Eresos - Eresos
|
Eresos
Ερεσός
| |
|---|---|
 | |
  Eresos | |
| Koordinaatit: 39 ° 10′16 "N 25 ° 55′52" E / 39,171 ° N 25,931 ° E Koordinaatit : 39 ° 10′16 "N 25 ° 55′52" E / 39,171 ° N 25,931 ° E | |
| Maa | Kreikka |
| Hallintoalue | Pohjois -Egeanmeri |
| Alueellinen yksikkö | Lesbos |
| Kunta | Länsi -Lesbos |
| Kunnan yksikkö | Eresos-Antissa |
| Väestö
(2011)
| |
| • Maaseutu | 1 086 |
| Yhteisö | |
| • Väestö | 1611 (2011) |
| Aikavyöhyke | UTC+2 ( EET ) |
| • Kesä ( DST ) | UTC+3 ( EEST ) |
Eresos ( / ɛr ə s ɒ s / ; Kreikkalainen : Ερεσός ; Muinaiskreikka : Ἔρεσος ) ja sen pari ranta kylä SKÁLA ERESOÚ sijaitsevat Lounais osa Kreikan saarella Lesbos . Ne ovat kyliä, joissa vierailee huomattava määrä turisteja. Vuodesta 1999 vuoteen 2010 Eresos ja Antissan kylä muodostivat Eresos-Antissan kunnan . Vuodesta 2010 vuoteen 2019 Eresos oli osa Lesvosin kuntaa ja vuodesta 2019 lähtien se on osa Länsi -Lesvosin kuntaa .
Maantiede
Eresos – Antissan kuntayksikköön kuuluu viisi muuta kylää: Messotopos, Vatoussa, Chidira , Sigri ja Pterounda, jotka sijaitsevat saaren länsipuolella ja karuimmassa osassa. Alueella hallitsevat paljaat kiviset kukkulat, jotka ovat peräisin muinaisesta tulivuoren toiminnasta. Skala Eresou on kansainvälisen matkailun keskus ja kreikkalaisten perheiden, nuorten ja homojen suosikki. Skala Eressoulle myönnettiin ympäristökasvatussäätiön sininen lippu, ja sen pitkä kaunis ranta, jossa on tummaa vulkaanista hiekkaa ja kristallinkirkasta saastumatonta vettä .
Historia
Arkaainen aikakausi
Stephanus Bysantista , 6. vuosisadan jKr . Sanastotieteilijä , väitti, että kaupunki on nimetty Eresoksen , Lesboksen myyttisen kuninkaan Macarin , pojan mukaan . Arkeologian mukaan Eresoksen kaupunki perustettiin 8. tai 7. vuosisadalla eKr. Tietoja Eresosta ennen klassista aikaa on erittäin niukkaa. Lyyrinen runoilija Sappho syntyi Eresos c. 620 eaa ja kuului tärkeään perheeseen, joka oli sosiaalisesti merkittävä Mytilenessa , saaren tärkeimmässä kaupungissa. Lisäksi saaren vanhin kreikkalainen kirjoitus, joka on peräisin 6. vuosisadalta eaa., On löydetty Eresoksen yläpuolella olevilta kukkuloilta, ja sen uskotaan kuuluneen temppeliin. Puolustustornien ja suurten aitojen jäännökset, joiden uskotaan olleen uskonnollisia tarkoituksia ja jotka on rakennettu koristeelliseen Lesbo -monikulmioiseen tyyliin ja jotka sijaitsevat Eresian alueen reunoilla, viittaavat tiettyyn vaurauteen ja vaurauteen arkaaisella kaudella.
