Pyhän Hengen järjestys - Order of the Holy Spirit

Tämä artikkeli kertoo Ranskan dynastisesta ritariryhmästä. Katolisen uskonnollisen järjestyksen osalta katso Pyhän Hengen järjestys . Katolisen seurakunnan osalta katso Pyhän Hengen isät .
Pyhän Hengen ritarikunta
Ordre du Saint-Esprit
Pyhän Hengen järjestys.jpg
Tilausmerkki
Myöntämiä Ranskan kuningasRanskan kuningaskunta
Tyyppi Dynastinen järjestys
Perusti 31. joulukuuta 1578
Kuninkaallinen talo Ranskan talo
Uskonnollinen kuuluminen roomalais-katolilaisuus
Nauha Vaaleansininen
Motto Latinaksi : Duce et Auspice
Tila Poistettiin vuonna 1830 heinäkuun vallankumouksen jälkeen ICOC
tunnusti dynastiseksi ritarikuntaksi
Perustaja Ranskan Henrik III
Suurmestari Louis Alphonse, Anjoun herttua
Ensisijaisuus
Seuraava (alempi) Pyhän Mikaelin ritarikunta
Ordre du Saint-Esprit Chevalier ribbon.svg
Ritarin nauha

Pyhän Hengen ritarikunta ( ranskaksi : Ordre du Saint-Esprit , joskus käännetty Englanti kuin Order Pyhän Hengen), on ranskalainen järjestys ritari perusti Henrik III Ranskan vuonna 1578. Nykyään se on dynastinen tilaus Ranskan talon alla .

Sitä ei pidä sekoittaa Pyhän Hengen seurakuntaan tai Pyhän Hengen uskonnolliseen järjestykseen . Se oli Ranskan vanhin ritarikunta ennen kaikkea, vaikkakaan ei iän mukaan, koska Pyhän Mikaelin ritarikunta perustettiin yli vuosisataa aikaisemmin.

Vaikka hallituksen viranomaiset poistivat sen virallisesti vuonna 1830 heinäkuun vallankumouksen jälkeen , sen toiminta jatkui. Kansainvälinen ritarikuntakomissio tunnustaa sen edelleen .

Historia

Ennen kuin kuningas Henri III loi Pyhän Hengen ritarikunnan vuonna 1578, Ranskan ritarikunnan korkein järjestys oli Pyhän Mikaelin ritarikunta . Ajatus välähti hänelle Venetsia , jossa hän oli nähnyt alkuperäistä käsikirjoitusta, joka Order Saint Esprit tai Droit Desirin perustettiin vuonna 1353 , jonka Louis Anjoun , nimellisiä Jerusalemin kuningas ja Sisilian ja aviomies Joanna , kuningatar Napolin ja kreivitär Provencessa ja sijoitettu Barin Pyhän Nikolauksen suojeluun , jonka kuva on esitetty kauluksen riipuksessa. Henrik III tajusi, että Pyhän Mikaelin ritarikunta oli paisunut ja heikentynyt sisällissotien aikana, ja päätti siksi asettaa uuden Pyhän Hengen järjestyksen sen rinnalle ja liittää ne yhteen; tästä syystä, joka luotiin Pyhän Hengen ritariksi, kutsuttiin chevalier des ordres du roi . Sen jäsenyys rajoittui aluksi pieneen määrään mahtavia ruhtinaita ja aatelisia, mutta tämä lisääntyi dramaattisesti uskonnollisen sodan paineen vuoksi .

Henrik III: n hallituskauden alussa Pyhän Mikaelin ritarikunnalla oli useita satoja eläviä jäseniä aina kuninkaista porvaristoon. Tunnustaen, että järjestys oli devalvoitu merkittävästi, Henrik III perusti Pyhän Hengen järjestyksen 31. joulukuuta 1578 ja loi siten kaksitasoisen järjestelmän: uusi järjestys olisi varattu ruhtinaille ja mahtaville aatelisille, kun taas Pyhän Mikaelin ritarikunta olisi vähemmän tunnetuille kruunun palvelijoille. Uusi järjestys oli omistettu Pyhälle Hengelle muistoksi siitä, että Henrik III valittiin Puolan kuninkaaksi (1573) ja hän peri Ranskan valtaistuimen (1574) kahdella helluntailla .

