Polyetnisyys - Polyethnicity

Monietnisyys New Yorkissa

Polyethnicity vaihtoehtoisesti polyethnics ja myös pluriethnicity tai monietnisyys, (mistä etuliitteet poly- , pluri- , multi / kaikki nimetä useita), viittaa tiettyihin kulttuurin ilmiöitä , joille on tunnusomaista sosiaalinen läheisyys ja keskinäinen vuorovaikutus ihmisiä eri etnistä taustat, sisällä maassa tai muulla maantieteellisellä alueella.

Samat termit voivat liittyä myös yksilöiden kykyyn ja halukkuuteen tunnistaa itsensä useisiin etnisiin ryhmiin . Se tapahtuu, kun tietyllä alueella asuu useita etnisiä ryhmiä, erityisesti maahanmuuton , avioliittojen , kaupan , valloituksen ja sodanjälkeisten maajakojen kautta. Tällä on ollut monia poliittisia ja sosiaalisia vaikutuksia maihin ja alueisiin.

Monissa, ellei kaikissa, maissa on jonkin verran moniarvoisuutta. Nigerian ja Kanadan kaltaisilla mailla on korkea taso ja Japanin ja Puolan kaltaisilla mailla on erittäin alhainen taso (ja tarkemmin sanottuna homogeenisuuden tunne). Joissakin länsimaissa vallitseva moniavioisuus on herättänyt joitain väitteitä sitä vastaan, mukaan lukien usko, että se johtaa kunkin yhteiskunnan vahvuuksien heikkenemiseen, ja myös usko siihen, että monietnisen väestön maiden poliittis-etniset asiat hoidetaan paremmin eri tavoin tiettyjen etnisten ryhmien lakeja.

Käsitteellinen historia

Vuonna 1985 kanadalainen historioitsija William H. McNeill piti kolmen luennon sarjan monietnisyydestä muinaisissa ja moderneissa kulttuureissa Toronton yliopistossa . Tärkein teesi koko luentoja oli väite, että se on ollut kulttuurin normi yhteiskuntien koostuvan eri etnisten ryhmien. McNeill väittää, että homogeenisten yhteiskuntien ideaali on saattanut kasvaa Länsi -Euroopassa vuosina 1750–1920, koska usko yhteiskunnan poliittisen organisaation yhteen kansallismieliseen tukikohtaan on kasvanut . McNeill uskoo, että ensimmäinen maailmansota oli ajankohta, jolloin halu homogeenisten valtioiden puolesta alkoi heikentyä.

Vaikutus politiikkaan

Monietnisyys jakaa kansakuntia ja vaikeuttaa politiikkaa, kun paikalliset ja kansalliset hallitukset yrittävät tyydyttää kaikkia etnisiä ryhmiä . Monet maiden poliitikot yrittävät löytää tasapainon oman maansa etnisten identiteettien ja koko kansakunnan identiteetin välillä. Nationalismilla on myös suuri osa näissä poliittisissa keskusteluissa, koska kulttuurinen moniarvoisuus ja sosiaalisuus ovat monietnisen valtion demokraattisia vaihtoehtoja nationalismille.

Ajatus nationalismin olevan sosiaalinen etnisen sijasta sisältää erilaisia ​​kulttuureja, yhteisen identiteetin tunteen ja yhteisön, joka ei perustu polveutumiseen. Kulttuurisesti moniarvoiset valtiot vaihtelevat perustuslaillisesti hajautetun ja yhtenäisen valtion (kuten Yhdistynyt kuningaskunta ) ja liittovaltion (kuten Belgia, Sveitsi ja Kanada) välillä. Näiden monietnisten alueiden etniset puolueet eivät ole valtionvastaisia, vaan pyrkivät sen valtaan. Monet polyetniset maat kohtaavat tämän dilemman poliittisissa päätöksissään. Seuraavat kansat ja alueet ovat vain muutamia esimerkkejä tästä dilemmasta ja sen vaikutuksista:

