Kansallinen rukouspäivä -National Day of Prayer
| Kansallinen rukouspäivä | |
|---|---|
| Havainnoinut | Yhdysvallat |
| Päivämäärä | Toukokuun ensimmäinen torstai |
| 2021 päivämäärä | 6. toukokuuta |
| 2022 päivämäärä | 5. toukokuuta |
| 2023 päivämäärä | 4. toukokuuta |
| 2024 päivämäärä | 2. toukokuuta |
| Taajuus | vuosittain |
| Liittyen | Rukouspäivä |
Kansallinen rukouspäivä on vuosittainen juhlapäivä, joka pidetään toukokuun ensimmäisenä torstaina ja jonka Yhdysvaltain kongressi on nimennyt , jolloin ihmisiä pyydetään "kääntymään Jumalan puoleen rukouksessa ja mietiskelyssä". Presidentin on lain mukaan ( 36 USC § 119 ) allekirjoitettava julistus, joka kannustaa kaikkia amerikkalaisia rukoilemaan tänä päivänä.
Nykyaikainen laki, joka virallistaa sen vuosittaisen noudattamisen, säädettiin vuonna 1952, vaikka aiemmat paasto- ja rukouspäivät oli säätänyt toinen mannermainen kongressi vuosina 1775–1783 ja presidentti John Adams vuosina 1798 ja 1799. Thomas Jefferson perusti rukouspäivän ja rukouspäivän. kiitospäivä, mutta tämä tapahtui hänen toimiessaan Virginian kuvernöörinä.
Freedom From Religion Foundation riitautti kansallisen rukouspäivän perustuslainmukaisuuden tuomioistuimessa , kun liittovaltion muutoksenhakutuomioistuimen paneeli hylkäsi heidän yrityksensä yksimielisesti huhtikuussa 2011.
Historia
Kansallisella rukouspäivällä on yhteiset juuret kiitospäivän kanssa ; molemmat olivat kansallisia julistuksia rukouspäivän perustamisesta. Uuden- Englannin siirtomaissa Britannian vallan alla perinteiset juhlat myöhään syksyllä vaativat rukousta ja kiitosta, kun taas keväällä tai kesällä järjestetyt juhlat vaativat rukousta ja paastoa. Presidentti Abraham Lincoln asetti syysjuhlan viralliseksi kiitospäiväksi vuonna 1863. Presidentti Harry S. Truman asetti kevään vieton vuonna 1952 kansalliseksi rukouspäiväksi.
Kitka vuosina 1768–1776 amerikkalaisten siirtokuntien ja Englannin välillä sai joitakin amerikkalaisia kaupunkeja ja siirtomaita julistamaan rukouspäiviä. Esimerkiksi Boston julisti paasto- ja rukouspäivän syyskuussa 1768 protestina brittiläistä suunnitelmaa sijoittaa joukkoja kaupunkiin. Virginia 's House of Burgesses perusti paasto- ja rukouspäivän, joka pidetään keskiviikkona 1. kesäkuuta 1774 protestoidakseen Bostonin satamalakia vastaan, jotta Virginian ihmiset kokoontuisivat rukoukseen pappien johdolla. Thomas Jefferson kirjoitti, että "päivän vaikutus koko siirtokunnan läpi oli kuin sähköshokki", mikä sai Virginialaiset valitsemaan delegaatteja itsehallinnon luomiseksi. Etelä-Carolinan , Marylandin ja Georgian maakunnat viettivät kaikki virallisia paasto- ja rukouspäiviä vuosina 1774–1775.