Klassinen aikakausi
Eresos yhdessä Antissan ja Pyrrhan kanssa oli yksi pienistä Lesbosin kaupungeista 5. vuosisadalla eaa. Kun Mytilene kapinoi Delian -liigasta kesällä 428, Eresos tuki Mytileneä. Seuraavana vuonna se putosi Ateenan yleinen Paches ja yhdessä muiden kaupunkien saaren paitsi Methymna oli ateenalainen cleruchy suuruutta. Jälkimmäisessä osassa Peloponnesolaissota , Eresos meni edestakaisin Ateenan ja Spartan valvonta useaan otteeseen. Kesällä 412 Eresos kapinoi Ateenasta ja liittyi spartalaisen amiraalin Astyochuksen kanssa epäonnistuneeseen yritykseen vallata Methymna. Kun Astyochuksen yritys ottaa Lesbos epäonnistui, Eresos palasi Ateenan hallintaan. Seuraavana vuonna pakkosiirtolaiset Methymnasta nostivat Eresoksen kapinaan. Ateenan komentajat, Thrasyllus klo Methymna ja Thrasybulos päälle Samoksen sekä lähetettyjen joukkojen vallata Eresos. Tämä piiritys keskeytettiin, kun ateenalaiset tajusivat, että spartalainen amiraali Mindarus oli ollut niiden ulkopuolella . Ateenan voiton jälkeen Arginusaen taistelussa vuonna 406 Eresos saattoi joutua Ateenan hallintaan kuten muuallakin saarella. Oli miten oli, vuonna 405 spartalainen komentaja Lysander määräsi varuskuntia ja spartalaisia kuvernöörejä Lesboksen kaupunkeihin, jotka pysyivät paikallaan seuraavan kahden vuosikymmenen ajan.
Spartalainen Eresosin valvonta päättyi vuonna 389, kun Ateenan komentaja Thrasybulus otti kaupungin takaisin. Vuonna 377 Eresos rekisteröidään Toisen Ateenan liigan jäseneksi . Noin 371, Theophrastus , joka muistettiin "kasvitieteen isänä", syntyi Eresosissa; hän vietti koko uransa Ateenassa, missä hän seurasi Aristotelesta Peripatetic -koulun johtajana . 377: stä 332: een Eresian politiikan kronologiaa on vaikea määrittää varmasti. Eresoksen Phaenias oli myös kotoisin kaupungista. Ateenan uskotaan menettäneen Eresoksen hallinnan sosiaalisen sodan (357–355 eaa.) Jälkeen , minkä jälkeen sen valta Egeanmerellä heikkeni. Ehkä tässä vaiheessa Apollodoroksen ja hänen veljiensä tyrannia otti vallan. Tämä perhe ja heidän jälkeläisensä pysyivät vallassa vuoteen 336, jolloin Attalus ja Parmenion kampanjoivat alueella persialaisia vastaan Makedonian Filippus II : n käskystä . Oletetaan, että Eresosiin perustettiin demokratia ja kaupunki liittyi Korintin liigaan . Vuonna 335 Rodoksen Memnon valloitti tämän alueen Persian valtakunnalle ja asensi uudelleen Apollodoroksen ja hänen veljiensä tyrannian. Keväällä 334 Aleksanteri Suuri hyökkäsi Vähä -Aasiaan, ja oletetaan, että Lesboksen kaupungit (mukaan lukien Eresos) siirtyivät Makedonian joukkoille pian voiton jälkeen Granicuksen taistelussa toukokuussa 334; taas tyrannit karkotetaan ja Eresian demokraatit asetetaan uudelleen. Vuonna 333 amiraali Memnon Rhodes hyökkäsi jälleen Lesboksen saarelle: hän valloitti kaikki kaupungit lukuun ottamatta Mytilenea ja asensi uuden tyranniparin Eresosiin, Eurysilaukseen ja Agonippukseen. Pitkä kirjoitus asetettiin myöhemmin osoitteeseen Eresos c. 306-301 Eresian demokraatit väittävät (ei ilman puolueellista tarkoitusta), että tyrannit tekivät monia rikoksia, mukaan lukien miesten karkottaminen kaupungista, naisten pitäminen panttivankina Akropoliksella ja vaativat suuria summia väestöltä sekä auttaa persialaisia harjoittamaan merirosvousta Kreikan merenkulkua vastaan.
