Timothy Cutler - Timothy Cutler

Timothy Cutler
Peter Pelhamin muotokuva Cutler, 1750
3. rehtori ja Yale University
Toimistossa 1719–1726
Edeltää	Samuel Andrew
Menestyi	Elisha Williams
Henkilökohtaiset tiedot
Syntynyt	( 1684-05-31 )31. toukokuuta 1684 Charlestown , Massachusetts
Kuollut	17. elokuuta 1765 (1765-08-17)(81-vuotias) Boston, Massachusetts
Allekirjoitus

Timothy Cutler (31 toukokuu 1684 - 17 elokuu 1765) oli yhdysvaltalainen Episcopal pappi ja rehtori sekä Yalen College .

Perhetausta

Cutler syntyi Charlestownissa Massachusettsissa , Robert Cutlerin jälkeläinen, joka asui sinne ennen 28. lokakuuta 1636. Hänen isänsä oli ankkuriseppä John John Cutler ja hänen äitinsä Martha Wiswall. Sekä hänen isänsä että isoisänsä vastustivat hallitusta, joka muodostettiin Pohjois-Amerikan varhaisen siirtomaa- kuvernöörin ja New Englandin lyhytaikaisen Dominionin johtajan Edmund Androsin kaatamisen jälkeen , vaikka heitä rangaistiin ankarasti, mutta he kieltäytyivät liittymästä hallitukseen vasta se oli saanut kuninkaallisen seuraamuksen. Hänen esi-isiensä taipumus noudattaa vakiintunutta järjestystä viittaa syyn Timoteuksen myöhemmälle kääntymiselle Englannin kirkkoon .

Aikainen elämä

17-vuotiaana Cutler valmistui Harvard Collegesta , ja tullessaan Massachusettsista Connecticutiin 11. tammikuuta 1709/10 suosittelemalla olemaan "yksi parhaista saarnaajista, joita molemmat siirtomaiset saivat", hänet vihittiin seurakunnan kirkon pastoriksi. in Stratford .

21. maaliskuuta 1710/11 hän meni naimisiin Elizabethin , Connecticutissa sijaitsevan Milfordin kuninkaan , silloisen Yale Collegen rehtorin, Samuel Andrewin tyttären kanssa . Cutler palveli seurakunnassaan hyväksyttävästi maaliskuuhun 1718/19 asti, jolloin Yale Collegessa olosuhteet, joissa vaadittiin ehdottomasti kotimaista rehtoria, hän sitoutui toimistoon edunvalvojien pyynnöstä, ja hänen nimityksensä hyväksyttiin virallisesti syyskuussa. Vaikka hänen isänsä-in-law oli epäilemättä keskeinen merkitys nimitystään Cutler oli yleensä hyvin varusteltu tehtävään, on "erinomainen kielitieteilijä ", "hyvä logician, maantieteilijä ja retorikko ", kun taas "on filosofian & Päivänsä tai nuorten koulutuksensa metafysiikka ja etiikka hän oli loistava ... Hänellä oli korkea, korkea ja despotinen mieliala. Hän teki suuren hahmon korkeakoulun johtajana ". Cutler jatkoi opettajan Samuel Johnsonin vuonna 1716 perustaman valaistumisen opetussuunnitelman opettamista algebran, laskennan ja moraalifilosofian kursseilla.

Uusi rehtori "avautui suotuisasti ja vaurauden aikakausi näytti olevan käsillä, kun rehtori tapasi ohjaajan Daniel Brownen ja useiden seurakunnan pappien kanssa 13. syyskuuta 1722 uskovien edustajien kanssa, ilmoitti olevansa epäilevä heidän asettamisensa pätevyydestä ja kysyi neuvoja pääsystä Englannin kirkkoon. " Pyynnöstä he antoivat kirjallisen kannanoton, ja kokous keskeytettiin kuukaudeksi. Sillä välin kuvernööri Saltonstall järjesti asiasta julkisen keskustelun, joka pidettiin 16. lokakuuta. Tämän seurauksena seuraavana päivänä erityisessä edunvalvojien kokouksessa äänestettiin "anteeksi pastori Cutlerille kaikesta. lisäksi palvelut rehtorina Yalen College", ja ne on toimitettu, että kaikki tulevat rehtoreiden ja opettajien olisi ilmoitettava trustee suostumuksensa Saybrook uskontunnustus , ja antaa tyydytystä siitä vastalauseensa ' Arminian ja prelatical korruptioiden.' He palauttivat Yalen aiempaan ortodoksisuuteensa, mitä entinen Yale-tutori, amerikkalainen tohtori Samuel Johnson vuonna 1770 kuvasi "muutamien pienten englantilaisten ja hollantilaisten järjestelmien skolastisiksi verkkoiksi, joita tuskin otettaisiin nyt kadulle".

Useat yhdeksästoista vuosisadan Harvardin ja Yalen kommentaattorit viittaavat Cutlerin puritaanisiin vastustajiin ja viittaavat siihen, että Cutler ei koskaan ollut täysin Dissenter , että hän oli kääntynyt episkopalismiksi, kun John Checkley oli Stratfordissa , ja että tästä tosiasiasta huolimatta he olivat hyväksyneet seurakunnan rektoraation. yliopistossa ilmoittaen julkisesti siihen, mihin hän oli yksityisesti uskonut vasta, kun hänelle taattiin toivottava paikka perustetussa kirkossa. Amerikkalaisen tohtori Samuel Johnsonin omaelämäkerran julkaisemisella vuonna 1929 havaitsimme , että Cutler, Yale Tutor Daniel Brown ja seitsemän muuta paikallista papistoa muodostivat tutkimusryhmän vuonna 1719. Määräämällä Johnsonin kääntämään ja tapaamaan salaa toistensa kodeissa, he huolellisesti. Opiskeli lähdetekstejä Yalen kirjastossa alkuperäiskielillä kolmen vuoden ajan. He päättivät vain vastahakoisesti, että heidän presbiterialaisen virkansaantinsa oli kyseenalainen ja että episkopaalinen virkaileminen oli suositeltavaa. Kuvernööri Saltenstalin, heidän perheensä, ystäviensä ja puritaanisen yhteisön (niin kovaa, että viisi yhdeksästä hylkäsi) suuresta painostuksesta huolimatta Cutler ja kolme muuta päättivät tulla Englannin kirkon ministereiksi.

