Leopardien hauta - Tomb of the Leopards
Leopardien hauta | |
 Kohdatut leopardit juhlatilaisuuden yläpuolella Leopardien haudassa
| |
  Näytetään Italiassa
| |
| Sijainti | Tarquinia , Lazio , Italia |
|---|---|
| Alue | Etelä-Etruria |
| Koordinaatit | 42 ° 15′02 ″ N 11 ° 46′12 ″ E / 42,25056 ° N 11,77000 ° E Koordinaatit: 42 ° 15′02 ″ N 11 ° 46′12 ″ E / 42,25056 ° N 11,77000 ° E |
| Tyyppi | Nekropolis |
| Historia | |
| Perustettu | 5. vuosisata eKr |
| Sivuston muistiinpanot | |
| Johto | Soprintendenza per Beni Archeologici dell'Etruria Meridionale |
| Verkkosivusto | Tarquinian ja Cerveterin museo ja nekropolis |
| Tyyppi | Kulttuurinen |
| Kriteeri | i, iii, iv |
| Viitenumero | 1158 |
| Alue | Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa |
Hauta Leopards ( Italian : Tomba dei Leopardi ) on etruskien hautakammio niin vaati kohtaamaan leopardeja maalattu yli juhla kohtaus . Hauta sijaitsee Monterozzin nekropolissa , lähellä Tarquiniaa , Laziossa , Italiassa , ja se on noin 480–450 eKr. Maalaus on yksi Tarquinian parhaiten säilyneistä seinämaalauksista , ja se tunnetaan "vilkkaasta värityksestään ja eleistään rikkaista animaatioista".
Juhlahuoneistot ovat "tyylikkäästi pukeutuneita" mies-naaraspariskuntia, joihin osallistuu kaksi alastonpoikaa, jotka kantavat palveluvälineitä. Naiset on kuvattu vaaleanahaisiksi ja miehet tummiksi Lähi-idässä , Egyptissä ja arkaaisessa Kreikassa perustettujen sukupuolisopimusten mukaisesti . Järjestely kolmen parit ennakoi sitä triclinium on Rooman ravintoloita. Muusikot on esitetty seinillä juhlatilan vasemmalla ja oikealla puolella. Oikealla seppeleiden ja muusikoiden komo lähestyy juhlaa; vasemmalla puolella kuusi muusikkoa ja lahjakantajaa esiintyy upeammassa kulkueessa.
Äärimmäisen oikeanpuoleisella sohvalla oleva mies pitää kiinni munasta, uudistumisen symbolista, ja muut juhlatilat seppeleitä. Kohtaus edustaa yleensä vainajan hautajaisia tai perheen ateriaa, joka pidetään hänen kuolemansa vuosipäivänä. Se esitetään elämän juhlana, kun taas aikaisempien hautojen etruskien juhlatilaisuudet ovat synkemmät. Kohtaus näyttää tapahtuvan ulkona, ohuissa puissa ja kasvillisuudessa, ehkä katoksen alla.
Vaikka luvut ovat selvästi etruskien, taiteilija Keski juhla pohjautuu suuntauksia Kreikan taide ja merkit siirtymistä arkaainen ja Early klassiseen tyyliin vuonna etruskien taiteen . Vasemman ja oikeanpuoleiset kulkueet ovat entistä selvemmin arkaaisia, ja eri taiteilijat suorittivat ne.
Hauta löydettiin vuonna 1875. 1920-luvulla DH Lawrence kuvasi maalausta matka-esseissään Luonnokset etruskien paikoista :
Tämän pienen haudan seinät ovat todellisen ilon tanssi. Näyttää, että huoneessa asuu yhä Kristusta edeltävän kuudennen vuosisadan etruskit, eloisa, elämää hyväksyvä kansa, jonka on täytynyt elää todellisella täyteydellä. Tulevat tanssijat ja musiikkisoittimet, jotka liikkuvat leveällä friisillä kohti haudan etuseinää, seinä on meitä kohti, kun astumme sisään pimeistä portaista, ja missä juhla pidetään koko kirkkaudessaan. … Joten kaikki on väriä, emmekä näytä olevan lainkaan maan alla, mutta joissakin menneisyyden homokammioissa.
Taiteellisesti, maalaus pidetään vähemmän kehittyneitä ja siro kuin löytyy hauta Bigas tai hauta tricliniumiin .