Yhdysvallat

Yhdysvaltain kielet (2006)
Englanti ( vain ) 224,2 miljoonaa
Espanja , sis. kreoli 34,0 miljoonaa
Kiinalainen 2,5 miljoonaa
Ranska , sis. kreoli 2,0 miljoonaa
Tagalog 1,4 miljoonaa
vietnam 1,2 miljoonaa
Saksan kieli 1,1 miljoonaa
Korealainen 1,1 miljoonaa

Yhdysvallat on kansakunta perustama eri etnisten ryhmien kuvattu usein tulossa yhdessä " sulatusuuni ", termi, jota käytetään korostamaan sitä, missä määrin edustamien tahojen vaikuttaa ja vaikuttavat toisiinsa, tai " salaattikulho ", termi Tämä keksittiin vasta äskettäin "sulatusuunin" metaforan vastaisesti ja korostettiin, että nämä ryhmät säilyttävät pohjimmiltaan erilliset identiteetit huolimatta niiden läheisyydestä toisiinsa ja niiden vaikutuksesta yleiseen kulttuuriin, jossa kaikki nämä ryhmät asuvat.

Viime vuosien kiistanalainen poliittinen kysymys on ollut kaksikielisyys . Monet maahanmuuttajat ovat tulleet latinalaisamerikkalaisesta Amerikasta , jotka ovat äidinkielenään espanjaa puhuvia, viime vuosisatojen aikana ja heistä on tullut merkittävä vähemmistö ja jopa enemmistö monilla Lounais -alueilla . In New Mexico Espanjan väestöä yli 40%. Kielipolitiikasta on syntynyt kiistoja, koska suuri osa väestöstä ja monilla alueilla suurin osa väestöstä puhuu espanjaa äidinkielenään.

Suurimmat keskustelut ovat kielivähemmistöopiskelijoiden kaksikielisestä koulutuksesta, muiden kuin englanninkielisten äänestyslippujen ja vaalimateriaalien saatavuudesta ja siitä, onko englanti virallinen kieli vai ei. Siitä on kehittynyt etninen konflikti kaksikielisyyttä ja kielellistä pääsyä tukevien moniarvoisten ja assimilaattorien välillä, jotka vastustavat tätä voimakkaasti ja johtavat virallista englantilaista liikettä . Yhdysvalloilla ei ole virallista kieltä , mutta englanti on tosiasiallinen kansallinen kieli, ja sitä puhuu valtaosa maan väestöstä.

Kanada

Kanada on ollut monia poliittisia keskusteluja välillä Ranskan puhujia ja Englanti puhujat, erityisesti maakunnassa on Quebec . Kanadassa on sekä ranska että englanti virallisina kielinä. Politiikka Quebecissä pitkälti määritelty nationalismin ranskalaisia Québécois haluavat saada riippumattomuus koko Kanadassa, etniseen ja kielirajojen. Suurin separatistinen puolue, Parti Québécois , yritti saavuttaa itsemääräämisoikeuden kahdesti (kerran vuonna 1980 ja uudelleen vuonna 1995 ), mutta epäonnistui kapealla 1,2 prosentin marginaalilla vuonna 1995. Siitä lähtien Kanada, jotta pysyisi yhtenäisenä, myönsi Quebecin lakisääteiset tiedot , tunnustamalla Quebec kansakuntana Kanadan yhdistyneessä kansakunnassa.

Belgia

Kuilun välinen hollantilainen puhuva pohjoisessa ( Flanderi ) ja Ranskan puhuva Etelä ( Vallonia ) on aiheuttanut parlamentaarisen demokratian tulla etnisesti polarisoitunut. Vaikka Flanderin ja Vallonian alueille on määrätty sama määrä paikkoja edustajainhuoneessa , belgialaiset poliittiset puolueet ovat jakautuneet kahteen ideologisesti identtiseen mutta kielellisesti ja etnisesti eri puolueeseen. Poliittinen kriisi on kasvanut niin pahaksi viime vuosina, että Belgian jakamista on pelätty.

