Szentgotthárdin luostari - Szentgotthárd Abbey

Barokki luostarikirkko

Szentgotthárdin luostari on entinen sistersiläisluostari ja kirkko Szentgotthárdin Unkarissa, joka on nykyään roomalaiskatolinen seurakunnan kirkko.

Vuonna unkari : Szentgotthárdi ciszterci apátság ; Saksa : Kloster Sankt Gotthard ; Latina : Abbatia Sancti Gotthardi, sloveeni : Monoštrska cistercijanska opatija, Prekmurje sloveeni : Monošterski cistercijánski klošter )

Ensimmäinen Szentgotthárdin kirkko ja luostari rakennettiin vuonna 1183 ja purettiin vuonna 1604. Toinen kirkko rakennettiin 1600 -luvun puolivälissä, mutta poistui käytöstä 100 vuotta myöhemmin. Nykyinen kolmas kirkko rakennettiin vuonna 1748 ja on edelleen käytössä.

Historia

Ensimmäinen kirkko

Toinen näkemys luostarista

Vuonna 1183, Unkarin kuningas Béla III (1173-1196) perusti luostarin kunniaksi Gotthardin klo yhtymäkohdassa Rába ja Lapincs jokia. Kaksitoista sistersiläistä munkkia Ranskan Trois-Fontainesin luostarista saapui Unkariin uuden Szentgotthárdin luostarin palvelukseen. Kuningas toivoi, että munkit antaisivat teknistä apua paikallisille viljelijöille ja löysivät myös uusia siirtokuntia alueelle. siirtokuntien perustaminen tälle raja -alueelle ja niiden tuominen maan valtavirtaan.

Sisistiläiset alkoivat rakentaa Szentgotthárdin luostaria vuonna 1184. Itse rakennuskompleksi, jonka perustukset ovat 94 m ja 44 m. Pienet maatalouskylät perustettiin nopeasti luostarin ympärille.

Vuonna 1391, kuningas Sigismund (1361-1437) antoi oikeuden esittämisen Szentgotthárd monasteryto palatine Miklós Széchy ja hänen poikansa. Tämä oikeus merkitsi aluksi vain sitä, että sodan tai muun taistelun yhteydessä luostarin soturit marssivat Széchyn lipun alla ja heillä oli sananvalta apotin valinnassa . Myöhemmin suojelijoilla oli ehdoton valta luostarissa, mikä oli monien väärinkäytösten tilaisuus.

Vuonna 1550 munkit häädettiin ja Szentgotthárdin luostari muutettiin linnoitukseksi puolustamaan eteneviä ottomaaneja vastaan . Vuonna 1556 munkit anoivat Margit Széchyltä lupaa palata luostariin, mutta hän kielsi pyynnön.

Vuonna 1604 kuultuaan Bocskayn kansannoususta kaupungin kuvernööri Wolfgang Tieffenbach räjäytti Szentgotthárdin luostarin ja kirkon.

Toinen kirkko

György Széchenyi, Kalocsan arkkipiispa , osti Szentgotthárdin luostarin esitysoikeuden Unkarin kuninkaalta Leopold I: ltä (1640–1705). Széchenyi rakensi luostarikirkon uudelleen vuosien 1676 ja 1677. välillä. Toinen kirkko sisälsi kolme alttaria yhdessä navassa : Pyhän Gotthardin, Jeesuksen Kristuksen ja Neitsyt Marian kunniaksi .

Kun kolmas Szentgotthárdin kirkko ja luostari rakennettiin vuonna 1746, kolmas kirkko hylättiin. Under Joseph II (1765-1790), kirkon torni purettiin ja kirkko muuttui aitta . Siitä lähtien kirkkoa kutsuttiin yksinkertaisesti "aitta-kirkkoksi". Vuonna 1988 kaupunginvaltuusto muutti rakennuksen teatteriksi.

Kolmas kirkko

Vuonna 1734 Heiligenkreuzin apotti Robert Leeb (1728–1755) turvasi uudelleen Szentgotthárdin luostarin sistersiläisille. Esittelyasiakirja on päivätty 29. heinäkuuta 1734 ja keisari Kaarle III allekirjoitti sen Wienissä.

Viisi asetettua pappia ja kaksi maallikkoa saapui Szentgotthárdiin Heiligenkreuzin uusien ”uudisasukkaiden” ensimmäisen ryhmän kanssa. Kahdella maallikolla oli tärkeä rooli luostarin ja Szentgotthárdin barokkikirkon koristamisessa: taidemaalari Matthias Gusner sekä puuseppä ja puunveistäjä Kaspar Schretzenmayer. Leeb tilasi Franz Anton Pilgramin (1699–1761) valmistelemaan suunnitelmat uutta luostaria ja kirkkoa varten.

Kolmannen kirkon rakentaminen alkoi vuonna 1740 ja munkit muuttivat puolivalmiiseen rakennukseen vuonna 1746. Kirkon peruskivi asetettiin vasta 14. elokuuta 1748. Keskeneräinen rakennus siunattiin Leebin seuraajan Fritz Alberikin toimesta. Heiligenkreuzin luostarilla ei kuitenkaan ollut rahaa rakennuksen viimeistelyyn. Vain puolet luostarista rakennettiin.

Koristelu

Kirkon jäljitetyssä julkisivussa oleva kirjoitus kertoo, että rakentamisen aloitti apotti Robert Leeb ja viimeisti hänen seuraajansa apotti Alberik. Pyhitysseremonian järjesti 16. maaliskuuta 1779 Szombathelyin ensimmäinen piispa János Szily .

