Avadhuta Gita - Avadhuta Gita

Osa sarjan päälle
Hindulaiset kirjoitukset ja tekstit
Shruti Smriti
Vedat Rigveda Samaveda Yajurveda Atharvaveda Divisioonat Samhita Brahmana Aranyaka Upanishadit
Upanishadit Rig vedic Aitareya Kaushitaki Sama vedic Chandogya Kena Yajur vedic Brihadaranyaka Isha Taittiriya Katha Shvetashvatara Maitri Atharva Vedic Mundaka Mandukya Prashna
Muut pyhät kirjoitukset Bhagavad Gita Agamat
Aiheeseen liittyviä hindutekstejä
Vedangas Shiksha Chandas Vyakarana Nirukta Kalpa Jyotisha
Puranas Brahma puranat brahma Brahmānda Brahmavaivarta Markandeya Bhavishya Vaišnava puranat Vishnu Bhagavata Naradiya Garuda Padma Vamana Varaha Purana Kurma Matsya Shaiva puranas Shiva Linga Skanda Vayu Agni Shakta puranas Bhagavata
Itihasa Ramayana Mahabharata
Shastrat ja sutrat Dharma Shastra Artha Shastra Kamasutra Brahma Sutrat Samkhya Sutrat Mimamsa Sutrat Nyāya Sūtras Vaiśeṣika Sūtra Jooga Sutrat Pramana Sutrat Charaka Samhita Sushruta Samhita Natya Shastra Vastu Shastra Panchatantra Divya Prabandha Tirumurai Ramcharitmanas Jooga Vasistha Swara jooga Shiva Samhita Gheranda Samhita Panchadasi Vedantasara Stotra
Aikajana Hindulaisten tekstien kronologia
v t e

Avadhuta Gita (devanagari: अवधूत गीता, IAST: Avadhūta Gītā ) on hindulaisuuden sanskritinkielinen teksti,jonka otsikko tarkoittaa "vapaan sielun laulu". Tekstin runous perustuu hindulaisen filosofian Advaita- ja Dvaita -koulujenperiaatteisiin.

Teksti luetaan Dattatreyalle , ja olemassa olevat käsikirjoitukset on päivätty noin yhdeksännellä tai kymmenennellä vuosisadalla. Se koostuu 289 shlokasta (mitatusta jakeesta) jaettuna kahdeksaan lukuun. Ensimmäiset seitsemän lukua ovat tekstin vanhin kerros, ja kahdeksas luku on todennäköisesti myöhempi interpolointi. Se on saattanut koostua Intian länsivaltioista , luultavasti Maharashtrasta . Avadhuta Gita on ollut yksi hindulaisuuden Natha Yogi -perinteen tärkeimmistä teksteistä .

Päivämäärä

Abhayananda toteaa: " Avadhut Gitan todellinen tekopäivä on tuntematon, mutta sen terminologian ja tyylin perusteella näyttää siltä, ​​että se on kirjoitettu, ei vuosituhansia ennen nykyistä aikakautta, kuten legenda kertoo, mutta joskus nykyisen aikakauden yhdeksännen tai kymmenennen vuosisadan aikana. Tämä ei tietenkään sulje pois mahdollisuutta suulliseen siirtoon kyseiseen ajankohtaan. "

Nimi

Tekstin otsikko Avadhuta tarkoittaa "vapautettua sielua", kun taas Gita tarkoittaa laulua. Teksti kuvaa hengellisesti vapaan ja vapautuneen ihmisen luonnetta ja tilaa.

Teksti tunnetaan myös nimillä Avadhuta Grantha , Dattatreya Gita , Datta Gita Yoga Shastra ja Vedanta Sara .

Sisällys

Avadhuta Gita jakautuvat 8 luvuissa, jolloin Dattatreya - symboli korkein joogi ja luostarielämään, kuvailee jumalallinen päällikön ja esimerkiksi matka itseoivalluksen, sen jälkeen luonnetta ja tilan asuva sielunsa totuus.

Dattatreya väittää tekstissä, että itse oivaltanut henkilö on "luonteeltaan muodoton, kaikki läpäisevä Itse". Hän on sama-rasyan tai samatan tilassa , missä ei ole mitään eroa minkään tai kenenkään välillä, ei oman kehon tai toisen henkilön välillä, ei luokan tai sukupuolen, ei ihmisen tai muiden elävien olentojen välillä abstraktin ja empiiriseen universumiin, kaikki on yksi toisiinsa liittyvä todellisuus, se on yhden ja tuonpuoleinen yhdistäminen. Hänen maailmankaikkeutensa, koko maailmankaikkeus, on hänen Atmaninsa (sielunsa) sisällä. "Sinua ja minä ei ole koskaan", toteaa jae 6.22.