Etiopia

Etiopia on monietninen valtio, joka koostuu 80 erilaisesta etnisestä ryhmästä ja 84 alkuperäiskielestä . Monipuolinen väestö ja maaseutu koko maassa tekivät lähes mahdottomaksi luoda vahvan keskitetyn valtion, mutta se saavutettiin lopulta poliittisen kehityksen kautta. Ennen vuotta 1974 nationalismista keskusteltiin vain radikaaleissa opiskelijaryhmissä, mutta 1900 -luvun loppuun mennessä kysymys oli noussut poliittisen keskustelun eturintamaan.

Etiopia joutui nykyaikaistamaan poliittista järjestelmäänsä käsittelemään kansallismielisiä keskusteluja kunnolla. Derg sotilashallitus valtasi kanssa marxilais-leniniläisen ideologia, kehottaen itsemääräämisoikeus ja hylkäämällä kompromissin kansallisuudesta kysymyksiä. Etiopia kärsi 1980 -luvulla useita nälänhädät ja Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen se menetti avun Neuvostoliitolta ja Dergin hallitus romahti. Lopulta Etiopia vakautti ja otti käyttöön modernin poliittisen järjestelmän, joka mallinnetaan liittovaltion parlamentaarista tasavaltaa .

Oli edelleen mahdotonta luoda keskushallinto, jolla olisi kaikki valta, ja siksi hallitus repeytyi. Liittovaltion keskushallinto johtaa nyt etnisesti perustuvia aluevaltioita, ja jokaisella etnisellä osavaltiolla on oikeus perustaa oma hallitus ja demokratia .

Espanja

Vuonna Espanjassa 1808-1814, The Espanjan vapaussota käytiin monikulttuurisessa Espanjassa. Espanja oli tuolloin kuningas Josephin hallinnassa , joka oli Ranskan veljen Napoleon I. Koska kansakunta oli Ranskan hallinnon alaisuudessa, espanjalaiset muodostivat etnisten ryhmien yhteenliittymiä saadakseen takaisin oman poliittisen edustuksensa korvatakseen tuolloin vallassa olevan Ranskan poliittisen järjestelmän.

Kaakkois-Aasia

Kaakkois-Aasian maat, 2009-10-10

Vuonna Kaakkois-Aasiassa Manner alue ( Myanmar , Thaimaa , Laos , Kambodzha ja Vietnam ) yleisesti harjoittaa Theravada buddhalaisuuden . Suurin osa Kaakkois -Aasian saarista (nimittäin Malesia , Brunei ja Indonesia ) harjoittaa enimmäkseen sunni -islamia . Muu saaristoalue ( Filippiinit ja Itä -Timor ) harjoittaa enimmäkseen roomalaiskatolista kristinuskoa ja Singapore harjoittaa enimmäkseen Mahayana -buddhalaisuutta .

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alkupuolella tapahtunut merkittävä pitkän matkan työvoimamuutto tarjosi monia erilaisia ​​etnisiä monimuotoisuuksia. Alueen alkuperäiskansojen väliset suhteet syntyivät kulttuuristen ja kielellisten ryhmien alueellisista vaihteluista. Myös maahanmuuttajavähemmistöt, erityisesti kiinalaiset, kehittyivät. Vaikka jokaisella vähemmistöllä ja uskonnolla oli äärimmäisiä poliittisia eroja, he olivat silti poliittisten yhteisöjen laillisia jäseniä, ja yhtenäisyyttä on ollut merkittävästi koko historian ajan. Tämä eroaa sekä läheisestä Itä- että Etelä -Aasiasta .

Vaikutus yhteiskuntaan

Monietnisyys voi ajan myötä muuttaa tapaa, jolla yhteiskunnat harjoittavat kulttuurinormeja .

Avioliitto

Avioliittojen lisääntyminen Yhdysvalloissa on johtanut etnisten linjojen hämärtymiseen. Sotienvastaiset lait (rotujenvälisten avioliittojen kieltävä laki) poistettiin Yhdysvalloissa vuonna 1967, ja nyt arvioidaan, että viidennes Yhdysvaltojen väestöstä on osa polyetnistä väestöä vuoteen 2050 mennessä. Vuonna 2000 itsensä tunnistavia monirotuisia amerikkalaisia ​​oli 6,8 miljoonaa eli 2,4% väestöstä.

