Miesten opinnot - Men's studies

Miesten opinnot on monitieteinen akateeminen ala, joka on omistettu miehiin , maskuliinisuuteen , sukupuoleen , kulttuuriin , politiikkaan ja seksuaalisuuteen liittyviin aiheisiin . Se tutkii akateemisesti, mitä tarkoittaa olla mies nyky -yhteiskunnassa.

Alkuperät

Pohjoismaiden sosiologit ja psykologit , kuten norjalaiset Erik Grønseth ja Per Olav Tiller, olivat miesten tutkimuksen varhaisia ​​pioneereja tutkimusalalla. Grønsethin ja Tillerin klassista tutkimusta isän poissaolosta merimiesperheissä ja sen vaikutuksesta lasten persoonallisuuden kehitykseen 1950 -luvulla pidetään usein miesten opintojen lähtökohtana Pohjoismaissa.

Englanninkielisissä maissa miesopintoja perustettiin, suurelta osin vastauksena nousevaan miesten oikeuksien liikkeeseen, ja sitä on opetettu akateemisessa ympäristössä vasta 1970 -luvulta lähtien.

Toisin kuin maskuliinisen psykologian kurinalaisuus, miesten opinto -ohjelmat ja kurssit sisältävät usein nykyajan keskusteluja miesten oikeuksista, feministisestä teoriasta , queer -teoriasta , matriarkaatista , patriarkaatista ja yleisemmin siitä, mitä kannattajat kuvaavat sosiaalisiin, historiallisiin ja kulttuurisiin vaikutuksiin miesten rakenteet . He keskustelevat usein miesten etuoikeuteen liittyvistä kysymyksistä , joiden nähdään kehittyvän hienovaraisemmiksi ja salaisemmiksi kuin katoavan nykyaikana.

On tärkeää erottaa erityinen lähestymistapa, joka usein määritellään kriittisiksi tutkimuksiksi miehistä. Tämä lähestymistapa kehitettiin suurelta osin englanninkielisissä maissa 1980 -luvun alussa - erityisesti Yhdistyneessä kuningaskunnassa - ja keskittyi silloin Jeff Hearnin, David Morganin ja työtovereiden työhön. Lähestymistavan vaikutus on levinnyt maailmanlaajuisesti sen jälkeen. Se on saanut innoituksensa pääasiassa monista feministisistä näkökulmista (mukaan lukien sosialistiset ja radikaalit), ja siinä korostetaan tutkimuksen ja käytännön tarvetta haastaa nimenomaisesti miesten ja poikien seksismi. Vaikka se tutkii hyvin laajaa valikoimaa miesten käytäntöjä, se pyrkii keskittymään erityisesti seksuaalisuuteen ja/tai miesten väkivaltaan liittyviin kysymyksiin. Vaikka se oli alun perin juurtunut sosiologiaan, se on sittemmin osallistunut monenlaisiin muihin tieteenaloihin, kuten sosiaalipolitiikkaan, sosiaalityöhön, kulttuuritutkimuksiin, sukupuolitutkimuksiin, koulutukseen ja oikeuteen. Viime vuosina Critical Studies on Men -tutkimuksessa on hyödynnetty erityisesti vertailevia ja/tai kansainvälisiä näkökulmia. Kuten miesten tutkimukset ja maskuliinisuustutkimukset yleisemmin, miesten kriittisiä tutkimuksia on arvosteltu siitä, ettei se ole riittävästi keskittynyt miesten suhteisiin lasten kanssa, mikä on keskeinen paikka miesten sortavien maskuliinisuusmuodostumien kehittämisessä - miesten suhteet naisiin ja miesten suhteet toiset miehet ovat kaksi sivustoa, joita tutkitaan paljon vertailun vuoksi.

Aiheet

Maskuliinisuus

Varhaiset miesopiskelijat tutkivat maskuliinisuuden sosiaalista rakentamista , josta australialainen sosiologi Raewyn Connell tunnetaan parhaiten.

Connell esitteli hegemonisen maskuliinisuuden käsitteen kuvaamalla sitä käytännöksi, joka laillistaa miesten määräävän aseman yhteiskunnassa ja oikeuttaa tavallisen miesväestön ja naisten alistamisen sekä muut syrjäytyneet tavat olla mies. Koska se leviää kaikkialla yhteiskunnissa, se johtaa useisiin maskuliinisuuksiin, erityisesti maskuliinisuuden hierarkiaan, jossa jotkut miehet eivät koe samaa etuoikeutta kuin muut miehet muiden syrjäytyneiden identiteettiensä vuoksi. Käsite on herättänyt useita kritiikkiä (ks. Hegemoninen maskuliinisuus § Kritiikki ), mikä johti Connellin hegemonisen maskuliinisuuden alueiden uudelleen muotoiluun. Tässä uudemmassa versiossa tarkastellaan sukupuolihierarkiassa esiintyvää voimaa ja sosiaalista dynamiikkaa, maskuliinisuuden maantiedettä paikallisella, alueellisella ja maailmanlaajuisella tasolla, sosiaalista ruumiillistumista ja maskuliinisuuden dynamiikkaa, mukaan lukien useiden maskuliinisuuksien monimutkainen välittäminen. Connell korostaa, että maskuliinisuus kehittyy jatkuvasti, joten tämän alan opetussuunnitelma ja tutkimus muuttuvat aina.

