Eva von Buttlar - Eva von Buttlar
Eva Margaretha von Buttlar (22 Kesäkuu 1670 Barchfeld , Hesse-Kassel - 27 huhtikuu 1721) oli mystic- elostelija lahkojen ja eponyymi ryhmälle tunnetaan Buttlarsche Rotte (Buttlarian jengi).
Elämäkerta
Eva von Buttlar syntyi saksalaisessa Eisenachin kaupungissa . Hän jätti miehensä, kreettitutorin Jean de Vèsiasin . Yhdessä teologian opiskelijan Justus Gottfried Winterin ja lääketieteen opiskelijan Johann Georg Appenfellerin kanssa hän perusti Allendorfiin filadelfisen seuran nimeltä "Christliche und Philadelpische Sozietät" (kristillinen ja filadelfinen seura). Tämä yhteiskunta kasvoi noin seitsemänkymmeneen jäseneen ja julisti vuosituhannen valtakunnan alkamisen. Jälkeen pietistscommand (kokoonpano kielto separatistisen yhteiskunnissa) ja Karl von Hessen-Kasselin , ne siirretään Allendorf on Glashütte ja myöhemmin Saßmannshausen lähellä Lassphe Shire on Wittgenstein .
Eri pietistit, kuten Spener ja Francke, sekä muut separatistiset yhteisöt hylkäsivät seuran. Marraskuussa 1704, yhdistys pidätettiin haureudesta , jumalanpilkosta , abortista ja kaksoislapsen murhasta . He pakenivat maaliskuussa 1705 Wittgensteinin linnasta.
Winter ilmoitti 3. marraskuuta 1705 Evan pyhän hengen morsiamena ja Appenfeller olevan Jumalan poika. Vuonna 1706 yhteiskunnan toiminta saavutti huipunsa Lüdgessä lähellä Pyrmontia . Jälleen tuomioistuimen määräyksen nojalla he muuttivat Altonaan , missä yhteiskunta ei aiheuttanut enää aiheita. Sitten Butllar meni naimisiin Appenfellerin kanssa. Vuonna 1713 hän synnytti ainoan lapsen, Messiaan nimitetyn pojan . Hänen kuolemansa jälkeen huhtikuussa 1721, seura jatkoi, mutta heidän historiansa katosi.
Uskomukset ja näkökulmat
Buttlar hylkäsi kirkon ja kaikki Philadelphian ryhmien uskonnolliset rajoitukset sekä separatististen ryhmien harjoittaman palvonnan ja sakramentin halventamisen.
Kaikki muu, jota yhteiskunta harjoittaa, voidaan tiivistää lahkolais-seksuaaliseksi libertinismiksi , erityisesti yhteiskunnan omaperäinen tulkinta Sophia-Keinottelusta ja myytti androgyynoisesta miehen miehestä. Kun Winer oli "Kummisetä" ja Appenfeller "Poika", hän, "taivaallinen Sophia", allegoi näkyvän "taivaallisen kolminaisuuden".
Jakob Böhmen ja Johann Georg Gichtelin kehittämä henkisen ihmisen avioliitto taivaallisen Sophian kanssa mystisen ajatuksen "käytännöllinen soveltaminen" sisälsi fyysisen liiton "Äiti-Eevaan" Bethesdan uima-altaalla, joka palautti androgeenisen " luomisehto ".
"Lihainen yhdynnäksi jotain pyhää" (Talvi katsoi) sitoi yhteiskunnan jäseniä uskonsa harjoittamiseen.