JM Robertson - J. M. Robertson
John Mackinnon Robertson | |
---|---|
Syntynyt | 14. marraskuuta 1856 |
Kuollut | 5. tammikuuta 1933 (76 -vuotias) |
Ammatti | Toimittaja , poliitikko , rationalisti, kirjailija |
John Mackinnon Robertson PC (14 Marraskuu 1856-5 Tammikuu 1933) oli tuottelias toimittaja, puolestapuhuja rationalismin ja sekularismin , ja liberaali kansanedustaja Yhdistyneessä kuningaskunnassa Tynesiden 1906 ja 1918. Robertson oli parhaiten tunnettu puolestapuhuja Kristuksen myytin teoria .
Elämäkerta
Robertson syntyi Brodick on Arran ; hänen isänsä perhe muutti Stirling kun hän oli vielä nuori, ja hän kävi siellä koulua, kunnes 13-vuotiaana hän työskenteli ensin virkailija ja sitten lehtimiehenä, lopulta tulossa apulaisleikkaaja että Edinburghin Evening News .
Hän kirjoitti helmikuussa 1906 ystävälleen, että "luopui" jumalallisesta "teini -ikäisenä. Hänen ensimmäinen kosketus vapaa-ajattelu liike oli luennon Charles Bradlaugh vuonna Edinburghissa vuonna 1878. Robertson tuli aktiivinen Edinburghissa maallinen yhteiskunta , pian sen jälkeen. Edinburghin maallisen seuran kautta hän tapasi William Archerin ja hänestä tuli Edinburghin iltauutisten kirjailija . Lopulta hän muutti Lontooseen apulaistoimittajaksi Bradlaugh'n paperissa National Reformer , jonka jälkeen hän siirtyi Bradlaugh'n kuoleman 1891. toimittajaksi. Kansallinen uudistaja lopulta suljettiin vuonna 1893. Robertson oli myös vapaasti ajattelevan South Place Ethical Society -yhdistyksen luennoitsija vuodesta 1899 vuoteen 1920 -luvulla.
"Uuden liberalismin" puolestapuhuja Robertsonin poliittinen radikalismi kehittyi 1880- ja 1890 -luvuilla, ja hän edusti parlamenttia ensimmäisen kerran vuonna 1895, mutta ei onnistunut voittamaan Bradlaugh'n vanhaa paikkaa Northamptonissa itsenäisenä radikaali -liberaalina. Robertson oli vankka vapaa kauppias, ja hänen kauppa- ja tullitariffistaan (1908) "tuli raamattu vapaakauppiaille, jotka etsivät halpaa ruokaa ja kaupan laajentamista".
Vuonna 1915 hänet nimitettiin yksityisneuvostoon .
Vuoden 1918 Yhdistyneen kuningaskunnan vaaleissa liberaaliehdokkaana hän haastoi Wallsendin , vaalipiirin, joka perustuu suurelta osin hänen Tynesiden paikkaansa, mutta sijoittui kolmanneksi. Hän kilpaili vuoden 1923 Yhdistyneen kuningaskunnan vaaleissa liberaaliehdokkaana Hendoniin tuloksetta.
Robertson kuoli Lontoossa vuonna 1933.
Homer Smith on kuvaillut Robertsonia "rationalismin erinomaiseksi edustajaksi ja yhdeksi Englannissa viimeisten kuuden vuosikymmenen aikana tuotetuista tutkijoista".
