Ei-ei poikaa -No-No Boy
No-No Boy on romaani vuodelta 1957, ja ainoa japanilaisen amerikkalaisen kirjailijan John Okadan julkaisema romaani. Se kertoo japanilaisamerikkalaisesta japanilaisten amerikkalaisten internoitumisen seurauksena toisen maailmansodan aikana . Romaani onasetettu Seattlessa Washingtonissa vuonna 1946, ja se on kirjoitettu kaikkitietävän kertojan äänellä, joka sekoittuu usein päähenkilön ääniin.
Juoni
Toisen maailmansodan jälkeen Ichiro Yamada, japanilainen amerikkalainen mies ja entinen opiskelija Washingtonin yliopistossa , palaa kotiin vuonna 1946 japanilaiseen erillisalueeseen Seattlessa, Washingtonissa. Hän on viettänyt kaksi vuotta amerikkalaisten japanilaisten internointileirillä ja kaksi vuotta liittovaltion vankilassa kieltäytyessään taistelemasta Yhdysvaltojen puolesta toisessa maailmansodassa. Nyt kotona Ichiro kamppailee vanhempiensa kanssa omaksumalla amerikkalaiset tavat ja arvot, ja hän kamppailee ylläpitääkseen suhdettaan veljensä Taroon. Ichiro kohtaa myös japanilaisen amerikkalaisen yhteisön syrjintää, koska hän kieltäytyi liittymästä Yhdysvaltain armeijaan ja taistelemaan Japania vastaan, kun monet hänen yhteisössään tekivät. Huolimatta kamppailuistaan perheensä ja joidenkin yhteisön jäsenten kanssa, Ichiro ylläpitää ystävyyttä japanilaisen amerikkalaisen Kenjin kanssa, joka taisteli Yhdysvaltojen puolesta ja loukkaantui vakavasti yhdestä jalastaan. Kenji esittelee Ichiron Emille, jonka aviomies värväytyi ja pysyi Saksassa sodan jälkeen. Ichiro onnistuu tapaamaan jopa herra Carrickin, joka haastattelee häntä valmistelijana.
Ichiro, joka pidetään epäuskollisena Yhdysvaltoihin nähden, mutta ei täysin japanilaisena, pyrkii löytämään tiensä. Ichiron tarinan kautta Okada tutkii, mitä tarkoittaa olla amerikkalainen sodanjälkeisessä yhteiskunnassa, jonka ei-valkoiset yhteisöt yrittävät löytää paikkansa.
Teemat
Japani vs. American
Sosiokulttuurinen erot
Perhe
eristäminen
Masennus
Kanta vs. uskottomuudesta
Rakkaus
Sacrifice
Rasismi
Inter-rasismi
Identity
Tausta
Japanin keisarillinen laivasto aloitti 7. joulukuuta 1941 yllätyshyökkäyksen Pearl Harbouriin, Yhdysvaltain merivoimien tukikohtaan lähellä Honolulua, Havaijilla. Seuraavana päivänä, 8. joulukuuta, Yhdysvallat julisti sodan Japanille. Monet amerikkalaiset ryntäsivät liittymään armeijaan. Pearl Harborin jälkeen kaikki japanilaisten syntyperäisten kansalaiset oli luokiteltu 4-C, "vihollisen ulkomaalaisiksi", ja heiltä oli evätty pääsy asevoimiin. Keväällä 1942 hallitus alkoi poistaa japanilaiset ja japanilaiset amerikkalaiset perheet kodeistaan ja lähettää heidät asumaan syrjäisiin internointileireihin. Sodan jatkuessa tarve lisää sotilaita lisääntyi.
Vuonna 1943 sotaministeriö loi yhdessä sodansiirtoviranomaisen (WRA) kanssa byrokraattisen keinon testata kaikkien aikuisten ja nuorten uskollisuutta WRA: n leireillä. Ensimmäinen muoto oli suunnattu luonnosikäisille niseiläisille miehille ja toinen lomake kaikille muille asukkaille. Kaksi viimeistä kysymystä, numerot 27 ja 28, joissa myöntävät vastaukset merkitsivät horjumatonta uskollisuutta Yhdysvaltoihin, aiheuttivat hämmennystä ja kaunaa.
Kysymyksessä 27 kysyttiin, olisiko joku halukas palvelemaan taistelusotilaana, sairaanhoitajana tai naisten armeijan apujärjestössä. Internoitaville oli ilmoitettu, että jos heidät hyväksytään, he palvelisivat erillisessä yksikössä. Monien mielestä tämä oli loukkaavaa. Palveleminen armeijassa tarkoitti perheidensä jättämistä leirien kauheissa olosuhteissa. Jotkut vastustivat luonnosta, koska heidän perustuslaillisia oikeuksiaan loukattiin.
Kysymys 28 oli vielä hämmentävämpi. Se oli kaksiosainen kysymys yhdellä vastauksella: "vannotko ehdottoman uskollisuuden Yhdysvaltoille ... ja hylkäätkö kaikenlaisen uskollisuuden tai kuuliaisuuden Japanin keisarille, muulle ulkomaiselle hallitukselle, vallalle tai järjestölle?" Tarkoittaako myöntävä vastaus, että he olivat kerran vannoneet uskollisuutensa Japanille? Jotkut vastasivat periaatteessa "ei" molempiin kysymyksiin. Monista syistä monet vastaajat vastasivat "ei" kysymyksiin 27 ja 28 ja tunnettiin "ei-ei-pojina".
Epiteetti "ei-ei poikaa" tuli kahdesta kysymyksestä lomalupahakemuslomakkeella, joka tunnetaan myös nimellä uskollisuuskysely , joka annettiin internoiduille japanilaisille amerikkalaisille vuonna 1943. Jotkut nuoret miespuoliset internoidut vastasivat "ei" yhteen tai molempiin näistä kysymyksistä. :
- "Haluatko palvella Yhdysvaltojen asevoimissa taistelutehtävissä missä vain määrätään?"
- Vanko vannotko ehdottoman uskollisuuden Yhdysvaltoille ja puolustatko uskollisesti Yhdysvaltoja kaikilta tai kaikilta ulkomaisten tai kotimaisten voimien hyökkäyksiltä ja luoputko kaikentyyppisestä uskollisuudesta tai kuuliaisuudesta Japanin keisarille, muulle ulkomaiselle hallitukselle, vallalle tai muulle organisaatio? "
Molemmat kysymykset olivat hämmentäviä monille vastaajille. Ensimmäisen osalta jotkut vastaajat ajattelivat, että vastaamalla kyllä, he allekirjoittivat taisteluvelvollisuuden, kun taas toiset pakotetun maastapoistamisen ja vangitsemisen vuoksi sanoivat ei vastustavansa luonnosta. Monista vastaajista, joista suurin osa oli Yhdysvaltain kansalaisia, se merkitsi, että vastaaja oli jo vannonut uskollisuutensa Japanin keisarille. He pitivät toista kysymystä ansana ja hylkäsivät lähtökohdan vastaamalla ei. Jälkeenpäin kaikki, jotka vastasivat "ei" yhteen tai molempiin kysymyksiin, tai jotka vastasivat myöntävästi, mutta pätevöivät sen lausunnoilla, kuten "Palvelen armeijassa, kun perheeni on vapautettu", lähetettiin Tule Lake -erottelukeskukseen. Noin 300 nuorta miestä palveli aikaa liittovaltion vankilassa kieltäytyessään liittymästä armeijaan leiriltä.
Peruspiirros ei ole omaelämäkerrallinen. Okada, Seattleite, kuten hänen päähenkilönsä, palveli itse Yhdysvaltain armeijassa. Romaani julkaistiin vuonna 1957 ja pysyi hämäränä vasta paljon myöhemmin. Hän kuoli vuonna 1971 47-vuotiaana. Muutama vuosi myöhemmin kaksi nuorta aasialaista amerikkalaista miestä kuuli Okadasta ja hänen romaanistaan ja päättivät herättää kiinnostuksen sitä kohtaan. Okadan lesken yhteistyössä he julkaisivat sen uudelleen vuonna 1976 ja toisen painoksen vuonna 1977. Siitä lähtien siitä on tullut keskeinen osa yliopiston lukemista.