Mannerkongressi toi paasto- ja rukouspäivän viettämisen kaikille siirtolaisille vuonna 1775. Kongressi antoi julistuksen, jossa se suositteli "englannin siirtokuntien" viettämään "julkisen nöyryytyksen, paaston ja rukouksen päivää" torstaina. 20. heinäkuuta 1775, "ja siunatakseen oikeutettua hallitsijaamme, kuningas Yrjö Kolmannetta..." John Witherspoonin ja John Hancockin kirjoittama teksti neuvoi siirtolaisia rukoilemaan "valtion oikeudenmukaisten oikeuksien ja etuoikeuksien jatkamisen puolesta". siirtokuntia "siviili- ja uskonnollisissa" asioissa. Tätä tarkoitusta koskeva julistus lähetettiin jokaiseen siirtokuntien kaupunkiin. John Adams kirjoitti, että kansan vastaus oli ilahduttavaa, että erityistä päivää noudatettiin laajemmin kuin käytäntöä käydä kirkossa sunnuntaina. Tämän menestyksen jälkeen kongressi päätti kutsua paasto- ja rukouspäivän joka kevät ja kiitos- ja ylistyspäivän joka syksy.
Manner-armeijan komentajana kenraali George Washington tunnusti Mannerkongressin julistaman "paaston, nöyryytyksen ja rukouksen" päivän, joka pidetään torstaina 6. toukokuuta 1779. Jotta hänen sotilainsa voisivat tarkkailla samana päivänä Washington määräsi virkistyksen ja "tarpettoman työn" lopettamisen yhdeksi päiväksi. Maaliskuussa 1780 kongressi julisti "paaston, nöyryytyksen ja rukouksen" päivän keskiviikkona 26. huhtikuuta 1780.
Käytäntö kutsua kansallisia paasto- ja rukouspäiviä hylättiin vuodesta 1784 vuoteen 1789, vaikka kiitospäiviä vietettiin joka syksy. 3. lokakuuta 1789 presidentti Washington kutsui kansallista rukous- ja kiitospäivää viettämään torstaina 26. marraskuuta 1789; tämä oli jatkoa kiitospäivän perinteelle, joka oli jo tapana Uudessa Englannissa. Presidentti Adams jatkoi käytäntöä julistaa kansalliset rukouspäivät keväällä ja syksyllä, mutta presidentti Jefferson ei, koska hän katsoi rukouksen olevan pikemminkin henkilökohtaista kuin valtion osallistumista.
James Madisonin jälkeen yksikään seuraavista yhdestätoista presidentistä ei julkaissut rukousjulistuksia. Näin ollen oli 47 vuoden ajanjakso, vuodesta 1815 vuoteen 1862, ilman presidentin rukousjulistuksia. Presidentti Abraham Lincoln aloitti tämän käytännön uudelleen vuonna 1863 ja julisti 30. huhtikuuta kansalliseksi nöyryytyksen, paaston ja rukouksen päiväksi julistuksessa 97.
Tammi-helmikuussa 1952 Korean sodan aikana yhtenäisen kansallisen rukouksen toivottavuudesta totesi pastori Billy Graham , joka sanoi: "Mikä jännittävää, loistavaa olisi nähdä maamme johtajat tänään polvistuvan Kaikkivaltiaan Jumalan edessä rukous. Mikä jännitys pyyhkäisi tämän maan. Mikä uusi toivo ja rohkeus valtaisi amerikkalaiset tällä vaaran hetkellä." Edustaja Percy Priest Tennesseestä huomautti , että Graham oli julkaissut haasteen kansalliseksi rukouspäiväksi. Parlamentin ja senaatin jäsenet esittelivät yhteisen päätöslauselman vuotuisesta kansallisesta rukouspäivästä, "jolloin Yhdysvaltojen kansa voi kääntyä Jumalan puoleen rukouksessa ja mietiskelyssä kirkoissa, ryhmissä ja yksilöinä". 17. huhtikuuta 1952 presidentti Harry S. Truman allekirjoitti lain, jonka mukaan jokaisen seuraavan presidentin on julistettava kansallinen rukouspäivä valitsemaansa sopivana päivänä.
