Pyhän hengen katedraali, Hradec Králové - Cathedral of the Holy Spirit, Hradec Králové
| Pyhän Hengen katedraali | |
|---|---|
Katedrála svatého Ducha | |
 | |
  Pyhän Hengen katedraali Sijainti Tšekin tasavallassa
| |
| 50 ° 12′32 ″ N 15 ° 49′51 ″ E / 50,20875 ° N 15,83094 ° E Koordinaatit : 50 ° 12′32 ″ N 15 ° 49′51 ″ E / 50,20875 ° N 15,83094 ° E | |
| Sijainti | Hradec Králové |
| Maa | Tšekin tasavalta |
| Nimellisarvo | roomalaiskatolinen |
| Verkkosivusto | www |
| Historia | |
| Tila | Aktiivinen |
| Perustettu | 1307 |
| Perustaja (t) | Elizabeth Richeza Puolasta |
| Omistus | Pyhä Henki |
| Arkkitehtuuri | |
| Toiminnallinen tila | Katedraali ja seurakunnan kirkko |
| Tyyli | gotiikka |
| Valmistunut | 1463 |
| Hallinto | |
| Hiippakunta | Hradec Králové |
| Papisto | |
| Piispa (t) | Jan Vokál |
| Arkkidiakoni | František Hladký |
Katedraali Pyhän Hengen on pääasiallinen kirkko hiippakunnan Hradec Králové on Tšekissä ja myös paikka nykyisen hiippakunnan piispa Jan Vokál . Se on myöhäistä goottilainen tiili basilika kaksi tornia, joka sijaitsee lounaisosassa Suurtorin Hradec Králové.
Historia
Kirkon rakentamisen peruskirjaa ei säilytetä, joten tilaa monenlaisille teorioille on olemassa, kun kirkon rakentaminen todella aloitettiin. Tuomiokirkon historiaa kuvataan perinteisesti puolalaisen Elizabeth Richezan , kuningas Wenceslas II: n ja myöhemmin Habsburgin kuninkaan Rudolfin aloittaessa vuonna 1307. Elizabeth vastaanotti kuvituskaupunkeja, mukaan lukien Hradec Kralove, Rudolphin kuoleman jälkeen vuonna 1307. Elizabeth valitsi Hradec Kraloven hänen asuinpaikkakuntansa vuosina 1308–1318. Tästä syystä kirkon alku liittyy hänen nimiinsä.
10.-13. Vuosisata
Kaupungin historiallinen keskusta tunnustettiin 100-luvulla slaavilaiseksi asutukseksi, joka rakennettiin uudelleen kuninkaanlinnaksi. Ennen vuotta 1225 siirtokunnasta muuttui täysimittainen keskiaikainen kaupunki. Tämän kaupungin ensimmäinen seurakunnan kirkko oli Pyhän Klemensin kirkko, joka seisoi nykyisen barokkityylisen Pyhän Klemensin kappelin paikalla. Ensimmäinen epäsuora maininta Pyhän Hengen katedraalista on peräisin vuodelta 1238, jolloin saksalaiset ritarit asettuivat kaupungin muurien ulkopuolelle. He olivat päättäneet rakentaa oman seurakuntakirkon vuosina 1238–1250, se rakennettiin nykyisen Pyhän Hengen katedraalin paikalle. Sen ulkonäköä ei kuitenkaan tunneta. Rakennussuunnitelmista tai tämän kirkon kuvauksesta ei ole mainittu. Kaupunki kärsi laajasta tulipalosta vuonna 1339, joka tuhosi kaupungin maahan, mukaan lukien saksalaiset ritarit. Uuden kirkon rakentaminen tuli välttämättömäksi.
1400-luvun alku
Uuden seurakuntakirkon projektissa oli kolme laivalaista basilikaa, kaksi tornia presbiterian kulmissa ja ulkoinen tukijärjestelmä . Mutta kirkon rakentaminen jaettiin yllättäen useisiin vaiheisiin, esimerkiksi monien tulipalojen vuoksi, jotka vahingoittivat syntymässä olevaa kirkkoa.
Ensimmäinen kausi
Ensimmäinen rakennusvaihe tapahtui vuosina 1339–1342, tänä aikana rakennettiin presbiteria kirkon tarkoituksiin. Tässä vaiheessa rakennettiin myös kaksi tornia presbiterian, pisciniumin ja pyhäkön kulmiin.
Toinen jakso
Rakentamisen toinen vaihe liittyi Pommerin kuningattaren Elizabethin toimintaan . Elizabethista tuli toinen kuningatar, mikä vaikutti suuresti kirkon historiaan ja myös kaupungin historiaan. Hänen vaikutuksensa johtui pääasiassa siitä, että hänestä on tullut kuningas Kaarle IV: n toinen vaimo. Vuonna 1363 hän sai myötäkaupunkeja, muun muassa Hradec Kraloven. Kirkon valmistuminen johtuu Elizabethista.