Romaanin sisältö
Vaikka tärkeä osa romaanin asetelmissa on japanilaisten amerikkalaisten internoinnin epäoikeudenmukaisuus, romaani ei ole polemisesta kyseisestä tapahtumasta. Ichiron romaanin myllerryksellä on paljon tekemistä hänen äitinsä hylkäämisen kanssa, jonka persoonallisuutta ja maailmankatsomusta hän halveksii ja kaunaa. Hänen tyytymättömyytensä häneen on henkilökohtainen, ylittäen hänen asenteensa sodassa. Luvussa 1 paljastetaan, että hänen äitinsä ja ainakin yksi hänen naisystävänsä ovat uskollisia Japanille, kieltäytyvät uskomasta uutisia siitä, että Japani hävisi sodan, ja odottavat innokkaasti japanilaisten sotalaivojen saapumista Seattleen. He kieltäytyvät jopa hyväksymästä todisteita valokuvista, jotka he ovat nähneet Hiroshiman ja Nagasakin kaupungeista atomipommitusten jälkeen. Nämä asenteet vastustavat Ichiroa ja muita japanilaisia amerikkalaisia.
Julkaisuhistoria ja vastaukset
Amerikkalaisten kustantajien monien hylkäämisten jälkeen japanilainen kustantaja Charles E. Tuttle julkaisi vuonna 1957 alkuperäisen 1500 kirjan sarjan, joka ei ollut vielä loppuunmyyty siihen aikaan, kun Okada kuoli vuonna 1971. Alkuperäinen vastaus japanilaisessa yhteisössä oli samanlainen kuin kirjan päähenkilön kohtaama ja syrjäytetty kiinnittämään huomiota siihen, mitä pidettiin edelleen uskottomana maata ja yhteisöä kohtaan.
Jeff Chan löysi käytetyn kirjakaupan vuonna 1970, ja hän aasialaisten amerikkalaisten kirjailijoiden Frank Chinin , Lawson Fusao Inadan ja Shawn Wongin kanssa otti yhteyttä Okadan kartanoon ensin tapaamaan John Okadaa, sitten kun he huomasivat, että hän oli kuoli, hankkiakseen oikeudet kirjan uudelleenjulkaisemiseen heidän yhdistetyssä Aasian ja Amerikan resursseissa (CARP) -etikettinsä alla vuonna 1976. CARP myi kaksi 3000 kappaleen painosta, ennen kuin oikeudet siirrettiin vuonna 1979 University of Washington Pressille . University of Washington Press on sittemmin myynyt yli 157000 kappaletta kirjaa (vuodesta 2019), mukaan lukien uusin painos vuonna 2014.
Penguin Random House julkaisi romaanin painoksen vuonna 2019 väittäen, että se oli julkista eikä sitä ole koskaan rekisteröity tekijänoikeuksien suojaksi, mikä herätti kirjallisuusyhteisössä kiistaa siitä, että se ei ollut neuvotellut Okadan kartanon kanssa ja jättänyt huomiotta Okadan ja CARP yritti julkaista teoksen. On väitetty, että kun No-No Boy julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1957, sovellettiin vuoden 1909 tekijänoikeuslakia , joka antoi kirjan tekijöille 28 vuoden suojan, ellei tekijänoikeuksien haltija uusi sitä, jota CARP ja Okada-tila eivät soveltaneet oikein. Sekä UW Press- että Penguin-painokset ovat edelleen liikkeessä, vaikka Penguin on sittemmin peruuttanut kaikki painatukseen liittyvät mainokset ja poistanut kirjan maininnan verkkosivuiltaan.
2010 sopeutuminen
Romaani on sovitettu näyttelijäksi , jota kutsutaan myös No-No Boyiksi , Ken Narasaki . Näytelmän maailman ensi-ilta oli 26. maaliskuuta 2010 Miles Memorial Playhouse -tapahtumassa Santa Monicassa Kaliforniassa .