulemista yhdeksi Cruachanin kanssa vihkimisen ollessa todennäköisempää itse Rathcroghanin kukkulalla. Cruachanin uskonnollinen merkitys väheni kristinuskon saapumisen jälkeen, minkä korosti Oenguksen martyrologian prologi, joka asettaa Cruachanin vallan lopun vastakkain Clonmacnoisen syntymän kanssa .

Uudet nousevat kirjoittajat eivät todellakaan tallenna mitä todella tapahtui sivustoja, kuten tämä, kehittää tarinoita, jotka ominaisuus Sid on Cruachan hyökkää Ailill ja Medb samalla viitataan Owenagat kuin helvetin portilla Irlannissa. Ensimmäisen vuosisadan lopussa paikalle rakennettiin useita rivejä. Jotkut näistä sisälsivät myöhemmin souterrains, joissa oli sisäänkäynti yhdelle, joka rakennettiin Oweynagatin yli käyttäen Connachtille ainutlaatuisia pysyviä Ogham- kiviä sivustolta , yleensä vain Irlannin lounaisosassa. Alue on täynnä keskiaikaisia ​​kenttärankoja, parhaita esimerkkejä Reilig na Ri: n ympärillä, mikä osoittaa, että Cruachanista tuli avain laidunmaata, joka mahdollisesti liittyi alun perin naapurimaiden Tulskiin rakennettuun varhaiskeskiajan linnakkeeseen , ja toista lähellä olevaa ominaisuutta - Carnfree-kukkula - käytettiin. Connachtin O'Conor-kuninkaiden vihkimispaikka. Muistomerkkien välillä on todisteita pienistä taloklustereista tai sean bhaileista , joita olisi voitu asua jo keskiajalla; Seuraava tärkeä kehityssuunta oli 1700-luvun puolivälissä alkanut maanmittaus, jonka korosti Gabriel Berangerin piirustus Cruachanin kukkulasta. Tätä työtä jatkoi 1830- luvun taistelukartoitus , joka paikallisella avustuksella antoi nimet tähän päivään käytettyihin muistomerkkeihin. Rathcroghanin kukkulan ympärillä ei ole tehty paljon fyysisiä kaivauksia, mutta tutkan ja magneettisten tutkimusten kaltaiset tekniikat ovat paljastaneet ominaisuuksia, jotka osoittavat suurta yhtäläisyyttä Rathcroghanin, Taran ja Emain Machan välillä . Vuonna 1999 Tulskiin valmistui Cruachan Ai -vierailukeskus, joka esitteli kaikki viimeisimmät Rathcroghanin sekä Carnfree- ja Tulsk- tutkimuksen päivitykset .

Historiallinen viittaus luolaan löytyy Irlannin triadeista , jotka ovat peräisin 1400--1900-luvuilta ja joissa " Úam Chnogba , Úam Slángæ ja Dearc Fearna " on lueteltu otsikossa "Irlannin kolme pimeintä paikkaa". . Viimeisen, tarkoittaen 'Leppien luolaa', uskotaan yleensä olevan nykyinen Dunmore-luola , kun taas kaksi ensimmäistä käännetään Knowthin ja Slaneyn luoliksi. ei tiedetä, mihin tarkkaan Slaney- joen lähellä sijaitsevaan luolajärjestelmään / kulkuhaudoihin viitataan, todennäköisimmin Baltinglassin . Muut lähteet kääntävät luetellut paikat nimellä Rath Croghan, Slanen luola tai krypta ja "Saniaisten luola".

Arkeologia

Rathcroghan-kompleksilla on yli 240 arkeologista kohdetta - joista 60 luokitellaan kansallisiksi monumenteiksi - hajallaan noin 4 neliökilometrillä. Ne vaihtelevat ajankohdasta neoliittisesta keskiaikaan ja muistomerkkiluokat sisältävät hautakammioita, rengaspaikkoja, lineaarisia maarakennuksia ja koteloita.

Tärkeimmät sivustot

Kartta Rathcroghanin pääkohteista

Rathcroghanin kumpu

Kompleksin keskipiste, Rathcroghan-kumpu, on leveä, tasaisen yläosan pyöreä mäkä, jonka keskimääräinen halkaisija on 89 m pohjalla ja 5,5 m. Varovasti kaltevat rampit itään ja länteen tarjoavat pääsyn huipulle, jossa on pienen kumpuavan jälkiä. Tutkimus on paljastanut, että Rathcroghanin kumpu rakennettiin olemassa olevan muistomerkin päälle, joka tehtiin kahdesta samankeskisestä kivestä rakennetusta rengasrannasta. Maanmittauksen aikana löydettiin myös valtava kotelo, jonka halkaisija oli 360 m ja syvyys 5 m. Tämä kotelo ympäröi suurta kukkulaa ja useita muita monumentteja, mikä helpottaa vertailuja muihin Irlannin kuninkaallisiin kohteisiin, kuten Taraan, Emain Machaan ja Dún Ailinneen, joilla on samanlaisia ​​koteloita.

