Emilia Pardo Bazán - Emilia Pardo Bazán

Tässä espanjalaisessa nimessä ensimmäinen tai isän sukunimi on Pardo Bazán ja toinen tai äidin sukunimi on de la Rúa-Figueroa .
Emilia Pardo Bazán
Muotokuva Joaquín Vaamonde Cornide [es] (1896)
Muotokuva Joaquín Vaamonde Cornide  [ es ] (1896)
Syntynyt Emilia Pardo Bazán y de la Rúa-Figueroa 16. syyskuuta 1851 A Coruña , Espanja
( 1851-09-16 )
Kuollut 12. toukokuuta 1921 (1921-05-12)(69 -vuotias)
Madrid , Espanja
Ammatti Kirjailija, novellikirjoittaja, toimittaja, kriitikko
Kansalaisuus Espanja
Kausi 1800 -luku
Genre Romaani
Kirjallinen liike Realismi ja naturalismi
Puoliso José Antonio de Quiroga ja Pérez de Deza
Lapset 3

Emilia Pardo Bazán y de la Rúa-Figueroa (16. syyskuuta 1851-12. toukokuuta 1921), Pardo Bazánin kreivitär, oli espanjalainen kirjailija, toimittaja, kirjallisuuskriitikko, runoilija, näytelmäkirjailija, kääntäjä, toimittaja ja professori. Hänet tunnetaan naturalismin tuomisesta espanjalaiseen kirjallisuuteen, yksityiskohtaisista todellisuuskuvauksista ja uraauurtavasta feminististen ideoiden tuomisesta aikakauden kirjallisuuteen. Hänen ajatuksensa naisten oikeuksista koulutukseen tekivät hänestä myös merkittävän feministisen hahmon.

Elämä

Lapsuus ja koulutus

Emilia Pardo Bazán syntyi varakkaaseen jaloon perheeseen A Coruñassa , Galiciassa , Espanjassa. Perheen pääasunto oli Rúa Tabernasissa, mutta he omistivat myös kaksi muuta taloa, joista toinen oli lähellä Sanxenxoa ja toinen Pazo de Meirás , joka sijaitsee kaupungin laitamilla. Hänen isänsä, joka uskoi miesten ja naisten henkiseen tasa-arvoon, tarjosi hänelle parhaan mahdollisen koulutuksen ja inspiroi hänen elinikäistä rakkauttaan kirjallisuuteen. Hän kirjoitti ensimmäiset runonsa yhdeksänvuotiaana. Emilia oli pääsy monenlaisia luettavaa isänsä kirjastosta, myöhemmin todetaan, että joukossa hänen suosikkeja olivat Don Quijote , Raamattu ja Ilias . Muut varhaiset lukemat mukana La Conquista de México jonka Antonio de Solís ja Parallel Lives mennessä Plutarkhoksen . Hänet kiehtoivat kirjat Ranskan vallankumouksesta . Hänen perheensä viettäisi talvensa Madridissa, jossa Emilia kävi kuninkaallisen perheen tukemassa ranskalaisessa koulussa ja jossa hänet esiteltiin La Fontainen ja Jean Racinen työhön . Hänen usein vierailunsa Ranskassa osoittautuisivat erityisen hyödyllisiksi myöhemmin elämässään auttamalla häntä yhdistämään Euroopan kirjalliseen maailmaan ja tutustumaan tärkeisiin kirjailijoihin, kuten Victor Hugo . Kun hän oli kaksitoista, hänen perheensä päätti lopettaa talvikäyntinsä Madridissa ja asui A Coruñassa, jossa hän opiskeli yksityisopettajien kanssa. Hän kieltäytyi noudattamasta sääntöjä, jotka rajoittivat naisia ​​vain oppimaan musiikkia ja kotitaloutta. Hän sai muodollista koulutusta kaikentyyppisistä aiheista painottaen humanistisia ja kieliä. Hänestä tuli sujuva ranska, englanti ja saksa. Hän ei saanut lupaa osallistua yliopistoon. Naiset eivät saaneet opiskella luonnontieteitä ja filosofiaa, mutta hän tutustui niihin lukemalla ja puhumalla isänsä ystävien kanssa.