Uusi järjestys tunnistettiin myös solmun järjestykseen ( Ordre du Nœud , joka tunnetaan myös nimellä Ordre du Saint-Esprit au Droit Désir "Oikean tahdon Pyhän Hengen järjestys"), joka perustettiin vuonna 1352/3 by Louis I Napoli . Tämä oli yksi tuolloin korkean aateliston keskuudessa suosituista lyhytikäisistä ritarijoukoista . 1400-luvun järjestyksen perussäännöt säilytetään nimellä BNF Fr 4274. Tämän käsikirjoituksen yksityiskohtainen faksi valmistettiin Ludvig XVII: n alaisuudessa .

Aikana Ranskan vallankumous , määräys Pyhän Hengen virallisesti lakkautettiin Ranskan hallituksen, kuten muutkin chivalric tilaukset Ancien Régime , vaikka maanpaossa Louis XVIII edelleen tunnustavat sen. Seuraten Bourbon palautuksen , järjestys oli virallisesti elvytettiin, vain poistetaan sitä uudelleen Orleanist Louis-Philippe jälkeen heinäkuun vallankumouksen vuonna 1830. poistamisesta huolimatta järjestyksessä, niin Orléanist ja Legitimist teeskentelijöitä Ranskan valtaistuimelle ovat jatkaneet nimittää järjestön jäseniä, kauan sen jälkeen, kun itse Ranskan monarkia oli lakkautettu.

Sävellys

Louis Gonzaga, Neversin herttua, oli ensimmäinen ritari, joka sai tilauksen

Ranskan kuningas oli suvereeni ja suurmestari ( Souverain Grand Maître ), ja hän teki kaikki nimitykset järjestykseen. Tilauksen jäsenet voidaan jakaa kolmeen luokkaan:

  • 8 kirkollista jäsentä;
  • 4 upseeria;
  • 100 ritaria.

Aluksi neljän kirkon jäsenen piti olla kardinaali, kun taas neljän muun oli oltava arkkipiispa tai prelaatti. Tämä helpotettiin myöhemmin niin, että kaikkien kahdeksan oli oltava joko kardinaaleja, arkkipiispa tai prelaatteja.

Ritarikunnan jäsenten piti olla roomalaiskatolisia ja heidän oli kyettävä osoittamaan kolme aateliston astetta. Jäsenten alaikäraja oli 35 vuotta, mutta joitakin poikkeuksia oli:

  • Kuninkaan lapset olivat jäseniä syntymästään asti, mutta heidät otettiin vastaan ​​järjestykseen vasta 12 -vuotiaana;
  • Princes of the Blood voitiin ottaa mukaan tilaukseen 16 -vuotiaasta alkaen;
  • Ulkomaalaiset rojaltit voidaan hyväksyä tilaukseen 25 -vuotiaana.

Kaikki ritarit olivat myös Pyhän Mikaelin ritarikunnan jäseniä. Sellaisena heidät tunnettiin yleisesti nimellä Chevalier des Ordres du Roi (eli "kuninkaallisten ritarikuntien ritari") pitempien Chevalier de Saint-Michelin ja Chevalier du Saint-Espritin (eli "Pyhän Mikaelin ja Pyhän Hengen ritari ").

Upseerit

Louis Phélypeaux, comte de Pontchartrain on päällään Pyhän Hengen ritarin risti ja tähti

Järjestyksellä oli omat virkamiehensä. He olivat vastuussa tilaisuuksista ja seremonioista.

Tilauksen virkamiehet olivat seuraavat:

  • Liittokansleri;
  • Provosti ja seremoniamestari;
  • Rahastonhoitaja;
  • Virkailija ( greffier ).

