Raymond Williams - Raymond Williams

Raymond Williams
Raymond Williams, Saffron Walden.jpg
Williams Saffron Waldenissa
Syntynyt
Raymond Henry Williams

( 1921-08-31 )31. elokuuta 1921
Kuollut 26. tammikuuta 1988 (1988-01-26)(66 -vuotias)
Saffron Walden , Essex , Englanti
Alma mater Trinity College, Cambridge
Aikakausi 1900-luvun filosofia
Alue Länsimainen filosofia
Koulu Länsimainen marxilaisuus
Merkittäviä opiskelijoita Terry Eagleton
Merkittäviä ideoita
Kulttuurimaterialismi
Mobiili -yksityistäminen
Vaikutukset
Vaikuttanut

Raymond Henry Williams (31. elokuuta 1921 - 26. tammikuuta 1988) oli walesilainen sosialistinen kirjailija, akateeminen, kirjailija ja kriitikko, joka vaikutti uusvasemmistoon ja laajempaan kulttuuriin. Hänen kirjoituksensa politiikasta, kulttuurista, mediasta ja kirjallisuudesta vaikuttivat marxilaiseen kulttuurin ja taiteen kritiikkiin. Noin 750 000 kopiota hänen kirjoistaan ​​myytiin pelkästään Yhdistyneen kuningaskunnan painoksissa, ja saatavilla on monia käännöksiä. Hänen työnsä loi perustan kulttuuritutkimuksen ja kulttuurimaterialismin alalle .

Elämä

Aikainen elämä

Williams syntyi Pandyssä , aivan Llanfihangel Crucorneyn pohjoispuolella , lähellä Abergavennyä , Walesissa. Williams oli rautatyöntekijän poika kylässä, jossa kaikki rautatiehenkilöt äänestivät työväenpuolueita , kun taas paikalliset pienviljelijät äänestivät enimmäkseen liberaaleja . Se ei ollut walesinkielinen alue: hän kuvaili sitä "Anglicized in the 1840-luvulla". Siellä oli kuitenkin vahva walesilainen identiteetti. "On vitsi, että joku sanoo, että hänen perheensä tuli normannien kanssa ja me vastaamme:" Pidätkö siitä täällä? "".

Williams osallistui kuningas Henrik VIII lyseon kaupungissa Abergavenny . Hänen teini -ikänsä varjosti natsismin nousu ja sodan uhka. Hänen isänsä oli paikallisen työväenpuolueen sihteeri, mutta Raymond kieltäytyi liittymästä, vaikka hän osallistui kokouksiin vuoden 1935 vaaleissa. Hän oli 14 -vuotias, kun Espanjan sisällissota puhkesi, ja oli tietoinen siitä, mitä tapahtui hänen jäsenyytensä paikallisessa Left Book Clubissa . Hän mainitsee myös Italian hyökkäys Abessiniaan ( Etiopia ) ja Edgar Snow 's Red Star Kiinassa , alunperin julkaistu Britanniassa vasemmiston Kirjakerho. Tuolloin hän oli Kansainliiton kannattaja ja osallistui Liigan järjestämään nuorten konferenssiin Genevessä vuonna 1937. Paluumatkalla hänen ryhmänsä vieraili Pariisissa ja hän meni kansainvälisen näyttelyn Neuvostoliiton paviljongiin . Siellä hän osti kopion Kommunistinen manifesti ja luki Karl Marxin ensimmäistä kertaa. Heinäkuussa 1939 hän oli mukana Monmouthin välivaaleissa auttaen epäonnistuneessa kampanjassa työväenpuolueen ehdokkaan, pasifistin, Frank Hancockin kanssa. Williams oli myös pasifisti tällä hetkellä, jakoi lehtisiä rauhanlupaunionille.

