Mahmud Barzanji - Mahmud Barzanji

Sheikh Mahmoud Barzanji شێخ مه‌حموود
Şêx Mehmûdê Berzencî
Sheikh Mahmud Barzanji
Sheikh Mahmoud - Kurdistanin kuningas (1918-1922) .jpg
Kurdistanin kuningas
Hallitse 1922–1924
Edeltäjä Brittiläinen imperiumi
Seuraaja Position lakkautettiin ( Faisal I Irakissa kuin kuningas Irak )
Syntynyt 1878
Sulaimaniyah , ottomaanien Irak
Kuollut 9. lokakuuta 1956 (1956-10-09)(77–78 -vuotias)
Bagdad , Irakin kuningaskunta
Hautaaminen
Sulaimaniyah, Irakin Kurdistan

Sheikh Mahmud Barzanji ( kurdi : شێخ مهحموود بەرزنجی ) tai Mahmud Hafid Zadeh (1878 - 09 lokakuu 1956) oli johtaja sarjasta kurdien kapinoita vastaan Brittiläisen mandaatin ja Irakissa . Hän oli Sheikh on Qadiriyah Sufi perheen Barzanji klaanin päässä kaupungin Sulaymaniyah , joka on nyt Irakin Kurdistanissa . Hänet nimitettiin Kurdistanin kuninkaaksi useiden näiden kansannousujen aikana.

Tausta

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen britit ja muut länsimaat miehittivät osia Ottomaanien valtakunnasta . Ranskan kanssa Sykes – Picot -sopimuksessa tehdyissä suunnitelmissa nimettiin Britannia mandaattivaltaksi. Britit pystyivät muodostamaan omat rajansa, jotta he saisivat etua tällä alueella. Britit hallitsivat lujasti Bagdadia ja Basraa, ja näiden kaupunkien ympärillä olevat alueet koostuivat enimmäkseen shiialaisista ja sunni -arabeista.

Vuonna 1921 britit nimittivät Faisal I: n Irakin kuninkaaksi. Se oli mielenkiintoinen valinta, koska Faisalilla ei ollut paikallisia yhteyksiä, koska hän oli osa Hashemite -perhettä Länsi -Arabiassa . Tapahtumien edetessä Irakin eteläosassa britit kehittivät myös uutta politiikkaa Pohjois -Irakissa, jossa pääasiassa asui kurdeja ja joka tunnettiin Suur -Kurdistanina Pariisin (Versaillesin) rauhankonferenssissa vuonna 1919. Brittiläiset muodostivat kurdit Keski -Irakin (Bagdad) ja pohjoisen ottomaanien välillä.

Irakin kurdien ihmiset asuivat Mosul Vilayetin vuoristoisella ja maastossa . Sitä oli vaikea hallita Ison -Britannian näkökulmasta kurdien maaston ja heimouskollisuuden vuoksi. Suuren sodan jälkeen ottomaanien hallituksen ja brittiläisten välillä oli paljon ristiriitoja rajojen asettamisesta. Ottomaanit olivat tyytymättömiä lopputulokseen sopimuksen Sèvresin , joka mahdollisti Suuren sodan voittajien valvoa paljon entisen ottomaanien mailla jakamalla aiemmin tuotantoon ottomaanien alueella kuin Kansainliiton mandaatit .

Erityisesti turkkilaiset kokivat, että Mosul Vilayet oli heidän, koska britit olivat vallanneet sen laittomasti Mudros -aselevon jälkeen , joka oli lopettanut vihollisuudet sodassa. Kun Pohjois -Irakista löydettiin öljyä, britit eivät halunneet luopua Mosul Vilayetista. Lisäksi brittien eduksi oli, että kurdit pelasivat puskuriroolin keskenään ja ottomaanien valtakunnan välillä. Kaikki tämä johti Sheikh Mahmud Barzanjin tärkeyteen.

Britannian hallitus lupasi kurdeille ensimmäisen maailmansodan aikana, että he saisivat oman maansa muodostaakseen kurdivaltion. Britannian hallitus ei kuitenkaan pitänyt lupaustaan ​​sodan päättyessä, mikä johti kurdeihin keskuudessa.

Kurdeilla oli epäluottamusta. Vuonna 1919 epävarmuus alkoi kehittyä kurdialueilla, koska he olivat tyytymättömiä nykyiseen tilanteeseensa ja suhteisiinsa Ison -Britannian hallituksen kanssa. Kurdit kapinoivat vuotta myöhemmin.

Britannian hallitus yritti perustaa kurdien protektoraatin alueelle ja nimitti alueen suosituksi johtajaksi, jolloin Mahmudista tuli Etelä -Kurdistanin kuvernööri.

Teho ja kapinat

Mahmud Barzanji

Mahmud oli erittäin kunnianhimoinen kurdien kansallinen johtaja ja edisti ajatusta siitä, että kurdit kontrolloisivat omaa valtiotaan ja saisivat itsenäisyyden briteistä. Kuten Charles Tripp kertoo, britit nimittivät hänet Sulaimanian kuvernööriksi Etelä -Kurdistanissa keinona saada välillinen sääntö tällä alueella. Britit halusivat tämän epäsuoran säännön suositun Mahmudin johdolla, jonka he uskoivat antavan heille kasvot ja johtajan hallitsemaan ja rauhoittamaan aluetta. Mahmudilla oli kuitenkin hieman vallan makua, ja hänellä oli kunnianhimoa enemmän itselleen ja kurdikansalle. Hänet julistettiin "Kurdistanin kuninkaaksi" ja hän väitti olevansa kaikkien kurdien hallitsija, mutta Mahmudin mielipide kurdien keskuudessa oli ristiriitainen, koska hänestä oli tulossa liian voimakas ja kunnianhimoinen joillekin.

