La Movida Madrileña - La Movida Madrileña
La Movida Madrileña (Englanti: Madridin jännittävään Scene ) oli Vastakulttuurisilla liike, joka kohdistui erityisesti Madridissa aikana Espanjan siirtymistä demokratiaan kuoleman jälkeen diktaattori Francisco Franco vuonna 1975. Liike osui talouskasvun Espanjassa ja laajalle levinnyt halu Francoistisen jälkeisen identiteetin kehittäminen. Concierto homenaje Canito (Canito Memorial Concert), joka pidettiin 9. helmikuuta 1980 on perinteisesti pidetty alussa La Movida Madrileña .
La Movida Madrileña esillä nousun punk rock ja synapop- musiikkia, avoimuus sukupuoliseen ilmaisun ja huumeiden käyttö sekä uusien murteita kuten Cheli . Tämä hedonistinen kulttuuriaalto alkoi Madridissa ennen kuin se ilmestyi muissa Espanjan kaupungeissa, kuten Barcelonassa , Bilbaossa ja Vigossa .
Alkuperät
Francisco Francon kuoleman jälkeisinä vuosina Madridissa alkoi muodostua kasvava maanalainen punkrock -musiikkielämä . Yhdistyneen kuningaskunnan punk -rockin kasvun innoittamana joukko punk- ja synthpop -bändejä, kuten Tos ja Aviador Dro , perustettiin 1970 -luvun lopulla. Tämä uusi vastakulttuuri törmäsi kuitenkin voimakkaasti Espanjan kansallisen hallituksen kanssa, joka määräsi iltaisin ulkonaliikkumiskieltoa naisille, kriminalisoi homoseksuaalisuuden ja pidätti ihmisiä, joilla oli epätavallinen ilme, koska he olivat rikkoneet "vaarallisuutta ja sosiaalista kuntoutusta" koskevaa lakia.
La Movida Madrileña sai mainetta seuraava iso punk konsertti Madridin teknillinen yliopisto 9. helmikuuta 1980. Vaikka Francon elementtejä vastustavansa edelleen lisääntyvän vapauttamisen kaupungin hallitus alle sosialistisen pormestarin Enrique Tierno Galván oli avoimempaa soveltaman liikettä ja tuki erilaisia taiteellisia pyrkimyksiä. Useat vaikutusvaltaiset ulkomaiset taiteilijat, kuten Ramones ja Andy Warhol , vierailivat Madridissa tänä aikana.
Ominaisuudet
La Movida Madrileña n keskeisin osa oli esteettinen vaikutteita punk rock ja synapop- musiikkia sekä visuaalista kouluissa kuten dada ja futurismi . Esteettisyys tunkeutui kaupungin katumuotiin , valokuvaukseen , sarjakuviin ja seinämaalauksiin .
Näiden taiteellisten esitysten lisäksi La Movida Madrileña teki myös uuden LGBTQ+ -yhteisön , laittomien huumeiden käytön ja cheli -murteen käytön .
Vaikka jotkut liikkeen osapuolet todistivat yhtenäisen poliittisen ideologian puuttumisesta, monet liikkeen elementit olivat antifasistisia ja anarkistisia .
Edustajat
Movida käsitti monissa tekniikan liikkeitä; Pedro Almodóvarista tuli tunnettu esimerkki kansainvälisesti menestyksen jälkeen elokuvaohjaajana.
Musiikki
Tunnelmissa, ulkonäössä ja asenteessa ääni muistutti brittiläistä punk- ja new wave -kohtausta ja Neue Deutsche Wellea , joskus (Mecanon tapauksessa) matkimalla tyylejä, kuten uutta romanttista . Lisäksi musiikki oli todella samanlaista kuin pop Sesame Street.
Elokuva ja televisio
Almodóvar heijasti koomisesti noiden vuosien vapauden sotkua erityisesti elokuvissaan Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón ; Laberinto de pasiones ; ja mitä olen tehnyt ansaitakseni tämän? (1984).
TV -ohjelmat, kuten La Bola de Cristal ja La Edad de Oro , levittivät liikkeen estetiikkaa laajemmalle yleisölle.
Valokuvaus ja maalaus
Valokuvaaja Gorka de Duo seurasi Warholia ja piti näyttelyn Robert Mapplethorpen kanssa Fernando Vijande -galleriassa.
Graffiti
Taiteilijoilta kuten Muelle luonut ainutlaatuista katutaide, myöhemmin kuvattu ” graffiti autóctono madrileño ”.
Kirjallisuus
Kirjailijat Gregorio Morales, Vicente Molina Foix, Luis Antonio de Villena Javier Barquín José Tono Martínez, Luis Mateo Díez José Antonio Gabriel y Galán, José Luis Moreno-Ruiz Ramón Mayrata olivat näkyvästi esillä ” Tertulia de Creadores ”, jotka olivat sykli, luentoja, keskusteluja ja tapahtumia , joita käytiin Círculo de Bellas Artes Madridissa vuosina 1983 ja 1984. Monet heistä, kuten Gregorio Morales José Tono Martínez tai Ramón Mayrata olivat säännöllisiä yhteistyökumppaneita on taidelehti La Luna de Madrid . Muut julkaisut, kuten Oscar Marine n lehden Madrid Me Mata ( Madrid Kills Me ) vaikutettiin yhteisen identiteetin.
Toinen tärkeä hahmo ulkopuolella taiteellinen maailma Movida oli toimittaja Francisco Umbral , kirjailija sanomalehti El País , joka kirjoitti ja dokumentoitu liike.