yliopisto koulutus

Williams voitti valtion apurahan englannin lukemiseen Trinity Collegessa Cambridgessa , ylioppilaaksi vuonna 1939. Cambridgessa hän liittyi Ison -Britannian kommunistiseen puolueeseen . Yhdessä Eric Hobsbawm hän sai tehtäväkseen kirjoittamassa kommunistipuolueen pamfletti siitä Venäjän ja Suomen sodan . Hän sanoo teoksessa ( Politiikka ja kirjeet ), että heille "annettiin tehtävä ihmisinä, jotka pystyivät kirjoittamaan nopeasti, meille toimitetusta historiallisesta materiaalista. Olit usein siellä kirjoittamassa aiheista, joista et tiennyt kovin paljoa, sanojen ammattilaisena. ". Tuolloin Ison -Britannian hallitus halusi tukea Suomea sen sodassa Neuvostoliittoa vastaan , vaikka se oli edelleen sodassa natsi -Saksaa vastaan . Hän suoritti toisen (divisioona 2) osassa tripoja vuonna 1941, ja palattuaan sotapalveluksesta saavutti ensimmäisen luokan arvosanat toisessa osassa vuonna 1946. Hän valmistui Cambridgen yliopistosta BA-tutkinnolla vuonna 1946: perinteen mukaan hänen BA ylennettiin maisteriksi (MA Cantab). Myöhemmin Cambridge myönsi hänelle korkeamman tohtorin tutkinnon ; tohtori Letters (LittD) tutkinto vuonna 1969.

Toinen maailmansota

Williams keskeytti opintonsa palvellakseen toisessa maailmansodassa . Hän liittyi Ison -Britannian armeijaan vuoden 1940 lopussa, mutta jäi Cambridgeen suorittamaan tentit kesäkuussa 1941, jolloin Saksa hyökkäsi Venäjälle . Armeijaan liittyminen oli tuolloin kommunistisen puolueen linjaa vastaan. Williamsin mukaan hänen kommunistisen puolueen jäsenyytensä päättyi ilman, että hän erosi virallisesti.

Kun Williams liittyi armeijaan, hänet määrättiin Royal Corps of Signalsiin , mikä oli tyypillinen tehtävä yliopiston opiskelijoille. Hän sai peruskoulutuksen sotilasviestinnästä, mutta hänet määrättiin uudelleen tykistöön ja panssarintorjunta- aseisiin. Hänet valittiin palvelemaan upseerina panssaridivisioonan panssarintorjunta -rykmentissä vuosina 1941–1945, ja hänet lähetettiin varhaisiin taisteluihin Normandian hyökkäyksessä D-päivän Normandian laskeutumisen jälkeen . Hän kirjoittaa julkaisussa Politics and Letters : "En usko, että Normandian taistelujen monimutkaista kaaosta on koskaan tallennettu." Hän komensi neljän säiliön yksikköä ja mainitsee yhteyden menettämisen kahteen niistä taistellessaan Waffen-SS- panssarijoukkoja vastaan Bocage-alueella . Hän ei koskaan huomannut, mitä heille tapahtui, kun joukot vetäytyivät.

Williams osallistui taisteluihin Normandiasta vuonna 1944 ja Belgian ja Alankomaiden kautta Saksaan vuonna 1945. Siellä hän oli mukana vapauttamassa pienempää natsien keskitysleiriä , jota liittoutuneet käyttivät myöhemmin SS -upseerien pidättämiseen . Hän oli järkyttynyt löytää että Hampuri oli kärsinyt kylläisyyttä pommitukset jonka Royal Air Force , ei vain sotilaallisia kohteita ja telakat , sillä ne oli kerrottu. Hän odotti, että hänet lähetetään Burmaan, mutta koska hänen opintonsa olivat keskeyttäneet sodan, hänelle myönnettiin sen sijaan B -luokan vapautus, mikä tarkoitti välitöntä demobilisaatiota. Hän palasi Cambridgeen, missä hän havaitsi, että opiskelijakulttuuri oli muuttunut vuodesta 1941, jolloin vasemmistolainen osallistuminen väheni huomattavasti.

Aikuiskoulutus ja varhaiset julkaisut

Williams sai BA Cambridge vuonna 1946, ja sen jälkeen toimi kotiopettajana aikuiskoulutuksen klo Oxfordin yliopistossa Delegacy Extra-Mural tutkimukset vuodesta 1946 ja 1961. Muutto Seaford, Sussex, hän antoi Työväen Sivistysliitto iltakoulu Itä Sussex englanninkielisessä kirjallisuudessa, draamassa ja myöhemmin kulttuurissa ja ympäristössä. Tämä antoi Williamsille mahdollisuuden kirjoittaa aamuisin, aloittaa romaanien parissa työskentelemisen ja kulttuuritutkimukset .