Liivit ja tarvikkeet

Järjestyksen symboli tunnetaan Pyhän Hengen ristinä (tämä on Maltan risti ). Rajalla ristin kahdeksan pistettä on pyöristetty, ja jokaisen käsivarsiparin välissä on fleur-de-lis . Ristin keskelle on asetettu kyyhkynen. Kahdeksan pyöristettyä kulmaa edustavat onnellisuuksia , neljä fleur-de-lisiä edustavat evankeliumeja , kaksitoista terälehteä edustavat apostoleja ja kyyhkynen Pyhää Henkeä . Pyhän Hengen risti oli ripustettu siniseen kylkeen ("Le cordon bleu").

Cordon Bleu

Pyhän Hengen ristin ripustetun sinisen raidan ansiosta ritarit tunnettiin nimellä Les Cordons Bleus . Ajan myötä tätä ilmaisua laajennettiin viittaamaan muihin korkeimman luokan eroihin - esimerkiksi Cordon Bleu -ruoanlaittoon ja Blue Riband -urheilutapahtumiin . On ehdotettu, että termi "Cordon Bleu" ruoanlaitossa on peräisin ritarien juhlien loistosta eikä pelkästään siitä, että termistä tulee arvovallan synonyymi; tätä ei kuitenkaan ole vahvistettu.

Tavat ja arvomerkit

Charles-Philippe, Comte d'Artois ritarikunnan tapana
Prinssi Philippe, duc d'Orléans yllään ritarin rintatähti
Louis Alphonse de Bourbon , Anjoun herttua ("Ludvig XX"), yllään ritarikunnan arvomerkit.

Järjestyksen kunniamerkki on kultainen maltalainen risti, jossa on valkoiset reunat, joista jokainen kahdeksasta pisteestä päättyy kultapalloon (pisteitä boutonnées) ja jokaisen viereisen käsivarsiparin välissä on kultaisia ​​kirppuja. Ristin keskelle asetettiin laskeva valkoinen kyyhkynen (eli siivet ja pää alaspäin) vihreiden liekkien ympäröimänä. Tämän ritarien kantaman ristin takaosa oli sama kuin etuosa paitsi Pyhän Mikaelin ritarikunnan mitali keskellä eikä kyyhkynen ja liekit (kirkon jäsenten taustat olivat samat takana kuin edessä) . Seremonioiden aikana upseerien ja komentajien upseeriristi kiinnitettiin kultaisten fleur-de-lis-linkkien kaulukseen, joka vuorottelee linkkien kanssa, jotka koostuvat valkoisesta emaloidusta H-kirjaimesta (perustajan nimen ensimmäinen kirjain), joka on kruunattu kultaisella ranskalaisella kuninkaallinen kruunu, jonka molemmilla puolilla on sama kruunu tai vuorotellen aseiden pokaali. Kukin näistä linkkeistä ympäröi punaisia ​​emaliliekkejä, jotka muodostivat neliön sen ympärille. [1] [2] Yleisesti ottaen risti ripustettiin suurelle moirée -sinisen taivaan väriselle nauhalle, joten ritarien lempinimi kordon bleu.

Ritarikunnan seremonioita varten ja kun ritarit ritarit liittyivät ehtoolliseen, ritarit käyttivät pitkää mustaa samettivaippaa, joka oli siroteltu brodeeratulla kullalla ja punaisella liekillä ja jossa oli kauluksen reunat, jotka oli brodeerattu kullalla, punaisella ja hopealla. Kuten kuninkaallinen vaippa, tämä vaippa avautui oikealta puolelta ja aivan kun hermelin olkapää peitti kuninkaallisen vaipan yläosan, vaaleanvihreä samettinen olkapää, jolla oli sama kirjonta, mutta pienempi, kului tämän vaipan päällä ja muodosti yläosan siitä. Sekä vaippa että olkapää oli vuorattu kellertävän oranssilla satiinilla. [3] Vaippaa käytettiin valkoisen takin päällä (jossa ritarikunnan tähti oli brodeerattu vasempaan rintaan), liiviin ja turvotettuun letkuun, joka oli brodeerattu voimakkaasti hopealla. Musta hattu, jossa oli valkoinen sulka, täydensi mekon. Ritarikunnan tähdellä oli sama muotoilu kuin kunniamerkin etuosalla, mutta brodeerattu hopeaa (myöhemmin hopeamitalitähtiä) sekä ritarien takkeihin että liiveihin.

