Hermann Nitsch - Hermann Nitsch

Hermann Nitsch
Hermann Nitsch am 28. maaliskuuta 2012 Weines im Gmoakeller (Wien) .jpg
Nitsch vuonna 2012
Syntynyt ( 1938-08-29 )29. elokuuta 1938 (ikä 82)
Wien , Itävalta
Kansalaisuus Itävaltalainen
Koulutus Wiener Graphische Lehr-und Versuchanstalt
Tunnettu Esitystaide, musiikki
Huomattava työ
 Orgien Mysterien -teatteri
Liike Wienin aktivistit
Verkkosivusto www .nitsch .org

Hermann Nitsch (s. 29. elokuuta 1938) on itävaltalainen avantgarditaiteilija, joka työskentelee kokeellisessa ja multimedia-tilassa.

Elämä

Wienissä syntynyt Nitsch sai maalauskoulutuksen, kun hän opiskeli Wiener Graphische Lehr-und Versuchanstaltissa , jolloin hänet kiinnosti uskonnollinen taide . Hän on yhteydessä Vienna Actionists -ryhmään - löyhästi sidoksissa olevaan itävaltalaisten taiteilijoiden ryhmään, johon kuuluvat myös Günter Brus , Otto Muehl ja Rudolf Schwarzkogler .

Nitschin abstraktit `` roiskeet '' maalaukset, kuten hänen esityskappaleet, ovat innoittamana hänen neutraalista näkökulmastaan ​​ihmiskuntaan ja ihmiseksi olemiseen. 1950-luvulla, Nitsch suunniteltu, että Orgien Mysterien teatteri (joka karkeasti käännettynä teatteri Orgiat ja salaisuudet tai rietas Mystery teatteri ), järjestämisestä lähes 100 esityksiä välillä 1962 ja 1998.

Vuonna 1966 hän oli Yoko Ono , Gustav Metzger , Günter Brus , Otto Muehl , Wolf Vostell , Juan Hidalgo ym osallistuja on Destruction Art Symposium ( DIAS ) Lontoossa.

Taide

Vuonna 1962 hän suoritti yhdessä Otto Muehlin ja Adolf Frohnerin kanssa Wienissä kolmiosaisen teoksen "The Blood Organ", josta julkaistiin yhteinen manifestti. 1960-luvun alussa hän kehitti pääideat Orgie Mysterien -teatterilleen. Nitsch n Orgien Mysterien teatterin esityksiä (tai Aktionen , kuten hän niitä kutsuu) voidaan pitää molemmat rituaalisia ja eksistentiaalinen . Kohtaus liittyy usein teurastuksiin, uskonnollisiin uhreihin, ristiinnaulitsemiseen sekä vereen ja lihaan. Esityksiin liittyy myös musiikkia , tanssia ja aktiivisia osallistujia. Ensimmäisessä Orgie Mysterien -teatteriesityksessään Nitsch ja hänen ystävänsä käyttivät eläinten ruhoja, suolistoja ja verta samalla tavalla kuin rituaali. Näissä esityksissä käytetyt liinat, siteet ja muut kankaat esittivät Nitschille ajatuksen tehdä maalauksia.

Vuodesta 1971 Nitsch on järjestänyt Orgy-Mystery Games -tapahtumansa hankkimallaan Prinzendorfin linnan alueella, mukaan lukien hänen elämäntyönsä kohokohta, suuri "6 päivän peli" kesällä 1998, ohjannut Alfred Gulden .

Vuonna 1972 Nitsch osallistui Harald Szeemannin kuratoimaan Documenta 5 : een Kasselissa ; Hän oli myös edustettuna Documenta 7: ssä vuonna 1982. Vuonna 1975 Marina Abramović osallistui Hermann Nitschin esitykseen. Abramovićin lisäksi Nitschin työhön on osallistunut myös Christoph Schlingensief .

Nitschiä on kutsuttu toistuvasti tuomaan oopperaan käsityksensä taiteesta ja rituaaleista. Vuonna 1995 hän ohjasi Wienin valtionoopperaa ja loi sarjat ja puvut Jules Massenetin oopperalle Hérodiade . Vuonna 2001 Nitsch vastasi lavassuunnittelusta ja puvuista amerikkalaisen säveltäjä Philip Glassin Gandhi-oopperan Satyagraha esitykselle Festspielhaus St. Pöltenissä Ala-Itävallassa. Vuonna 2005 hän loi laitteet Igor Stravinsky : n Le Renard . Vuonna 2007 hän johti kohtauksia Goethen n Faust by Robert Schumann on Zürichin oopperatalo . Vuonna 2011 hän oli vastuussa luonnonkaunis käsitys, suunnittelu, lavastus ja puvut Saint François d'Assise by Olivier Messiaen on Bavarian State Opera vuonna Münchenissä .

Hermann Nitschin maailmankatsomukseen vaikuttavat voimakkaasti mystiset kirjoittajat, mutta myös muun muassa de Sade , Friedrich Nietzsche , Sigmund Freud ja Antonin Artaud . Teoreettisessa kirjassaan Orgien-Mysterien-Theatre Nitsch totesi, että hänen tekojensa ja kuviensa pitäisi ensin aiheuttaa inhoa ​​ja inhoa ​​yleisössä, sitten katarsis. Nitsch käyttää tietoisesti todellisten eläinruhojen ja todellisen veren yhdistämistä uskonnolliseen sisältöön, kuten ristiinnaulitsemiseen ja tahratonta hedelmöitymiseen, saadakseen katsojan pohtimaan jokapäiväisessä elämässä usein tukahdutettua symbolista topoa, kuten verta ja kuolemaa. myös keskeinen rooli kristinuskossa. Kristityt katsojat ja lukuisat kriitikot kokivat hänen tekonsa ja teoksensa jumalanpilkaksi.

