Thomas Ken - Thomas Ken
Thomas Ken | |
|---|---|
 | |
| Piispa Bathin ja Wells, Nonjuror, Hymn Writer | |
| Syntynyt | Heinäkuu 1637 Little Berkhampstead , Hertfordshire, Englanti |
| Kuollut | 19. maaliskuuta 1711 Longleat , Wiltshire, Englanti |
| Kunnioitettu vuonna | Anglikaaninen ehtoollinen |
| Suuri pyhäkkö | Johannes Kastajan kirkko, Frome |
| Juhla | |
Thomas Ken (heinäkuu 1637-19 Maaliskuu 1711) oli Englanti pappi , joka pidettiin ansioitunutta ja Englanti kuin juring piispat, ja yksi isistä modernin Englanti hymnody .
Aikainen elämä
Ken syntyi vuonna 1637 Little Berkhampsteadissa , Hertfordshiressä. Hänen isänsä oli Thomas Ken Furnival's Innistä , Ken Placen Ken -perheestä Somersetissa ; hänen äitinsä oli vähän tunnetun englantilaisen runoilijan John Chalkhillin tytär . Vuonna 1646 Kenin sisarpuoli Anne meni naimisiin The Compleat Anglerin kirjoittajan Izaak Waltonin kanssa .
Vuonna 1652 Ken tuli Winchester Collegeen ja vuonna 1656 hänestä tuli Hart Hallin, Oxfordin opiskelija . Hän sai stipendin New Collegessa vuonna 1657 ja suoritti kandidaatin tutkinnon vuonna 1661 ja maisterin tutkinnon vuonna 1664. Hän oli jonkin aikaa oppilaitoksensa opettaja; mutta hänen yliopistoelämänsä tyypillisin muistikuva on Anthony Woodin maininta siitä, että ajan musiikillisissa kokoontumisissa Thomas Ken New College, nuorempi, olisi joskus heidän joukossaan ja laulaisi osansa. Vihitty vuonna 1662, hän peräkkäin piti elantonsa ja Pikku Easton Essex, Pyhän Marian kirkko, Brighstone että Isle of Wight , ja Itä Woodhay Hampshire; vuonna 1672 hän erosi viimeinen näistä ja palasi Winchester, joka tällä kertaa prebenda katedraalin ja kappalainen piispalle, sekä muiden Winchester College.
Hän pysyi siellä useita vuosia, toimiessaan kuraattorina yhdellä matalimmista piireistä, valmistellessaan rukouskäsikirjaansa Winchester Collegen tutkijoiden käyttöön (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1674) ja säveltäen virsiä. Juuri tällä hetkellä hän kirjoitti pääasiassa samaan kehoon kuin rukouksensa, aamu-, ilta- ja keskiyön hymninsä, joista kaksi ensimmäistä, alussa "Herää, sieluni ja auringon kanssa" ja "Kunnia sinulle, Jumalani, tänä yönä ", tunnetaan hyvin. Jälkimmäinen aloitetaan usein rivillä "Kaikki ylistys sinulle, Jumalani, tänä yönä", ja näin se ilmestyi Richard Smithin vuonna 1692 julkaisemassa pamfletissa. Tämä julkaisu tehtiin kuitenkin todennäköisesti ilman Kenin lupaa, ja myöhemmät painokset, joihin hänellä oli valta, palasivat "Kunnia sinulle, Jumalani, tänä yönä". Molemmat laulut päättyvät doksologiaan, joka alkaa "Ylistäkää Jumalaa, josta kaikki siunaukset lähtevät", jota laulataan nykyään laajalti itsestään, usein Vanhan 100: n sävelmän mukaan . "Herää, sieluni ja auringon kanssa" sisällytettiin Hymn 1: ksi Hymns Ancient and Modernin ensimmäiseen painokseen , kun taas "Kunnia sinulle, Jumalani, tämä yö" oli Virsi 10.
Vuonna 1674 Ken vieraili Roomassa veljenpoikansa, nuoren Izaak Waltonin seurassa , ja tämä matka näyttää pääosin johtaneen vahvistaakseen hänen kunnioituksensa anglikaanista ehtoollista kohtaan.
Ken ja Kaarle II
Vuonna 1679 Kaarle II: n kapteeni nimitti Kenin prinsessa Marialle , Orangen Williamin vaimolle . Haagin tuomioistuimessa ollessaan hän koki Williamin tyytymättömyyttä vaatimalla, että prinssin sukulaisen lupaus avioliitosta, jonka hän oli antanut englantilaiselle korkean syntymän naiselle, on pidettävä. ja siksi hän palasi mielellään Englantiin vuonna 1680, jolloin hänet nimitettiin heti kuninkaan kappeleiksi.
Hän asui jälleen Winchesterissä vuonna 1683, kun Charles tuli kaupunkiin hieman arvostetulla tuomioistuimellaan. Hänen asuinpaikkansa valittiin kuninkaan virallisen rakastajattaren Nell Gwynnen kotiin . Ken vastusti jyrkästi ja onnistui tekemään suosikkipaikan muualta. Saman vuoden elokuussa hän seurasi Lord Dartmouthia Tangeriin laivaston kapteenina, ja Pepys , joka oli yksi yhtiöstä, on jättänyt muistiin viehättäviä ja ystävällisiä muistelmia hänestä ja hänen palveluistaan aluksella.
Laivasto palasi huhtikuussa 1684, ja muutamaa kuukautta myöhemmin, kun Bath and Wellsin kirkon paikka vapautui , Ken nimitettiin piispaksi. Sanotaan, että kun paikka vapautui, kuningas, Winchesterissä osoittamansa hengen mukaisesti, huudahti: "Missä on se hyvä pikku mies, joka kieltäytyi majoituksesta köyhälle Nellille?" ja päätti, ettei kenenkään muun pitäisi olla piispa. Vihkiminen tapahtui Lambethissa 25. tammikuuta 1685; ja yksi Kenin ensimmäisistä tehtävistä oli käydä Kaarlen kuolemansängyssä, jossa hänen viisaat ja uskolliset tehtävänsä saivat kaikkien ihailun paitsi piispa Burnet .
Tänä vuonna hän julkaisi kirkon katekismusta käsittelevän näyttelynsä , joka ehkä tunnetaan paremmin sen alaotsikosta, The Practice of Divine Love .
Ken ja James II
.jpg)
Vuonna 1688, kun James julkaisi uudelleen Indulgence -julistuksen , Ken oli yksi niistä seitsemästä piispasta, jotka kieltäytyivät julkaisemasta sitä. Häneen vaikuttivat luultavasti kaksi näkökohtaa: ensinnäkin hänen syvällinen vastenmielisyytensä roomalaiskatolisuutta kohtaan , jonka hän uskoi antavansa jonkin verran piispan tunnustusta noudattamalla; mutta toiseksi ja ennen kaikkea tunne, että Jaakob vaaransi kirkon hengellisen vapauden. Ken sitoutui kuuden veljensä kanssa Torniin 8. kesäkuuta 1688 syytettynä suurista rikoksista. Ken asetettiin oikeudenkäyntiin muiden kanssa 29. ja 30. kesäkuuta, mikä johti vapauttavaan tuomioon.
Vahingoittumaton skisma
Kun Glorious vallankumous , joka nopeasti seurannut tätä epätarkoituksenmukainen tutkimuksessa uusia ongelmia kohdanneet Ken; sillä hän oli vannonut uskollisuutta Jaakobille ja ajatteli itseään siten estävän valan vannomisen Orangen Williamille. Niinpä hän otti paikkansa muiden kuin tuomarien joukossa , ja koska hän pysyi lujasti kieltäytyneenä, hänet elokuussa 1691 korvasi piispakunnassaan Peterborough'n dekaani Richard Kidder .