Vuonna 1946 hän perusti Review Politics and Letters -lehden, jota hän editoi Clifford Collinsin ja Wolf Mankowitzin kanssa vuoteen 1948. Williams julkaisi Reading and Criticismin vuonna 1950; hän liittyi uuden Essays in Criticism -lehden toimitukseen . Vuonna 1951 hänet kutsuttiin armeijaan reserviläiseksi taistelemaan Korean sodassa . Hän kieltäytyi menemästä ja ilmoitti olevansa tunnollinen vastustaja . Hänet odotettiin vankeuteen kuukaudeksi, mutta Appeal Tribunal -paneeli, johon kuului klassikoiden professori, oli vakuuttunut hänen tapauksestaan ​​ja vapautti hänet muista sotilaallisista velvoitteista toukokuussa 1951.

Vuosina 1946–1957 hän oli tekemisissä elokuvantekijä Michael Orromin kanssa, jonka hän oli tuntenut Cambridgessa. He kirjoittivat yhdessä Esipuhe filmille, julkaistiin vuonna 1954, ja Williams kirjoitti käsikirjoituksen kokeelliselle elokuvalle, Legend , vuonna 1955. Tämä hylättiin heinäkuussa 1956 ja hän erosi Orromista pian sen jälkeen. Hän kirjoitti tänä aikana useita romaaneja, mutta vain yksi, Rajamaa , julkaistaan.

TS Eliotin vuoden 1948 julkaisun Notes to the Definition of Culture innoittamana Williams alkoi tutkia kulttuurin käsitettä. Hän esitteli ensin väitteensä, jonka mukaan käsite syntyi teollisen vallankumouksen myötä, esseessä "Kulttuurin idea", jonka tuloksena julkaistiin vuonna 1958. Kulttuuri ja yhteiskunta laajalti menestynyt kirja . Tätä seurasi pitkä vallankumous vuonna 1961 . Uudet vasemmistot ottivat Williamsin kirjoitukset vastaan ja saivat laajan lukijakunnan. Hänet tunnettiin myös Manchester Guardian -lehden säännöllisenä kirja -arvioijana . Hänen aikuiskoulutuksensa vuodet olivat tärkeä kokemus, ja Williams oli aina jotain ulkopuolista Cambridgen yliopistossa. Kun häntä pyydettiin osallistumaan My Cambridge -kirjaan , hän aloitti esseensä sanomalla: "Se ei ollut minun Cambridge. Se oli selvää alusta alkaen."

Akateeminen ura

Raymond Williams vuonna 1972

Kirjojensa perusteella Williams kutsuttiin palaamaan Cambridgeen vuonna 1961, missä hänet valittiin Cambridgen Jesus Collegessa . Lopulta hän sai nimityksen Cambridgen yliopiston englanninkielisessä tiedekunnassa ensin lukijana draamassa (1967–1974) ja sitten yliopiston ensimmäisenä draaman professorina (1974–1983). Hän oli vierailevana professorina opin Stanfordin yliopistossa vuonna 1973, kokemus hänellä oli tapana vaikutuksen hänen yhä käyttökelpoinen kirja Televisio: Tekniikka ja sivistyksellisiä Form (1974).

Sitoutunut sosialisti, hän oli kiinnostunut kielen , kirjallisuuden ja yhteiskunnan välisistä suhteista , ja julkaisi monia kirjoja, esseitä ja artikkeleita näistä ja muista asioista. Tärkeimpien joukossa on Maa ja kaupunki (1973), jossa kirjallisuutta käsittelevät luvut vuorottelevat sosiaalista historiaa koskevien lukujen kanssa. Hänen tiukasti kirjoitettu marxilaisuutensa ja kirjallisuutensa (1977) on tarkoitettu pääasiassa asiantuntijoille, mutta myös esittelee lähestymistapansa kulttuuritutkimukseen , jota hän kutsui kulttuurimateriaaliksi. Kirja oli osittain vastaus kirjallisuustieteelliseen rakenteellisuuteen ja painostukseen Williamsiin esittämään teoreettisempi lausunto hänen asemastaan, sitä vastaan ​​kritiikkiä, että se oli humanistinen marxilaisuus, joka perustui tutkimattomiin oletuksiin elävistä kokemuksista. Hän käyttää paljon Antonio Gramscin ideoita , vaikka kirja on ainutlaatuisesti Williamsin ja kirjoitettu hänen tyypillisellä äänellään. Katso helpompi versio kulttuurista (1981/1982), joka kehittää väitteen kulttuurisosiologiasta, jonka hän toivoi olevan "uusi merkittävä tieteenala". Esitellessään Yhdysvaltain painoksen Bruce Robbins pitää sitä Williamsin aikaisempien ideoiden "implisiittisenä itsekritiikkinä" ja perustana, jolla "ajatella kriitikon vastustusta pysyvästi pirstoutuneessa yhteiskunnassa".