Orgioiden ja mysteerien teatterin lisäksi Hermann Nitsch toimii myös säveltäjänä ja kirjailijana. Hänen toimintansa on merkitty tarkoin notuoiduilla partituureilla, jotka sisältävät ohjeiden ja tekstien lisäksi graafisesti notatoituja musiikkikappaleita.

Koska hän loukkaa paitsi eläinoikeusaktivisteja myös teologeja ja julkisen moraalin edustajia, hänen työnsä on erittäin kiistanalainen. Toisaalta jotkut toiminta- ja performanssitaiteilijat, myös entiset taistelutoverit, etääntyvät siitä, mitä he pitävät hänen työnsä liian uskonnollisena elementtinä. Sisällön kannalta hänen taiteensa Prinzendorfin linnassa voidaan varmasti tulkita yritykseksi torjua Wagnerin Bayreuthia .

Marraskuusta 1988 tammikuuhun 1989 Städtische Galerie Münchenin Lenbachhausissa näytti osan taiteilijan teoksista osana yksityisnäyttelyä "Nitsch - Das Bildnerische Werk".

Hän suoritti "2 päivän peli" -kampanjan kesällä 2004. 19. marraskuuta 2005 Orgies-Mysteries-Theatre 122. tapahtuma pidettiin Wienin Burgtheaterissa osana sodan jälkeisen avautumisen 50-vuotisjuhlia.

24. toukokuuta 2007 Mistelbachin museokeskuksessa avattiin "Hermann Nitsch -museo" , joka johti mielenosoituksiin Mistelbachin väestön keskuudessa . Napolissa 13. syyskuuta 2008 Nitschin pitkäaikainen galleriaomistaja Peppe Morra avasi entiseen voimalaitokseen perustetun museon, joka oli omistettu yksinomaan Nitschin teokselle, "Museo Archivio Laboratorio per le Arti Contemporanee Hermann Nitsch".

Vuonna Weinviertel , ei kaukana hänen Prinzendorf linnasta, Hermann Nitsch omistaa oman viinitarhan. Sen saannot puristetaan perinteisten standardien mukaisesti ja täytetään kaks litran pulloihin. Vuodesta 2006 lähtien Nitsch-Doppler, jonka nimikirja Hermann Nitsch suunnittelee taiteellisesti joka vuosi, on esitelty yleisölle Wienissä.

Hän on esittänyt teoksiaan Venetsian biennaalissa 2017 Euroopan kulttuurikeskuksessa.

Viimeksi, vuonna 2020, 80 ajankohtaista teosta näytettiin Mistelbach-museossa näyttelyssä Hermann Nitsch - Uudet teokset. Punainen värin jälkeen, jota hän käytti aiemmin taiteellisessa työssä, ja keltaisen värin jälkeen - valon ja ylösnousemuksen väri - Nitsch käytti kirkkaita ja kirkkaita värejä myöhään luovina päivinä. Hänen pyrkimyksensä oli tuoda ääniä, makuja ja tuntohetkiä kankaalle omin käsin. Hänet inspiroivat pionit ja muut kukat. Hänen myöhäisillä teoksillaan on optimistinen ja elämää vahvistava vaikutus kukka-värisymfonioiden ja transsendenttisen keveyden kautta. [15]

Kiistanalaiset näkökohdat

Kasvanut toisen maailmansodan aikana , Nitsch paljastaa kiehtovuutensa uskonnollisten elämän tunteiden voimakkuudesta taideteoksessaan liiallisilla keinoilla, kuten tabukuvilla, alastomuudella, verisillä kohtauksilla ja muulla. Tästä syystä hän sai useita oikeudenkäyntejä, ja häntä syytettiin julkisesta räikeydestä ja tuomittiin kolmeen vankeuteen. Usein ehdotetaan, että hänen työnsä voi olla esimerkki tiettyjen ihmisten kiehtovasta väkivallasta.

Viitteet

  1. ^ a b Hermann Nitsch , Discogs.
  2. ^ Hermann Nitsch , taidehakemisto .
  3. ^ a b c HERMANN NITSCH , kirjoittanut Jonas Vogt, Alexander Nussbaumer. Ranskassa häntä edustaa Galerie RX.
  4. ^ Destruction in Art Symposium ( DIAS ), Lontoo, 1966 .
  5. ^ "HENKILÖKOHTAISET RAKENTEET - Cornerhouse-julkaisut" . Cornerhouse-julkaisut . Haettu 11.7.2017 .
  6. ^ "Henkilökohtaiset rakenteet" . Lodown-lehti . 2015-04-13 . Haettu 11.7.2017 .
  7. ^ Artikkeli italialaisessa La Repubblica -lehdessä
  8. ^ Sapatti, verinen sapatti: Hermann Nitschin uhririitit. Arkistoitu 01.06.2013 Wayback Machinessa
  9. ^ Eläimet, taide ja kuolema: Hermann Nitschin 3 päivän näytelmä.

Lähteet

  • Stark, Ekkehard. Hermann Nitschsin Orgien Mysterien -teatteri ja kuolema "Hysterie der Griechen". Quellen und Traditionen Wiener Atikedildissä vuodelta 1900
  • Winkler, Michael. Katsaus: Hermann Nitschsin Orgien Mysterien -teatteri ja kuolema "Hysterie der Griechen". Quellen und Traditionen Wiener Atikedildissä vuodelta 1900, kirjoittanut Ekkehard Stark. The German Quarterly, voi. 61, nro 4, 60-vuotisjuhla 1928-1988 (syksy, 1988), s. 590–591.
  • Romberg, Osvaldo. Lunastus veren kautta : s. 8–13, 60–71

Ulkoiset linkit