Sant'Angelo (Rooman rione) - Sant'Angelo (rione of Rome)
Sant'Angelo | |
|---|---|
Rooman Rione | |
| |
 Tiiviste
| |
 Asento Rione sisällä keskellä kaupunkia
| |
| Maa |
 Italia
|
| Alue | Latium |
| maakunta | Rooma |
| Comune | Rooma |
| Aikavyöhyke | UTC+1 ( CET ) |
| • Kesä ( DST ) | UTC+2 ( CEST ) |
Sant'Angelo on 11. Rione on Rooma , Italia , joka sijaitsee Municipio I . Usein kirjoitettuna nimellä rione XI - Sant'Angelo , siinä on vaakuna, jossa punaisella pohjalla on enkeli , joka pitää palmunoksaa vasemmassa kädessään. Toisessa versiossa enkeli pitää miekkaa oikeassa kädessään ja vaakaa vasemmassa kädessään .
Sant'Angelo, pienin Rooman rioni, sijaitsee Tiber- joen varrella Tiber-saaren itäpuolella . Rioni, joka rajaa tätä aluetta myötäpäivään pohjoisesta etelään, sisältää Regola , Sant'Eustachio , Pigna , Campitelli ja Ripa . Sant'Angelon länsiraja on joki.
Rionen maasto on matala ja tasainen ja viime aikoihin asti erityisen herkkä joen tulville.
Sant'Angelon historiallinen merkitys johtuu pääasiassa Rooman gheton läsnäolosta .
Historia
Roomalainen aika: Circus Flaminius
Varhaisen Rooman aikana Sant'Angelon miehittämä alue sijaitsi Servian muurien ulkopuolella saaren itäpuolella. Tällä paikalla, jossa joki oli helppo kaataa (ainakin kesällä), oli suuri strateginen merkitys.
Cestian ja Fabrician siltaa rakennettu aikana 1. vuosisadalla eKr yhdistää saaren oikealla ja vasemmalla rannalla, vastaavasti lisääntynyt merkitys alueen.
Aikana Empire , piirin oli osa IX Circus Flaminius, yksi neljästätoista Roman regiones . Regio nimettiin Circus Flaminius . Sirkus seisoi Capitolinkukkulan ja Forumin lähellä .
Augustus aikoi sirkuksen lähellä olevan alueen olevan osa Rooman monumentaalista keskustaa, jossa on dramaattisille esityksille omistettuja rakennuksia (kuten Marcellus- ja Balbus- teatterit ) ja temppeleitä.
Lisäksi 1. vuosisadan lopulla eKr. rakennettiin kaksi upeaa portiosta , jotka molemmat rakennettiin republikaanien aikakauden portiikoiden perinteen mukaisesti : Porticus Octaviae ja Porticus Philippi . Ensimmäisen rakensi Augustus, joka omisti sen sisarelleen Octavialle , toisen pystytti hänen isäpuolensa Philippus .
Osa näiden rakennusten pinta-alasta saatiin Circus Flaminiuksen kustannuksella.
Keskiaika: Sant'Angelo in foro piscium
Imperiumin päätyttyä monumentaaliset rakennukset romahtivat, mutta osa niistä muutettiin linnoksiksi. Useilla tekijöillä oli tärkeä rooli tässä muutoksessa: ensinnäkin rakenteen koko ja lujuus; sitten Tiberin läheisyys ( goottilaisen sodan aikana tapahtuneiden akveduktien murtumisen jälkeen joesta tuli kaupungin ainoa juomaveden lähde). Lopuksi mahdollisuus valvoa pääsyä oikealle rannalle Pons Fabriciuksen, Cestiuksen ja Aemiliuksen kautta, jotka ovat ainoita siltoja, jotka olivat siihen aikaan vielä paikallaan Aurelian muurien sisällä .
Paronin perheille Fabii n ja myöhemmin myös Savellin , joka omisti myös linnoituksen on Aventinen nimeltä Corte Savella , sisäkkäin teatteri Marcelluksen, kun taas sisällä teatterin ja Crypta sekä Balbus Stefaneschi rakennettu linnoitus tunnetaan Castrum Aureum ( "kultainen linna"), joka myöhemmin lahjoitettiin Santa Caterinan luostarille.
Kalamarkkinoilla siirtynyt Forum Piscarium , lähellä Forum Romanum , osaksi rauniot Porticus Octaviae , joka piti tätä toimintoa loppuun 19th century, tulossa yksi kauneimpia paikkoja Roomassa.