Käsitteet ja teoria

Sanasto

Williams halusi selvittää kulttuurikeskusteluissa käytetyn sanaston muuttuvat merkitykset. Hän aloitti sanalla kulttuuri itse; hänen muistiinpanonsa 60 merkityksellisestä, usein vaikeasta sanasta piti ilmestyä kulttuurin ja yhteiskunnan liitteenä vuonna 1958. Tämä ei ollut mahdollista, joten laajennettu versio, jossa oli muistiinpanoja ja lyhyitä esseitä 110 sanasta, ilmestyi avainsanoina vuonna 1976. Tutkittuja olivat mm. "esteettinen", "porvarillinen", "kulttuuri", "hegemonia", "ismit", "orgaaninen", "romanttinen", "status", "väkivalta" ja "työ". Vuonna 1983 päivitetty versio lisäsi 21 uutta sanaa, mukaan lukien "anarkismi", "ekologia", "vapautuminen" ja "sukupuoli". Williams kirjoitti, että The Oxford English Dictionary (OED) "on ensisijaisesti filologinen ja etymologinen", kun taas hänen työnsä käsitteli "merkityksiä ja yhteyksiä". Vuonna 1981 Williams julkaisi kulttuurin , jossa termi, josta on keskusteltu pitkään, määritellään " toteutuneeksi merkintäjärjestelmäksi" ja sitä tukevat luvut "kulttuurisen tuotannon keinoista ja kulttuurin lisääntymisprosessista".

Keskustelu

Williams kirjoitti kriittisesti Marshall McLuhanin tekniikkaa ja yhteiskuntaa koskevista kirjoituksista. Tämä on taustalla luvun televisiossa: Teknologia ja kulttuurinen muoto (1974) nimeltä "Teknologia ja yhteiskunta", jossa Williams puolusti näkemyksiään teknologista determinismiä vastaan ja keskittyi sosiaalisen ja teknologisen vallan yleistymiseen ihmisen prosessien kehityksessä. "Määrittäminen on siis todellinen sosiaalinen prosessi, mutta ei koskaan (kuten joissakin teologisissa ja joissakin marxilaisissa versioissa) ... täysin kontrolloiva, täysin ennustava joukko syitä. Päinvastoin, päättäväisyyden todellisuus on rajojen asettaminen ja ponnistus paineita, joiden puitteissa muuttuvat sosiaaliset käytännöt vaikuttavat syvästi, mutta niitä ei välttämättä hallita. "

Hänen kirjansa Moderni tragedia voidaan lukea konservatiivisen kirjallisuuskriitikon George Steinerin vastauksena tragedian kuolemaan . Myöhemmin Williams oli kiinnostunut Pierre Bourdieun työstä , vaikka hän piti sitä liian pessimistisenä yhteiskunnallisten muutosten mahdollisuuksista.

Viime vuodet

Williams liittyi työväenpuolueeseen sen jälkeen, kun hän muutti Cambridgeen vuonna 1961, mutta erosi vuonna 1966, kun työväenpuolueen uusi enemmistöhallitus oli rikkonut merenkulkijoiden lakon ja leikannut julkisia menoja. Hän liittyi Vietnamin solidaarisuuskampanjaan ja kirjoitti toukokuun manifestin (julkaistu 1967) yhdessä Edward Thompsonin ja Stuart Hallin kanssa . Väitetään, että Williamsista tuli myöhemmin Plaid Cymru -jäsen ja Walesin nationalisti. Hän jäi eläkkeelle Cambridgesta vuonna 1983 ja vietti viimeiset vuodet Saffron Waldenissa . Siellä hän kirjoitti uskollisuuksia , romaanin kuvitteellisesta ryhmästä ylemmän luokan radikaaleja, jotka olivat kiinnostuneita 1930-luvun kommunismista.