Freskot

Ensimmäisen holvinosan fresko kuvaa eurooppalaisten joukkojen voittoa ottomaanien yli Saint Gotthardin taistelussa vuonna 1664 . Sen on maalannut itävaltalainen Stephan Dorfmeister (1725–1797). Kuvan toisella puolella olevassa roomalaisessa kirjoituksessa olevat suuret kirjaimet (tunnetaan nimellä kronostikon ) kätkevät taisteluvuoden: 1664. Legendan englanninkielinen käännös: ”Kuu leviää maahan käsivarsien Kuningas Lipót ”(Leopold I, 1640–1705, myös Pyhän Rooman keisari) ja vastakkaisella puolella:” Kuten uskosi vihollinen juoksi sinun ohitsesi, niin olkoon tämä paikka turvassa suojeluksessasi, neitsyt. ”

Toisessa holvinosassa, kirkon keskellä, on Matthias Gusnerin (1694–1772) maalaama fresko: ”Krusifiksin voitto”. Kuvassa valo streaming Jumalan nimi Jahve ,. Taivaan isäntää johtava arkkienkeli Mikael taistelee tämän nimen voitosta voittaakseen Pahan. Paholaisen harhaoppi tuhoutuu lunastuksen työkalulla: krusifiksilla .

Fresko kolmannessa holviosassa pyhäkön päällä on maalannut Dorfmeister. Siinä kerrotaan Johanneksen evankelista ilmestyksestä Pathmosissa : ”Jumalan Karitsan taivaallinen alttari”. Uhrinsa seurauksena voittoisa Karitsa istuu seitsemän sinetin sisältävän kirjan päällä (vrt. Ilmestyskirja 5 , 1–5), joka sisältää Jumalan ikuiset suunnitelmat.

Altarit

Neitsyt Marian taivaaseenastuminen

Sisarusten tapaan kirkon maalaus pääalttarista kuvaa Pyhän Neitsyt Marian taivaaseenastumista .

Ensimmäinen sivualttari pystytettiin Clairvaux'n Bernardin (1090–1153) kunniaksi. Maalauksessa ristiinnaulittu Kristus kumartuu kohti Pyhää Bernardia, joka miettii Vapahtajan intohimoa. Alttarin sivuilla on veistoksia enkeleistä, joilla on ” arma Christi ”. Soikea keskimmäinen kuva kuvaa Pietaa ja kohokuviot Pyhää Pietaria ja Maria Magdalenaa .

Toisella sivualttarilla muistetaan kirkon suojeluspyhimystä Gotthard Hildesheimiä (960–1038). Maalaus kuvaa yhtä pyhimyksen ihmeistä. Alttarin sivuilla on pyhän Barbaran ja pyhän Katariina Aleksandrian veistoksia . Soikeassa kuvassa on Pyhä Sebastianus ja Pyhä Roch , ja kohokuviot edustavat Unkarin Pyhää Margaretaa ja Pyhää Dorotheaa.

Taka -alttari muistuttaa Unkarin kanonisoituja kuninkaita. Suuressa maalauksessa näkyy Pyhä Stefanus , Pyhä Ladislaus ( László ) ja Unkarin pyhä Emeric . Enkeli, jolla on miekka ja joka pitää unkarilaisia ​​kilpataisteluja Unkarin puolesta. Alttarin sivuilla on Pyhän Agnesin ja Pyhän Apollonian veistoksia . Keskellä soikeassa kuvassa olevat pyhät ovat myös roomalaisia ​​marttyyreja, kaksi veljeä: Johannes ja Paavali. Reliefit edustavat pyhää Adalbertia ja Sleesian Hedwigia .

Neljäs alttari on omistettu Pyhälle Joosefille . Maalaus esittää Joosefin kuolinsänkyä, jossa Jeesus ja Maria seisoivat lähellä. Yksi enkeleistä pitää kädessään merkkiä, joka saarnaa moraalista opetusta: "katso, tapa, jolla oikeudenmukainen kuolee". Alttarin sivuilla on enkelien veistoksia. Soikean kuvan keskellä on maalaus suojelusenkelistä , ja kohokuvioilla on Rooman Francesin ja Pyhän Wendelinin hahmot . Pää- ja sivualttarien maalaukset viittaavat Matthias Gusneriin.

Muut kalusteet

Saarnastuolissa on kaksi pientä enkeliä, jotka istuvat seppeleillä koristetussa korissa . Keskellä näkyy Jeesus opettamassa samarialaista naista Jaakobin kaivolla. Enkelit pitävät Vanhan ja Uuden testamentin symboleja: kaksi kivitaulua ja paavin tiara . Saarnatuoli valmistettiin Kaspar Schretzenmayerin työpajassa

Lasisarkku sisältää Pyhän Vincentin marttyyrin muinaisjäännöksen.

Kuorossa on kaksikymmentä paikkaa. Lauteet ja sakasti n pukeutuminen kaapit olivat kaivertanut Schretzenmayer

Kirkon veistokset ovat Joseph Schnitzerin (1707–1769), sisililäisen kuvanveistäjän Heiligenkreuzin teoksia. Kirkon ensimmäiset urut rakennettiin vuonna 1764 urkujenrakentajan Ferdinand Schwartzin työpajassa. Vuonna 1987 Budapestin Aquincumin urkujen tehdas rakensi barokkiurkuihin uuden mekanismin .

Huomautuksia

Viitteet

  • Genthon, István, 1974: Kunstdenkmäler in Ungarn, ein Bildhandbuch , s. 443–444, kaksi kuvaa barokkikirkosta. Budapest: Corvina Kiadó ISBN  963-13-0622-4
  • Englanninkielinen käännös: Zoltan Fuzi 2009

Ulkoiset linkit

Koordinaatit : 46.9536 ° N 16.2731 ° E 46 ° 57′13 ″ N 16 ° 16′23 ″ it /  / 46,9536; 16.2731