Devastatio Constantinopolitana - Devastatio Constantinopolitana

Devastatio Constantinopolitana (Devastation Konstantinopolin) on lyhyt anonyymi Latinalaisen silminnäkijä huomioon neljäs ristiretki . Se kattaa ajanjakson Capuan Pietarin saarnaamisesta Ranskassa vuonna 1198 16. toukokuuta 1204, pian Konstantinopolin säkin jälkeen .

Devastatio n kattavuus on yksityiskohtainen ja sen näkökulmasta ainutlaatuinen. Se kuvaa neljännestä ristiretkestä sarjaa köyhien rikkaiden epä kristittyjä pettämyksiä. Nykyaikaiset historioitsijat ovat käyttäneet sitä enemmän tosiseikkojen yksityiskohtiin kuin perspektiiviinsä.

Käsikirjoitus

Devastatio selviää yhdellä pergamentille käsikirjoituksen sitoutuneena Codex, Cod. Marc. Lat. 1990 Biblioteca Nazionale Marcianassa Venetsiassa. Se vie vain viisi sivua (folios 253 ^r –255 ^r ). Sama käsikirjoitus sisältää myös Ekkehard Aura n Universal Chronicle ; Annals Würzburgin , joka on jatkoa Chronicle ; ja lyhyt selostus Lateraanin neljännestä kirkolliskokouksesta vuodelta 1215. Käsikirjoituksen valmistivat 1300-luvun loppupuolella tai 1400-luvun alussa kaksi erilaista jäljentäjää, joista toinen lisäsi Ekkehardin ja Annalsin ja toisen Devastation ja Lateranin kirjan.

Devastatio ei liity Chronicle ja Annals . Sen nimi näkyy näkyvästi alussa, ja kolmas henkilö kirjoitti myöhemmin yläreunaan Coronica captionis Constantinopolitanae (Chronicle of the Caption of Constantinopol). Lateraanin neuvoston kertomus - joka löytyy neljästä muusta käsikirjoituksesta - on liitetty Devastatioon ilman otsikkoa tai kommentteja. Vaikka he eivät ole saman kirjoittajan tekijöitä, kopiokone luultavasti tarkoitti niiden lukemista yhdessä neuvoston kanssa onnellisena epilogina valitettavalle ristiretkelle. Lateraanin tili Codissa. Marc. Lat. 1990 oli lähes varmasti kopioitu käsikirjoitus Burchard of Ursperg n Chronicle .

Tekijänoikeus

Devastation tekijää ei nimetä ainoassa jäljellä olevassa teoksessa, eikä hän viittaa itseensä teoksessa. Hänen henkilöllisyytensä tai sen piirteet on pääteltävä tekstistä. Tieteellistä yksimielisyyttä ei ole. Suurin osa tutkijoista myöntää, että hän oli Pyhän Rooman valtakunnasta ja luultavasti saksankielinen Rheinlandista , vaikka Jules Tessier väittää olevansa todennäköisesti italialainen Lombardiasta ja Cynthia Arthur, että hän oli todennäköisesti frankofoni Hainautin läänistä . Hänen miehityksestään on väitetty, että hän oli maallikko ja että hän oli maallinen papisto . Mauriciu Kandel uskoi olevansa pappi, joka toimi kaikkena soturista päiväkirjoittajaan sihteerinä. Arthur uskoi olevansa maallikko notaari .

Ei ole myöskään sopimusta siitä, minkä ristiretken osaston tekijä seurasi. Vaikka Michael McCormick, Carl Klimke ja Tessier tekevät hänestä Montferratin markiisin Boniface I: n partisaanin , Kandel sijoittaa hänet Flanderin kreivi Baldwin IX: n ja Arthur Hainautin Henryn seuraajaan . Andrea hylkää kaikki nämä teoriat.

Säveltämispäivää ei tunneta, mutta viittaus paavi Innocentius III: n pontifikaattiin viittaa siihen, että se oli menneisyydessä, mikä tarkoittaa, että Devastatio saatiin päätökseen vasta Innocentsin kuoleman jälkeen 16. heinäkuuta 1216. Kirjoittajan on ehdotettu vetoavan joihinkin hänen tiedoistaan ​​kirjeistä, jotka Flanderin Baldwin lähetti paavi Innocentille sen jälkeen, kun hänestä tuli keisari, mutta tämä ei ole ratkaisevaa.

Sisältö

Kirjailija luotti todennäköisesti enimmäkseen muistiinpanoihin, joita hän oli pitänyt ristiretkellä. Lopputyö on kuitenkin johdonmukainen ja hyvin muotoiltu historia, ei päiväkirja. Tessier ja Kandel pitivät sitä virallisena teoksena, mutta tätä ei hyväksytä laajalti. Andrealle ei ole todisteita siitä, että kirjoittaja olisi ollut lähellä ristiretken johtajia tai heidän yksityisiä neuvostojaan.