Williams työskenteli Mustien vuorien ihmisten parissa, kokeellisessa historiallisessa romaanissa ihmisistä, jotka asuivat tai saattoivat asua Mustien vuoristojen ympärillä , hänen omassa Walesin osassaan. ei ole palannut mäkiltä. Hän kuvittelee alueen sellaisena kuin se oli ja olisi voinut olla. Tarina alkaa paleoliittiselta ajalta ja olisi noussut nykyaikaan keskittyen tavallisiin ihmisiin. Hän oli saanut sen valmiiksi keskiajalle kuollessaan vuonna 1988. Koko teoksen valmisteli julkaisemiseksi hänen vaimonsa Joy Williams, joka sitten julkaistiin kahdessa osassa ja jälkikirjoitus, jossa kerrottiin lyhyesti, mitä loppuosa olisi ollut. Lähes kaikki tarinat olivat täydellisiä kirjoituskoneella, useimmiten kirjoittajan tarkistamia. Vain "Komeetta" jäi keskeneräiseksi ja tarvitsi pieniä lisäyksiä jatkuvaan kertomukseen.

1980 -luvulla Williams teki tärkeitä linkkejä feminismiä, rauhaa, ekologiaa ja sosiaalisia liikkeitä koskeviin keskusteluihin ja laajensi asemaansa marxilaisuuden ulkopuolelle . Hän päätteli, että monien eri yhteiskuntien kanssa maailmassa ei olisi yhtä, vaan monia sosialismeja. Osittain Sebastiano Timpanaron ja Rudolf Bahron kriittisten lukujen vaikutuksesta hän kehotti lähentymään työväenliikettä ja niin sanottua ekologista liikettä.

Raymond Williams Society perustettiin vuonna 1989 "tukemaan ja kehittämään henkisiä ja poliittisia hankkeita alueilla, jotka liittyvät laajasti Williamsin työhön". Vuodesta 1998 lähtien se on julkaissut avainsanoja: Journal of Cultural Materialism , joka on "sitoutunut kehittämään kulttuurimateriaalisuuden perinnettä". Raymond Williams Recovery Research Center avattiin Nottingham Trentin yliopistossa vuonna 1995. Raymond Williams Foundation (RWF) tukee aikuiskoulutusta; se perustettiin alun perin vuonna 1988 nimellä Raymond Williams Memorial Fund. Vuonna 2006 aloitettua yhteistyöhanketta, joka perustuu Williamsin kulttuurisia avainsanoja koskevaan tutkimukseen, nimeltään "Avainsanaprojekti". Samanlaisia ​​projekteja, jotka perustuvat Williamsin perintöön, ovat New Keywords: A Revised Vocabulary of Culture and Society , muokannut kulttuuritutkimuksen tutkijat Tony Bennett, Lawrence Grossberg ja Meaghan Morris, ja Keywords for American Cultural Studies

Vuonna 2007 kokoelma Williamsin papereita talletettiin Swansean yliopistoon tyttärensä Merrynin, itse runoilijan ja kirjailijan, toimesta.

Toimii

Romaanit

  • Rajamaa (uusintapainos, toim.). Lontoo: Hogarth. 1988 [Ensimmäinen julkaisu 1960]. ISBN 9780701208073.
  • Toinen sukupolvi (uusintapainos toim.). Lontoo: Hogarth Press. 1988 [Ensimmäinen julkaisu 1964]. ISBN 9780701208080.
  • The Volunteers (uusintapainos toim.). Lontoo: Hogarth. 1985 [Ensimmäinen julkaisu 1978]. ISBN 9780701210168.
  • Taistelu Manodista ( uusintapainos toim.). Lontoo: Hogarth. 1988 [Ensimmäinen julkaisu 1979]. ISBN 9780701208097.
  • Lojaalit . Lontoo: Chatto & Windus. 1985. ISBN 9780701128432.
  • Mustien vuorien ihmiset 1: Alku . Lontoo: Chatto & Windus. 1989. ISBN 9780701128456.
  • Mustien vuorien ihmiset 2: Kotkan munat . Lontoo: Chatto & Windus. 1990. ISBN 9780701135645.