  • Ritarin rintatähti timanteilla, n. 1750

  • Ritarikunnan kaulus

  • Kaulus näkyy Ranskan ja Navarran käsivarsissa

  • Merkki on ripustettu siniseen nauhaan

  • Pyhän Hengen järjestyksen juhlavaatteet

Erityisoikeudet

Ranskassa punaista tai vihreää sinetöintivahaa käytettiin kuninkaallisessa sinetissä asiakirjoissa, jotka edellyttävät kuninkaallista sinettiä. Ainoastaan ​​Pyhän Hengen järjestykseen liittyvissä asiakirjoissa käytettiin valkoista vahaa tähän kuninkaalliseen sinettiin.

Katso myös

Bibliografia

  • Jean Vergnet-Ruiz, "Les peintures de l'Ordre du Saint-Esprit", julkaisussa La Revue du Louvre et des Musées de France, 1962, nro 1, s. 155-164.
  • Mary Levkoff, "L'art cérémonial de l'Ordre du Saint-Esprit sous Henri III", julkaisussa Bulletin de la Société de l'histoire de l'art français, 1987, s. 7-23.
  • Daniel Alcouffe, "Henri III: n propos de l'orfèvrerie commandee par Saint-Esprit", Hommage ja Hubert Landais. Études sur l'art du Moyen Âge et de la Renaissance, sur l'histoire du goût et des collection, Pariisi, Réunion des musées nationaux, 1987, s. 135-142.
  • Daniel Alcouffe, "L'Ordre du Saint-Esprit: la chapelle", La Revue du Louvre et des Musées de France, 1994, nro 1, s. 29-42.
  • Michel Popoff, "Armorial de l'ordre du Saint-Esprit". Pariisi: Le Léopard d'or, 1996.
  • Michel Popoff ja Patrick Spilliaert, "Hommage à Hervé Pinoteau (1927-2020), Saint-Espritin kirjoittaja". Pariisi: Le Léopard d'or, 2020.
  • Patrick Spilliaert, Saint-Espritin lorde du designes, Que nous apprennent les les archives du Musée de la Légion d'honneur sur les insignes de l'ordre du Saint-Esprit? , Bulletin nro 12 de la Société des amis du musée national de la Légion d'honneur et des ordres de chevalerie, 2009, s. 4-33.
  • Agnès Bos ja Antoinette Villa, "Elämänlaatutekniikka ja sanasto, sur la broderie d'or à l'époque moderne, autour d'un manteau de l'ordre du Saint-Esprit conservé au musée du Louvre", osoitteessa Technè 41 ( 2015), s. 55-64.
  • Patrick Spilliaert, Les colliers et croix de l'ordre du Saint-Esprit sous l'Ancien Régime , julkaisussa Bulletin n ° 18 de la Société des amis du musée de la Légion d'honneur et des ordres de chevalerie, 2015, s. 14-31.
  • Patrick Spilliaert, Pyhän Hengen järjestyksen tunnus, 1578-1830 , julkaisussa The Orders and Medals Research Society (OMRS), kesäkuu 2016.
  • Agnès Bos, "Art et liturgie au temps d'Henri III. À propos d'un élément textile de la chapelle de l'ordre du Saint-Esprit", julkaisussa Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France (2016), s. 87-100.
  • Patrick Spilliaert, Saint-Espritin lorden du insignes, colliers, croix, plakit, chapelets et autres ornements distribués à Messieurs les chevaliers, prélats et officiers des Ordres du roi . Pariisi: Le Léopard d'or, 2016.
  • Lenaïg Roumegou, "L'Ordre du Saint-Esprit sous Louis XIV: un instrument au service du pouvoir (1643-1715)", thèse de l'École nationale des Chartes, réalisée sous la direction d'Olivier Poncet, 2017.


Viitteet

Ulkoiset linkit