Tämän vaiheen tavoitteena oli kolmen naven rakentamisen viimeistely ja presbiterian liittäminen dekaanin sakrystiaan . Kirkon ulkonäkö ei säilynyt, koska kirkko vaurioitui uudessa tulipalossa vuonna 1407. Kirkko vaati laajoja uudistuksia. Hussite-sodan takia sodat keskeyttivät korjaukset vuosikymmeniin. Hussitien sodat vaikuttivat kuitenkin Hradec Královén historiaan ja itse katedraaliin . Vuodesta 1420 lähtien Hradec Králové kuului merkittäviin hussiittikeskuksiin ja Pyhän Hengen entinen pappi Ambrose oli tämän liikkeen tärkeä johtaja. Kiitos, että Pyhän Hengen katedraalia ei tuhottu eikä ryöstetty. Kaupungin ja kirkon merkityksestä puhuu myös se tosiasia, että vuonna 1424 pidettiin Jan Žižkan , merkittävän hussilaisten johtajan, hautajaiset . Legendan mukaan Jan Zizkan jäännökset sijoitettiin yhteen neljästä kryptaasta, jotka sijaitsevat katedraalin alapuolella. Kirkon rakentaminen valmistui vuonna 1463 ja tarjosi uuden temppelin ulkonäön ylläpitämättä ulkoista tukijärjestelmää. Kolminkertaisen laivan länsipuolta on rikastuttanut uusi parvi, joka palveli muusikoita ja Literate Brotherhoodia, joka tarjosi laulua seremonioiden aikana.
Kolmas jakso
Vuonna 1484 kaupunkia iski jälleen suuri tulipalo, joka tuhosi koko kaupungin ja kirkon ja aiheutti muita korjauksia. Tulipalo vaikutti erityisesti kirkon kelloihin ja sulatti ne. Korjauksiin sisältyivät erityisesti uudet tornit ja uusien kellojen asentaminen, jotka ovat säilyneet tähän päivään saakka. Tulipalo tuhosi myös pyhäkön ja siitä tehtiin uudentyyppinen myöhään goottilainen pyhäkkö, nimeltään pastoforium. Tämän pastoforiumin oletettiin syntyneen vuonna 1497 kuuluisan Prahan kivimuurarin ja arkkitehdin Matěj Rejsekin työpajassa . Voimme löytää tämän pastoforiumin presbiterian vasemmalta pohjoispuolelta. Se on yksi Pyhän Hengen katedraalin jalokivistä.
17–20-luvulla
Kirkon rakennustöitä korjataan useita kertoja tänä aikana, esimerkiksi ruotsalaiset sotilaat ryöstivät ja osittain polttivat sen vuonna 1639. Kiitoksen ansiosta kirkon piispakunnan perustamisesta tuli katedraali vuonna 1664 ja se rakennettiin sitten uudelleen barokkityyliin , jota seurasi lisä mukautuksia 1700-luvun lopulla. Vuosina 1864–1876 arkkitehdit Francis Schmoranz ja L. Labera korjasivat kirkon radikaalisti uusgoottilaiseen tyyliin. Vuosina 1980–1990 kirkko sai kuparikaton.
Sisustus
Kirkon sisätiloihin vaikuttivat pääasiassa kuningattarien lahjoitukset, joka oli myötäjäinen kaupunki Hradec Králové. Ehkä merkittävimmin Pyhän Hengen katedraalin sisätiloihin heijastui Baijerin Wenceslas IV Sofian toisen vaimon vaikutus , joka voitti myötäjäisen kaupungin noin 1400 Pommerin Elisabetin kuoleman jälkeen . Hän antoi kaupunkeilleen huolellisuuden ja vaati niiden arkkitehtonista kehitystä. Se saavutti pääosin rakennustöiden kautta, joita johtivat entiset Prahan mestarit. Pyhän Hengen katedraali, ja sitä rikastuttivat monet elementit, jotka muistuttavat Prahan kuvioita.
Kirkon seinät on kalkittu värillisillä alleviivattuilla ristiholvilla. Kylkiluut johdetaan nippuina ja päätetään sulkeisiin, joissa on mascaron tai floristinen aihe. Kylkiluut on yhdistetty holvin keskelle ympyrän muotoisella avainkivellä , joka on temaattisesti maalattu. Keskilaivassa on myös pyhien suojelijoiden maalauksia. Urkuparran alla on keskikentän hyppyholvi, jossa on pitsiä koristeltuilla kylkiluilla. Nämä kylkiluut yhdentyvät pyöreäksi avainkiveksi, jossa on kirjain G (Gradec) - kuten Hradec.
Pappila
Presbiteria on paikka hengellisille seremonioille. Tätä tilaa korotetaan yhden askeleen päässä muusta kirkosta. Presbiterian kylkiluiden niput ovat enimmäkseen tiukasti maata vasten. Maalattujen avainkivien lisäksi katto on koristeltu hiippakunnan piispojen, arkkipiispan ja paavi Johannes Paavali II: n maalatuilla vaakunoilla .
Kuninkaallinen sali
Kuninkaallinen käytävä sijaitsee etelätornin ja dekaanin sakristeuden välissä. Adjektiivi "kuninkaallinen" annettiin käytävälle pääasiassa sen korkean esteettisen arvon ja epätyypillisen holvin vuoksi. Se voi olla osoitus Michal Parlerin, kuuluisamman arkkitehdin Peter Parlerin veljen, työstä . Hallissa on ainutlaatuinen kylkiluiden käyttö, jota on täydennetty merkinnöillä. Kruunun kylkiluiden yhteentörmäys on sujuvaa ilman avainkiviä. Kylkiluut päätetään konsoleihin kukka- ja eläinelementeillä.
Kuninkaallinen sali
Elizabeth Pommerista ja Elizabeth Richeza Puolasta
Kuningatar Elizabeth Pomeranian ja Puolan Elizabeth Richezan rinnat
Laitteet
Laitteet ovat enimmäkseen 1800-luvulta, hiekkakivikevyt ovat JV Myslbekin varhaisia töitä . Pohjoisen laivan alttarilla on Peter Brandl -maalaus Pyhän Antoniuksen erakosta ja eteläkäytävässä alttarissa myöhäinen goottilainen marialainen triptyykki vuodelta 1494 ja tinakaste vuodelta 1406 on maan vanhin.
Ulkopuoli
Ensi silmäyksellä rakennuksessa on mielenkiintoinen tyypillinen tiiliarkkitehtuuri, joka on harvinainen goottilaisten katedraalien joukossa Tšekissä . Tarkasteltaessa tätä Hradec Kraloven maamerkkiä havaitaan , että temppelin portaaleissa , ikkunoissa ja reunuksissa käytetään punaisen tiilen ja valkoisen hiekkakiven välistä kovaa reunaa . Tämän vaikuttavan ulkonäön määrää suurelta osin sattuma, johon luonto itse vaikutti. Aikana, jolloin katedraali rakennettiin, idän kaupungeissa oli yleinen käytäntö käyttää päärakennusmateriaalina hiekkakiveä. Mutta Pyhän Hengen katedraalin rakentajien oli käsiteltävä sen puutetta läheisyydessä, ja siksi he valitsivat ensisijaiseksi rakennusmateriaaliksi tiiliksi aikoihin, jotka eivät olleet niin tavallisia materiaaleja. Bazilikakirkossa on kolme laivaa ja pitkä kuoro , joka johtaa Suurelle aukiolle. Presbiterian ulkopuolella kuorolinjalla on risti ja kuoron sivuilla symmetrisesti kaksi tornia, mikä muodostaa symbolisen yhteyden. Kirkon ulkoseinillä on useita renessanssin hautakivejä. Massiiviset tukipylväät työntyvät ulospäin ja ne on jaettu kolmeen osaan.
Hautakivi
Kiinnostuksen kohteet
Pyhän Hengen katedraali on myös ainutlaatuinen, koska se on säilynyt ainoana keskiaikaisena goottilaiskirkkona kaupungissa ja lähiöissä. Muut goottilaiset kirkot tuhoutuivat, koska 1700-luvulla rakennettiin sotilastukikohta, joka vaati laajaa kaupunkitilan uudelleenrakentamista ja jolla oli merkittävä vaikutus entisen Hradec Kraloven ulkonäköön.
Paavi Johannes Paavali II vieraili 26. huhtikuuta 1997 Hradec Královén hiippakunnassa. Paavin vierailun kunniaksi kirkon itäseinään kiinnitettiin muistotaulu ja 3. huhtikuuta 2015 paavi Johannes Paavali II: n pyhäinjäännökset. sijoitettiin presbiterian vasemmalle puolelle uuteen pyhäkköön.
Mitat: Pituus 56 m, leveys 25 m, korkeus 48 m
Paavin vierailun muistotaulu
Johannes Paavali II: n armo
Ikkuna, joka kuvaa Pyhää Ludmilaa, Pyhää Pietaria, Pyhää Paavalia ja Pyhää Venceslausta
Bibliografia
- E. Poche (punainen), Umělecké památky Čech I. Praha: Academia 1977.
- Tri Hubková, H .: Středověká architektura katedrály Sv. Ducha v Hradci Králové , pro gradu, FF PU Olomouc
- Kuča, Karel. Města a městečka v Čechách, na Moravě a ve Slezsku . 1. vyd. Praha: Libri, 1997, 938 s. ISBN 80-85983-12-5 , sivut 451 452