Vaaliennätys
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Liberaali | Henry Labouchère | 4884 | 27,0 | -4.1 | |
Konservatiivinen | Adolphus Drucker | 3820 | 21.0 | +2,5 | |
Lib-Lab | Edward Harford | 3 703 | 20.4 | -9.1 | |
Konservatiivinen | Jacob Jacobs | 3394 | 18.7 | -2.2 | |
Sosialidemokraattinen liitto | Frederick George Jones | 1216 | 6.7 | n/a | |
Riippumaton liberaali | John Mackinnon Robertson | 1131 | 6.2 | n/a | |
Suurin osa | 117 | 0.6 | |||
Osoittautua | 83,5 | +2,3 | |||
Liberaali kanta | Keinu | ||||
Konservatiivinen voitto maasta Liberal | Keinu |
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Liberaali | John Mackinnon Robertson | 11 496 | 62,5 | +11,2 | |
Konservatiivinen | James Knott | 6885 | 37.5 | -11.2 | |
Suurin osa | 4611 | 25,0 | +22,4 | ||
Osoittautua | 79.3 | +4,4 | |||
Vapaiden saada kohteesta vapaiden Unionist | Keinu | +11,2 |
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Liberaali | John Mackinnon Robertson | 13 158 | 62,8 | +0,3 | |
Konservatiivinen | Alfred Cochrane | 7 807 | 37.2 | -0,3 | |
Suurin osa | 5,351 | 25.6 | +0,6 | ||
Osoittautua | 81,5 | +2,2 | |||
Liberaali kanta | Keinu | +0,3 |
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Liberaali | John Mackinnon Robertson | 11 693 | 63,0 | +0,2 | |
Konservatiivinen | Helenus Macaulay Robertson | 6 857 | 37,0 | -0,2 | |
Suurin osa | 4836 | 26.0 | +0,4 | ||
Osoittautua | 72.1 | -9.4 | |||
Liberaali kanta | Keinu | +0,2 |
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Kansallidemokraattinen | Matt Simm | 10 246 | n/a | ||
Työvoima | John Chapman | 6 835 | n/a | ||
Liberaali | John Mackinnon Robertson | 3047 | n/a | ||
Suurin osa | 3411 | n/a | |||
Osoittautua | n/a | ||||
Kansallidemokraattinen voitto |
Juhla | Ehdokas | Äänet | % | ±% | |
---|---|---|---|---|---|
Unionisti | Philip Lloyd-Graeme | 13 278 | 51,9 | -10,9 | |
Liberaali | John Mackinnon Robertson | 7 324 | 28.6 | +8,2 | |
Työvoima | Charles Latham | 5005 | 19.5 | +2,7 | |
Suurin osa | 5,954 | 23.3 | -3,5 | ||
Osoittautua | 67.3 | ||||
Unionist hold | Keinu | -9,6 |
Poliittiset näkemykset
Taloudellisesti Robertsonia on kuvattu alikuluttajaksi , ja hän antoi varhaisen muodon, ehkä varhaisimman muodollisen lausunnon säästämisen paradoksista vuonna 1892 julkaistussa kirjassaan The Fallacy of Saving. Hän kannatti kansanedustajien palkkioiden maksamista, ylähuoneen lakkauttamista ja aikuisten äänioikeuden perustamista , mukaan lukien äänestys naisille.
Kristuksen myytin teoria
Robertson oli Kristuksen myyttiteorian kannattaja , ja useissa kirjoissa hän väitti, ettei Jeesus ollut historiallinen henkilö , vaan ensimmäisen vuosisadan juutalaisen messiaanisen Joosuan kultin keksintö , jonka hän tunnistaa aurinkojumalaksi . Robertsonin mielestä uskonnolliset ryhmät keksivät uusia jumalia, jotka sopivat ajan yhteiskunnan tarpeisiin. Robertson väitti, että karitsan ja oinaan symboloima auringonjumala oli jo kauan palvellut israelilaisen Joosuan kultin ja että tämä kultti oli sitten keksinyt uuden messiaanisen hahmon, Jeesuksen Nasaretilaisen. Robertson väitti, että mahdollinen lähde kristilliselle myytille on saattanut olla Talmudin tarina teloitetusta Jeesuksesta Pandera, joka on peräisin 100 eaa. mahdollisuus, että tarinat a olisi messias, joka saarnasi "Rooman valtaa kumoavaa poliittista oppia ja olisi siten kohdannut kuolemansa" ja "Galilealainen uskonparantaja, jolla on paikallinen maine, saattoi tappaa ihmisuhrina sosiaalisen myrskyn aika "lisätään alkuperäiseen mytologiaan.
Robertson piti Paavalin kirjeitä varhaisimpina säilyneinä kristillisinä kirjoituksina, mutta piti niitä ensisijaisesti teologiaa ja moraalia koskevana asiana eikä historiallisina yksityiskohtina:
Paavilaisten kirjeiden vanhemmissa osissa ei ole tietoa jesuiinalaisesta elämäkerrasta tai jesuiinalaisesta opetuksesta - seikka, joka viittaa siihen, että Paavalin Jeesus on paljon kauempana Paavalin päivistä kuin aikakirjat tunnustavat.