Rathmore

Tämän kukkulan nimi tarkoittaa suoraan "suurta linnoitusta". Se on muodoltaan kupera, halkaisijaltaan 40 m ja sitä ympäröi 7 m leveä oja. Tämän ruohopäällysteisen, jyrkän sivuisen röykkiön ehdotetaan olevan peräisin rautakauden loppuvaiheesta varhaiskeskiaikaan. Vaikka se on samanlainen kuin rengas, pilven kärkeä pidetään liian pienenä. Mäen yläosasta löydetyt mahdolliset aukot saattavat viitata siihen, että tämä oli rautakauden yhteishallin tai vastaavan pyöreän rakenteen paikka. Geofysikaaliset tutkimukset osoittavat, että sisäpuolella on tulisijaa, kuoppia ja uuneja, jotka sopivat röykkeen käyttöön asumiseen.

Rath na dTarbh

Englanninkielinen oikeinkirjoitus on Rathnadarve ja nimi tarkoittaa englantia `` Sonnien linnake ''. Rathcroghanin kukkulan länsipuolella on suuri pyöreä rengaslinnoitus, jolla on huomattava ranta ja ulkoinen oja. Pankissa on useita taukoja, yksi koillisessa on mahdollinen sisäänkäynti. Tämä on perinteisesti sonnien Donn Cuailngen ja Finnbennachin välinen taistelu eepoksen Táin Bó Cúailnge lopussa.

Reilig na Rí

Englanninkielinen oikeinkirjoitus on Relignaree ja käännetty irlanniksi tarkoittaa 'kuninkaiden hautapaikkaa'. Tämä on suuri pyöreä kotelo, jonka halkaisija on 100 m ja kivi ja maanpinta 1 m korkea. Kotelon sisäpuolella on jälkiä pienemmästä pyöreästä kotelosta, jonka halkaisija on 48 m. Muinaiset peltorajapankit kulkevat tämän sivuston yli ja näyttävät jakavan sen neljään epätasaiseen osaan, ja viiden suorakaiteen muotoisen talon jäännökset näkyvät alueella ja sen ympäristössä. Vuonna 1872 lounaiskvadrantissa etelärannan jäännökset kaivettiin ja löydettiin eläinten luita.

Oweynagat

Irlantilainen nimi tälle sivustolle on Uaimh na gCat, joka tarkoittaa `` kissojen luola ''. Tämä on luonnollinen kapea kalkkikiviluola, jonka sisäänkäynnin luona on ihmisen tekemä souterrain. Alun perin etupuolen sisäänkäynti oli savimäessä, jota tien rakentaminen häiritsi 1930-luvulla. Souterrain on rakennettu kuivakiviseinämistä, ortostaateista ja sillepäistä, ja sen koko on noin 10,5 m luonnollisen luolan sisäänkäynnistä. Luonnollinen luola jatkuu vielä 37 m. Etupäässä, eteläradan sisäänkäynnin sisäpuolella, on ogham-merkintä, jossa lukee "VRAICCI ... MAQI MEDVVI". Käännöksessä tämä lukisi "Fraechista, Medbin pojasta", Fraechin ollessa yhteydessä Cruachaniin ja Medbiin Táin Bó Cúailngessa. Fraech liittyy myös läheiseen Carnfee-muistomerkkiin (Carn Fraích). Käytävän sisäpuolella olevassa, tuskin näkyvässä toisessa aukkossa on toinen ogham-merkintä, joka lukee 'QR G SMU'. Tämä kirjoitus on liian epätäydellinen mahdollistamaan itsevarman lukemisen.

Dathín kukkula

Luonnos Dathín kukkulasta c. 1900.

Tämän kukkulan piti olla hautapaikka Dathílle , Irlannin viimeiselle pakanalliselle ylikuninkaalle . Se näyttää olevan pengerretty hautakumpu, jonka kokonaishalkaisija on 40 m, vastakkaisilla sisäänkäynnillä itään ja länteen. Pylvään päällä on punaisesta hiekkakivestä tehty pylväskivi, jonka kivi on 1,85 m korkea. Macalisterin tutkimukset vuonna 1913 paljastivat, että röykkiö oli kaiverrettu luonnollisesta soraharjasta, ja lisäksi rajoitettu kaivaminen vuonna 1981 vahvisti tämän. Hautoja ei löytynyt tältä kaivaukselta, vaikka haetut hiilinäytteet viittaavat rakennusaikaan välillä 200 eKr - 200 jKr. Tämä päivämäärä on ristiriidassa legendan kanssa siitä, että se on Dathín viimeinen lepopaikka, koska hänen piti kuolla noin 429 jKr., Ainakin 200 vuotta myöhemmin kuin tämän sivuston luominen.

