Fula jihadit - Fula jihads

Fulani -jihad -valtiot Afrikassa, n. 1830

Fula (tai fulanit ) jihads (joskus fulanit vallankumous ) olivat sarja jihadisti sotien tapahtuneet eri puolilla Länsi-Afrikan aikana 18. ja 19. vuosisatojen johti pitkälti muslimien fulbet . Jihadit ja jihad -valtiot päättyivät eurooppalaiseen kolonisaatioon .

Ensimmäinen islamin innoittama kansannousu tapahtui Futa Jalonissa vuonna 1725, jolloin Fulan karjankasvattajat nousivat muslimikauppiaiden avustuksella alkuperäiskansojen päävaltuuksia vastaan, joita edelleen hallitsee perinteinen uskonto. Vuoteen 1750 mennessä Fula oli perustanut imaatin ja asettanut alueen sharia -lain alaisuuteen . Heidän menestyksensä inspiroi Fulaa ja Toucouleursia Senegalin alemmalla rannalla perustamaan oman imaattinsa Futa Toron vuosina 1769–1776.

Jihad -liike levisi 1800 -luvun alussa itään Hausan osavaltioihin . Seurausta sarjasta jihads alkanut vuonna 1804 vallankumouksellinen Usman dan Fodio oli Sokoto kalifaatin , suurin valtio Länsi-Afrikassa siihen asti. Aggressiivisesti laajeneva politiikka heikensi voimakkaasti vanhaa Bornun valtakuntaa .

Vaikka uskonto oli jihadien motivaattori, se ei ehkä ollut ajan päämotivaattori; Fula aikoi tuottaa vankeja, jotka tarvittiin myymään orjina saadakseen arvokasta tuontia rannikolta.

Jihad islamilaisena uudistuksena

Uudistusten tarkoituksena oli luoda islamilaisia ​​valtioita koko Länsi -Afrikkaan. Uudistusten tarkoituksena oli myös torjua yhteiskunnallisia ja poliittisia ongelmia, mukaan lukien väestön vajaus ja tavaroiden, kuten elintarvikkeiden ja veden, puute, jotka yhdessä tehostivat nykyisiä taloudellisia ongelmia. Lisäksi he halusivat myös pysäyttää eurooppalaisen hyökkäyksen Afrikkaan ja islamilaiseen maailmaan, sillä tällä hetkellä monet Euroopan kansat asuttivat Afrikan osia ja islamilaiset imperiumit, kuten ottomaanit, heikkenivät. Nämä tavoitteet saavuttivat ristiriitaisia ​​tuloksia useissa jihad -liikkeissä ja niistä syntyneissä kalifaateissa, jotka syntyivät 1800 -luvulla, koska jotkut pystyivät saavuttamaan nämä tavoitteet paremmin kuin toiset.

Uudistus käytännössä

Jotkut kalifaatit menestyivät suurelta osin kehittäessään vakaata taloutta kehityksen rahoittamiseksi ja vaurauden lisäämiseksi väestölle. Sokotokalifaatti Muhammad Bellon ja Wazir Gidadon hallinnassa loi vahvan maatalouteen ja käsityöläistuotteisiin perustuvan talouden. Tämän talouskasvun ansiosta he voivat rahoittaa poliittista, koulutuksellista ja sotilaallista kehitystä kalifaatissa, mikä johti sen hyökkäykseen ja valloittamiseen ympäröiville alueille, lisäämällä sen hallinnossa olevien ihmisten määrää ja saavuttamalla siten toissijainen tavoite levittää islamin sanaa. Muut ryhmät eivät kuitenkaan edes Sokoto -kalifaatin sisällä pystyneet luomaan näin vakaata taloutta, kuten Shaikh Ahmadin Masina -jihadin aikana. Konfliktinsa aikana hän kamppaili luodakseen vahvan talouden, koska hänellä ei ollut resursseja turvallisesti vartioida vaeltavia karjalaumoja ja sellaisenaan suuria osia sotilaallisesta toiminnasta. Masina -jihad ei onnistunut valloittamaan muita alueita ja levittämään hallintavaltaansa samassa mittakaavassa kuin Sokoto -kalifaatti. Tästä syystä voidaan nähdä, että vakaan talouden ja vahvan asevoiman kehitys liittyivät suurelta osin eri džihadiliikkeisiin, joilla oli eri vahvuudet näillä osastoilla, mikä johti eri menestystasoihin.

Puolustaessaan eurooppalaisia ​​hyökkääjiä vastaan ​​harvat ryhmät menestyivät, ja hyökkääjien voittamisen sijaan monien muslimiväestöjen oli pakko suorittaa joukkomuuttoja Pohjois -Afrikan yli paetakseen. Al-Hajj Vmarin jihadin alla taistelevat joutuivat pakenemaan, koska he eivät kyenneet työntämään ranskalaisia ​​joukkoja ulos Senegal-joelta. Tämä toiminta vahingoitti voimakkaasti tämän jihadin johtajuuden legitiimiyttä, koska se osoitti ihmisille, etteivät heidän johtajansa pystyneet suojelemaan heitä tehokkaasti. Yksi tämän tapahtuman eduista oli kuitenkin se, että se loi suuremman tunteen muslimien identiteetistä ja sai monet kalifaatit lisäämään vuorovaikutustaan ​​muiden kalifaattien kanssa, yhdistäen heidät yhteistä vihollista vastaan ​​ja vähentämällä eri ryhmien sisäistä taistelua. Joten vaikka monet kalifaateista eivät kyenneet saavuttamaan tavoitettaan pystyä toimimaan tehokkaalla sotilaallisella puolustuksella eurooppalaisia ​​hyökkääjiä vastaan, he pystyivät saavuttamaan tavoitteen lisätä muslimien sisäisiä suhteita ja yhteistyötä lisäämällä näin islamilaisen tunteen yhtenäisyyttä ja identiteettiä.

Kun tuli tehtäväksi luoda vahva ja laillinen hallinto kalifaateille, islamilaiset päähenkilöt eivät aina onnistuneet. Hamdullahin kalifaatilla oli vahva legitiimiys Seku Amadun 30 vuoden säännön alla, mutta hän ei onnistunut nimeämään seuraajaa. Tämä johti sekaannukseen ja lopulta neuvosto päätti, että hänen poikansa tulisi hallita. Valitettavasti hänen poikansa kohdalla tällä asetuksella ei ollut samaa laillisuuden tunnetta kuin jos Amadu olisi itse valinnut lapsensa. Pojan suunnitelmat poikkesivat hänen isänsä varsinkin opetuksesta, eikä hän siten saanut vanhempien väestöryhmien tukea. Tämä kyvyttömyys ylläpitää johdonmukaista suunnitelmaa alueelle vahingoitti hallitsevien luokkien legitiimiyttä. Tästä huolimatta monet ryhmät seurasivat perinnöllistä ideaalia johtajuuden takana, ja siksi vallan luovuttaminen isältä pojalle oli yleistä islamilaisissa ryhmissä ja säilytti silti legitiimiyden hallitseville ryhmille. Tämä näkyy Sokoton kalifaatissa, kun pääjohtajat, sulttaanit, kuuluivat samaan perheeseen, joka oli polveutunut Usman Dan Fodiosta.

Jihad ja yhteiskunta

Kaiken kaikkiaan islamin opettaminen ja levittäminen koko alueelle oli suurelta osin onnistunut yritys. Sokotokalifaatin aikana islamilaista kirjallisuutta painettiin ja levitettiin laajalti. Tämä kirjallisuus ei ollut vain eliittimiesten saatavilla, vaan sitä levitettiin myös muille yhteiskunnan ryhmille, kuten naisille, orjille ja lukutaidottomille miehille. Tämä islamilaisten tekstien laajempi jakautuminen kalifaatille johti laajempaan opetukseen halutuista islamilaisista käytännöistä ja ajatuksista, joita kalifaatin johtajat pitivät oikeina. Jakelu Sokoto -kalifaatista tuli myös inspiraationa muille jihad -liikkeille Hausalandin alueella ja vaikutti voimakkaasti hallintorakenteiden organisointiin, jos jihad osoittautui menestykseksi. Islamilaisen lain leviäminen otti hitaasti haltuunsa aiemmat perinteet, mikä tarkoittaa, että syntyi enemmän islamistisia väestöryhmiä, jotka loivat vanhemmat perinteet islamin hyväksi. Islamin ja sen opetusten leviäminen oli suuri menestys etenkin Sokotossa ja Masinassa, ja syntyi uusia muslimiyhteiskuntia, joissa islamilaiset ihanteet vaikuttivat lakiin, politiikkaan ja jokapäiväiseen elämään.

