Hamida Banu Begum - Hamida Banu Begum
Hamida Banu Begum حمیدہ بانو بیگم | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Hamida Banu Begum
| |||||
| Syntynyt | c. 1527 | ||||
| Kuollut | 29. elokuuta 1604 (76–77-vuotias) Agra , Mughal Empire (nykyinen Intia ) |
||||
| Hautaaminen | 30. elokuuta 1604 |
||||
| Puoliso | Humayun (s.1541) | ||||
| Ongelma |
Akbar Kaksi tytärtä |
||||
| |||||
| Isä | Shaikh Ali Akbar Jami | ||||
| Äiti | Mah Afroz Begum | ||||
| Uskonto | Shia -islam | ||||
Hamida Banu Begum ( n. 1527-29 elokuu 1604 Persian : حمیدہ بانو بیگم , romanisoitu : Hamida Banu Begum ) oli vaimo toisen Mughal keisari Humayun ja äiti hänen seuraajansa, kolmas Mughal keisari Akbar . Hänet tunnetaan myös nimellä Maryam Makani , jonka hänen poikansa Akbar antoi hänelle.
Perhe
Hamida Banu Begum syntyi n. 1527 persialaisperheelle . Hänen isänsä Shaikh Ali Akbar Jami, shia , oli opettaja Mughal -prinssi Hindal Mirzalle , ensimmäisen Mughal -keisarin Baburin nuorin poika . Ali Akbar Jami tunnettiin myös nimellä Mian Baba Dost, joka kuului Ahmad Jami Zinda-filin sukuun . Hamida Banun äiti oli Maah Afroz Begum, joka meni naimisiin Ali Akbar Jamin kanssa Paatissa , Sindhissä . Kuten hänen sukulinjansa ehdotti, Hamida oli hurskas muslimi .
Tapaaminen Humayunin kanssa
Hän tapasi Humayunin 14-vuotiaana tytönä ja usein Mirza Hindalin kotitaloudessa äitinsä Dildar Begumin (Baburin vaimo ja Humayunin äitipuoli) pitämässä juhlassa Alwarissa . Humayun oli maanpaossa Delhistä lähdön jälkeen Sher Shah Surin armeijoiden vuoksi , joilla oli kunnianhimoa palauttaa Afganistanin valta Delhiin .
Kun neuvottelut Humayunin avioliitosta Hamida Banu Begumin kanssa olivat käynnissä, sekä Hamida että Hindal vastustivat katkerasti avioliittoehdotusta, mahdollisesti siksi, että he olivat tekemisissä keskenään. Näyttää todennäköiseltä, että Hamida oli rakastunut Hindaliin, vaikka siitä on vain välillisiä todisteita. Kirjassaan Humalun -nama , Hindalin sisko ja Hamidan läheinen ystävä Gulbadan Begum huomauttivat, että Hamidaa nähtiin usein veljensä palatsissa noina päivinä ja jopa heidän äitinsä Dildar Begumin palatsissa.
Aluksi Hamida kieltäytyi tapaamasta keisaria; lopulta neljänkymmenen päivän takaa -ajon jälkeen ja Dildar Begumin vaatimuksesta hän suostui naimisiin hänen kanssaan. Hän viittaa aluksi haluttomuuteensa Humayunamassa ,
{{Cquote | Menen naimisiin jonkun kanssa; mutta hän on mies, jonka kaulus on väärä
Avioliitto
Avioliitto tapahtui päivänä, jonka keisari, innokas astrologi itse valitsi ja käytti astrolabeaan , keskellä päivää maanantaina syyskuussa 1541 ( Jumada al-awwal 948 AH ) Patrissa (tunnetaan nimellä Paat , Dadun piiri ) Sindh ). Niinpä hänestä tuli hänen nuorempi vaimonsa Bega Begumin (tunnettiin myöhemmin nimellä Haji Begum, Hajjin jälkeen ) jälkeen, joka oli hänen ensimmäinen vaimonsa ja pääkumppaninsa. Avioliitosta tuli "poliittisesti hyödyllinen" Humayunille , kun hän sai apua kilpailevilta shiia -ryhmiltä sodan aikana.
Kaksi vuotta myöhemmin, vaarallisen matkan jälkeen autiomaassa, 22. elokuuta 1542, hän ja keisari Humayun saapuivat Umerkotiin, jota hallitsi Rana Prasad, hindulainen Sodha Rajput, pienessä autiomaakaupungissa, missä Rana antoi heille turvapaikan. Kaksi kuukautta myöhemmin hän synnytti tulevan keisarin Akbarin varhain aamulla 15. lokakuuta 1542 ( Rajabin neljäs päivä , 949 AH), ja hänelle annettiin nimi, jonka Humayun oli kuullut unessaan Lahore-keisari Jalal-ud- din Muhammad Akbar.
