Francesco Sforza Pallavicino - Francesco Sforza Pallavicino

Hänen ylhäisyytensä

Sforza Pallavicino
CardinalPallavicini.jpg
Kardinaali Sforza Pallavicinon muotokuva
Hiippakunta Rooman hiippakunta
Nimitetty 1. huhtikuuta 1657
Kausi päättyi 5. kesäkuuta 1667
Tilaukset
Luotu kardinaaliksi 09 huhtikuu 1657
mennessä Aleksanteri VII
Sijoitus Kardinaali-Pappi
Henkilökohtaiset tiedot
Syntynyt 28. marraskuuta 1607
Rooma , Paavin valtiot
Kuollut 5. kesäkuuta 1667
Rooma
Kansalaisuus italialainen
Nimitys roomalaiskatolinen

Francesco Maria Sforza Pallavicino (tai Pallavicini ) (28. marraskuuta 1607, Rooma - 5. kesäkuuta 1667, Rooma ), oli italialainen kardinaali ja Trentin kirkon historioitsija. Hän käytti kirjailijana nimeä Sforza Pallavicino , ja hänet tunnistetaan usein väärin nimellä Pietro Sforza Pallavicino.

Hiippakunnan pappina isä Pallavicino ja piispa Giacomo Goria kruunattivat piispallisesti Piemonten "Madonna Della Oropan" kuvan 30. elokuuta 1620. Paavi Franciscus antoi 5. elokuuta 2021 virallisen asetuksen paavin kruunajaisesta, jonka allekirjoitti ja pani täytäntöön dekaani Kardinaalikollegio , Giovanni Battista Re klo Vatikaani .

Elämä

Pallavicino -perheen vaakuna .

Pallavicino syntyi Roomassa. Hän oli poika Marquis Alessandro Pallavicinon, hyväksytyt poika Sforzan Pallavicinon Marchese di Cortemaggiore, kuuluisa italialainen kondottieeri , kapteeni pääjohtaja on Venetsian tasavallan , ja hänen toinen vaimonsa, Francesca Sforzan di Santa Fiora, leski Ascanio della Penna della Cornia.

Hänen isänsä esikoispoikansa Marchesi Pallavicinin muinaisen ja jaloksen talon Parman linjalta hän luopui etuoikeudesta ja päätti liittyä pappeuteen. Hän tuli Rooman yliopistoon , jossa hän omistautui filosofian ja lain opiskeluun .

Ura

Hän suoritti filosofian tohtorin tutkinnon vuonna 1625 ja teologian vuonna 1628 opittuaan kuuluisan espanjalaisen teologin John de Lugon johdolla . Paavi Urbanus VIII nimitti hänet referendarius utriusque signaturæksi ja Congregatio boni regiminisin ja Congregatio immunitatis'n jäseneksi ja määräsi hänelle 250 scudin eläkkeen.

Pallavicinoa arvostettiin suuresti Rooman kirjallisuuspiireissä. Hänet valittiin Accademia degli Umoristi -jäseneksi ja hän ystävystyi runoilija Virginio Cesarinin ja joidenkin italialaisen barokin merkittävimpien persoonallisuuksien kanssa , kuten Agostino Mascardi, Fulvio Testi , John Barclay ja Giulio Strozzi . Alessandro Tassoni ylisti häntä jakeessa hänen pilkka-sankarillisesta runostaan La secchia rapita .

27. tammikuuta 1629 Pallavicinosta tuli Accademia dei Lincein jäsen yhdessä Lucas Holsteniuksen ja Pietro della Vallen kanssa .

Kun hänen ystävänsä Giovanni Ciampoli , alusvaatteiden sihteeri, joutui epäsuosioon , myös Pallavicinon asema paavin hovissa vaikutti vakavasti. Hänet lähetettiin vuonna 1632 kuvernöörinä Jesiin, Orvietoon ja Camerinoon, missä hän pysyi huomattavan pitkään.

Isänsä vastalauseiden vuoksi hän liittyi Jeesuksen seuraan 21. kesäkuuta 1637. Kahden vuoden noviiatin jälkeen hänestä tuli filosofian professori Roman Collegessa. Vuonna 1643, kun John de Lugosta tehtiin kardinaali, Pallavicino seurasi häntä teologian tuolissa, missä hän toimi vuoteen 1651 saakka ja täytti samalla tehtävät paavi Innocentius X: lle . Näitä olivat nimitykset Janseniuksen ja Martin de Barcosin kirjoituksia tutkineiden valiokuntien jäseneksi , mikä johti kahden de Barcosin teoksen tuomitsemiseen vuonna 1647.

Pallavicino liittyi 3. helmikuuta 1665 Accademia della Cruscaan , joka on italialaiselle kielelle omistettu tutkijoiden ja kirjailijoiden yhdistys.

9. huhtikuuta 1657 paavi Aleksanteri VII teki Pallavicinosta kardinaalin pektorissa , joka julkisti nimityksen vuonna 1659. Pallavicino kuoli Roomassa 5. kesäkuuta 1667, kuusikymmentävuotiaana.

Hänen muita kirjoituksiaan ovat Trattato dello Stile , Vindication. Soc. Jes. ja Del Bene, jota jälkimmäistä italialainen filosofi Benedetto Croce kiitti myöhemmin panoksestaan ​​modernin estetiikan kehittämisessä .

Trentin kirkon historia

Istoria del Concilio di Trento (1656–1657)

Pallavicinon on pääasiassa tunnetaan hänen historia neuvoston Trent , ankara jos hyvin tutkittuja vastaväite Paolo Sarpi n Istoria del Concilio Tridentino . Teos julkaistiin Roomassa kahdessa folio -osassa vuosina 1656 ja 1657 (2. painos, huomattavasti muutettu, vuonna 1666). Tässä hän jatkoi tehtävää, jonka aloitti Terenzio Alciati, jonka paavi Urbanus VIII oli tilannut korjaamaan ja korvaamaan Sarpin erittäin vahingollisen työn. Alcatiilla ja Pallavicinolla oli pääsy moniin tärkeisiin lähteisiin, jotka Sarpilta evättiin.

Suuri 1800-luvun historioitsija Leopold von Ranke kertoi tutkineensa monia käsikirjoituksen lähteitä, joista Pallavicino otti materiaalinsa, ja että otteet, jotka hän on tehnyt ohjeista ja muista virallisista asiakirjoista, ovat "tarkkoja" ja että hän on "huolellisesti" tutustunut kaikkiin asiakirjoihin ". Vielä 1900 -luvulle saakka Pallavicinon Trentin kirkon historia oli tärkein työ tässä tärkeässä kirkolliskokouksessa. Jesuiittatoveri Giattini ( Antwerpen , 1670–1673) käänsi sen latinaksi ranskaksi ( Migne -sarja, Pariisi, 1844–1845); osaksi Espanjan ja osaksi Saksan Theodor Friedrich Klitsche de la Grange (1835-1837). On hyvä painos Francesco Antonio Zaccarian alkuperäisestä (6 osaa , Faenza , 1792–1799).

Alkuperäinen julkaisu

  • Pallavicino, Francesco Sforza (1656). Istoria del concilio di Trento. Osittain aluksi . Romanissa: nella stamperia d'Angelo Bernabò dal Verme erede del Manelfi: Giovanni Casonin kirjaston mukaan.
  • Pallavicino, Francesco Sforza (1657). Istoria del concilio di Trento. Osa toinen . Romanissa: nella stamperia d'Angelo Bernabò dal Verme erede del Manelfi: Giovanni Casonin kirjaston mukaan.

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit

Bibliografia

  • Leo Allatius (1633). Apinoita urbaaneja . Romaani: excudebat Ludovicus Grignanus. s. 233–234.
  • Ireneo Affò (1794). Memorie della vita e degli studj del Cardinale Sforza Pallavicino (3 toim.). Parma: Stamperia Reale.
  • Leopold von Ranke , Geschichte der römischen Päpste , ii, s. 237 sqq; 3, Liite;
  • Johann Nepomuk Brischar , Beurtheilung der Controversen Sarpin ja Pallavicinin (Tubingen 1844);
  • Theodore Alois Buckley , Trentin kirkon historia (Lontoo 1852), esipuhe;
  • Hugo von Hurter (1910). Nimenclator literarius . IV . Innsbruck. s. 192.
  • Pietro Giordani , ooppera inedita del P.Sforza Pallavicino elokuvassa Vita di Alessandro VII , I (Prato, 1839), 3 neliömetriä
  • Johann Traugott Leberecht Danz , Geschichte des Tridentinischen Concils (Jena, 1846, 8vo), Esipuhe.
  • Girolamo Tiraboschi . Storia della letteratura italiana . 8 . s. 132–136.
  • Carlos Sommervogel , Bibliothèque de la Compagnie de Jésus , VI, Bibliografia (uusi painos, Bryssel, 1895), 120–143;
  • Benedetto Croce (1929). Storia dell'età barocca Italiassa . Bari: Casa editrice Giuseppe Laterza & figli. s. 183–188.
  • Hubert Jedin (1948). Das Konzil von Trient: Ein Überblick über die Erforschung seiner Geschichte (saksaksi). Roma: Edizioni di Storia ja Letteratura. s. 119–145.
  • László Polgár, Bibliographie sur l'histoire de la Compagnie de Jésus , III, Roma 1990, s. 615–617;
  • Domenico Bertoloni Meli, Varjot ja petos: Borellin Theoricaesta Cimenton saggiin , julkaisussa The British Journal for the History of Science , XXXI (1998), s. 401–404.
  • Sven K.Knebel (2001). "Pietro Sforza Pallavicinon pyrkimys induktion periaatteisiin". Monist . 84 (4): 502–519. doi : 10.5840/monist200184420 . JSTOR  27903746 .
  • Maarten Delbeke (2002). La fenice degl'ingegni: een alternief perspectief op Gianlorenzo Bernini en zijn werk in de geschriften van Sforza Pallavicino . Gentin yliopiston arkkitehti- ja tekniikkalehti.
  • Jacob Schmutz, "Aristote au Vatican. Lebéb entre Pietro Sforza Pallavicino (1606–1667) ja Frans Vanderveken (1596–1664) sur la théorie aristotélicienne de la vérité », julkaisussa: Der Aristotelismus in der frühen Neuzeit, Kontinuität oder Wiederaneignung?, Frank, Günter; Speer, Andreas (toim.), Wiesbaden: Harrassowitz, 2007, 65–95;
  • Maarten Delbeke (2012). Uskonnon taide: Sforza Pallavicino ja taideteoria Berninin Roomassa . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1409458852.