Mahmud toivoi luovansa Kurdistanin ja alun perin britit antoivat Mahmudille mahdollisuuden pyrkiä tavoitteisiin, koska hän toi alueen ja ihmiset yhteen epäsuoran brittiläisen valvonnan alla. Kuitenkin vuoteen 1920 mennessä Mahmud käytti brittien tyytymättömyytenä valtaansa brittiläisiä vastaan ​​pidättämällä brittiläiset virkamiehet kurdialueella ja aloittamalla kapinat brittiläisiä vastaan. Kuten historioitsija Kevin McKierman kirjoittaa: "Kapina kesti, kunnes Mahmud haavoittui taistelussa, joka tapahtui Kirkukin ja Sulaimanian välisellä tiellä . Britannian joukkojen vangitsemana hänet tuomittiin kuolemaan, mutta vangittiin myöhemmin brittiläisessä linnoituksessa Intiassa." Mahmud pysyi Intiassa vuoteen 1922 asti.

Paluu ja toinen kapina

Mahmud Barzanji

Sheikhin maanpaossa Intiassa turkkilaiset nationalistit murenevassa ottomaanien valtakunnassa aiheuttivat paljon ongelmia Irakin kurdialueilla. Turkkilaiset nationalistit, Mustafa Kemalin johdolla , nousivat korkealle 1920 -luvun alussa voiton jälkeen Kreikkaa vastaan ja halusivat viedä tämän vauhdin Irakiin ja ottaa takaisin Mosulin . Koska britit hallitsivat suoraan Pohjois -Irakia Sheikh Mahmudin pakkosiirtolaisuuden jälkeen, alue muuttui yhä vihamielisemmäksi Britannian viranomaisille Turkin uhan vuoksi. Aluetta johti Sheikhin veli, Sheikh Qadir, joka ei kyennyt käsittelemään tilannetta ja jonka britit pitivät epävakaana ja epäluotettavana johtajana.

Sir Percy Cox , brittiläinen sotilasviranomainen ja Lähi -idän ja erityisesti Irakin hallintovirkamies, ja Winston Churchill , brittiläinen poliitikko, olivat erimielisiä siitä, vapautettaisiinko sheikki maanpakosta ja palautettaisiinko hänet hallitsemaan Pohjois -Irakissa. Näin britit voisivat paremmin hallita vihamielistä mutta tärkeää aluetta. Cox väitti, että britit voisivat saada auktoriteetin alueella, jonka he äskettäin evakuoivat, ja sheikki oli ainoa toivo saada takaisin vakaa alue. Cox oli tietoinen Sheikin palauttamisen vaaroista, mutta hän oli myös tietoinen siitä, että yksi tärkeimmistä syistä alueen levottomuuksiin oli kasvava käsitys siitä, että aikaisemmat autonomian lupaukset hylätään ja britit tuovat kurdien kansan arabimaiden Bagdadin hallituksen alaisuudessa. Kurdien unelma itsenäisestä valtiosta väheni, mikä aiheutti konfliktin alueella. Sheikin palauttaminen oli heidän ainoa mahdollisuus rauhanomaiseen Irakin valtioon alueella ja Turkkia vastaan.

Cox suostui tuomaan sheikin takaisin ja nimeämään hänet Etelä -Kurdistanin kuvernööriksi. 20. joulukuuta 1922 Cox sopi myös Anglo-Irakin yhteisestä julistuksesta, joka sallii kurdien hallituksen, jos he pystyisivät muodostamaan perustuslain ja sopimaan rajoista. Cox tiesi, että alueen epävakauden ja sen takia, että kurdiryhmiä oli paljon, niiden olisi lähes mahdotonta päästä ratkaisuun. Palattuaan Mahmud julisti itsensä Kurdistanin kuninkaaksi. Sheikh hylkäsi sopimuksen brittien kanssa ja aloitti liittoutumisen turkkilaisten kanssa brittejä vastaan. Cox ymmärsi tilanteen ja vuonna 1923 hän kielsi kurdeilta sananvallan Irakin hallituksessa ja vetäytyi tarjouksestaan ​​omasta itsenäisestä valtiostaan. Sheikh oli kuningas vuoteen 1924 asti ja osallistui kapinaan brittiläisiä vastaan ​​vuoteen 1932, jolloin kuninkaalliset ilmavoimat ja brittiläisvalmennukset saaneet irakilaiset pystyivät vangitsemaan sheikin uudelleen ja karkottamaan hänet Etelä-Irakiin.

Kuolema ja perintö

Sheikh haastoi rauhan oikeuteen, ja hänet karkotettiin Etelä -Irakista toukokuussa 1932, ja hän pystyi palaamaan perhekyläänsä vuonna 1941, missä hän pysyi loppuelämänsä. Lopulta hän kuoli perheensä kanssa vuonna 1956. Häntä muistetaan vielä tänäkin päivänä näytöksillä hänestä Irakin Kurdistanissa ja erityisesti Sulaimaniassa. Hän on sankari kurdien kansalle tähän päivään asti, koska häntä pidetään uraauurtavana kurdina nacionalistina, joka taisteli kansansa itsenäisyyden ja kunnioituksen puolesta. Häntä pidetään edelläkävijänä monille tuleville kurdijohtajille.

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit