Tarantella - Tarantella

Tämä artikkeli koskee italialaista kansantanssityyliä. George Balanchinen baletti, katso Tarantella (baletti) . Muita käyttötarkoituksia varten katso Tarantella (täsmennys) .
Italian musiikki
Yleiset aiheet
Tyylilajit
Erityiset muodot
Gregoriaaninen laulu
Media ja suorituskyky
Musiikki palkinnot
Musiikkikaavioita
Musiikkifestivaalit
Musiikkimedia Musiikkimedia Italiassa
Nationalistiset ja isänmaalliset kappaleet
kansallis hymni " Il Canto degli Italiani "
Muu " La Leggenda del Piave "
Alueellinen musiikki
Paikalliset muodot
Liittyvät alueet
Tarantella- rytmi .

Tarantella ( italia ääntäminen:  [taranˈtɛlla] ) on joukko erilaisia kansantansseja, joille on ominaista nopea optimistinen tempo, yleensä6
8aika (joskus12
8 tai 4
4), mukana tamburiinit . Se on yksi tunnetuimmista perinteisen etelä-italialaisen musiikin muodoista. Erityisen tanssi-nimi vaihtelee jokaisella alueella, esimerkiksi tammurriata vuonna Campanian , pizzica on Salenton alueella, ja Sonu Ballu on Calabria . Tarantella on suosittu Etelä-Italiassa ja Argentiinassa . Termi voi näkyä tarantello on kielellisesti maskuliininen rakenne.

Historia

Italialaiset naiset tanssivat tarantellaa, 1846
Napolilaiset italialaiset tanssivat tarantellaa

Italian Taranton maakunnassa , Apulian , puremasta paikallisesti yleinen tyyppi Juoksuhämähäkit , nimeltään "tarantula" jälkeen alue, kansanomaisesti uskotaan olevan erittäin myrkyllisiä ja johtavan hysteerinen nimitystä tarantism . Tämä tunnettiin nimellä Tarantella. R. Lowe Thompson ehdotti, että tanssi on Survival peräisin " Dianic tai Dionysiac kultti", ajettiin maan. John Compton ehdotti myöhemmin, että Rooman senaatti oli tukahduttanut nämä muinaiset Bacchanalian rituaalit . Vuonna 186 eKr. Tarantella meni maan alle ja ilmestyi uudelleen puremien uhrien hätähoidon varjolla.

Kohteliaisuus vs. tarantismitanssit

Pariskunnan tai pariskunnan tanssi, lyhytkestoinen, kohtelias seurustelutarantella on siro ja tyylikäs, ja siinä on ominaista musiikkia. Toisaalta oletettavasti parantavaa tai oireenmukaista tarantellaa tanssi yksin yksin Lycosa tarantula -hämähäkinpureman uhri (ei pidä sekoittaa siihen, mitä nykyään kutsutaan yleensä tarantulaksi ); se oli levoton luonteeltaan, kesti tunteja tai jopa päiviä, ja siinä oli tyypillistä musiikkia. Muita tanssimuotoja olivat ja ovat edelleen paritanssit, jotka yleensä joko matkivat seurustelua tai miekkataistelua. Hämmennys näyttää johtuvan siitä, että hämähäkit, tila, sen kärsivät ("tarantolati") ja tanssit ovat kaikki samanlaisia ​​kuin Taranton kaupunki.

Tanssi sai alkunsa Apulian alueelta ja levisi koko Sisilian kuningaskuntaan . Napolilainen tarantella on seurustelutanssi, jota esittävät pariskunnat, joiden "rytmit, melodiat, eleet ja mukana olevat kappaleet ovat melko selkeät", ja joissa on nopeampi ja iloisempi musiikki. Sen alkuperä voi edelleen olla "viidentoista vuosisadan fuusiossa espanjalaisen Fandangon ja Moresque " ballo di sfessartian "välillä". "Mago-uskonnollinen" tarantella on soolotanssi, joka suoritetaan oletettavasti parantamaan hikoilun avulla hämähäkin puremiseen liittyvää deliriumia ja vääristymiä sadonkorjuun aikana (kesä). Tanssia käytettiin myöhemmin oletettavana parannuskeinona neuroottisten naisten käyttäytymiseen ('Carnevaletto delle donne').

Tarantella-ryhmiä on useita: Cantori di Carpino , Officina Zoé , Uccio Aloisi gruppu, Canzoniere Grecanico Salentino, Selva Cupina, I Tamburellisti di Torrepaduli.

Tarantellaa soitetaan useimmiten mandoliinilla , kitaralla, harmonikalla ja tamburiinilla . Huilua , viulua , trumpettia ja klarinettia käytetään myös.

Tarantella on tanssi, jossa tanssija ja rumpusoitin yrittävät jatkuvasti kohottaa toisiaan soittamalla nopeammin tai tanssimalla pidempään kuin toinen, väsyttäen sitten yhden henkilön ensin.

Tarantismi

Pääartikkeli: Tarantismi

Tarantismin, kuten rituaalin, oletetaan juurtuvan muinaisiin myytteihin. Kerrotaan, että romahtaneet tai kouristelut uhrit alkoivat tanssia sopivan musiikin kanssa ja herätettiin eloon ikään kuin tarantula olisi purenut heitä. Tanssi-manian hoitoon käytetty musiikki näyttää olevan samanlainen kuin tarantismin tapauksessa, vaikka kummastakaan tiedetään vähän. Justus Hecker (1795–1850) kuvaa teoksessaan Keskiajan epidemiat :

Kouristus raivostutti ihmisen kehystä [...]. Kokonaiset ihmisyhteisöt liittyisivät käsiin, tanssisivat, hyppäsivät, huutaisivat ja ravistelivat tuntikausia. Musiikki näytti olevan ainoa keino torjua outoa epidemiaa [...] vilkkaat, räikeät sävelet, trumpeteilla ja viuluilla, innostivat tanssijoita; pehmeät, rauhalliset harmoniat, jotka ovat asteittain nopeista hitaisiin, korkeista mataliin, osoittautuvat tehokkaiksi parannukselle.

Hämähäkkien puremista vastaan ​​käytetyssä musiikissa oli rumpuja ja klarinetteja, se sovitettiin uhrin tahtiin, ja se on vain heikosti sidoksissa sen myöhempään kuvaamiseen Chopinin , Lisztin , Rossinin ja Hellerin tarantelloissa .

Vaikka useimmat vakavat kannattajat spekuloivat tanssin suorista fyysisistä eduista musiikin voiman sijasta, 1700-luvun puolivälin lääketieteellinen oppikirja saa vallitsevan tarinan taaksepäin ja kuvaa, että tarantulat pakotetaan tanssimaan viulumusiikilla. Uskottiin , että Lycosa tarantulan susi-hämähäkki oli lainannut nimen "tarantula" etuyhteydettömälle hämähäkkiperheelle , joka oli ollut Tarantoon liittyvä laji , mutta koska L. tarantula ei ole luonnostaan ​​tappava, erittäin myrkyllinen Välimeren musta leski, Latrodectus tredecimguttatus , voi olla laji, joka liittyi alun perin Taranton manuaaliseen viljasatoon.

Tarantella- baletti

Balanchine-baletti Tarantella on asetettu Grande Tarantelle pianolle ja orkesterille , op. 67 (n. 1866), Louis Moreau Gottschalk , rekonstruoinut ja orkestroinut Hershy Kay . Tämä lyhyt mutta räjähdysherkkä pas de deux vaatii vaiheiden runsauden ja nopeat suunnanmuutokset, jotka määrittelevät tapoja, joilla Balanchine laajensi klassisen tanssin perinteistä sanastoa.

Katso myös

Viitteet

Asiaankuuluva kirjallisuus

  • Inserra, Incoronata. 2017. Global Tarantella: Etelä-Italian kansanmusiikin ja tanssien keksiminen uudelleen . Urbana-Champaign: University of Illinois Press. 226 sivua. ISBN  978-0-252-08283-2

Ulkoiset linkit