Devastatio on verrattuna yhden osuustililtä kirja . Kirjoittaja kiinnittää erityistä huomiota numeroihin, kuten hintoihin ja maksuihin, ja seuraa myös armeijan kokoa laskemalla kuolonuhreja, uhreja, lehtiä ja hylkäämisiä. Venetsialaisten laivastossa olevien alusten lukumäärä ja piiritysmoottorien lukumäärä seurataan myös. Nämä tilastot ovat yleensä tarkkoja, varsinkin kun ne perustuvat ensikäden havaintoihin, mutta ne ovat toisinaan tarttuneet "leirihuhuun".

Kirjoittaja osoittaa myös suurta kiinnostusta sopimuksiin, valoihin, sitoumuksiin ja sopimuksiin, joista kahdeksan sarja rakentaa koko kertomuksen. Ensimmäiset sopimukset ovat ristiretkilupaukset ja korvikkeiden tekemät lupaukset mennä niiden ristiretkeläisten tilalle, jotka kuolivat ennen lähtöä. Lombardian kaupunkien tekemä kompakti pakottamaan aseelliset joukkueet matkalla Venetsian tapaamispaikkaan esitetään ensimmäisenä ristiretken vastatoimena. Seuraavat suuret sopimukset ovat paronien vala Bonifacelle (jota kutsutaan kaikkialla yksinkertaisesti markiisiksi) ja Venetsian kanssa tehty sopimus, joka johtaa Zaran piiritykseen . Zarassa ristiretkeläiset tekevät uuden sopimuksen Alexios Angelosin kanssa hänen asettamisesta Bysantin valtakunnan valtaistuimelle . Vastauksena tähän harhautukseen jotkut toisinajattelevat ristiretkeläiset saapuvat vastakompaktiin menemään suoraan Pyhään maahan . Kun ristiretkeläisarmeija ja venetsialainen laivasto ovat matkalla Konstantinopoliin, matkan varrella kulkevat kreikkalaiset lupaavat uskollisuutensa Alexiosille. Jälkeen kaapata Konstantinopolin , Alexios tekee lupauksia ja antaa vakuussopimuksen armeijaan vastineeksi tukevansa edelleen, kun hän asettuu sääntö. Seuraavaksi uusi keisari antaa osan armeijasta auttaakseen häntä etsimään karkotettua keisaria Alexios III . Koko Kreikan sanotaan kunnioittaneen uutta keisaria, mutta hän luopui lupauksestaan ​​eikä maksanut ristiretkeläisille heidän avustaan. Armeija ja sen suojelija putoavat, jälkimmäinen erotetaan ja tapetaan ja ristiretkeläiset säkittävät kaupungin. Lopulliset sopimukset syntyvät, kun kreikkalaiset antautuvat Bonifacelle, kun ristiretkeläisarmeija valitsee Baldwinin uudeksi keisariksi.

Devastatio sisältää kaksi virhettä vuodelta. Se on virheellisesti päivittänyt Capuan Pietarin saarnaamiskiertueen vuoteen 1202, luultavasti siksi, että kirjailija saksalaisena ei ollut suoraan perehtynyt Ranskan tapahtumiin. Se myös asettaa hyökkäyksen Konstantinopolin satamaseinälle oikein 9. huhtikuuta 1204, mutta toteaa virheellisesti, että tämä tapahtui pyhän viikon aikana . Tämä virhe saattaa osoittaa, että kirjoittaja kirjoitti kauan tapahtumien jälkeen.

Devastatio puuttuu viittauksia yliluonnolliseen. Siinä ei viitata myöskään kirkkojen väliseen itä – länsi-skismaan . Temaattisesti kertomus on kuitenkin innoittamana Jaakobin kirjeestä 2: 5–7 . Nimetön kirjailija identifioituu listalle, "köyhille maailman silmissä". Hänen asenteensa on usein nimetty venetsialaisiksi, mutta se saattaa olla paremmin merkitty eliitin vastaiseksi. Paronien ja venetsialaisten aineellinen menestys on ristiriidassa köyhien ristiretkeläisten ahdingon kanssa. Devastatio päättyy äkillisesti Todettuaan saamat maksut commoners päässä saalis otettu Konstantinopolin: "viisi markkaa kumpikin jalka sotilas".

Huomautuksia

Liitetiedot

Viitteet

Lähteet

Painokset

Toissijaiset lähteet