Kirjallisuuden ja kulttuurin tutkimukset

  • Lukeminen ja kritiikki . Mies ja yhteiskunta -sarja. Lontoo: Frederick Muller. 1950. ASIN  B0000CHNS9 . OCLC  443166104 .
  • Draamaa Ibsenistä Eliotiin (päivitetty toim.). Lontoo: Chatto ja Windus. 1968 [Ensimmäinen julkaisu 1952]. OCLC  439658303 .
  • Williams, Raymond; Orrom, Michael (1954). Esipuhe elokuvalle . Lontoo: Film Drama Limited. OCLC  982198642 .
  • Kulttuuri ja yhteiskunta (uusi toim.). New York: Columbia University Press. 1963 [Ensimmäinen julkaisu 1958]. OCLC  654385116 . - uusi painos ja uusi esittely
  • Pitkä vallankumous . Pingviini: Harmondsworth. 1965 [Ensimmäinen julkaisu 1961]. OCLC  876423987 . - julkaistu uudelleen alaviitteillä
  • Viestintä (3. painos). Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books. 1973 [Ensimmäinen julkaisu 1962]. ISBN 9780140208313. - käännetty espanjaksi
  • Viestinnän olemassa olevat vaihtoehdot . Sosialismi 60 -luvulla. Lontoo: Fabian Society. 1962. OCLC  81185356 . Haettu 2. toukokuuta 2018 .
  • Moderni tragedia (Rev. toim.). Lontoo: Verso Editions. 1979 [Ensimmäinen julkaisu 1966]. ISBN 9780860917113.- uusi painos, ilman peliä Koba ja uusi jälkisana
  • Hall, S .; Williams, R .; Thompson, EP , toim. (1967). Uusi vasemmanpäivän manifesti . Lontoo: vappupäivän manifestin komitea. OCLC  264038990 .
  • Vappu -manifesti: 1968 (2. painos). Harmondsworth: Pingviinikirjat. 1968. OCLC  490859142 .
  • Draamaa esityksessä (Rev. toim.). Milton Keynes: Open University Press. 1991 [Ensimmäinen julkaisu 1954]. ISBN 9780335096589.
  • Draama Ibsenistä Brechtiin (3. painos toim.). Lontoo: Hogarth Press. 1993 [Ensimmäinen julkaisu 1961]. ISBN 9780701210281.
  • Williams, Raymond, toim. (1973) [Ensimmäinen julkaisu 1969]. Pelikaanikirja Englannin proosasta. Voi. 2, Vuodesta 1780 nykypäivään . Harmondsworth: Pingviinikirjat. OCLC  750728593 .
  • Englantilainen romaani Dickensistä Lawrenceen (uusintapainos toim.). Lontoo: Hogarth. 1984 [Ensimmäinen julkaisu 1970]. ISBN 9780701205584.
  • Orwell . Fontana Modern Masters (3. painos). Lontoo: Fontana. 1991 [Ensimmäinen julkaisu 1971]. ISBN 9780006862277.
  • Williams, R. (marraskuu – joulukuu 1973). "Perusta ja päärakenne marxilaisessa kulttuuriteoriassa" . Uusi vasemmiston arvostelu . Minä (82).
  • Maa ja kaupunki . Nottingham, Englanti: tiedottajakirjat. 2011 [Ensimmäinen julkaisu 1973]. ISBN 9780851247991. - käännetty espanjaksi ja portugaliksi
  • Williams, ilo ; Williams, Raymond, toim. (1973). DH Lawrence koulutuksesta . Harmondsworth, Middlesex: Pingviinikasvatus. ISBN 9780140812022.
  • George Orwell: kokoelma kriittisiä esseitä . Vuosisadan näkymät. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. 1974. ISBN 9780136477013.