Tulevina vuosina hän teki lukuisia vaikeita matkoja seuratakseen aviomiestä, joka oli vielä lennossa. Ensinnäkin seuraavan joulukuun alussa hän ja hänen vastasyntynyt menivät leirille Jūniin, kun he olivat matkustaneet kymmenen tai kaksitoista päivää. Sitten vuonna 1543 hän teki vaarallisen matkan Sindhistä, jonka tavoite oli Qandahar , mutta jonka aikana Humayun joutui lähtemään hätäisesti Shal-mastanista "aavikon ja vedettömän jätteen läpi". Jättäen hänen pieni poikansa takana, hän mukana miehensä Persiaan, täällä he kävivät pyhäköihin hänen esi, Ahmad-e Jami ja shiiat pyhäkkö, ja Ardabil vuonna Iranissa , kotipaikkakunnalle on Safavidit , joka auttoi heitä valtavasti seuraavassa vuotta. Vuonna 1544, klo leiri Sabzawar , 93 meripeninkulmaa etelään Heratin , hän synnytti tyttären. Sen jälkeen hän palasi Persiasta armeijan kanssa, jonka Iranin Shah , Tahmasp I , antoi Humayunille , ja tapasi Kandaharissa Dildar Begumin ja hänen poikansa Mirza Hindalin. Niinpä vasta 15. marraskuuta 1545 (Ramdan 10., 952 AH) hän näki poikansa Akbarin uudelleen, kohtaus, jossa nuori Akbar tunnisti äitinsä naisten joukossa, on kuvattu voimakkaasti Akbarin elämäkerrassa Akbarnama . Vuonna 1548 hän ja Akbar seurasivat Humayunia Kabuliin.
Akbarin hallituskausi
Akbarin hallituskaudella on monia tapauksia, joissa keisarilliset naiset puutuivat tuomioistuimen asioihin pyytääkseen anteeksi väärälle tekijälle. Vaikka kerran Hamida Banu ja hänen tyttärensä Ruqaiya Sultan Begum (Akbarin päävaimo ) tekivät niin, heidän valituksensa menivät kuuroille korville, koska Akbar kieltäytyi antamasta anteeksi Lahore- sunnimuslimia , joka oli tappanut shiiamuslimin , uskonnollinen fanatismi.
Samaan aikaan Sher Shah Suri kuoli toukokuussa 1545, ja sen jälkeen hänen poikansa ja seuraajansa Islam Shah kuoli myös vuonna 1554 hajottamalla Suri -dynastian vallan. Marraskuussa 1554, kun Humayun lähti Intiaan, hän jäi takaisin Kabuliin . Vaikka hän valtasi Delhi vuonna 1555, hän kuoli vuoden kuluessa hän palaa, pudoten vaiheet hänen kirjaston Purana Qila , Delhi , vuonna 1556 iässä 47, jättäen jälkeensä kolmetoista-vuotias perillinen, Akbarista, josta oli määrä tulla yksi imperiumin suurimmista keisareista. Hamida Banu liittyi Akbar Kabulista, vasta hänen toinen vuosi valtakautensa 1557 CE, ja jäi hänen kanssaan sen jälkeen, hän jopa puuttui politiikkaan useaan otteeseen merkittävin aikana ouster Mughal ministeri Bairam Khan , kun Akbar tuli ikää vuonna 1560.
Kuolema ja sen jälki
Hänet haudattiin Humayunin haudalle kuolemansa jälkeen 29. elokuuta 1604 (19. Shahriyar, 1013 AH ) Agrassa , vain vuosi ennen poikansa Akbarin kuolemaa ja lähes puoli vuosisataa miehensä Humayunin kuoleman jälkeen. Läpi hänen vuosina hän pidettiin suuressa arvossa hänen poikansa Akbar, kuten Englanti matkustava Thomas Coryat kirjattu, Akbar kuljettavat hänen palanquin itse joen aikana yksi hänen matkoja Lahore Agra. Myöhemmin kun prinssi Salim , tuleva keisari Jahangir, kapinoi isäänsä Akbaria vastaan, hän otti pojanpojan tapauksen, ja sen jälkeen syntyi sovinto, vaikka Salim oli suunnitellut ja saanut Akbarin suosikkiherran Abu'l-Fazlin tapettua. Akbar ajeli päätään ja leukaansa vain kaksi kertaa, yhden sijaisäiti Jiji Angan ja toisen äitinsä kuoleman yhteydessä.
Hänelle annettiin titteli, Maryam -makānī , joka asui Marian kanssa , postuumisti, kuten häntä pidettiin, Akbar. Hänen elämänsä yksityiskohtia löytyy myös Humayun Namasta , jonka on kirjoittanut Humayunin sisar Gulbadan Begum , sekä Akbarnamasta ja Ain-i- Akbarista , jotka molemmat on kirjoitettu hänen poikansa Akbarin hallituskaudella.
Populaarikulttuurissa
- Nargis kuvaa häntä vuonna 1945 peräisin olevassa eeppisessä Humayun -elokuvassa .
- Vuonna 2008 Intian eeppisessä elokuvassa Jodhaa Akbar , jonka ohjasi Ashutosh Gowariker , Hamida Banon hahmoa kuvasi Poonam Sinha .
- 18 päivästä kesäkuuta 2013 Zee TV alkoi tuulettaa tv-sarja nimeltään Jodha Akbar kanssa Rajat Tokas ja Paridhi Sharma kärjessä. Hamida Banu Begum on päähenkilö, ja häntä esittää Chhaya Phadkar.
- Rishina Kandhari kuvasi Hamida Banu Begumia vuoden 2017 intialaisessa tv -sarjassa Akbar Rakht Se Takht Ka Safar .
Viitteet
Lue lisää
- Humayun-Nama: Humayunin historia, kirjoittanut Gulbadan Begum , Tr. Annette S.Beveridge (1902). New Delhi, Goodword, 2001. ISBN 81-87570-99-7 . E-kirja Packard Institute Exercptsissä Columbia Univissa.
- Begam Gulbadam; Annette S.Beveridge (1902). Humayunin historia = Humayun-nama . Begam Gulbadam. s. 249–. GGKEY: NDSD0TGDPA1.
- Mukhia, Harbans (2004). Intian mogulit . Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN 9780631185550.