La Chinoise -La Chinoise

La Chinoise
La Chinoise Australian DVD -kansi. Jpg
Australian DVD -kansi
Ohjannut Jean-Luc Godard
Käsikirjoitus: Jean-Luc Godard
Perustuen Demonit
by Fjodor Dostojevski
Pääosassa Anne Wiazemsky
Jean-Pierre Léaud
Juliet Berto
Elokuvaus Raoul Coutard
Muokannut Delphine Desfons
Agnès Guillemot
Musiikki: Pierre Degeyter
Michel Legrand
Franz Schubert
Karlheinz Stockhausen
Antonio Vivaldi
Jakelija Athos Films (Ranska)
Pennebaker Films (Yhdysvallat)
Julkaisupäivä
Käyntiaika
 96 minuuttia
Kieli Ranskan kieli

La Chinoise, ou plutôt à la Chinoise: un film en train de se faire ( englanti : The Chinese, tai, pikemminkin kiinalaiseen tapaan: valmisteilla oleva elokuva ), jota yleisesti kutsutaan yksinkertaisesti nimellä La Chinoise , on ranskalainen 1967 poliittinen elokuva, jonka ohjasi Jean-Luc Godard ryhmästä nuoria maolaisia aktivisteja Pariisissa .

La Chinoise on löyhä sovitus Fjodor Dostojevskin vuoden 1872 romaanista Possessed . Romaanissa viiden tyytymättömän kansalaisen ryhmä, joista jokainen edustaa eri ideologista vakaumusta ja persoonallisuustyyppiä, pyrkii kukistamaan Venäjän keisarillisen hallinnon jatkuvan vallankumouksellisen väkivallan kampanjan avulla. Elokuva, joka sijoittuu nykyaikaiseen Pariisiin ja tapahtuu suurelta osin pienessä huoneistossa, on rakennettu sarjaksi henkilökohtaisia ​​ja ideologisia vuoropuheluja, jotka dramatisoivat viiden ranskalaisen yliopisto -opiskelijan - kolmen nuoren miehen ja kahden nuoren naisen - vuorovaikutusta, jotka kuuluvat radikaaliin maolaiseen ryhmään. "Aden Arabie Cell" (nimetty uusi Aden, Arabie mukaan Paul Nizan ). Elokuva voitti suuren tuomariston palkinnon vuonna 1967 Venetsian elokuvajuhlilla .

Tontti

Viisi jäsentä ovat Véronique ( Anne Wiazemsky ), Guillaume ( Jean-Pierre Léaud ), Yvonne ( Juliet Berto ), Henri (Michel Semeniako) ja Kirilov (Lex de Bruijin). Myös musta opiskelija nimeltä Omar ( Omar Blondin Diop ), "toveri X", esiintyy lyhyesti. Kaksi päähenkilöä, Véronique ja Guillaume Meister (jälkimmäinen on nimetty Goethen kuuluisan 1795 bildungsroman Wilhelm Meisterin oppisopimuskoulutuksen nimisankarin mukaan ), keskustelevat vallankumouksellisesta väkivallasta ja poliittisen murhan tarpeellisuudesta vallankumouksellisten tavoitteiden saavuttamiseksi. Terrorismin puolestapuhujana vallankumouksen aikaansaamiseksi Véronique vastaa karkeasti Pjotr ​​Stepanovich Verkhovenskyn luonnetta elokuvassa The Possessed . Véronique ja Guillaume ovat henkilökohtaisessa suhteessa, ja Véronique on sitoutuneempi ja hallitsevampi kumppani.

Yvonne on maasta tuleva tyttö, joka toisinaan työskentelee prostituoituna ylimääräisellä rahalla ostaakseen kulutustavaroita (aivan kuten Juliette Janson, Godardin edellisen elokuvan Two or Three Things I Know About Her ) päähenkilö . Yvonne tekee suurimman osan suursiivous asunnossa ja yhdessä Guillaume, hän toimii ulos satiirinen poliittinen sketsejä mieltään amerikkalaisen imperialismin yleensä ja Yhdysvaltain presidentti Lyndon Johnsonin n Vietnamin politiikkaan erityisesti.

Henri erotetaan lopulta ryhmästä ilmeisen taantuneen Neuvostoliiton revisionismin vuoksi, jota koomisesti ehdotti puolustus 1954 Nicholas Ray -elokuvasta Johnny Guitar . Tässä mielessä hän vastaa löyhästi Ivan Shatovin hahmoa The Possessedissa , opiskelijaa, joka on merkitty murhaan, koska hän on luopunut vasemmistolaisen radikalismin periaatteista.

Kirilov on ainoa hahmo elokuvassa, joka todella ottaa nimensä Dostojevskin romaanin hahmosta; vuonna Riivaajat , Kirillov on itsemurha venäläinen insinööri, joka on ajettu nihilismiä ja hulluus epäonnistuminen hänen filosofisen Quest. Godardin Kirilov on myös kirjallisen nimensä mukaisesti uskollinen hulluuteen ja tekee lopulta itsemurhan.

Kun Guillaume valittaa, ettei hän voi kuunnella musiikkia ja työskennellä samanaikaisesti, Véronique opettaa hänelle (ja yleisölle) maolaista opetusta "taistelusta kahdella rintamalla" käyttämällä epämiellyttävää "rakkauden" julistusta. Véronique jättää asunnon yksin ja lähtee tehtävään tappaa Neuvostoliiton kulttuuriministeri virallisen diplomaattivierailunsa aikana Ranskaan.

Junalla matkalla kohti suunniteltua murhaa Véronique käy keskustelun poliittisen filosofin Francis Jeansonin kanssa (Jeanson oli itse asiassa Anne Wiazemskyn filosofian professori Pariisin X -yliopistossa Nanterressa vuosina 1966–67; muutama vuosi aiemmin hän oli oli aikoinaan kommunisti ja Algerian kansallista vapautusliikettä tukevan verkoston johtaja . Tämä johti siihen, että Ranskan hallitus pidätti hänet ja julkisti oikeudenkäynnin syyskuussa 1960.)

Junan kohtauksessa Jeanson vastustaa väkivallan käyttöä keinona sulkea Ranskan yliopistot. Tämä ei kuitenkaan lannista Véroniquea (hänen vuoropuhelustaan ​​tässä kohtauksessa Godard ruokki Anne Wiazemskylle sävelmänsä kuulokkeen kautta). Francis Jeansonin esiintyminen elokuvassa näyttää vastaavan Stepan Trofimovich Verkhovenskyn (Pjotrin isä ja Stavroginin sijaisisä) luonnetta The Possessedissa . Todellakin, aivan kuten Stepan Trofimovich, Jeanson on älykäs ja filosofi, joka toimii eräänlaisena isähahmona/mentorina Véroniquelle-ja hänen varhainen esimerkkinsä terrorismin kannattajana tekee hänestä vastuun suuressa osassa tulevaa tuhoa.

Lopulta juna saapuu määränpäähänsä, ja Véronique lähtee hotellille, jossa Neuvostoliiton kulttuuriministeri oleskelee. Hän kääntää aluksi virheellisesti huonenumeron numerot ja lopulta tappaa väärän miehen, palaa sitten ja suorittaa murhan, kun tajuaa virheensä. Huoneiston alkuperäisten omistajien paluu, jossa solu on asunut, saa heidät poistumaan. Aden Arabie -solun vallankumouksellinen toiminta osoittautuu epäonnistuneeksi, ja elokuva päättyy siihen, että Véronique kertoo, että hän aikoo palata kouluun, kun hän on ymmärtänyt tehneensä vain "ensimmäisen arka askeleen pitkässä marssissa".

Heittää

Teemat

Temaattisesti La Chinoise koskee 1960 uuden vasemmiston poliittista mielenkiintoa tällaisten historiallisia ja käynnissä olevat tapahtumat kuten perintö Leninin 'miten lokakuussa 1917 Venäjän vallankumous , laajeneva Yhdysvaltain armeijan toimintaansa yhä epävakaa alueella Kaakkois-Aasiassa , ja erityisesti kulttuurivallankumouksen aikaan jonka punakaartilaiset alle Mao Zedong vuonna kansantasavallassa Kiinan . Elokuva käsittelee myös anti-humanistisen poststrukturalismin nousua Ranskan henkiseen elämään 1960-luvun puoliväliin mennessä, erityisesti ranskalaisen marxilaisen Louis Althusserin anti- empiirisiä ajatuksia .

Godard kuvaa myös roolia, jolla tietyt esineet ja järjestöt - kuten Maon Punainen kirja , Ranskan kommunistinen puolue ja muut pienet vasemmistolaiset ryhmät - ovat Aden Arabie -solun kehittyvässä ideologiassa ja toiminnassa. Nämä esineet ja järjestöt näyttävät muuttuvan viihdetuotteiksi ja muotinäytöksiksi modernissa kuluttajakapitalistisessa yhteiskunnassa-juuri sellaisessa yhteiskunnassa, jonka opiskelijaradikaalit toivovat muuttavansa vallankumouksellisen projektinsa kautta.

Tämä paradoksi on esitetty eri vitsi aurinkolasit Guillaume kuluu (kansallisten lippujen USA, Neuvostoliitto, Kiina, Ranska ja Britannia kukin täyttämällä kehykset) lukiessasi Maon Little Red Book, sekä näky gag ottaa kymmeniä kopioita Little Red Book kasataan kaksinkerroin lattialla kirjaimellisesti luoda puolustava kaide voimia vastaan kapitalistisen imperialismin ja jaunty satiirinen pop-kappale "Mao-Mao" (laulama Claude Channes), kuullut soundtrack. Godard ehdottaa, että opiskelijat ovat samanaikaisesti molemmat vakavasti sitoutuneita vallankumouksellisia, jotka aikovat saada aikaan suuria yhteiskunnallisia muutoksia.

Vastaanotto

La Chinoise ei ole yksi Godardin yleisimmin nähtyistä elokuvista, ja vuoteen 2008 asti se ei ollut saatavilla DVD: nä Pohjois -Amerikassa . Kuitenkin monet kriitikot, kuten Pauline Kael , Andrew Sarris ja Renata Adler, ovat pitäneet sitä parhaimpana. Kun otetaan huomioon, että elokuva tehtiin maaliskuussa 1967 - vuosi ennen kuin väkivaltaisista opiskelijoiden mielenosoituksista tuli ilmeinen sosiaalinen todellisuus Ranskassa - La Chinoisea pidetään nyt uskomattoman ennakoivana ja oivaltavana tutkimuksena vasemmiston aktivismista noina vuosina.

Yhdessä Hullu Pierrot , Masculin, féminin , kaksi tai kolme asiaa tiedän hänen ja Week End , La Chinoise nähdään usein signalointi ratkaiseva askel kohti Godardin lopullista luopumista "porvarillisen" kerronnan elokuvantekoon. Vuoteen 1968 mennessä hän oli siirtynyt avoimesti poliittiseen vaiheeseen vallankumouksellisissa maolaiskollektivistisissa didaktisissa elokuvissa Jean-Pierre Gorinin ja Dziga Vertov -ryhmän kanssa , joka kesti seuraavat kuusi vuotta vuoteen 1973.

Viitteet

Ulkoiset linkit