Vuonna 332 Aleksanterin amiraali Hegelochus Makedoniasta otti Lesbosin persialaisilta lopullisesti ja toi Eurysilauksen ja Agonippuksen oikeuden eteen Aleksanterin eteen Egyptissä, missä hän jätti kohtalonsa juuri palautetun Eresian demokratian käsiin. Sama pitkä kirjoitus, joka tallentaa tyrannien väitetyt rikokset, kertoo myös heidän oikeudenkäynnistään, joka päättyi teloitukseen. Filosofien Theophrastoksen ja Eresoksen Phaeniasin elämäkertomukset väittävät osallistuneensa tyrannian kaatamiseen Eresoksessa. Apollodoroksen ja hänen veljiensä maanpaossa olevat sukulaiset yrittivät palata Eresosiin vuosina 324 ja 319 ja Agonippuksen ja Eurysilauksen maanpaossa olevat sukulaiset palaamaan n. 306-301, mutta Eresian demokratia pystyi kaikissa kolmessa tapauksessa menestyksellisesti väittämään, ettei heitä pitäisi velvoittaa ottamaan takaisin maanpakolaisiaan.
Hellenistinen aikakausi
Eresoksen historia klassisen ajanjakson jälkeen tunnetaan vain sen kirjoituksista, koska siitä ei mainita melkein mitään säilyneissä kirjallisissa lähteissä. Neljännen vuosisadan kahden viimeisen vuosikymmenen aikana eaa. Eresos oli altistunut Antigonus I Monophthalmukselle . Jälkeen Antigonos tappion ipsoksen taistelu vuonna 301, alueella Luoteis Vähän-Aasian ja viereisen saaret siirtyi kuningas Lysimakhos asti kuolemaansa korupedionin taistelu vuonna 281. Seuraavina vuosikymmeninä, kaupungit Lesbos kanssa lukuun ottamatta Mytilenea ajautui Ptolemaioksen vaikutuspiiriin. Ptolemaioksen vaikutus Eresosissa kolmannen vuosisadan jälkipuoliskolla eaa osoittaa, että Ptolemaioksen kuninkaallisen perheen kunniaksi järjestettiin uskonnollinen festivaali nimeltä Ptolemaia, jossa järjestettiin voimistelukilpailuja.
Ptolemaioksen tuomioistuimen poliittinen taistelu Ptolemaios V Epiphanesin liittymisen jälkeen vuonna 205 ja Antiokhos III : n kampanjat seuraavina vuosina johtivat Ptolemaioksen vaikutusvallan hajottamiseen Pohjois -Egeanmerellä. Voima -tyhjiön täytti Rodos , joka sopi pian liittoutumissopimuksesta Eresoksen ja muiden Lesbosin kaupunkien kanssa. 2. vuosisadan eaa. Puolivälissä eaa. Eresos lähestyi myös muita Lesboksen kaupunkeja Lesbian koinonin suojeluksessa. Se on lähes liittovaltion järjestö, joka oli ollut saarella eri muodoissa jo 6. vuosisadan eaa. aktivoitui aikoina, jolloin havaittiin yhteinen vaara. Tällä Eresian historian kaudella nähtiin myös läheisempiä yhteyksiä Roomaan, joka oli tällä hetkellä nouseva voima itäisellä Välimerellä. Kaksi roomalaista kunnioitetaan Eresoksen proxenoi -luettelossa, joka on peräisin 3. vuosisadan viimeiseltä kolmannekselta eaa., Yksi varhaisimmista neuvottelijoiden esiintymisistä Kreikan idässä. Kirjoitus, jossa on roomalaisen tuomarin Eresokselle lähettämä kirje ja toinen asiakirja, joka kunnioittaa roomalaisia kreikkalaisten hyväntekijöinä, jotka molemmat ovat peräisin 2. vuosisadalta eaa., Osoittaa, että Eresos, aivan kuten muutkin Lesbosin kaupungit, pyrki lähentymään siteet Roomaan. Naapurimaiden Antissan täydellinen tuhoaminen vuonna 167 on kannustanut siihen.