Michael Kimmel , yhdysvaltalainen sosiologi ja feministi, joka on erikoistunut sukupuolitutkimuksiin, on kirjoittanut miehuudesta Amerikassa. Kimmelin mukaan maskuliinisuus määriteltiin ja vahvistettiin uudelleen 1800 -luvun Amerikassa. Se sisälsi maskuliinisen arvon osoittamisen ja perheensä huolehtimisen ja vaikutti siten myös poliittisella areenalla, työpaikalla, perheellä ja yhteiskunnalla yleensä. Kimmel väittää, että maskuliinisuuden imeytyminen tapahtuu nuorille pojille kotona, koulussa ja kun katsellaan aikuisten vuorovaikutusta. Kimmel kuvaili termiä `` myrkyllinen maskuliinisuus '' miesten säätämiksi kulttuurinormeiksi, jotka ovat haitallisia miehille ja yhteiskunnalle, koska se kannustaa negatiiviseen käyttäytymiseen, joka liittyy määräävään asemaan, aggressioon ja seksuaalisuuteen.

Eric Anderson , amerikkalainen sosiologi ja seksologi, joka on erikoistunut nuorten miesten sukupuoleen ja seksuaalisuuteen, on tutkinut ja kirjoittanut hegemonisen maskuliinisuuden ja homofobian välisestä suhteesta. Andersonin empiirisen tutkimuksen mukaan hän havaitsi, että homofobian väheneminen voi johtaa osallistavampaan maskuliinisuuteen, koska hegemoninen maskuliinisuus on rajoittanut miesten käyttäytymistä pelätessään olevansa homo. Kimmel kuvailee tätä teoriaa " osallistavaksi maskuliinisuusteoriaksi ".

Kulttuuriset odotukset

Poikien ja miesten kulttuuriset odotukset kovista, stoisista, aggressiivisista ja tunteettomista ovat haitallisia miesten kehitykselle, koska ne eivät anna heidän kokea todellisia inhimillisiä tunteita , lisääntyä vihaa ja masennusta ja voivat jopa lyhentää elinajanodotetta .

Väkivalta

Väkivallan tutkimus on ollut miesten tutkimuksen pääkohde. Tutkimus keskittyy miehiin väkivallan tekijöinä ja uhreina sekä siihen, miten miehet ja pojat saadaan mukaan väkivallan vastaiseen työhön.

Seksuaalisuus

Maskuliinisuuden ja miesten seksuaalisen häpeän välisen suhteen tutkiminen paljasti, että perinteisesti maskuliinisten arvojen suurempi hyväksyminen liittyi lisääntynytyn seksuaaliseen häpeään , mikä puolestaan ​​ennustaa masennusta.

Terveys

Miesten tutkijat ovat tutkineet miesten terveyttä ja sairauksia, kuten ennenaikaista kuolemaa ja sepelvaltimotautia.

Työtä ja huolenpitoa

Miesten tutkimukset liittyvät erityisesti haastaviin sukupuolijakautuneisiin työ- ja hoitojärjestelyihin sekä miespuolisen elättäjän rooliin.

Organisaatiot

Amerikkalainen Miesten Studies Association (AMSA) jälkiä juuret organisoidun kentän miesten tutkimuksia 1980-luvun alussa ja työn tutkijat osallisena anti-seksistisiä järjestö nimeltään Miestutkimus Task Group (MSTG) kansallisen järjestön muuttaminen Miesten (NOCM), johon kuuluivat Martin Acker, Shepherd Bliss, Harry Brod , Sam Femiano, Martin Fiebert ja Michael Messner . Kuitenkin miesopiskelutunnit olivat myös ennen NOCM: ää, ja pieni määrä opetettiin eri korkeakouluissa eri puolilla Yhdysvaltoja 1970-luvulla. Konferenssit, kuten Men and Masculinity -konferenssit, synnyttivät uutiskirjeiden ja lehtien, kuten Men's Studies Newsletterin (ja sen seuraajan, Men's Studies Review ), luomisen, joka liittyi miesten tutkimuksen kasvavaan alaan. Niistä tuli tärkeimpiä resursseja asiasta kiinnostuneille, jotka tarjosivat uutisia, bibliografioita ja ensikäden kokemuksia. Uutiskirjeiden ja aikakauslehtien jälkeen tuli Men's Studies Press , mikä muutti maskuliinisuustutkimuksen akateemisen kentän kirjoihin.

Kun NOCM muutti nimensä kansalliseksi miesvastaiseksi seksismin vastaiseksi järjestöksi (NOMAS), MSTG: stä tuli Men's Studies Association (MSA). MSA oli nimenomaan feministejä kannattava ryhmä, ja ne, jotka kokivat tämän olevan liian rajoittava, erosivat useita vuosia myöhemmin muodostaakseen American Men's Studies Associationin (AMSA), vaikka NOMAS ei antanut AMSA: sta tulla omaa hallitsevaa kokonaisuuttaan. johti kahden ryhmän välisiin ideologioihin.

Lehdet

Miehet ja maskuliinisuudet -kenttään kuuluu vähintään kahdeksan keskittynyttä lehteä: Culture, Society, and Masculinities , Journal of Men's Studies , Masculinities and Social Change , Masculinities: A Journal of Identity and Culture , Men and Masculinities , New Male Studies , NORMA: International Journal for maskuliinisuuden Studies ja psykologia Men & Miehisyyden .

Feministinen kritiikki

Miesten tutkimuksen ala on saanut kritiikkiä sen erottavan luonteen vuoksi muista sukupuolitutkimuksista .

Jotkut feministit katsella miestutkimuksen vain ottamalla pois potentiaalisten rahoitusmahdollisuuksien omistettu naistutkimuksen . Timothy Laurie ja Anna Hickey-Moody väittävät, että "[mikä tahansa] maskuliinisuustutkimuksen atomisointi, joka eroaa sukupuolitutkimuksista, feministisistä tutkimuksista tai queer-tutkimuksista, on ymmärrettävä väliaikaisina ja vaarallisina pikemminkin kuin tutkittavien ilmiöiden tai asiantuntemuksen absoluuttisten erojen seurauksena vaaditaan". Jotkut feministit väittävät myös, että monet sukupuoleen ja rotuun liittyvät tutkimukset on luotu keskustelemaan sortosta, jonka nämä rodut/sukupuolet kokevat. Koska miehet ovat näiden ensisijainen sortaja, miesten tutkimuksia ei pitäisi sisällyttää "sorrettuihin" tutkimuksiin, koska ne "vaarantavat vallan rakenteen tasaantumisen myöntämällä miesopinnoille tasa -arvoisen ja täydentävän paikan naistutkimuksille". Vuonna 1989 Joyce E.Canaan ja Christine Griffin kuvailivat epäilyjään The New Men's Studiesista (TNMS) sanoen: "Onko sattumaa, että TNMS rakennetaan nykyisessä kontekstissa mahdollisen tutkimuksen, julkaisutarjousten ja (vielä enemmän) lähteeksi ) työpaikkoja jo hyvin palkattuille pojille, joilla on arvokkaita tehtäviä? " Myös transsukupuolisten tutkimusten tutkijat , mukaan lukien Jack Halberstam , ovat kyseenalaistaneet miesbiologian ja sukupuoli -identiteetin välisen suhteen maskuliinisuustutkimuksissa.

Miesten tutkijat ovat vastanneet tähän selittämällä miesten tutkimuksen tärkeyden. Harry Brod , amerikkalainen sosiologi, selittää, että miesten tutkimusten merkitys johtuu siitä, että ennen tutkimusta feministit olivat tarkastelleet miesten yleistystä, jossa tämä tutkimus keskittyy "maskuliinisuuden ja mieskokemusten tutkimukseen erityisinä ja vaihtelevina sosiaalisina historialliset-kulttuuriset muodostumat. " Connell lisää, että koska sillä on kenttä maskuliinisuustutkimuksille, se voi auttaa "tunnistamaan miesten kiinnostuksen muutokseen".

Katso myös

Lue lisää

  • Brod, Harry. (1987). The Making of Masculinities: uudet miesten tutkimukset. Boston, MA: Allen & Unwin, Inc. ISBN  9781315738505 .
  • Connell, RW (2005). Maskuliinisuudet (2. painos). Berkeley, Kalifornia: University of California Press. ISBN  978-0-74-563426-5 .
  • Connell, RW; Messerschmidt, James W. (2005). "Hegemoninen maskuliinisuus: käsitteen uudelleenarviointi". Sukupuoli ja yhteiskunta . 19 (6): 829–859. doi : 10.1177/0891243205278639 .
  • Kimmel, Michael. (1995). Ihmisen politiikka: profeministiset miehet reagoivat mytopoeetiseen miesliikkeeseen (ja mytopoeetiset johtajat vastaavat) . Philadelphia: Temple University Press. 1995. ISBN  1566393655 .
  • Messner, Michael A. (1997). Maskuliinisuuden politiikka: miehet liikkeissä . Thousand Oaks, Kalifornia: Sage Publications. ISBN  0803955766 .

Viitteet