Avioliitto ja kirjallinen ura

Kuudentoistavuotiaana Emilia meni naimisiin Don José Antonio de Quiroga y Pérez de Dezan kanssa, joka on maan herrasmies, joka oli itse vain kahdeksantoista ja vielä oikeustieteen opiskelija. Seuraavana vuonna, 1868, puhkesi loistava vallankumous , joka johti kuningatar Isabella II: n syrjäyttämiseen ja herätti Emiliassa kiinnostuksen politiikkaan. Hänen uskotaan osallistuneen aktiivisesti maanalaiseen kampanjaan Espanjan Amadeo I: tä ja myöhemmin tasavaltaa vastaan .

Vuonna 1876 hän voitti Oviedon kunnan tarjoaman kirjallisuuspalkinnon esseestä nimeltä Estudio crítico de las obras del padre Feijoo ( Kriittinen essee isä Feijoon töistä ), jonka esseen aiheena oli benediktiinimunkki . Emilia Pardo Bazán ihaili aina suuresti 1700-luvun galician henkistä Feijooa, mahdollisesti hänen feminisminsä avant la lettre vuoksi . Hän julkaisi myös ensimmäisen runokirjansa samana vuonna, nimeltään Jaime vastasyntyneen poikansa kunniaksi. Tätä seurasi artikkelisarja erittäin ortodoksisessa roomalaiskatolisessa aikakauslehdessä La Ciencia cristiana , jota on toimittanut Juan Orti y Lara.

Hänen ensimmäinen romaaninsa Pascual López: autobiografía de un estudiante de medicina ( Pascual López: Autobiography of a Medical Student ), joka ilmestyi vuonna 1879, on kirjoitettu realistisella, romanttisella tyylillä. Hänen menestyksensä rohkaisi häntä, ja kaksi vuotta myöhemmin hän julkaisi Un viaje de novios (Honeymoon Trip ), jossa voidaan havaita alkanut kiinnostus ranskalaiseen naturalismiin ja aiheuttaa tuolloin sensaation. Tätä lisäsi La tribunan ilmestyminen (1883), johon vaikutti voimakkaammin Émile Zolan ajatukset ja jota pidetään laajalti ensimmäisenä espanjalaisena luonnontieteellisenä romaanina. Hänen vastauksensa kriitikkojen raivoon julkaistiin vuonna 1884 otsikolla La cuestión palpitante ( Kriittinen kysymys ). Hänen miehensä ei tuntenut olevansa tarpeeksi vahva selviytymään siitä seuranneesta sosiaalisesta skandaalista, jonka nainen oli uskaltanut ilmaista näkemyksensä tällaisista asioista, ja kaksi vuotta myöhemmin pari aloitti sovinnollisen eron, Emilia asui lastensa kanssa, kun hänen miehensä asui linnassa Santa Cruzin A Coruñassa, jonka hän oli hankkinut huutokaupasta. Vasta eron jälkeen hänen suhteensa kirjailija Galdósiin kukoisti täydelliseksi intiimiksi suhteeksi, joka osoittautui kestäväksi.

Pardo Bazánin kreivitärin vaakuna

1885 julkaistiin El Cisne de Vilamorta ( Vilamortan joutsen ). lisäämällä romanttinen ja sopimaton loppu. Todennäköisesti paras Emilia Pardo Bazánin teoksista on vuonna 1886 julkaistu Los pazos de Ulloa ( Ulloan talo ), joka kertoo aristokraattisen perheen rappeutumisesta, mikä on huomattava sankareille Nuchalle ja Juliánille sekä hahmoille, kuten poliittiset bravos, Barbacana ja Trampeta. Silti ehkä sen pysyvin ansio on se, että se kuvaa maalaiselämää, runollinen oivallus Galician maisemista, jotka on kuvattu kehittyneellä, värikkäällä tyylillä. Jatko -osa, jonka merkittävä otsikko La madre naturaleza ( Äiti luonto ), julkaistiin vuonna 1887, merkitsi uutta edistystä naturalismin polulla, ja tästä lähtien Pardo Bazán tunnustettiin yleisesti yhdeksi Espanjan uuden naturalistisen liikkeen tärkeimmistä edustajista. roolin vahvistettu julkaisemalla Insolación ( Auringonpistos ), ja Morriña ( Koti-ikävä ) vuonna 1889. tämän vuoden hänen maineensa romaanikirjailija saavutti korkeimmillaan.

Viimeisten kirjoitustensa aikana Emilia Pardo Bazán kirjoitti monia esseitä ja piti luentoja tunnetuissa instituutioissa. Hän alkoi myös puuttua poliittiseen journalismiin ja taistella naisten oikeudesta sosiaaliseen ja henkiseen vapautumiseen. Niinpä noin 1890 hänen työnsä kehittyi kohti suurempaa symboliikkaa ja spiritualismia.

Vuonna 1905 hän julkaisi näytelmän nimeltä Verdad ( Totuus ), joka tunnetaan paremmin rohkeudestaan ​​kuin dramaattisista ominaisuuksistaan. Hänen viimeinen romaaninsa Dulce dueño ( Sweet Master ) julkaistiin vuonna 1911, mutta hän jatkoi novellien kirjoittamista, kuten El revólver ( Revolver ), ja julkaisi yli 600 uransa aikana.

Tuki naisten oikeuksille

Pardo Bazán oli naisten oikeuksien vakiintunut kantaja ja omisti sekä kirjallisen tuotantonsa että elämänsä heidän puolustuksekseen. Kaikissa teoksissaan hän sisällytti ideansa espanjalaisen yhteiskunnan nykyaikaistamiseen, naisten koulutuksen tarpeeseen ja naisten mahdollisuuksiin saada kaikki oikeudet ja mahdollisuudet, joista miehet jo nauttivat.

Vuonna 1882 hän osallistui The Free Educational Institutionin järjestämään konferenssiin ja arvosteli avoimesti espanjalaisten naisten saamaa koulutusta, jossa arvoja, kuten passiivisuutta, tottelevaisuutta ja alistumista aviomiehelleen, edistettiin hellittämättä.

Huolimatta patenttiseksimismistä hänen aikansa älyllisissä piireissä, Emilia Pardo Bazánista tuli ensimmäinen nainen, joka johti Ateneo de Madridin kirjallisuusosastoa vuonna 1906, ja ensimmäinen, joka oli Keski-Uuden-Latinalaisen kirjallisuuden tuoli Madridin yliopisto (entinen nimi The Complutense University of Madrid ). Hän peri kreivitärin arvonimen isänsä kuolemasta vuonna 1908 ja vuonna 1910 hänet nimitettiin julkisen opetuksen neuvoston jäseneksi. Vuonna 1921 hänet nimitettiin senaattiin, mutta hän ei koskaan ottanut virallisesti paikkaansa. Hänen turhautumisensa vuoksi häneltä kiellettiin toistuvasti paikka Espanjan kuninkaallisessa akatemiassa pelkästään sukupuolen perusteella. Hän kuoli Madridissa vuonna 1921.

Rotujen determinismi

Mukaan Brian J. Dendle , hänen naturalismi osittain juo myöhässä 19th-luvun teorioita rodun perintöä ja atavismi. Hän tunsi hyvin rodun teorioita, joita Cesare Lombroso sovelsi kriminologiaan . Hän esitti katolisen ideologisen matriisin lähellä Pidal y Monia, mutta hän kannatti rasistisia näkemyksiä. Hän piti antisemitistisiä ajatuksia, niin että se halvensi sekä sefardi- että askenazijuutalaisia. Hän yritti perustella antisemitismiä vuonna 1899 Dreyfus -tapauksen yhteydessä La Ilustración Artístican sivuilla : "Dreyfus -tapaus on vain jakso maallisesta taistelusta, joka peitti keskiajan verellä Valencian ja Toledon kaduilla. ...] Ristiretki Dreyfusta vastaan ​​voidaan selittää, ja kuten voidaan selittää, se voi olla osittain perusteltua. "

Ruoan kirjoittaja

Ihastunut gastronomia , vuonna 1905 Pardo Bazán prologued La cocina Practica ( "käytännön ruokaa") hänen ystävänsä Manuel Purga y Pargan , alias picadillo . Myöhemmin hän kirjoitti omia kulinaarisia teoksiaan, kuten La cocina española antigua (1913). Hänet luetaan yhdeksi ruokakirjoittajista ja gastronomeista, jotka liittyivät aloitteeseen ajaa eteenpäin ajatusta modernista espanjalaisesta kansallisesta keittiöstä 1900-luvun alussa, jonka espanjalaiset tunnistavat omakseen.

Kunnianosoitus

Pardo Bazánille omistettu patsas paljastettiin Madridissa 24. kesäkuuta 1926.

Google juhli 16. syyskuuta 2017 166 -vuotissyntymäpäiväänsä Google Doodlen avulla .

Viitteet

Lainaukset
Bibliografia

Ulkoiset linkit