Matteus 28:20 - Matthew 28:20

Matteus 28:20
←  28:19 Mark 1: 1  →
Matteus 28:20 kaiverrus ylösnousemuksen labyrinttiin Valparaison yliopiston ylösnousemuskappelin itäpuolelle (2009).
Kirja	Matteuksen evankeliumi
Kristillinen Raamatun osa	Uusi testamentti

Matthew 28:20 on kahdeskymmenes ja viimeinen säkeistö ja Matthew 28 , kahdeskymmeneskahdeksas ja viimeisessä luvussa Matteuksen evankeliumi on Uudessa testamentissa . Tämä jae on osa Suuren komission kertomusta, joka sisältää seurantakäskyn opettaa koko Jeesuksen opetus ja hänen lupauksensa "aina siveellisestä jumalallisesta läsnäolosta".

Sisältö

Kuvan alkuperäinen Koinee Kreikan mukaan Textus Receptus ja Bysantin / Majority teksti , kuuluu seuraavasti:

20: διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν · καὶ ἰδού, ἐγὼ μεθ 'ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡ ἡ ἡ ἡ ἡ ὑ

Vuonna Kuningas Jaakon Raamatun se on käännetty:

20: Opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa; ja katso, minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti. Aamen.

Modern World English Bible kääntää kohdan seuraavasti:

20: opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Katso, minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti. "Amen.

Analyysi

Sana "kaikki" ( muinaiskreikkalainen : πάντα ; πάσας , panta ; pasas ) löytyy jakeista 18–20 useita kertoja ja sitoo ne yhteen: kaikki valta/valta, kaikki kansat, kaikki ("jonka minä olen käskenyt" ) ja kaikki päivät ("aina").

Allison panee merkille jatkuvan korrelaation Suuren komission kertomuksesta (jakeet 16–20) Mooseksen kanssa, alkaen "vuorelta", "Mooses päätti maallisen kurssin vuorella"; Jumala antoi Joosuan Mooseksen kautta Jumalalle; ja 5. Moos. 31: 14–15 , 23 ; ja Joosua 1: 1–9 , jotka ovat 'kaikki Jumalasta'. In Joshua 1: 2 , Joshua käskettiin 'go' (vrt Matteus 28:19) ja rajat Jordanin , kun taas Joshua 1: 7 Joosua oli 'teko mukaisesti kaiken sen lain, että minun palvelijani Mooses sinulle ", sitten Joosuan 1: 9: ssä (perikoopin johtopäätös) Jumala lupaa läsnäolonsa:" sillä Herra, sinun Jumalasi, on kanssasi, minne ikinä menetkin ". Epäilemättä vahva Mooseksen typologian läsnäolo evankeliumissa Matteus herättää ehdotuksia siitä, että tämä kohta, kuten 1.Aikakirjan 22: 1–16 ja Jeremian 1: 1–10 , tilaustarinat, "lainaa tarkoituksellisesti Mooseksen perinteitä". Aivan kuten Mooses määräsi elämänsä lopussa maan päällä Joosuan "menemään vieraiden kansojen asuttamaan maahan" ja "noudattamaan kaikkia lain käskyjä", sitten hän lupasi edelleen "Jumalan pysyvän läsnäolon", niin on myös Maallisen palveluksensa lopussa Jeesus käskee opetuslapsiaan "menemään kaikkiin kansoihin" (maailmaan) ja "opettamaan kaikkien käskyjen noudattamista" "uudelta Moosekselta", ja sitten vielä lupaa "jatkuvan avustavan läsnäolonsa" .

Matteuksen kertomus tähän asti kuvaa Jeesusta "opettajana", mutta tässä verbi "opeta" liittyy opetuslapsiin aiheena, mutta heidän on opetettava "mitä Jeesus on käskenyt" ( kreikkaksi : entellomai ), ei heidän omia ajatuksiaan . Jeesuksen antamien "käskyjen" on oltava uskovien elämisen perusta verrattuna "käskyihin" ( sukuinen kreikan substantiivi: entolē ), jotka Jumala on antanut Mooseksen kautta (vrt. Matteus 5:19 ; 15: 3 ; 19) : 17 ; 22: 36–40 ).

"Minä olen kanssasi aina" muodostaa lisäyksen Jesajan profetiaan, joka on lainattu Matteuksen 1: 23: ssa, että "he nimeävät hänet" Emmanueliksi ", mikä tarkoittaa, että Jumala on kanssamme" (vrt. Matt. 18:20 ).

Ilmaus "maailmanloppu" (tai "maailman loppu") toistuu Matteuksen 13: 39,40 , 49: ssä ; 24: 3 ja viittaa Jeesuksen opetuksiin aikojen lopusta.

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

• Allison, Jr., Dale C. (2007). "57. Matteus". Julkaisussa Barton, John ; Muddiman, John (toim.). The Oxford Bible Commentary (ensimmäinen (pehmeäkantinen) toim.). Oxford University Press. ISBN 978-0199277186. Haettu 6. helmikuuta 2019 .
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (toim.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Lisätty 3. painos). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.