Vuonna 1982 perustettiin konservatiivinen evankelinen kristillinen järjestö nimeltä "National Prayer Committee" koordinoimaan ja toteuttamaan kiinteää vuotuista rukouspäivää evankelisten kristittyjen rukoustapahtumien järjestämiseksi paikallisten, osavaltioiden ja liittovaltion hallintoyksiköiden kanssa. Myös kiitospäiväsäätiö osallistui tähän pyrkimykseen. Vuoden 1983 julistuksessaan Ronald Reagan sanoi: "Kenraali Washingtonin taistelusta Valley Forgessa tähän päivään asti tämä kansakunta on kiihkeästi etsinyt ja saanut jumalallista opastusta jatkaessaan historian kulkua. Tämä tilaisuus antaa kansakunnallemme tilaisuuden tunnustaa edelleen siunauksemme lähde ja etsiä Hänen apuaan haasteisiin, joita kohtaamme tänään ja tulevaisuudessa."
Vuonna 1988 lakia muutettiin siten, että kansallista rukouspäivää vietetään toukokuun ensimmäisenä torstaina. Kansallisen rukouspäivän kaksi ilmaistua tarkoitusta oli, että se olisi päivä, jolloin kaikkien suurten uskontojen kannattajat voisivat liittyä rukoukseen ja että se saattaa jonain päivänä tuoda uuden kunnioituksen Jumalaa kohtaan kaikille maailman kansoille.
Republikaanien Ronald Reaganin hallinto ja George HW Bushin hallinto (1981–1993) isännöivät kumpikin erityisiä kansallisen rukouspäivän tapahtumia, jotka pidettiin Valkoisessa talossa vain kerran hallituskautensa aikana. Demokraattipuolueen Bill Clintonin hallinto (1993–2001) ei järjestänyt tällaisia tapahtumia hänen virkakautensa aikana, vaikka hän julistikin vuosittain.
Republikaani George W. Bushin hallinto (2001–2009) teki ensimmäisen presidenttitoimensa kansallisen rukouspäivän julkistamisen, ja hän järjesti tapahtumia Valkoisessa talossa jokaisena presidenttikautensa vuotena.
Demokraatti Barack Obama (2009–2017) ei järjestänyt julkisia tapahtumia Valkoisessa talossa, vaikka hän julkaisi presidenttijulistuksia säännöllisesti joka vuosi.
Republikaanien presidentti Donald Trump ja ensimmäinen lady Melania Trump osallistuivat jumalanpalvelukseen erityistä kansallista rukouspäivää, jonka Trump julisti aiemmin Texasin osavaltiossa asuneiden hurrikaani Harveyn uhrien tukemiseksi "kohottaakseen toisiaan ja auttaakseen niitä kärsivät tämän kauhean myrskyn seurauksista."
7.5.2020 COVID-19-pandemian vuoksi suunniteltiin monia virtuaalisia rukoustapahtumia. Presidentti Trump antoi virallisen julistuksen. Illalle suunniteltiin valtakunnallista tapahtumaa, jota isännöi evankelista Billy Grahamin pojanpoika .
Noudattaminen
Kansallista rukouspäivää juhlivat useisiin uskontoihin kuuluvat amerikkalaiset, mukaan lukien moniin uskontokuntiin kuuluvat kristityt , mukaan lukien protestantit ja katolilaiset , sekä sikhit , muslimit , hindut ja juutalaiset , mikä kuvastaa Yhdysvaltojen väestörakennetta . Kansallisena rukouspäivänä monet amerikkalaiset kokoontuvat rukoilemaan oikeustalojen edessä sekä palvontataloissa, kuten kirkoissa, moskeijoissa, synagoogissa ja temppeleissä. Lounaat, piknikit ja kansan puolesta rukoilemiseen keskittyvät musiikkiesitykset ovat myös suosittuja tapahtumia. Perinteisesti Yhdysvaltain presidentti julkaisee myös virallisen kansallisen rukouspäiväjulistuksen joka vuosi.