Keskiajalla piirin sai nimen Vinea Thedemari , vaikka sen pohjoisosa nimettiin Calcaràrio jälkeen Limekilns ( "Calcàre"), joka on kautta vuosisatojen tuotettua poltettua saadaan polttamalla marmorit Rooman foorumeilla.
Myöhemmin ilmestyi myös nimitys Sant'Angelo Rionen tärkeimmän kirkon, Sant'Angelo in Foro Pisciumin ("Pyhä enkeli kalamarkkinoilla") mukaan. Tällä kirkolla, joka pystytettiin vuonna 770 jKr. Octavian portikon propyleaan, oli suuri historiallinen merkitys keskiajalla. Täältä on Whitsunday ja 1347, roomalaiset johdolla Cola di Rienzo , käynnisti hyökkäyksen Capitol yrittää palauttaa Rooman tasavallan .
Koska Sant'Angelossa asuu pääasiassa työväenluokkaan kuuluvia ihmisiä, Sant'Angelo, kuten naapurialueet Regola ja Ripa, isännöi monia kiltoja : Santa Caterinan kirkon lähellä toimivat köysivalmistajat, jotka vääntelivät köysiä 60-luvulla. m pitkä porticoed pihalla Crypta Balbi . Botteghe Oscuren ("pimeät kaupat") varrella - kuten Balbusin teatterin pelisaleja kutsuttiin - tuotettiin poltettua kalkkia, kun taas seppien ja kupariseppien liikkeet olivat Marcellus-teatterin pelihallien sisällä. Lopuksi karstaajat ja leikkaajat työskentelivät lähellä San Valentinon kirkkoa, kun taas kalankauppiaat sijoitettiin Portico d'Ottavian alle, missä he myivät kaloja marmorilaatoille, jotka roomalaiset aateliset perheet vuokrasivat kalliisti. Porticon lähellä olevalla seinällä on edelleen näkyvissä kopio marmorilaatta (alkuperäinen on nähtävissä Musei Capitolinissa ), jonka pituus antaa kalojen enimmäiskoon, jotka voidaan myydä kokonaisina. Niiltä, jotka olivat pidempiä, leikattaisiin pää pois. Nämä oli annettava lahjaksi Conservatorille (paavin Rooman kaupunginvaltuutetuille), jotka käyttivät niitä kalakeiton valmistamiseen. Markkinoiden tyypillisin aktiviteetti oli kalahuutokauppa, joka tunnetaan nimellä cottío , joka pidettiin joka ilta kello kahden jälkeen. Erityisen suosittu Roomassa oli cottío 23. joulukuuta. Monet roomalaiset osallistuivat siihen ostamaan jouluaaton illalliseksi tarvittavaa kalaa. , ja monia muita vain esityksen katsomista varten. Se merkitsi joululoman alkua.
Renessanssi: Serraglio delli Ebrei
Renaissance saavutti Sant'Angelon puolivälissä 15-luvulla. Tuolloin kaupungistaan innostunut jalo roomalainen antikvaari Lorenzo Manili rakensi talonsa, jonka julkisivussa oli roomalaisia bareljeefejä ja pitkä latinaksikirjoitus , jossa hän ylistää ikuisen kaupungin uudestisyntymistä.
1500-luvulla Savellit olivat rakentaneet Marcellus-teatterin huipulle kauniin palatsin, Baldassarre Peruzzin teoksen , jonka myöhemmin omistivat Orsinit . Sillä välin Rionen pohjoispuolelle toinen voimakas perhe, Mattei , pystytti neljä palatsia, jotka yhdessä muodostivat kokonaisen korttelin, nimeltään "Isola dei Mattei" ("Mattein kortteli"). Myös muut aatelisperheet, kuten Costaguti , Santacroce ja Serlupi , päättivät rakentaa asuinpaikkansa tänne tuona aikana.
Mutta kun renessanssin tuuli alkoi puhaltaa ympäri Roomaa, toinen tapahtuma muutti syvästi rionen kohtaloa: juutalaisten saapuminen. Roomassa oli juutalainen siirtokunta kristillisen aikakauden alusta lähtien, mutta juutalaiset olivat siihen mennessä asuneet Transtiberimissä lähellä Ripa Granden satamaa.
Jokikaupan rappeutumisen vuoksi ne 1400-luvun alussa lähtivät oikealta rannalta ja hajaantuivat kaupungin halki. Tuolloin Roomassa oli noin 2 000 juutalaista: 1 200 asui Sant'Angelossa (jossa he olivat yhteensä 80 prosenttia väestöstä), 350 Regolassa, 200 Ripassa, kun taas muut jaettiin muiden piirien kesken.
14. heinäkuuta 1555 Paavali IV , yksi mestareita Counter-uskonpuhdistus , julkaistava Bull " Cum Nimis absurdum ", jossa hän peruutti kaikki oikeudet juutalaisyhteisön ja suljettu niitä muurien piiri, Ghetto . Gheton sisälle sijoitettujen talojen omistajat kristityt saattoivat pitää kiinteistön, mutta ns. "jus gazzagà" (omistusoikeus) ansiosta he eivät voineet häätää juutalaisia eivätkä nostaa vuokria.
Muurin katkaisi kaksi porttia, jotka avattiin aamulla ja suljettiin joka ilta, tunti auringonlaskun jälkeen marraskuun ja pääsiäisen välisenä aikana ja kaksi tuntia muutoin. Alue oli puolisuunnikkaan muotoinen, eikä siinä ollut juuri mitään huomionarvoisia rakennuksia. Ainoa tärkeä aukio – Piazza Giudea – jaettiin seinällä kahteen osaan. Kaikki ghetossa olleet kirkot pyhitettiin ja purettiin pian sen rakentamisen jälkeen.
Rooman juutalaiset saivat harjoittaa vain ammattitaidottomia töitä rättimiehinä , käytettyjen tavaroiden kauppiaina tai kalakauppiaina . He saattoivat olla myös panttilainaajia , ja tämä toiminta herätti kristittyjen vihan heitä kohtaan.
Vuonna arpajaiset pelin, he voivat korottaa vain pieniä määriä (1: stä 30), ja kaikki kuuluvat samaan ryhmään 10. Jos kyseessä on arvotaan viisi numeroa tuollaista, roomalaiset sanoivat, että sinä päivänä Ghetossa oli suuri juhla.
Kun he menivät piirinsä ulkopuolelle, miesten piti käyttää keltaista kangasta ("sciamanno") ja naisten keltaista huntua (saman väristä prostituoitua). Juhlien aikana heidän täytyi huvittaa kristittyjä kilpailemalla nöyryyttävissä peleissä. Heidän täytyi juosta alasti, köysi kaulassa tai jalat suljettuina säkkeihin. Joskus myös sotilaat ratsastivat niillä.
Joka vuosi on Campidoglio The rabbi oli kunnioitusta päällikkö kaupunginvaltuuston ( "Caporione"), jotka saavat hänen vastineeksi sille potkua peppu. Tämä "seremonia" tarkoitti, että juutalaisen yhteisön oli annettu jäädä vielä vuoden Roomaan.
Joka lauantai juutalainen yhteisö pakotettiin kuulemaan pakollisia saarnoja pienen San Gregorio a Ponte Quattro Capin kirkon edessä , aivan muurin ulkopuolella.
Sen rakentamisen aikaan getossa – kuten lähes kaikkialla Roomassa – ei ollut makeaa vettä. Kuitenkin joitakin vuosia myöhemmin paavit rakensivat useita suihkulähteitä Rionelle, ja yksi sijoitettiin Piazza Giudealle.
Pienellä alueella asuvien suuri määrä sekä väestön köyhyys aiheutti kauheita hygieniaoloja. Alue, joka sijaitsi hyvin matalalla ja lähellä Tiberiä, joutui usein veden alle. 800 4000 asukkaasta vuoden 1656 ruton aikana. Sant'Angelo, joka oli pinta-alaltaan pienin rione, oli gheton läsnäolon ansiosta myös suurin väestötiheys.
Moderni aika
17. ja 18-luvuilla kulunut ilman huomionarvoista tapahtumia: painopisteen kirkon jo siirtynyt lateraanisopimuksen että Vatikaanin ja Borgo , ja Capitol menetti merkitystään asuinalueella hyväksi Campo Marzio tavallinen.
Asiat alkoivat jälleen muuttua Ranskan vallankumouksen myötä . Rooman tasavallan aikana vuonna 1798 Gheton portit avattiin vihdoin ja Piazza Giudealle istutettiin Vapauden puu. Napoleonin kukistuminen aiheutti juutalaisten pakollisen palaamisen muureille.
Vuonna 1848 Pius IX määräsi muurien purkamisen, mutta roomalaisten vastustuksen vuoksi tehtävä oli suoritettava yön aikana. Joka tapauksessa, vasta Italian yhdistymisen jälkeen 20. syyskuuta 1870 Rooman juutalaisia lakattiin pidetä toisen luokan kansalaisina.
Italian yhdistymisen jälkeen piiriin vaikuttivat valtavat muutokset. Joen varrelle rakennettiin suuria muureja tulvien estämiseksi, mikä aiheutti Tiberiin heijastuneen viehättävän talorivin purkamisen. Ghetto, vaikka juutalaiset olivat nyt vapaita kansalaisia, oli aina täynnä juutalaista yhteisöä, mutta hygieeniset olosuhteet pakottivat radikaalin ratkaisun. Koko kortteli purettiin vuonna 1885, ja siihen käytettiin paljon enemmän kuin alun perin budjetoitu viisi miljoonaa liiraa , ja Rooman uuden suuren synagogan ympärille nousi uusia rakennuksia, joiden tyyli ei vastaa vanhoja rakennuksia . Ainoa osa Sant'Angelosta, joka voi vielä antaa käsityksen vanhasta getosta, on Via della Reginella -nimisen kaistan varrella , joka sisällytettiin muurien piiritykseen vasta 1800-luvulla.
Viime vuosisadan 20-luvulla Sant'Angeloon vaikuttivat suuret purkutyöt, jotka fasistinen hallinto aloitti Rooman keskustassa . Vuonna 1926 Marcellus-teatteria ympäröivä kortteli purettiin, kun taas monumentti eristettiin ja kunnostettiin. Monet viehättävät keskiaikaiset rakenteet, väylät ja aukiot katosivat, mutta tämä työ paljasti tiettyjä roomalaisia temppeleitä: Apollo Sosianuksen ja Bellonan temppelit paljastuivat arkeologit tuolloin. Lisäksi kauniit keskiaikaiset talot, mukaan lukien Vallatin talo ja Albergo della Catena, jotka olivat siihen asti piilossa myöhempien kasvamien alla, kunnostettiin huolellisesti.
Sitten vuonna 1940 Rionen pohjoispuolella Via delle Botteghe Oscure -katua laajennettiin rajusti, ja sielläkin kirkot ja palatsit joutuivat hakun uhreiksi.
Fasistisen kauden purkujen jälkeen päätettiin muuttaa vuonna 1743 Benedictus XIV:n johdolla perustetun rionen historiallisia rajoja . Sant'Angelo levisi sitten ja sisälsi pieniä mutta tärkeitä osia viereisistä Campitellin ja Ripan alueista. Muun muassa Santa Maria in Campitellin ja San Gregorio della divina Pietàn kirkot tulivat sitten osaksi rionea.
Aikana Saksan miehityksen Rooman maailmansodan , juutalaisyhteisön joutui maksamaan 50 kg kultaa SS , välttää karkotus on natsien keskitysleirien . 16. lokakuuta 1943 lunnaiden maksamisesta huolimatta karkotettiin 2091 juutalaista, ja suurin osa heistä murhattiin Auschwitzissa . Myös monet muut saivat surmansa 24. maaliskuuta 1944 Ardeatinen joukkomurhassa .
Sant'Angelo tänään
.jpg)
2000-luvun aamunkoitteessa Sant'Angelo on edelleen yksi vanhan Rooman tunnusomaisimmista alueista. Rionen pohjoinen osa liikenteeltä suojaavien kapeiden, yksinäisten kaistojen verkkoineen säilyttää pääasiassa asuinluonteisena, mutta eteläosalle on aina ominaista vahva juutalaisten läsnäolo. Portico d'Ottavian ympärillä olevat tiet säilyttävät kylän tunnelman, ja niissä on useita pieniä kauppoja (myös juutalaisten ylläpitämiä) ja monia Trattorie-tuotteita , jotka paistetuilla artisokoilla ja kalafileillä jatkavat juutalaisen roomalaisen ruoanlaiton perinnettä .
Vahvan juutalaisen yhteisön läsnäolo edellyttää jatkuvaa – vaikkakin huomaamatonta – poliisien ja karabinierien läsnäoloa ennen kaikkea synagogan lähellä estämään hyökkäykset.
Sant'Angelossa on myös useita kulttuurilaitoksia, kuten Enciclopedia Italiana , Discoteca Nazionale ja Centro di Studi Americani , jossa on Euroopan tärkein Americana- kirjasto .
Maantiede
Rajat
Pohjoisessa Sant'Angelo rajoittuu Pignan (R. IX) kanssa, josta Via delle Botteghe Oscure ja Via Florida erottavat.
Idässä rione rajoittuu Campitelliin (R. X), jonka rajaa leikkaavat Via d'Aracoeli, Via Margana, Piazza Margana, Via dei Delfini, Via Cavalletti, Piazza di Campitelli, Via Montanara ja Via del Teatro di Marcello .
Etelässä se rajoittuu Ripan (R. XII) kanssa, jonka rajaa rajaavat Via del Foro Olitorio, Lungotevere dei Pierleoni , Ponte Fabricio ja Tiber , Tiber-saaren vieressä .
Lännessä Rione rajoittuu Regolaan , josta Piazza delle Cinque Scole ja Via di Santa Maria del Pianto erottavat. Se rajoittuu myös Sant'Eustachioon (R. VIII), jonka rajaa leikkaavat Via in Publicolis, Via dei Falegnami, Via di Sant'Elena ja Largo Arenula.
Huomionarvoisia asioita Rionessa
Neliöt
- Piazza dei Calcarari
- Piazza Campitelli
- Piazza delle Cinque Scole
- Piazza Costaguti
- Piazza dell'Enciclopedia
- Piazza Lovatelli
- Piazza Mattei
- Piazza di Monte Savello
- Piazza Paganica
Kadut
- Via d'Aracoeli
- Via delle Botteghe Oscure
- M. Caetanin kautta
- Catalanan kautta
- Lungotevere de' Cenci
- Vicolo Costaguti
- Via dei Delfini
- Via de'Falegnam
- Vicolo de' Falegnami
- Floridan kautta
- Via del Foro Olitorio
- Via del Foro Piscario
- Via de'Funari
- Via Montanara
- Via di Monte Savello
- Paganican kautta
- Vicolo Paganica
- Lungotevere dei Pierleoni
- Via dei Polacchi
- Vicolo dei Polacchi
- Via del Portico d'Ottavia
- Publicoliksen kautta
- Vicolo in Publicolis
- Via della Reginella
- Via di S.Ambrogio
- Via di S. Angelo Pescheriassa
- Via di S.Elena
- Vicolo di S.Elena
- Via di S.Maria del Pianto
- Via del Teatro di Marcello
- Via del Tempio
- Via della Tribuna di Campitelli
Rakennukset
- Marcellus-teatteri
- Portico di Ottavia
- Palazzo Mattei di Giove
- Palazzo Mattei di Paganica
- Palazzo di Giacomo Mattei
- Palazzo Costaguti
- Palazzo Caetani
- Palazzo Santacroce
- Vallatin talo
- Lorenzo Manilin talo
- Albergo della catena
- Palazzo Orsini Savelli
kirkot
- Santa Caterina dei Funari
- Sant'Angelo Pescheriassa
- Oratorio dei pescivendoli
- San Gregorio della divina pietà
- Santo Stanislao dei Polacchi
- Santa Rita da Cascia
- Santa Maria Campitellissä
- San Nicola Carceressa
- Sant'Ambrogio della Massima
- Santi Sebastiano ja Valentino (tuhottu)
Muita monumentteja
- Synagoga
- Kilpikonnan suihkulähde
- Piazza Giudean suihkulähde
Huomautuksia
Lähteet ja viittaukset
- Baronio, Cesare (1697). Descrizione di Roma moderna (italiaksi). MA ja PA De Rossi, Roma.
- Tietoja, Edmond (1861). Rome contemporaine (ranskaksi). Hetzel, Pariisi.
- Zanazzo, Giggi (1907–1910). Usi, costumi e pregiudizi del popolo di Roma (italiaksi). Torino – Roma.
- Delli, Sergio (1975). Le strade di Roma (italiaksi). Newton Compton, Roma.
- Pietrangeli, Carlo (1976). Opas rionali di Roma (italiaksi). Sant'Angelo. Fratelli Palombi, Roma.
- Staccioli, Romolo (1988). Roma entro le mura (italiaksi). Fratelli Melita Roma.
Lue lisää
- Tucci, Pier Luigi (2001). Laurentius Manlius. La riscoperta dell'antica Roma, la nuova Roma di Sisto IV (italiaksi). Quasar, Roma.
Ulkoiset linkit
- Sant'Angelon taiteellinen opas (sivustolta romeartlover.it, englanniksi)
- Rionen historiaa, karttoja ja kuvia
Koordinaatit : 41°53′36″N 12°28′40″E / 41,89333°N 12,47778°E