Tästä lähtien hän asui enimmäkseen eläkkeellä ja löysi hyvän kodin Lord Weymouthin , hänen ystävänsä opiskeluajasta, Longleatista Wiltshiresta; ja vaikka kuningatar Anne kehotti palaamaan hiippakuntaansa vuonna 1703, piispa Kidderin kuoleman jälkeen, hän kieltäytyi, osittain kasvavan heikkouden vuoksi, mutta osittain epäilemättä rakkaudestaan hiljaiseen antaumuksen elämään, jota hän pystyi johtamaan osoitteessa Longleat. Hän kuitenkin suostutti George Hooperin hyväksymään ja myönsi hänelle. Hooperin aloitteesta kuningatar Anne myönsi Kenille 200 punnan eläkkeen. Hän kuoli siellä 19. maaliskuuta 1711. ja seuraavan päivän aamunkoitteessa, kun hänen uskolliset ystävänsä lauloivat "Herää, sieluni ja auringon kanssa" Piispa Kenin jäänteet lepäättiin Pyhän Johanneksen kirkon itäikkunan alle. Frome - vanhan Bath and Wellsin hiippakunnan lähin seurakunta. "Minä kuolen", Ken oli kirjoittanut, "pyhässä, katolisessa ja apostolisessa uskossa, jonka koko kirkko tunnusti ennen idän ja lännen hajoamista; ja erityisesti Englannin kirkon ehtoollisessa, sellaisena kuin se on erotettu sekä paavin että protestantin innovaatiosta ja noudattaa ristinoppia. "
Majoitus Longleatissa
Kun William ja Mary ottivat hänet pois vierailustaan vuonna 1691 sen jälkeen, kun hän oli kieltäytynyt siirtämästä uskollisuusvalansa Jamesilta, sillä perusteella, että kun se oli annettu, sitä ei voitu hylätä, hän sai majoituksen Longleatissa ja Thomas Thynne 80 punnan elinkoron , 1. varakreivi Weymouth , ystävä Oxfordin päivistä lähtien.
Asuessaan Longleatin ylimmässä kerroksessa noin kaksikymmentä vuotta hän vaikutti syvästi Thomas Thynneen , josta tuli jotkut hänen omatuntonsa. Thynne sai näin hyvän teon maineen, jota hän itse piti riittävän spontaanina, mutta jonka nuoruuden ystävät olivat taipuvaisia pitämään innoittamana hänen hurskaasta ystävästään piispasta.
Esimerkki tällaisesta hyväntahtoisuudesta: Vuonna 1707 Thynne perusti Kenin vaikutuksesta läheiseen Warminsterin kauppakaupunkiin poikien lukion , jossa oli 23 ilmaista paikkaa paikallisille pojille. Alun perin Lord Weymouth School (ja paikallisesti tunnettu latinalaiskouluna), tämä koulu yhdistyi vuonna 1973 St Monica's Girls Schoolin kanssa ja siitä tuli Warminster School , joka jatkuu edelleen. Ken muistetaan Warminster Schoolissa nimeämällä kilpailukykyinen "talo" hänen mukaansa.
Huomionarvoista on myös se, että osa Longleatin länsisiivestä muutettiin kappeliksi kotitalouden päivittäistä palvontaa varten. Ei niin, että sen sisustus olisi koskaan vastannut muiden vastaavien kapseleiden arkkitehtonista hienostuneisuutta muissa komeissa kodeissa, mutta se oli joka tapauksessa todiste hurskaasta hengestä, joka vallitsi Longleatissa tuon historiallisen ajanjakson aikana.
Asuessaan Longleatin talossa Ken kirjoitti monia kuuluisia hymnejään, mukaan lukien herättäen sieluni , ja kun hän kuoli vuonna 1711, jätti laajan kirjastonsa ensimmäiselle varakreumille.
Kenin maine ja perintö
Vaikka Ken kirjoitti paljon runoja, hänen laulujensa lisäksi häntä ei voida kutsua suureksi runoilijaksi; mutta hänellä oli hieno yhdistelmä hengellistä ymmärrystä ja tunteita runollisen maun kanssa, mikä merkitsee kaikkia suuria hymninkirjoittajia. Hymninkirjoittajana hänellä on ollut vähän vertaisia Englannissa; hän kirjoitti Ylistys Jumalalle, josta kaikki siunaukset lähtevät . Tuskin voidaan sanoa, että jopa John Keble , vaikka hänellä oli paljon harvinaisempia runollisia lahjoja, ylitti hänet omalla alallaan. Hänen aikanansa hän nousi korkealle saarnatuolin puhujaksi, ja jopa kuninkaallisten piti pyytää paikkaa yleisönsä keskuudessa; mutta hänen saarnansa on nyt unohdettu. Hän elää historiassa, lukuun ottamatta kolmea hymniään, pääasiassa puhtaana ja puhtaasti omantunnottomana uskottavana miehenä, joka on heikko vain tietystä näkemyksen kapeudesta. Kirkollisena hän oli vanhan koulun ylimmäinen kirkkomies.