Luvut käsittelevät " mietiskelyä ", toteaa Rigopoulos, sekä "sahaja amṛitam" "luonnonmukaisuuden mettä". Joitakin sen opetuksia on verrattu Bhagavad Gitaan . Termi Sahaja, josta tuli tärkeä sekä hindulaisissa että buddhalaisissa tantristisissa perinteissä, tarkoittaa "transsendenttista todellisuutta tai absoluuttista". Se rinnastaa Sunya (void) buddhalaisuudesta, visioi eräänlaisena "sijoittamaton- paratiisi", toteaa Rigopoulos. Hindulaisuudessa se on sisäinen Guru ihmisen sisällä, Sadashiva, kaikki läpäisevä lopullinen todellisuus (Brahman), joka on sisällä oleva Atman (Itse).

Käännös

Brahmavadin -lehti julkaisi englanninkielisen käännöksen Avadhuta Gitan erillisistä luvuista, vuosisatojen 9-11, 1900 -luvun alussa.

Lyhyt esittely, jossa hoitaja Englanti käännöksen Avadhuta Gita mukaan Ashokananda (1893-1969) on toistettu Katz.

Vastaanotto

Teksti on vaikutusvaltainen Nath perinne hindulaisuus, toteaa Rigopoulos, ja sen opetukset muodostavat perustan niiden Sama-rasya oppi:

Transsendenttinen todellisuus paljastuu [Avadhuta Gitan] kautta maailmankaikkeutena. Toisin sanoen ero muodottoman ja muodon välillä katoaa ikuisesti, ja se on ikuinen Atmanin maailmankaikkeuden vision kanssa .

-  Gopinath Kaviraj, Lainaus: Antonio Rigopoulos

Tekstin kohtia löytyy lukuisista hindulaisista teksteistä, kuten laajalti käännetystä Bhagavata Puranasta , joka on suosituin Purana, jossa Avadhuta Gitan jakeet 8.2–8.4 esiintyvät esimerkkinä jakeina 11.11.29-11.11.31. Tekstin nirguni Brahman -ideat vaikuttivat Kabirin runouteen , toteaa Rigopoulos.

Vivekananda (1863–1902) piti Avadhuta Gitaa arvossa ja hän käänsi sen piirteitä seuraavassa puheessaan, jonka hän piti 28. heinäkuuta 1895 ja jonka oppilas Waldo oli kirjoittanut:

"Hän, joka on täyttänyt maailmankaikkeuden, Hän, joka on Itse itsessään, kuinka voin tervehtiä Häntä!" Atmanin tunteminen luonteeni on sekä tietoa että toteutumista. "Minä olen Hän, siitä ei ole pienintäkään epäilystä." "Ei ajatus, ei sana, ei teko, luo minulle orjuutta. Olen aistien ulkopuolella, olen tieto ja autuus." Ei ole olemassaoloa tai ei-olemassaoloa, kaikki on Atman. Ravista kaikki suhteellisuusteoria; ravista kaikki taikausot; anna kastin ja syntymän ja Devasin ja kaiken muun kadota. Miksi puhua olemisesta ja tulemisesta? Lopeta puhuminen dualismista ja advaitismista! Kun olitte kaksi, puhuitteko kahdesta vai yhdestä? Universumi on tämä Pyhä ja Hän yksin. Älä puhu joogasta, joka tekee sinusta puhtaan; olet puhdas luonteeltasi. Kukaan ei voi opettaa sinua.

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

• Dalal, Roshen (2010). Hindulaisuus: aakkosellinen opas . Pingviinikirjat. ISBN 978-0-14-341421-6.
• Hattangadi, Sunder (2000). "अवधूत गीता (Avadhuta Gita)" (PDF) (sanskritiksi) . Haettu 4. maaliskuuta 2016 .
• KP Gietz; et ai. (1992), eeppinen ja puraaninen bibliografia (vuoteen 1985) Huomautettuna ja hakemistojen kanssa: Osa I: A - R, osa II: S - Z, hakemistot , Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-03028-1
• Olivelle, Patrick (1992). Samnyasa Upanisads . Oxford University Press. ISBN 978-0195070453.
• Olivelle, Patrick (1993). Asrama -järjestelmä . Oxford University Press. ISBN 978-0195083279.
• Rigopoulos, Antonio (1998). Dattatreya: Kuolematon Guru, Yogin ja Avatara: Tutkimus monitahoisen hindulaisuuden jumaluuden muuttavasta ja osallistavasta luonteesta . State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-3696-7.
• Sharma, Krishna (1987). Bhakti ja Bhakti -liike: uusi näkökulma: tutkimus ideoiden historiasta . Munshiram Manoharlal Publishers. ISBN 978-8121500296.

Ulkoiset linkit

Sanskritin painokset ja englanninkieliset käännökset

• Avadhuta Gitan englanninkielinen äänikirja
• Avadhuta Gita (sanskritiksi) Devanagari, PDF
• Avadhuta Gita (useita skriptejä ja kieliä), asenna vanhat fontit katseltavaksi
• http://www.aghori.it/avadhut_gita.htm englanniksi ja italiaksi
• Avadhuta Gita Free e -kirja (englanninkielinen tulkinta sanskritin jakeilla ) PDF
• Avadhuta Gita ilmainen Android -sovellus (englanninkielinen tulkinta sanskritin jakeilla)
• Avadhut Gita käännetty englanniksi Hari Prasad Shastrin johdannolla