Tallapragada Subba Row - Tallapragada Subba Row
Tallapragada Subba Row తల్లాప్రగడ సుబ్బారావు | |
|---|---|
 Subba-rivi
| |
| Syntynyt |
Tallapragada Subba Row
6. heinäkuuta 1856 |
| Kuollut | 24. kesäkuuta 1890 (33-vuotiaat) |
| Kansalaisuus | intialainen |
| Ammatti | Vakil |
| Osa sarjasta |
| Teosofia |
|---|
 |
T. Subba Row (తల్లాప్రగడ సుబ్బారావు) (06 heinäkuu 1856 - kesäkuu 24, 1890) oli teosofi peräisin hindu taustan ja alunperin toiminut Vakilin (Pleader) sisällä Intian oikeuslaitosta. Hänen tärkeimmät ohjaajansa tällä alalla olivat herra Grant ja Laing, jotka pitivät perustamistaan Vakilina, ammatista, josta tuli erittäin kannattavaa siihen aikaan, kun hän sitä käytti.
Subba Row'n kiinnostus lakia kohtaan kuitenkin haalistui verrattuna tapaan, jolla hän söi filosofiaa, varsinkin tapahtuman jälkeen, jossa hän tapasi kaksi tiettyä henkilöä. Vuonna 1882 hän kutsui Helena Petrovna Blavatskyn ja Henry Steel Olcottin Madrasiin (nykyään Chennai), jossa hän vakuutti heidät tekemään Adyarista pysyvä päämaja teosofisen seuran päämajaan . Ennen tätä kokousta Subba Row ei kuitenkaan ollut tiedossa esoteerisesta tai mystisestä tiedosta, edes hänen läheisimmät ystävänsä ja vanhempansa. Vasta tavattuaan parin hän alkoi selittää metafysiikkaa, hämmästyttäen useimpia häntä tuntevista.
Tämän kokouksen jälkeen ja sen jälkeen Subba Row pystyi lausumaan mitä tahansa kohtaa, jota hän niin pyysi Bhagavad Gitalta , Upanišadilta ja monilta muilta Intian pyhiltä teksteiltä . Hän ei ilmeisesti ole koskaan opiskellut näitä asioita ennen kohtalokkaita kokouksia, ja todetaan, että kun Blavatsky ja Damodar K.Mavalankar tapaavat , kaikki hänen edellisen elämänsä tiedot tulivat takaisin.
Teosofia Adyarissa
Subba Row'lla oli alkuongelmia muiden kuin hindujen opetuksessa. Tuolloin hänellä oli selvä usko siihen, että hindutietojen tulisi säilyä Intian kanssa eikä ulottua ulkomaalaisiin. Itse asiassa, vaikka hän oli ylittänyt tämän esteen, hän oli silti erityisen yksityinen hengellisessä elämässään, jopa äidilleen ja läheisille ystävilleen. Ellei henkilö, jonka kanssa hän puhui, ymmärsi syvällisesti mystiikkaa, se oli hänelle melko mykkä aihe.
Monien vuosien ajan Subba Row oli avainasemassa teosofian perustamisessa Intiassa ja jatkoi kovaa työtä, kunnes hänelle annettiin ensimmäinen luonnos salaisesta opista . Hänen alkuperäinen pakonsa oli muokata teosta, kun sitä oli ehdotettu, mutta lukiessaan sen hän kieltäytyi täysin ja täysin tekemästä mitään tekemistä sen kanssa. Hänen mielestään kappale sisälsi niin monta virhettä, että hän voisi yhtä hyvin kirjoittaa täysin uuden kirjan, jos hän muokkaaisi sitä.
Hylkää
Vuonna 1888 T. Subba Row erosi teosofisesta seurasta yhdessä JN Cookin kanssa. Hänen ja monien jäsenten sekä HPB: n väliset jännitteet olivat kasvaneet liian stressaaviksi ylläpitää. Vasta sen jälkeen hän sairastui ihosairauden, sairauden, joka ilmeni kiehumisen puhkeamisena vuonna 1890 hänen viimeisen vierailunsa aikana teosofisen seuran päämajaan Madrasiin. Lopulta hän suostui tautiin sinä vuonna ja kuoli 24. kesäkuuta 1890 sanoen, että hänen guru oli kutsunut häntä ja että oli aika lähteä. Hänet poltettiin Hindu-perinteen mukaan seuraavana aamuna.
Ikimuistoisia teoksia
Niiden monien mieleenpainuvien teosten joukosta, jotka hän jätti ihmiskunnalle, ovat hänen kommenttinsa Bhagavad Gitasta , esoteeriset kirjoitukset ja hänen kerätyt kirjoituksensa kahdessa osassa.
- T. Subba Row -kokoelmat, koonnut ja merkinnät kirjoittanut Henk J. Spierenburg, 1. osa fi 2. Point Loma -julkaisut, 2001, 2002. ISBN 1-889598-30-5 ja ISBN 1-889598-31-3
Artikkelit
- Huomautuksia Bhagavad Gitasta [1]
- Bhagavad Gitalla [2]
- Gitan filosofia [3]
- Ensimmäinen säde buddhalaisuudessa [4]
- Mikä on okultismi? [5]
- Kommentteja Valkoisen lootuksen idylliin [6]
- Etelä-Intian okkultismi [7]
- Henkilökohtainen ja persoonaton Jumala [8]
- Pyhiinvaelluskohteet [9]
- 12 eläinradan merkkiä [10]