Myöhemmässä elämässä

Aikana kestänyt vierailun Lontooseen , Cutler oli vihitty jonka piispa Norwich maaliskuu 1723. Hän sai myös aste DD sekä Oxfordin yliopistossa ja Cambridge University -Ensimmäinen amerikkalainen syntynyt pappismies saada tohtorin. Cutler tuli rehtori vastaperustetun Christ Church , Boston , jossa hän toimi kuolemaansa saakka. Cutleristä tuli yksi johtavista New Englandin piispanpappeista , kunnioitettu hänen oppimisestaan, mutta ehkä liian ylpeä tavallaan ollakseen suosittu. Hän perusti kirkon Dedhamiin ja hoiti Braintree- kirkkoa .

Puritaanit kuitenkin hallitsivat Bostonia. Massachusetts nojautui kohti teokratiaa Cotton Matherin johdolla , joka puolusti noitien vakaumusta spektraalisista todisteista, ja Harvard opetti valaistumista edeltävää yli 100-vuotiasta opetussuunnitelmaa. Vaikka Cutler oli poissa hänen koordinointiin matkan, Bostonin eliitin oli vangittuna kirjoitin James Franklin ja New England Herukka poliittisia hyökkäyksiä, ja määräsi hänen kustantaja John Checkley tulostamiseen Episcopal kirjoja. Massachusettsin johtavana anglikaanina Cutler puolusti uskoviensa oikeuksia seisomaan Massachusetts Bayn siirtomaa kirkkoa, osavaltiota ja kollegion teokratiaa vastaan. Hän vaati kirkkonsa vapauttamista puritaanin teokratian määräämästä kirkkoverosta. Hän perusti kirkkoonsa anglikaanisten kirjojen kirjaston. Pastori Samuel Myles of Kings Chapel pani vaatimuksensa paikan hallituksen valvojat Harvard, ministerinä piispainkokouksen kirkon Bostonissa, väittää, että hän oli "opettaa vanhempi" edellyttämällä tavalla College charter. Ei ole yllättävää, että sekä valvojat että yleinen tuomioistuin päättivät häntä vastaan. Cutler kehotti piispaa nimittämään Yhdysvaltojen siirtokuntiin. Hän julkaisi neljä saarnaa, joista kaksi saarnattiin Connecticutin yleiskokouksessa (9. toukokuuta 1717 ja 18. lokakuuta 1719) - yksittäisen kunnian Puritan Connecticutin hallituksen pysyvässä järjestyksessä - ja kaksi hänen toimiessaan Bostonin Kristuksen kirkon rehtorina. .

Teologia

Vuonna 1723 Timothy Cutler ym järkytti yhteisö Yalen College jättämällä kongregationalismi varten Anglicanism . Riidanalaiset teologiset kysymykset liittyivät pääasiassa kirkon hallintoon. Sitä paitsi siirtyminen anglikanismiin sisälsi myös arminialaisten opetusten omaksumisen pelastuksesta .

Kunnioitus

Cutler on kunnia yhdessä Samuel Johnson ja Thomas Bradbury Chandler kanssa juhlapäivänä on liturgisen kalenterin Episcopal Church (USA) 17. elokuuta.

Katso myös

Huomautuksia ja viitteitä

• "Timothy Cutler", sanakirjassa American Biography Base Set . American Council of Learned Societies, 1928-1936. Jäljennetty Biografian resurssikeskuksessa. Farmington Hills, Mich .: Thomson Gale. 2005. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC

Viitteet

Lähteet

• McClymond, Michael J .; McDermott, Gerald R. (2012). Jonathan Edwardsin teologia . New York, NY: Oxfordin yliopiston lehdistö.

Lisälukemista

• William S. Perry, Historialliset kokoelmat, jotka liittyvät Yhdysvaltain siirtomaa-kirkkoon (1870), ja John Nichols, Kuvituksia Lit. Kahdeksastoista vuosisadan historia (1822) sisältää Cutler-kirjaimia
• Henry W. Foote, Annals of King's Chapel (1882–96) sisältää runsaasti viitteitä
• Nahum S.Cutler , Cutlerin muistomerkki ja sukututkimus. Historia (1889)
• Richard Frothingham, Charlestownin historia, Massachusetts , nro. 5 (1847)
• Edwin Oviatt, Yalen alku (1916)
• Samuel Orcutt, Stratfordin vanhankaupungin ja Bridgeportin kaupungin historia, Conn. (1886)
• Justin Winsor, Bostonin muistohistoria , voi. II (1881)
• EE Beardsley, Episkin historia. Kirkko Connecticutissa (1866)
• William S. Perry, Amerikan episkin historia. Kirkko (1885)
• William B.Sprague, Annals of the American Pulpit , voi. V (1859)
• Henry Burroughs, Historiallinen kertomus Christ Churchista, Boston (1874)
• Asa Eaton, Historiallinen kertomus Kristuksen kirkosta, Boston (1824)

Ulkoiset linkit

Akateemiset toimistot
Edeltää Samuel Andrew , koska rehtori Collegiate School, pro tempore	Rehtori on Yalen College 1719-1726	Menestyi Elisha Williams