Mukukit

Mucklaghs; uskotaan luotavan maaginen villisika

Kansanperinne kertoo meille, että nämä valtavat maanrakennustyöt ovat seurausta jättimäisen karjan juurtumisesta, ja muikki on irlantilainen sian sika. Ne ovat kaksi lineaarista maarakennusta, jotka koostuvat kaksoisrannoista ja kolmesta mukana olevasta ojasta, jotka kulkevat koilliseen ja lounaaseen kaarevalla yhdensuuntaisella kurssilla 78 metrin etäisyydellä toisistaan. Pohjoinen Mucklagh on lyhyempi näistä kahdesta, mitat 100 m, mutta on rakenteeltaan vaikuttavan massiivinen. Southern Mucklagh on huomattavasti pidempi, noin 280 m. Näiden maanrakennusten tehtävä on epäselvä.

Rathbeg

Rathbeg, "pieni linnoitus", on luokiteltu rengaskärryksi, jossa on ilmeiset samankeskiset renkaat, jotka ympäröivät palkkia porrastetusti. Kumpu sijaitsee 600 m luoteeseen Rathcroghanin kukkulasta. Siinä on kaksinkertainen oja muistomerkin kolmella puolella ja ylimääräinen oja länsipuolella. Huippukokouksessa on pieni kaari, jota ympäröivät pienet pankit ja ojat, mikä luo terassin. Vuoren halkaisija on noin 36 metriä. Vuorelta löydetty työstetty piikivi on peräisin rautakaudelta ja mahdollisesti pronssikaudelta, mutta itse rakenne olisi sopusoinnussa neoliittisten muistomerkkien kanssa.

Cashelmanannan

Irlannin nimen oikeinkirjoitus on Caiseal Mhanannán, joka tarkoittaa Manannanin linnaketta, viitaten irlantilaisen mytologian jumalaan Manannán mac Lir. Nämä ovat triviaalin soikean kivilinnoituksen perustanjäännökset, joissa on kolme läheistä samankeskistä maan ja kiven pankkia, joiden leveys on keskimäärin 1,5 m. Sisähalkaisija on 40 m, ulkoiset mitat ovat 57 m pohjoiseen / etelään ja 63 m itään / länteen. Pohjoisen ja itäpuolen pääkoteloon on kiinnitetty kaksi suorakaiteen muotoista koteloa, joista kukin on määritelty yksirivisellä pankilla. Cashelmanannanin tarkkaa käyttöä ei tunneta, koska kaivauksia ei ole tehty, mutta se, että se on kivestä rakennetun kompleksin ainoa rakenne, viittaa korkealaatuiseen rakennukseen, jolla on hyvät puolustusominaisuudet.

Muut sivustot

  • Misguan Medb - Kaatunut seisova kivi, joka sijaitsee lähellä Rathcroghanin kumpua.
  • Muinainen avenue - Avenue tai radan ympäröimä kaksi matalaa pankkia. Osa siitä leikkaa Rathscreigin ulkoreunan, pyöreän pinnan ja ojan, jonka keskellä on pieni kumpu. Noin 15 metriä leveä katu näyttää päättyvän Flanaganin linnoituksella, joka on toinen rengasranta, jonka keskellä on pieni kumpu. Molemmat linnoitukset rakennettiin myöhemmin kuin katu.

Annalistiset viitteet

Osa Rathcroghan-kompleksin tietolähteestä tulee annalistisista viitteistä . Nämä viitteet voivat antaa viitteitä tapahtumista, ja aikaisin annalistinen viittaus Rathcroghaniin esiintyy neljän mestarin vuosikirjoissa ja sen kuvaillaan olevan 1681 eKr. Voimme ehdottaa, että nämä aikaisemmat viittaukset olivat protohistoriallisia 8. vuosisadalle asti.

Pyhän Patrickin lain ja Pyhän Ciaranin lain julistaminen Crúachanissa vuonna 783 jKr ja 814 jKr osoittavat tämän paikan merkityksen pitkälle keskiaikaan ja merkitsevät mahdollisesti varhaisimpia todella historiallisia vuosikertomuksia Rathcroghaniin.

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit

Koordinaatit : 53.802 ° N 8.304 ° W 53 ° 48′07 ″ N 8 ° 18′14 ″ läntistä pituutta  /   / 53,802; -8,304