Keisarillinen aika
On epäselvää, mikä rooli Eresoksella oli Mithridatic-sodissa Roomaa vastaan (88–63 eaa.) Ja kärsikö se Mytilenen tavoin myöhemmin Rooman vastaisesta asenteestaan voiton jälkeen Pontoksen Mithridates VI: sta . Kuitenkin Augustuksen hallituskaudella Eresoksen eliitistä oli tullut voimakkaasti pro-roomalainen. Keisari Augustus, hänen vaimonsa Livia ja hänen perillisensä Lucius ja Gaius Caesar olivat kultteja , ja Eresosin kansa kunnioitti edelleen Gaius Caesaria ja Claudius Neroa, myöhemmin keisari Tiberiusta , valitsemalla heille kunniaprytanis tietyin vuosina, tärkein tuomari Eresosissa. Tunnetut eresialaiset aristokraatit saivat jälkeläisilleen Rooman kansalaisuuden osallistumalla keisarilliseen kulttiin, omistamalla keisarilliselle perheelle alttareita ja temppeleitä sekä järjestämällä juhlia heidän kunniakseen. Osittainen merkintä osoittaa, että Eresos veti Augustuksen vuonna 12 eaa tuntemattomasta asiasta v. 7-4 eaa. EKr. Publius Quinctilius Varus , roomalainen senaattori ja Augustuksen ystävä, joka voitettiin myöhemmin Teutoburgin metsän taistelussa vuonna 9, on saattanut vierailla Eresoksessa matkalla Syyriaan ja myöntää Rooman kansalaisuuden yhdelle kaupungin kuuluisista perheistä. Lisäksi lukuisat hautauskirjat ja muut muistomerkit osoittavat vakituisesti asuvan roomalaisen väestön olemassaolon 1. vuosisadalta eaa.
Moderni aikakausi
Asukkaiden uudelleensijoittaminen Skala Eressosin tai Eressosin rannan (Paralia Eressos) nykyisestä rannikkoalueesta nykyiseen Eressos -kylän sijaintiin, joka sijaitsee noin neljän kilometrin päässä rannasta, arvioidaan 1600 -luvun lopulla ja johtuu merirosvohyökkäysten välttämisestä. 1900 -luvun alussa lääkäri Antonios Ar. Koukos arvioi kylän sijainnin sopimattomaksi terveydelliseltä kannalta ja haitalliseksi taloudelliselta kannalta ja suositteli siirtämistä nykyiselle Eressosin rannalle. Sen tueksi hän muutti ensimmäisenä. Sitten muut alkoivat vähitellen asettua pysyvästi Eressos Beachille. Ypsilon ja Pytharin pyhien luostareiden kustannuksella suoritettiin rannan kappelin aitaus ja korjaus. Lukuisat Eressos Beachin asukkaat ylläpitävät kirkon pappia.
Väestötiedot
| Vuosi | Väestö |
|---|---|
| 1981 | 1 494 |
| 1991 | 1247 |
| 2001 | 1130 |
| 2011 | 1 086 |
Urheilu
Ainoa Sport Club perustuu Eresos on jalkapallo joukkue, jonka nimi on AO Papanikolís (kreik Αθλητικός Όμιλος Παπανικολής ), perustettiin vuonna 1979, ja tällä hetkellä pelaa yhdessä paikallisten mestaruuskisojen Kreikan Alhaisin liigojen Kreikan jalkapallon . Sen nimi otettiin amiraali Dimitrios Papanikoliksen kunniaksi ja sen päävärit ovat punainen ja sininen.
Kirjallisuudessa
Eresos on asettaminen Lawrence Durrell n Sapfo: Play Runomittaiset (1950), joka sijaitsee Archaic aikana; Durrell keksii jakson, jossa maanjäristys aiheuttaa suuren osan kaupungista upotettuna meren alle.
Eresos tekee lyhyen ulkonäkö romaanin varma Sinä , kuudennen volyymin sarjassa Tales of the City by Armistead Maupin . Luvussa "Kolmas valas" Skala Eressoua kuvataan merenrantakaupungiksi, jossa on betonirakennuksia ja karkean harmaan hiekan ranta. Joitakin paikkoja kaupungissa kuvataan. Näitä ovat kauppa aukiolla, josta Mona löysi avaimenperät, joihin oli kaiverrettu nimi " Sappho ", hotelli nimeltä "Sappho the Eressian", jossa Mona majoittuu siistissä varahuoneessa, jossa on yhden hengen vuode ja yksinäinen lamppu, iso harmaa bluffi rannan päässä, jonne kerättiin lisää alastomia uimareita, ja kuuluisat teltat, jotka Sapphon heimoon kuuluneet naiset pystyivät.