Oikeudellinen haaste
Freedom From Religion Foundation (FFRF) haastoi oikeuteen kansallisen rukouspäivän nimeämisen. 3. lokakuuta 2008 Wisconsinissa toimiva organisaatio nosti kanteen Länsi- Wisconsinin liittovaltion piirioikeuteen Madisonissa ja nimitti vastaajiksi presidentti George W. Bushin ; Valkoisen talon lehdistösihteeri Dana Perino ; Wisconsinin kuvernööri Jim Doyle ; ja evankelista James Dobsonin vaimo Shirley Dobson kansallisen rukouspäivän työryhmän puheenjohtajana . Alliance Defense Fund ( ADF) puolusti Shirley Dobsonia, kun taas hallituksen asianajajat pyysivät Yhdysvaltain piirituomaria Barbara Crabbia hylkäämään tapauksen, koska he väittivät pääasiassa, että ryhmällä ei ole laillista oikeutta haastaa oikeuteen.
1. maaliskuuta 2010 Yhdysvaltain piirituomari Barbara Crabb totesi, että FFRF:n oikeusjuttu saattoi edetä, koska kantajat olivat osoittaneet kärsineensä "konkreettista vahinkoa", joka voidaan mahdollisesti korjata oikeustoimilla. Tuomari Crabb totesi kansalliseksi rukouspäiväksi nimeävän liittovaltion lain kannattajista: "Syytettyjen näkemyksen hyväksyminen antaisi hallitukselle rajoittamattoman vallan alentaa minkä tahansa uskonnollisen ryhmän jäseniä ilman oikeudellisia seurauksia. Liittovaltion hallitus voisi julistaa "Kansallinen antisemitismin päivä" tai jopa julistaa kristinuskon Yhdysvaltojen viralliseksi uskonnoksi, mutta kenelläkään ei olisi oikeutta haastaa oikeuteen, koska kenenkään ei tarvitsisi "ohittaa" noita julistuksia." Tuomari Crabb päätti 15. huhtikuuta 2010, että kansallista rukouspäivää koskeva asetus oli perustuslain vastainen , koska se on "luonnollisesti uskonnollinen harjoitus, jolla ei ole maallista tehtävää". Crabb kuitenkin piti ratkaisuaan valitusten valmistumista odotettaessa.
Yhdysvaltain oikeusministeriö jätti valituksen päätöksestä 22. huhtikuuta 2010, ja 14. huhtikuuta 2011 seitsemännen piirin valitustuomioistuimen kolmen tuomarin paneeli kumosi yksimielisesti Crabbin päätöksen. Paneeli päätti, että FFRF:llä ei ollut asiavaltaa nostaa kanne, koska kansallinen rukouspäivä ei ollut aiheuttanut heille vahinkoa, ja totesi, että "vieraantumisen tunne ei voi riittää vahingoksi". Tuomioistuin totesi lisäksi, että "presidentti voi vapaasti vedota yleisöön useiden, myös poliittisten ja uskonnollisten perusteiden perusteella, ja että tällaiset pyynnöt eivät velvoita kansalaisia noudattamaan vaatimuksia eivätkä loukkaa kansalaisten oikeuksia." Liittovaltion muutoksenhakutuomioistuin lainasi myös Abraham Lincolnin toista virkaanastujaispuhetta, jossa viitattiin Jumalaan seitsemän kertaa ja rukoukseen kolmesti.
Katso myös
- Rukouspäivä
- Kansallinen järjen päivä
- Kansallinen rukousaamiainen
- Kansallinen uskonnonvapauden päivä
- Nähdään napalla
- Suuri rukouspäivä , yleinen vapaapäivä Tanskassa , joka otettiin käyttöön vuonna 1686 kansalliskirkon uskonpuhdistuksen jälkeen
- Penance and Pray Day , kansallinen saksalainen rukous- ja parannuksenpäivä, historiallisesti valtion määräämä (mutta sitoo vain protestantteja)