  • ' Williams, Raymond (2003) [Ensimmäinen julkaisu 1971]. Williams, Ederyn (toim.). Televisioteknologia ja kulttuurinen muoto . Technosphere -sarja (Routledge -klassikot, toim.). Lontoo: Routledge. ISBN 978-0415314565. - käännetty kiinaksi (Taiwanin monimutkaiset merkit), italiaksi, koreaksi ja ruotsiksi
  • Avainsanat: Kulttuurin ja yhteiskunnan sanasto . Fontana Communications -sarja. Lontoo: Routledge. 2011 [Ensimmäinen julkaisu 1976]. ISBN 9780203124949.
  • Axton, Marie; Williams, Raymond, toim. (2010) [Ensimmäinen julkaisu 1977]. Englantilainen draama: muodot ja kehitys: esseitä Muriel Clara Bradbrookin kunniaksi . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521142557.
  • Marxilaisuus ja kirjallisuus . Marxilaisten esittelyjen sarja. Toronto: Oxford University Press. 1977.ISBN 9780198760610. - käännetty portugaliksi, espanjaksi, italiaksi ja koreaksi
  • Politiikka ja kirjeet: haastatteluja uuden vasemmiston katsauksella . Lontoo: Verso. 1981 [Ensimmäinen julkaisu 1979]. ISBN 9780860917359.
  • Materialismin ja kulttuurin ongelmat: valitut esseet . Lontoo: Verso. 1997 [Ensimmäinen julkaisu 1980]. ISBN 9781859841136.- julkaistiin uudelleen kulttuurina ja materialismina: valitut esseet (Uusi toim.). Lontoo: Verso. 2010 [Ensimmäinen julkaisu 2005]. ISBN 9781844676637.
  • Kulttuuri , Fontana New Sociology Series, Glasgow, Collins, 1981. Yhdysvaltain painos, The Sociology of Culture, New York, Schocken, 1982 - käännetty espanjaksi
  • Rossi-Landi, Ferruccio; et ai. (1981). William, Raymond (toim.). Yhteystiedot: ihmisten viestintä ja sen historia . New York: Thames ja Hudson. ISBN 9780500012390.
  • Sosialismi ja ekologia . Lontoo: Sosialistinen ympäristö ja resurssit. 1983. OCLC  10043180 .
  • Cobbett . Past Masters -sarja (1. painos). Oxford: Oxford University Press. 1983. ISBN 9780192875754.
  • Kohti 2000 . Harmondsworth: Pingviini. 1985 [Ensimmäinen julkaisu 1981]. ISBN 9780140225341.
  • Kirjoittaminen yhteiskunnassa . Lontoo: Verso. 1983. ISBN 9780860910725.
  • Williams, Merryn; Williams, Raymond, toim. (1986). John Clare: valittu runous ja proosa (1. painos). Lontoo: Methuen. ISBN 9780416411201.
  • O'Connor, Alan, toim. (2011) [Ensimmäinen julkaisu 1988]. Raymond Williams televisiossa: valitut kirjoitukset . Lontoo: Routledge. ISBN 9780415509299.
  • Mitä tulin sanomaan . Lontoo: Cornerstone Digital. 2013 [Ensimmäinen julkaisu 1989]. ISBN 9781473505032.
  • Toivon resurssit: kulttuuri, demokratia, sosialismi . Lontoo: Verso. 1989.
  • Modernismin politiikka. Uusia konformisteja vastaan . Lontoo: Verso. 1989. - käännetty espanjaksi
  • Higgins, John, toim. (2001). Raymond Williamsin lukija . Oxford: Blackwell. ISBN 9780631213116.
  • Milner, Andrew , toim. (2010). Mielikuvituksen aikoja: Raymond Williams tieteiskirjallisuudesta, utopiasta ja dystopiasta . New York: Peter Lang. ISBN 9783039118267.