Robertson piti viittauksia kahteentoista apostoliin ja eukaristian instituutioon tarinoina, jotka täytyivät kehittyä myöhemmin pakanauskoisten keskuudessa, jotka juutalaiset evankelistat kääntyivät Paavalin tavoin.
Oxfordin teologi ja orientalisti Frederick Cornwallis Conybeare kirjoitti kirjan nimeltä The Historical Christ; tai, Tutkimus näkemykset Mr. JM Robertson, tohtori A. Drews ja professori WB Smith (1913) , suunnattu Kristusta myytti teorian kanssa kolmen kirjoittajat.
Valitut teokset
- Nykyaikaiset humanistit (1891)
- Sekalaiset (1898)
- Vapaan ajattelun historia 1800 -luvulla , (1899)
- Kristinusko ja mytologia . Watts. 1900. (1900)
- Uskonnollisen harhaluulon opinnot (1900)
- Kristinuskon lyhyt historia . Watts & Co. 1902. (1902)
- Pakanalliset Kristukset - Vertailevan hierologian tutkimukset . Watts & Co. 1911 [1903].
- Kirjeitä järkeilystä . Watts. 1902. (1905, 2. painos)
- Lyhyt historia vapaasta ajattelusta: muinainen ja moderni osa 1 , osa 2 (1906)
- Rationalismi (1912)
- Baconian Heresy: Confutation (1913)
- Historiallinen Jeesus: Survey of Positions (1916)
- Jeesus -ongelma: myyttiteorian uudelleen esittäminen (1917)
- Shakespeare ja Chapman (1917)
- Lyhyt moraalihistoria (1920)
- Tutkimukset (1923)
- Shakespearen kaanon (1922–1932)
- Jeesus ja Juudas (1927)
- Lyhyt kristinuskon historia (kolmas painos, 1931)
Viitteet
Lähteet
- Robertson, John M. (1900). Kristinusko ja mytologia . Lontoo: Watts & Co.(Uusittu (2004) Whitefish, MT: Kessinger Publishing ISBN 0766187683 )
- Robertson, John M. (1902). Kristinuskon lyhyt historia . Lontoo: Watts & Co.(Uusittu (2004) Whitefish, MT: Kessinger Publishing ISBN 0766189090 )
- Van Voorst, Robert E. (2000). Jeesus Ulkopuolella Uusi testamentti: Johdatus antiikin Evidence . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-4368-5.
- Wells, GA (1987). JM Robertson (1856-1933): liberaali, rationalisti ja tutkija . Pemberton. ISBN 978-0-30187-002-1.
Lue lisää
- Anonyymi (1901). "Arvostettu teos: Kristinusko ja mytologia", John M. Robertson. Monist . 12 (1): 145–146. JSTOR 27899295 .
- Bowen, Clayton R. (1919). "Arvostellut teokset: John M. Robertsonin historiallinen Jeesus; John M. Robertsonin Jeesus -ongelma". American Journal of Theology . 23 (3): 378–381. doi : 10.1086/480031 . JSTOR 3155305 .
- Moncrief, JW (1903). "Arvostettu teos: Lyhyt historia kristinusosta, John M. Robertson". American Journal of Theology . 7 (1): 201. doi : 10.1086/478342 . JSTOR 3154389 .
- Case, Shirley Jackson (1920). "Arvostettu teos: Jeesus -ongelma. JM Robertsonin uudelleenmuodostus myyttiteoriasta". Harvardin teologinen katsaus . 13 (3): 295–296. JSTOR 1507751 .
- Dekkers, Odin (1999). JM Robertson: rationalisti ja kirjallisuuskriitikko . Ashgate.
- Mackenzie, John Stuart (1892). "Modernit humanistit, John M. Robertson". International Journal of Ethics . 2 (2): 263–264. doi : 10.1086/intejethi.2.2.2375748 . JSTOR 2375748 .
- Watt, Paul (2017). Ernest Newman: Kriittinen elämäkerta . Boydell Press.
Ulkoiset linkit
- Toimii kirjoittanut eli noin JM Robertson klo Wikiaineisto
- Teoksia JM Robertson klo Project Gutenberg
- Teoksia tai noin JM Robertson klo Internet Archive