Vaikka etnisten ryhmien välisten avioliittojen määrä on kasvussa, on tiettyjä etnisiä ryhmiä, joiden on todettu todennäköisemmin muuttuvan monietnisiksi ja tunnistavan itsensä useammalla kuin yhdellä etnisellä taustalla. Bhavani Arabandi toteaa moniarvoisuutta koskevassa artikkelissaan, että:

Aasialaisilla ja latinoilla on paljon korkeampi etnisten ryhmien välinen avioliitto kuin mustilla, ja he raportoivat todennäköisemmin monietnisyydestä kuin mustat, jotka väittävät useammin yhtä etnistä alkuperää ja rodullista identiteettiä. Tämä on asia, kirjoittajat [Lee, J & Bean, FD] väittävät, koska mustilla on "orjuuden perintö", syrjintähistoria ja he ovat joutuneet "yhden pudotuksen säännön" uhriksi. merkitty automaattisesti mustaksi) Yhdysvalloissa.

Armeija

Kenraalimajuri William B.Garrett III, Yhdysvaltain armeijan Afrikan komentaja, kenraali Nyakayirima Aronda, puolustusvoimien päällikkö, Ugandan kansanpuolustusvoimat ja kenraali Jeremiah Kianga, kenraalin esikuntapäällikkö, kunnioittavat avajaisissa Natural Fire 10, Kitgum, Uganda, 16. lokakuuta 2009.

Tällä hetkellä suurin osa asevoimista koostuu ihmisistä, joilla on eri etninen tausta. Niitä pidetään polyetnisinä rotuun, etniseen alkuperään, kieleen tai taustaan ​​liittyvien erojen vuoksi. Vaikka monia esimerkkejä polyetnisistä voimista on monia, merkittävimmät ovat maailman suurimpia asevoimia, mukaan lukien Yhdysvaltojen, entisen Neuvostoliiton ja Kiinan joukot . Monietniset asevoimat eivät ole uusi ilmiö; monikansallisia voimia on ollut olemassa muinaisesta Rooman valtakunnasta , Lähi-idän valtakunnista ja jopa Mongol-kaaneista lähtien . Yhdysvaltain armeija oli yksi ensimmäisistä nykyaikaisen armeijoiden aloittaa etninen integraatio, määräyksestä Truman vuonna 1945.

Kritiikkiä

On myös väitteitä monietnisyyttä ja etnisten ryhmien assimilaatiota vastaan ​​monietnisiä alueita vastaan. Wilmot Robertson elokuvassa The Ethnostate ja Dennis L. Thomson teoksessa The Political Demands of Isolated Indian Bands in British Columbia väittävät jonkinasteista separatismia .

Vuonna Ethnostate , Robertson vakuuttaa polyethnicity ihanteellisena, että vain vähentää kaikkien kulttuuriin. Hän uskoo, että monietnisessä kulttuurissa kansakunta tai alue kokonaisuudessaan kykenee kulttuuriseen huipentumiseen vähemmän kuin jokainen sen muodostava yksittäinen etninen ryhmä. Pohjimmiltaan moniarvoisuus edistää etnisen alkuperän heikkenemistä ja estää siten jokaista etnisyyttä kaikilla kulttuurin osa -alueilla.

Teoksessa The Political Demands of Isolated Indian Bands in British Columbia Thomson huomauttaa, että separatistisen politiikan edut tietyllä tasolla (vaikkakin pienet) ovat. Hän väittää edut sallimalla etnisten ryhmien, kuten Amish ja Hutteriitit Yhdysvalloissa ja Kanadassa tai saamen vuonna Norjassa , elää reunat hallinnon. Nämä ovat etnisiä ryhmiä, jotka mieluummin säilyttäisivät etnisen identiteettinsä ja mieluummin separatistisen politiikan itselleen, koska ne eivät vaadi heitä noudattamaan politiikkaa, joka koskee kaikkia kansakuntia.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet