Oscar R.Gómez - Oscar R. Gómez
Oscar R.Gómez (Osy) | |
|---|---|
 Osy esittelee yhtä tärkeimmistä teoksistaan Buenos Airesin kirjamessuilla.
| |
| Syntynyt |
Oscar Rodolfo Gómez Martínez
9. maaliskuuta 1956 Buenos Airesin maakunta, argentiinalainen
|
| Kansalaisuus | Argentiinalainen |
| Alma mater | La Platan kansallinen yliopisto |
| Ammatti | Kirjoittaja, psykoanalyytikko, tutkija |
| Puoliso (t) | Rocío Silveira de Andrade |
| Lapset | Oscar David Gómez 9. helmikuuta 1980 ja Noah Gómez Silveira de Andrade 16. syyskuuta 2014 |
| Palkinnot | Lääkäri Honoris Causa vuonna 2008 |
| Allekirjoitus | |
 | |
Oscar R.Gómez (Osy) (syntynyt 9. maaliskuuta 1956 Puerto Belgranossa Buenos Airesin maakunnassa ) on argentiinalainen kirjailija, psykoanalyytikko ja akateeminen tutkija, josta tuli tunnetusti tiibetiläisen tantrisen buddhalaisuuden integraattori länsimaisten muodollisten tieteiden kanssa ja joka muodosti Argentiinan ensimmäinen uskonnollinen järjestö, joka osallistui lasten ja aikuisten tantriseen palvontakäytäntöön.
Elämäkerta
Klo 12 hän aloitti tutkimuksen ja kokeilun itäisissä filosofioissa. Hänet aloitettiin ensin ruusuristiläisjärjestyksessä , sitten hän käveli bhakti-joogan ja Jnana-joogan perinteisiä polkuja , ja vuonna 1972 hän aloitti vihkimisen tantran käytäntöön, joka on tantrisen buddhalaisuuden sisällä.
Euraasian filosofioiden ja uskontojen koulutuksen ohella hänet koulutettiin länsimaiseen biologiaan, filosofiaan, psykologiaan, psykoanalyysiin, sosiologiaan ja psykobiologiaan .
Tämän kaksinkertaisen koulutuksen avulla hän kehitti menetelmän tantrisen filosofian siirtämiseksi, joka sopeutuu länsimaiseen elämään, vapaana itämaisista kulttuurimuodoista ja ihmisten taikauskoista, jotka harjoittivat tantraa vuosisatoja sitten, mutta säilyttävät kuitenkin perinteensä ja paradigmaattisen olemuksensa.
"Tätä filosofiaa voidaan siirtää nopeammin, koska länsimaisessa filosofiassa ei ole paljon eroja, sillä tantran visio perustuu kolmannen Dalai Laman, Sonam Gyatson ja Grand Kahn Jalaluddin Muhammad Akbarin kehittämään ja Euroopassa käyttöön ottamaan ajatukseen aiheesta . jesuiitta Antonio de Montserrat ". Osy (helmikuu 1995).
Tästä paradigmaattisesta ulkoasusta ja (tantrisesta) lähteestä Osy kehitti psykoterapeuttisen itsetuntemustekniikan ja itsensä parantamisen, jota hän kutsui nimellä Tecnología del deseo ® - kuten muutkin, jotka kehitettiin Eranos-ympyrässä - ja sopii nykyajan elämän tarpeisiin: se ei sisällä mystiikkaa, taikuutta tai taikauskoa, se perustuu länsimaiseen ja muodolliseen tietoon, ja se on lähestyttävissä kaiken ikäisille ja tyylilajeille, mukaan lukien lapset ja vanhimmat.
Vuonna 1992 Buenos Airesissa järjestetyn 14. Dalai-laman ja muiden opiskelijoiden sekä hänen nimeämänsä koordinaattorin haastattelun jälkeen hän avasi kotonaan Berazateguissa (Buenos Aires) La Casa del Tantra -nimisen alueen integraation edistämiseksi. länsimainen akateeminen areena, mitä hän pitää eksistentiaalisen fenomenologian lähteenä.
Vuonna 1995 hän perusti Argentiinan psykobiologisen tutkimuksen yhdistyksessä Argentiinan Tantran koulun ( Escuela Argentina de Tantra ), joka on ensimmäinen ja ainoa instituutio, joka on omistanut tantrisen filosofian levittämisen Argentiinassa. Vuonna 2000 hän perusti espanjalaisten opiskelijoiden ryhmän ohjaamana Tantran koulun Espanjaan ( Escuela de Tantra en España ).
Vahva puolestapuhuja selkeydestä ideoiden välittämisessä, luokissaan, luennoissaan ja kirjoituksissaan, hän ei käytä termejä kielillä, joita vastaanottaja ei tunne (esimerkiksi sanskritiksi ja tiibetiksi), mikä tekee hänen viestistään helposti ymmärrettävän ja käsitteet selitetään selvästi. Sitä kutsutaan valaistumiseksi. Nähdä todellisuus sellaisena kuin se on ja kutsua asioita heidän nimellään.
Juuri tämän vuoksi hän ei ole halukas luopumaan nimestä tantra tietonsa lähteenä, kuten muut ovat tehneet ja jotka ensin kutsuivat sitä valaistumisen, eksistencialismin, Gestaltin, psykodraaman tai emotionaalisen ajattelun ajaksi.
”Idean alkuperän pitäminen kiinni ja sen yhdistäminen myöhempiin siitä syntyneisiin ideoihin mahdollistaa akateemisen tiedon jatkuvan kehittämisen. Ei ole mitään tekosyytä nimetä uudelleen olemassa olevia käsitteitä ja myöntää itselleen perusoikeuksia antamalla sille uusi nimi vain rojaltien keräämiseksi tai välttääkseen syrjäytymistä vertaisryhmästä, kuten tapahtui ensimmäisille Tiibetin tantriseen buddhalaisuuteen aloitettuihin jesuiitteihin, jotka pakotettiin kutsumaan itseään alumbradoksi tai Espanjan valaistuiksi tantrisen sijasta ”. Oscar R.Gómez (helmikuu 1995).
Oscar R.Gómezin panoksen vuoksi heinäkuussa 2005 jotkut hänen tantrisen filosofian aloitteesta päättäneet kokoontuvat levittämään ajatustaan ja loivat siten Fundación MenteClara -nimisen voittoa tavoittelemattoman säätiön . Säätiön virallinen esittely pidettiin illallisjuhlassa, jossa Argentiinan Tantran koulu juhli 10-vuotisjuhliaan.
18. joulukuuta 2006 Fundación MenteClaran jäsenet - Oscar R. Gómezin opetusten ja luonteen pohjalta - kokoontuivat erityisistunnossa muodostamaan uskonnollisen järjestön nimeltä "Culto Tantra", joka on virallisesti rekisteröity Argentiinassa julkiseen harjoittamiseen ja levittämiseen. tantrinen kultti, joka kiellettiin vuonna 1959 Kiinan hyökkäyksellä Tiibetiin. Tuosta päivästä lähtien suuri joukko eri ikäisiä seuraajia, mukaan lukien lapset ja vanhimmat, on aloitettu tässä kultissa ja harjoittelee edelleen.
Sosiaalityö akateemisella areenalla
Vuosina 1982–2001 hän omisti Argentiinan psykobiologisen tutkimuksen yhdistyksessä (AAIP sen lyhenteenä espanjaksi) tutkimukseen, opetukseen ja sosiaaliseen apuun mielenterveyden alalla. Vuonna 1995 hän kehitti ensimmäisen digitaalisen polygraafin Argentiinassa tarjoamaan biopalautehoitoa potilaille, joilla on toistuvia rasitusvammoja (RSI) ja hermo-lihasvaivoja.
Hän loi sekä sosiaalipsykologisen koulun - jolla oli kaksi toimipaikkaa: yksi Buenos Airesin maakunnassa ja toinen Buenos Airesin kaupungissa - että terapeuttisen avustavan ammattilaisten koulun. Koulutus molemmissa kouluissa oli opiskelijoille ilmaista (matka- ja opintomateriaalikustannukset rahoitettiin myös avustuksella) vastineeksi yhteisöapupalvelusta omassa asuinpaikassaan.