Lyhyitä tarinoita

  • "Punainen maa", Cambridgen rintama , nro 2, 1941
  • "Sack Laborer", englantilainen lyhyt tarina 1 , W. Wyatt, toim., Lontoo: Collins, 1941
  • "Sugar", R. Williams, M. Orrom ja MJ Craig, toim., Outlook: a Selection of Cambridge Writings , Cambridge, 1941, s. 7–14
  • "This Time", New Writing and Daylight , nro 2, 1942–1943, J. Lehmann, toim., Lontoo: Collins, 1943, s. 158–164
  • "A Fine Room to Ill Ill", Englantilainen tarina 8 , W.Wyatt (toim.), Lontoo, 1948
  • "The Writing on the Wall", Colors of a New Day: Writing for South Africa , Sarah LeFanu ja Stephen Hayward, toim., Lontoo: Lawrence & Wishart, 1990

Draama

  • Koba (1966), Modern Tragedy , Lontoo, Chatto ja Windus
  • A Letter from the Country , BBC Television, huhtikuu 1966, Stand , 12 (1971), s. 17–34
  • Julkinen kysely , BBC Television, 15. maaliskuuta 1967, Stand , 9 (1967), s. 15–53

Johdanto

Katso myös

Viitteet

Lähteet

  • Smith, Dai (2008). Raymond Williams: Soturin tarina . Parthian Books. ISBN 9781905762996.
  • Williams, Raymond (1979). Politiikka ja kirjeet: haastatteluja uuden vasemmiston katsauksella . Lontoo: New Left Books. ISBN 978-0860910008.
  • Williams, Raymond (1981). Kulttuuri . Lontoo: Fontana.

Lue lisää

Kirjan pituiset hoidot

  • Maria Elisa Cevasco, näyttelijä Raymond Williams (portugali To Read Raymond Williams) São Paulo, Paz e Terra, 2001
  • Eagleton, Terry , toimittaja. Raymond Williams: Kriittiset näkökulmat . Boston: Northeastern University Press, 1989
  • JET Ethridge, Raymond Williams: Yhteyksien luominen . New York: Routledge, 1994
  • Jan Gorak, Raymond Williamsin muukalainen mieli . Columbia, Missouri: University of Missouri Press, 1988
  • John Higgins, Raymond Williams: Kirjallisuus, marxilaisuus ja kulttuurimaterialismi . Lontoo ja New York, Routledge, 1999
  • Fred Inglis , Raymond Williams . Lontoo ja New York: Routledge, 1995
  • Paul Jones, "Raymond Williamsin kulttuurisosiologia: kriittinen jälleenrakennus". Lontoo: Palgrave, 2004
  • David Lusted, toim., Raymond Williams: Elokuva, TV, kulttuuri , Lontoo: British Film Institute, 1989
  • Don Milligan, Raymond Williams: Toivo ja tappio sosialismin taistelussa , tutkimukset kapitalismin vastaisuudesta, 2007
  • Andrew Milner , Re-Imagining Cultural Studies: The Promise of Cultural Materialism , Lontoo: Sage, 2002
  • W. John Morgan ja Peter Preston, toim. Raymond Williams: Politiikka, koulutus, kirjeet , Macmillan Press, ISBN  0-333-48587-4 ja St Martin's Press, ISBN  978-0-312-08357-1 , 1993
  • Alan O'Connor, Raymond Williams: Kirjoittaminen, kulttuuri, politiikka . Oxford ja New York: Blackwell, 1989
  • Alan O'Connor, Raymond Williams . Kriittiset mediatutkimukset. Rowman ja Littlefield, 2005
  • Tony Pinkney, toim., Raymond Williams . Bridgend, Mid Glamorgan, Iso -Britannia: Seren Books, 1991
  • Politiikka ja kirjeet (London, New Left Books, 1979) kertoo kirjoittajan omasta elämästään ja työstään.
  • Dai Smith, Raymond Williams: Soturin tarina . Neuletakki: Parthian, 2008
  • Nick Stevenson, Kulttuuri, ideologia ja sosialismi: Raymond Williams ja EP Thompson . Aldershot, Englanti: Avebury, 1995
  • Nicolas Tredell, Uncancelled Challenge: Raymond Williamsin työ . Nottingham: Paupers 'Press, 1990. ISBN  0-946650-16-0
  • JP Ward, Raymond Williams Writers of Wales -sarjassa. University of Wales Press, 1981
  • Daniel Williams, toim., Kuka puhuu Walesista?: Nation, Culture, Identity , Cardiff: University of Wales Press, 2003
  • Stephen Woodhams, Historia tekemässä : Raymond Williams, Edward Thompson ja Radical Intellectuals 1936–1956 , Merlin Press 2001 ISBN  978-0850364941

Artikkelit

Ulkoiset linkit