Kenin runolliset teokset julkaistiin hänen sukulaisensa ja toimeenpanijansa W. Hawkinsin vuonna 1721 kerättynä neljässä osassa; hänen proosateoksensa julkaistiin vuonna 1838 yhdessä osassa JT Roundin toimituksen alla. Hawkins esitteli lyhyen muistelman valikoimaan Kenin teoksista, jotka hän julkaisi vuonna 1713; ja elämä, kahdessa osassa, kirjoittanut pastori WL Bowles , ilmestyi vuonna 1830. Mutta Kenin tavalliset elämäkerrat ovat J. Lavicount Anderdonin ( The Life of Thomas Ken, Bishop of Bath and Wells, Layman , 1851) ; 2. painos, 1854) ja Dean Plumptren (2 osaa , 1888; tarkistettu, 1890). Katso myös pastori W.Huntin artikkeli Dictionary of National Biography -kirjassa .
Hänet haudattiin Fromein Pyhän Johannes Kastajan kirkkoon , missä hänen kryptansa on edelleen nähtävissä. Häntä muistetaan myös patsaalla kapealla 177 Salisburyn katedraalin länsirintamalla .
Thomas Ken on muistettava , että Englannin kirkon kanssa Lesser festivaali on 8 kesäkuu . Häntä muistetaan myös piispankirkon (USA) liturgisessa kalenterissa 21. maaliskuuta.
Katso myös
Kirjoitukset
- A Manual of Prayer , (Winchester c 1665) BiblioBazaar (2009) ISBN 978-1-110-03072-9
Kirjallisuudessa
Thomas Ken esiintyy useissa romaaneissa:
- Iain Pearsin ” Sormenpylvään tapaus” (1997) sisältää Kenin nuorena kollegana New Collegessa, Oxfordissa .
- Robert Neillin historiallinen romaani Lillibullero (1975) kuvaa Kenia hurskaana ja inhimillisenä pappina, joka epäonnistuen saadakseen kuningas James II: n saamaan ankarat kostot Monmouthin kapinan osallistujille .
Viitteet
- ^ a b c d e f g h i Hunt 1892 .
- ^ "Kolme kuuluisaa Brighstonen miestä" Sibley, P Brighstone, Neitsyt Marian kirkko, Brighstone ISBN 0-906328-31-4
- ^ Amerikan yhdysvaltojen protestanttisen piispankirkon virsikirja (1940). New York: Kirkon eläkerahasto. # 139.
- ^ Muinaiset ja modernit laulut (1861). Lontoo: Novello & Co.
- ^ Southey, Robert (1812). "Piispa Kenn" Omniana, Longman London
- ^ JWC Wand The High Church Schism, The Faith Press, 1951.
- ^ Amerikan yhdysvaltojen protestanttisen piispankirkon virsikirja (1940). New York: Kirkon eläkerahasto. #139.
- ^ Baptistin virsikirja (1962). Psalms and Hymn Trust, Lontoo.
- ^ "Kalenteri" . Englannin kirkko . Haettu 27. maaliskuuta 2021 .
- ^ Yhteinen palvonta: palvelut ja rukoukset Englannin kirkolle (2000). Lontoo: Church House Publishing. s. 10.
- ^ Yhteisen rukouksen kirja (1979). Piispankirkko. New York: Church Publishing. s. 21.
- ^ Pienet juhlat ja paastot (2018). Piispankirkko. New York: Church Publishing. s. 143.
Lähteet
- Hunt, William (1892). "Ken, Thomas". Julkaisussa Lee, Sidney (toim.). Kansallisen elämäkerran sanakirja . 30 . Smith, Elder & Co.
- Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla : Chisholm, Hugh, toim. (1911). " Ken, Thomas ". Encyclopædia Britannica . 15 (11. painos). Cambridge University Press. s. 726–727.