AAIP: n tutkimus- ja avustusosaston johtajana hän perusti päivähoidon keskuksen lievää psykoottista häiriötä sairastaville potilaille Berazateguiin, Buenos Airesin maakuntaan. Potilaita hoitivat eri alojen ammattilaiset, jotka työskentelivät pro bonona. Sairausvakuutussuunnitelmista ja kansalaisjärjestöjen tukiohjelmista saadut rahat kohdennettiin kokonaisuudessaan rakennuskustannusten, potilaan ympäristön ja muun kuin lääketieteellisen henkilöstön laadun parantamiseen.
Tuolloin hän edisti HIV-avun ja ehkäisyohjelmien toteuttamista yhteistyössä Punaisen Ristin ja Punaisen Puolikuun yhdistysten kansainvälisen liiton, Paraguayn tasavallan opetusministeriön ja Kongon demokraattisen tasavallan terveysministeriön kanssa. Kaikki nämä sosiaaliset toimet toteutettiin Berazateguin kunnan ja Buenos Airesin maakunnan terveysministeriön tuella tohtori Juan José Mussin johdolla.
Tämän kokemuksen seurauksena erilainen joukkotiedotusvälineiden osuus oli vuonna 1997, ja Argentiinan presidentti nimitti hänet vuonna 1997, tohtori Carlos Saúl Menem, sosiaalisen kehityksen ministeriön liittovaltion sosiaalisten riskiryhmien johtaja. Tällaisessa kapasiteetissaan hän jatkoi asuinhoitajan koulutusohjelmaa
Kesäkuussa 2000 kaikki edellä mainitut yhdistyksen toiminnot päättyivät finanssikriisin takia, samojen taloudellisten syiden vuoksi, jotka tekivät René Favalorolle oman elämänsä lopettamisen.
Rauhanpyrkimykset
20. syyskuuta 2007: Hänet kutsuttiin luentoon Argentiinan 2. symposiumille kaikenlaisen väkivallan ja syrjinnän torjumiseksi Argentiinan Universidad Tecnológica - UTN: ssä. Tällainen tapahtuma oli:
- Argentiinan opetus-, tiede- ja teknologiaministeriö on ilmoittanut koulutusta koskevasta mielenkiinnosta
- Buenos Airesin yliopiston lääketieteen laitos on ilmoittanut kiinnostavuudesta
- Buenos Airesin kaupungin lainsäätäjän julistama sosiaalinen etu
Nykyhetki
Maaliskuussa 2010 hän loi Body Psykoterapian koulun osastona Fundación MenteClarassa.
Tällä hetkellä hän on teologian, sosiologian, antropologian ja filosofian tutkijoiden konsultti, joka etsii ja yhdistää hahmoja ja tapahtumia Aasiassa ja Euroopassa.
Julkaisut
- "Manual of Tantra Vol I - Personal Upgrade Software ", Oscar R.Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 07/2008, ISBN 978-987-24510-0-4
- "Manual of Tantra Vol II - Emotional reprogramming ", Oscar R.Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 11/2008, ISBN 978-987-24510-1-1
- "Manual of Tantra Vol III ... tantrasta halutustekniikkaan", Oscar R.Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 11/2009, ISBN 978-987-24510-2-8
Lue osoitteessa: Academia.edu
- "Manual of Tantra Vol IV - Certified Course of Tantra ", Oscar R.Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 12/2009, ISBN 978-987-05-7510-8
- "Tantrismi Jeesuksen yhteiskunnassa - Tiibetistä Vaticcaniin tänään", Oscar R.Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 05/2013, ISBN 978-987-24510-3-5
Lue osoitteessa: Academia.edu
- "Antonio de Montserrat - Tiibetin tantriseen buddhalaisuuteen aloitetun ensimmäisen jesuiitan elämäkerta", Oscar R. Gómez (Osy), toimituksellinen Menteclara, 12/2015, ISBN 978-987-24510-4-2
Lue osoitteessa: Academia.edu
- "ANTONIO DE MONTSERRAT - SILKITIE JA TANTRAAN SALAISET PATAT" Gómez, O. (2016). «Antonio de Montserrat - Silkkitie ja tantran salaiset pahat». Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara, 1 (2), 5-20
Palkinnot
Yli 33 vuoden ajan tantran levittämisestä akateemisesta näkökulmasta Amerikan koulutuksen huippuyksikkö (ODAEE) myönsi hänelle 13. kesäkuuta 2008 tohtori Honoris Causan arvonimen tunnustuksena hänen panoksestaan tieteen ja taiteen kehitys