1800 -luvun jihad -liikkeet menestyivät suurelta osin tavoitteissaan perustaa uusia yhteiskuntia. Sekä Sokotossa että Masinassa muodostui vahvoja talouksia, samoin kuin kohtuullisen vahvoja asevoimia. Kalifaattien johtajia ja opetuksia tuettiin suurelta osin ja he saivat laillisuuden hallituksessaan. Islamilaisen opetuksen leviäminen levisi lakiin, politiikkaan ja jokapäiväiseen elämään ja johti muslimiväestön kasvuun. Ilmeinen epäonnistuminen oli, että vaikka he viivyttivät sitä, he eivät kyenneet pysäyttämään Afrikan eurooppalaista kolonisaatiota, ja 1900 -luvun alussa brittiläiset, ranskalaiset tai saksalaiset olivat siirtäneet suurimman osan islamilaisista yhteiskunnista.

Jihad toteaa

Bundu

Pieni osavaltio nykyisessä Senegalissa , jossa muslimit Fulas otti vallan 1600-luvun lopulla.

Futa Jallonin kartta 1800 -luvun lopulta

Futa Jallon

Futa JALLON , sijaitsevat pääasiassa nykypäivän Guinea , Guinea-Bissau , Senegal ja Sierra Leone , oli suurta valtion kirjallisen perustuslain ja hallitsevan vuorottelu välillä 2 pääasiallista toimijaa: Soriya ja Alphaya . Futa Jallonin osavaltio syntyi vuonna 1735, kun Fulani-muslimit päättivät nousta ei-muslimi-alkuperäiskansoja ja Djalonken hallitsijoita vastaan ​​luodakseen maakuntien liiton. Alpha Ibrahima Sambegu valittiin ensimmäiseksi Almaamyksi vuonna 1725 pääkaupungissa Timbossa nykyisessä Guineassa . Futa Jallonin osavaltio kesti vuoteen 1898, jolloin Ranskan siirtomaajoukot kukistivat viimeisen Almamyn (hallitsija) Bokar Biro Barryn , purkivat valtion ja integroivat sen uuteen siirtokuntaansa Rivières du Sud , josta tuli Guinea .

Futa Toro

Futa Toron imaatin kartta, 1800 -luvun alku

Alle yhdistävä banneri islamin muslimien Fulas kapinoivat ei-muslimi fulanit n Denianke Britannia 1776 johdolla Sileymaani Baal . Seuraavat islamilaisen vallankumouksen luonut uuden valtakunnan Fouta Toro alle hallitus kutsui Almamate (termi johdettu Pulaar lainanotto on arabian al-Imaami ). Ennen virallista kolonisaatiota tätä valtiota heikensivät Ranskan hyökkäykset ja El Hadj Umar Tallin pyrkimys viedä "jihadinsa" itään (ks. Myös Toucouleur Empire, alla).

Sokoto -kalifaatti

Sokoton sulttaanikunta sulttaani Ahmadu Rufain aikana

1800 -luvun alussa Usman dan Fodion alaisuudessa Fulanista tuli keskitetyn Fulani -valtakunnan johtajia, joka jatkui vuoteen 1903, jolloin Fulani jaettiin eurooppalaisten siirtomaiden kesken .

Fulanin osavaltiot Bornussa

Termiä jihad valtio on perinteisesti käytetty viitaten 19th century Bornu Länsi-Afrikassa, erityisesti fulanit jihad tai Fulbe (vuodesta Fulɓe ) jihadin, lause viittaa valtion perustamassa jihad johtama Usman dan Fodio ensimmäisellä vuosikymmenellä 1800 -luku Nigeriassa ja sen ympäristössä. Suurin osa näistä valtioista oli siirtomaa -aikoina tuotu Ison -Britannian Pohjois -Nigerian protektoraattiin noin 1901–1903.

Valtakunnan hallitseman alueen jihad -valtioita olivat:

• Abuja korvaa entisen Zuban ; hallitsijan titteli oli Sarkin Zazzau, vuodesta 1828 myös emiiri
• Adamawa (nykyään osittain Kamerunissa ), perustettu vuonna 1809; otsikko Baban- Lamido
• Agaie , perustettu vuonna 1822; otsikko emir
• Bauchi Emirate , perustettu vuonna 1805; title Lamido ( laamiiɗo in Fulani ), joka tarkoittaa "hallitsija" (samanlainen merkitys Emir)
• Gombe , perustettu vuonna 1804; otsikko Modibo Gombe.
• Gwandu , suuri Fulben jihadivaltio, perustettu vuonna 1817; otsikko Emir
• Hadejia korvasi Biramin (otsikko Sarkin Biram) vuonna 1805; uusi nimi Sarkin Hadejia, vuodelta 1808 myös tyyliltään Emir
• Jama`are , perustettu vuonna 1811; tyyli Emir.
• Jema`an Darroro , perustettu vuonna 1810; otsikko Emir
• Kano korvasi vanhan ( Hausa ) Kanon osavaltion maaliskuussa 1807; vanha nimi Sarkin Kano on edelleen käytössä, mutta nyt myös tyylillä Emir
• Katagum , perustettu vuonna 1807; otsikko Sarkin Katagum, myös tyyliltään Emir
• Katsina korvasi vanhan (Hausa) Katsinan osavaltion vuonna 1805; vanha nimi Sarkin Katsina on edelleen käytössä, mutta nyt myös tyyliltään Emir.
• Kazaure , perustettu vuonna 1818; otsikko Emir, myös tyyliltään Sarkin *Arewa (ilmeisesti matkivat naapureita)
• Keffi , perustettu vuonna 1802; otsikko Emir
• Lafiagi, perustettu vuonna 1824; uusi nimi Emir
• Lapai , perustettu vuonna 1825; tyyli Emir
• Massinan valtakunta
• Mubi , perustettu vuonna 18 ..; otsikko Emir
• Muri , perustettu vuonna 1817, tyyli Emir; 1892-1893 de facto Ranskan protektoraatti, 1901 osa Pohjois-Nigerian brittiläistä protektoraattia
• Sokoto , Fulani-jihadin keskus, jonka Usman dan Fodio perusti 21. helmikuuta 1804 , otsikko Amir al-Mu´minin, myös tyyliltään Lamido Julbe; 20. huhtikuuta 1817 Sokoto oli tyyliltään sulttaanikunta (titteli sulttaani , myös tyyliltään Amir al-Mu´minin ja Sarkin Musulmi ), kaikkien Fulben jihadvaltioiden suzerain; vuonna 1903 britit miehittivät Sokoton sulttaanikunnan
• Zaria korvasi vanhan Zazzaun osavaltion (otsikko Sarkin Zazzau) 31. joulukuuta 1808; uusi tyyli ensimmäinen Malam, lokakuusta marraskuuhun 1835 lähtien Emir, myös tyyliltään Sarkin Zaria ja Sarkin Zazzau

Massinan valtakunta

Sijaitsevat alueella, jota on nyt keskeinen Mali , tämä tila kesti 1818 vuoteen 1862. innoittamana hiljattain muslimien kansannousut sekä Usman dan Fodio lähellä Hausaland , saarnaaja ja sosiaalinen uudistaja Seku Amadu johti Fula armeijan jihad vastaan Bambara Empire . Imperiumi laajeni nopeasti ottamalla Djennén ja perustamalla uuden pääkaupungin Hamdullahiin . Lopulta Umar Tall voitti sen ja sisällytettiin Toucouleur -valtakuntaan .

Toucouleur Empire

El Hajj Umar Tall johti armeijoita itään tukikohdastaan Futa Toorossa ja Dinguirayessa valloittamaan Kaartan , Bambaran valtakunnan ja Massinan 1860 -luvun alussa. Toucouleur kontrolloi aluetta, kunnes Ranskan siirtomaavallan, jolloin viimeinen johtaja valtion, Ahmadu Tall , pakeni Sokoto .

Viitteet

Bibliografia