Andrew White (jesuiitta) - Andrew White (Jesuit)
|
Andrew White
| |
|---|---|
 Andrew White kastaa päällikkö Chitomachonin
| |
| Henkilökohtaiset tiedot | |
| Syntynyt | 1579 Lontoo , Englannin kuningaskunta |
| Kuollut | 27. joulukuuta 1656 (76–77-vuotiaat) Englannin kuningaskunta |
| Nimellisarvo | roomalaiskatolinen |
Andrew White (1579 - 27 joulukuu 1656) oli Englanti jesuiittojen lähetyssaarnaaja , joka oli mukana perustamassa Marylandin siirtomaa . Hän oli kronikoitsija varhaisen siirtomaa, ja hänen kirjoituksensa ovat ensisijainen lähde maalla, intiaaneja alueelta, ja jesuiitta operaatiolle Pohjois-Amerikassa . Vaivannäöstä siirtyminen ja kouluttamalla kantaväestön, hän on usein kutsutaan " apostoli of Maryland ." Häntä pidetään Georgetownin yliopiston esi -isänä , ja hänet muistetaan sen White-Gravenor -rakennuksen nimessä , joka on toimistojen ja luokkahuoneiden keskeinen sijainti yliopiston kampuksella.
Varhainen elämä Euroopassa
Syntynyt Lontoossa vuonna 1579, hän alkoi muodollinen koulutus vuotiaana 14 vuoden Englanti College osoitteessa Douai , Ranska . Hän tuli Englanti College of St. Alban n vuonna Valladolid , Espanja , vuonna 1595 samaan aikaan kuin muita merkittäviä Englanti katolisen papit, myös myöhemmin, Saint ja marttyyri Thomas Garnet . Hän pyrki lisäkoulutusta Sevillassa , ja oli asetettu klo Douai vuonna 1605, jonka jälkeen hän palasi Englantiin. Sotkettu aalto vastaisen katolisen pidätykset jälkeen Ruutisalaliitto , hänet pidätettiin ja vuonna 1606, karkotettiin Englannista. Muutto Leuven vuonna Belgiassa , hän liittyi Society of Jesus 1. helmikuuta 1607. Huolimatta uhka kuolemanrangaistuksen , White palasi vuonna 1609 saarnaamaan Etelä-Englannissa . Samanaikaisesti hän otti tehtävänsä Louvainin ja Liègen seminaarien prefektinä , joiden ja englantilaisten tehtävien välillä hän jakoi aikansa.
Sir George Calvert, ensimmäinen paroni Baltimore (1579-1632), jonka Valkoinen hyvitetään auttamaan kääntyä katolilaisuuden vuonna 1625, kirjoitti White hänen siirtomaa Avalon niemimaalla vuonna Newfoundlandin jälkeen 1628. Whiten entisestään kiinnostusta Amerikassa on esitetty kirje Superior General Mutio Vitelleschi päivätyllä kirjeellä 03 maaliskuu 1629, hyväksymisestä tehtävän Amerikkaan. Vaikka Sir George Calvert kuoli vuonna 1632, hänen vanhin poikansa, Cecilius Calvert (1605-1675), peri tittelin toiseksi paroni Baltimoreksi, jatkoi isänsä asuttamisohjelmaa. Herra Baltimore oli halunnut Whitein auttavan perustamaan uuden siirtomaa Chesapeake-lahden pohjoisosasta, jonka kuningas Kaarle I oli vuokrannut 20. kesäkuuta 1632. White itse kirjoitti alkuperäiskansojen kääntämisen eduista ja kirjoitti 10. helmikuuta päivätyssä asiakirjassa. Vuonna 1633 hän kannattaa erityisesti katolista ratkaisua "herra Baltimoren plantaasilla Mary-maalla". Hän kuvailee mahdollisille rahoittajille paratiisin- maa majesteettinen metsien ja hedelmällistä maaperää, mainonta 2000 eekkeriä (8 km 2 ) maata jokaista potentiaalista uudisasukas.
Marylandin apostoli
22. marraskuuta 1633 hän otti Lord Baltimore tarjouksen ja lähtivät matkaan Cowes , Englanti on Isle of Wight suunniteltujen oma ensimmäinen kuvernööri Marylandin , Lord Leonard Calvert (1606-1647), (nuorempi veli Cecilius Calvert (1605-1675 ), toinen Lord Baltimore ) ja muiden jesuiittojen John Altham Gravenor ja Thomas Gervase päälle The Ark , yksi George Calvert laivoja, mukana Kyyhkynen ylittäen Pohjois-Atlantilla . Lyhyen pysähdyksen jälkeen etelämpänä Jamestownissa, Virginiassa , neuvoteltuaan siellä sijaitsevien siirtomaahallintoviranomaisten kanssa ja toimittamaan varusteita, alukset siirtyivät pohjoiseen ylös Chesapeaken lahdelle laskeutuessaan 25. maaliskuuta 1634 St. Clementin saarelle Pohjois-Pohjanmaan rannikolle. Potomac-joki , hieman ylävirtaan Chesapeake Baystä , merkitsee Marylandin maakunnan siirtomaa . Tämän päivämäärän vuosipäivää vietetään nyt vuosittain koko maassa Maryland-päivänä . Pystyessään suuren ristin ja juhlien sitten katolista kiitospäivää tuona päivänä hänestä tuli ensimmäinen pappi, joka teki niin alkuperäisissä kolmetoista englannin siirtokunnassa . Tuon vuoden heinäkuuhun mennessä White oli kirjoittanut ensimmäisen keskustelun uudesta siirtomaa- alueesta , jonka otsikko oli A suhde Lord Baltimoren Plantation Marylandissa onnistuneisiin alkuihin . Tämän osia käytettiin siirtomaa edelleen mainostamaan.
Valkoinen vietti suurimman osan seuraavasta vuosikymmenestä St.Mary 's Cityssä , työskennellessään englantilaisten ja alkuperäiskansojen suhteiden parissa, erityisesti Yaocomico- heimon kanssa, joka näki jatkuvasti suotuisat kauppasopimukset Calvertilta Whitein ja Anacostanien takia. Vuonna 1637 heidän seuraansa liittyivät toiset jesuiitat Thomas Copley ja Ferdinand Poulton , ja vuosina 1634-1650 siellä oli keskimäärin neljä pysyvää jesuiittaa Marylandin maakunnan siirtomaa-alueella. Lähetystyönsä jatkamiseksi hän kirjoitti sanakirjoja ja käänsi katekismuksen äidinkielille. 5. heinäkuuta 1640 hän tunnetusti muuntaa Chitomachon, päällikkö Piscataway intiaanit , että kristinusko . Päällikkö kastettiin Charlesiksi. Myöhemmin hän kastoi Patuxent- intiaanien prinsessan ja suuren osan hänen heimoistaan.
Vuonna 1933 arkkitehti ja kirjailija Christopher La Farge suunnitteli Marylandin perustamisen tulevalle kolmivuotiselle vuosipäivälle, 300. vuosipäivälle, isä Valkolle muistomerkin, joka sijaitsee aivan Pyhän Marian kaupungin ulkopuolella.
Palaa Englantiin
Englanti sisällissota (1642-1651), oli lyhennettiin hänen lähetystyö. Vuonna 1644 Richard Ingle ja puritaaniset siirtolaiset naapurimaiden Virginia- siirtokunnasta Jamestownista , jotka olivat aiemmin vastustaneet George Calvertin vierailua, ryöstivät ensin koloniaalipääkaupungista St.Mary's Cityssä . Ingle onnistui polttamaan kaupungin ja hallitsemaan Marylandin maakunnan siirtomaa William Claibornen (joka aiemmin toimi kauppapaikalla Kentin saarella Chesapeakessa) avulla . White pidätettiin jälleen 'pahan' saarnaamisensa vuoksi, ja vuonna 1645 hänet lähetettiin Thomas Copleyn kanssa ketjuina Lontooseen. Siellä hänet syytettiin Englantiin paluuta koskevasta rikoksesta, kun hänet karkotettiin vuonna 1606, mikä johti kuolemanrangaistukseen. Hän pakeni tästä kohtalosta väittämällä, että paluu ei ollut hänen oma tahtonsa. Hänen vetoomuksensa palata Marylandiin hylättiin, hän vietti elämänsä viimeisen vuosikymmenen hiljaa Englannissa kuolemaansa asti 27. joulukuuta 1656.
Toimii
-
Julistus Herran Baltimoren istutuksesta Mary-maalla, lähellä Virginiaa: ilmentävä sen kiistanalaista luonnetta, laatua, kuntoa ja rikkaita apuvälineitä. Lontoo 1633. Faksi toim. kirjoittanut Lawrence C.Wroth, Baltimore 1929.
- Declaratio Coloniae Domini Baronis de Baltamoro Terra Mariae prope Virginiamissa. qua ingenium, natura et conditio Regionis, et Multiplices Ejus Utilitates Ac Divitiae Describuntur . Koostettu Woodstock Letters 1: ssä, Bethesda 1872.
- Suhde Lord Baltimoren Marylandin istutuksen onnistuneeseen alkuun. Ote on sertaine-kirjeitä, jotka jotkut Aduenturers ovat kirjoittaneet sieltä ystävilleen Englantiin. Tähän lisätään, hänen herrasmiestensä toiselle matkalle ehdottamat viljelysolosuhteet tarkoittivat tätä nykypäivää, 1634. Lontoo 1634. Keskeneräinen jäljennös julkaisussa John DG Shea: Early Southern Tracts 1, New York 1965. Alkuperäinen käsikirjoitettu versio (määritelty nimellä Lechford-versio) painettu ensin Calvert Papers , nide 3, Maryland Historical Society Fund Publications 28, 34-35, Baltimore 1899.
- Marylandin suhde . Lontoo 1635.
- Vastatut vastalauseet koskettamalla Marylandia . Julkaisussa: Kohtuullinen ja turvallinen tapa poistaa tämän Kingdomen roomalaiskatolisten kateellisuudet ja pelot kaikista tämän valtion vaaroista tai ennakkoluuloista ja liiallisen vakavuuden heitä kohtaan osoittaman epäluottamuksen lieventämiseksi suurella kunnian etulla ja Voitto tälle valtiolle ja kansalle. Lontoo (?) 1646.