Heteropatriarkaatti - Heteropatriarchy
Vuonna feministinen teoria , heteropatriarchy (etymologisesti päässä heteroseksuaalinen ja patriarkaatti ) tai cisheteropatriarchy , on yhteiskuntapoliittinen järjestelmä, jossa (pääasiassa) cissukupuolisuus (samaa sukupuolta yksilöity syntyessään) ja heteroseksuaalisia miehiä on valta cissukupuolisuus naaraat ja ihmisiä muiden seksuaalisia suuntauksia ja sukupuoli identiteetit . Se on termi, joka korostaa, että naisten ja LGBT -ihmisten syrjintä johtuu samasta seksistisestä sosiaalisesta periaatteesta.
Käsite olettaa, että heteropatriarkaalisissa yhteiskunnissa cisgender- heteroseksuaaliset miehet ovat yleensä yhteiskunnan korkeimmilla valta-asemilla, mikä saa naiset (myös transsukupuoliset naiset ), ei-binaariset ihmiset, transsukupuoliset miehet ja muut LGBT-ihmiset kokemaan suurimman osan sosiaalisesta sorrosta suhteessa sukupuoleen ja seksuaalisuuteen. Vahvistusta sanotaan tehtävän epäselvillä määritelmillä "sukupuoli", "sukupuoli" ja "seksuaalinen suuntautuminen" kulttuurisessa ja oikeudellisessa kontekstissa sekä sukupuolistandardeilla , joiden tarkoituksena on asettaa maskuliinisuuteen ja naisellisuuteen liittyviä sosiaalisia odotuksia.
Teoria
Käsitteen teoria väittää, että sosiaalisena järjestelmänä heteropatriarkaatti havaitsee heteroseksuaalisuuden ja patriarkaatin normaalina, kun taas muita kokoonpanoja pidetään epänormaaleina. Heteropatriarkaatin normalisoinnin sanotaan ylläpitävän sorron ja epätasa -arvon ympäristöä rotu- ja seksuaalivähemmistöryhmille.
Heteropatriarkaatti on osa suosittua feminististä analyysiä, jota käytetään selittämään nykyaikaista hierarkista yhteiskunnallista rakennetta, joka on riippuvainen sukupuoliroolien näkökulmasta ja joka sisältää vallan ja sorron yhteen kytkeytyvän järjestelmän. Tässä yhteydessä sanotaan yleisesti ymmärrettäväksi, että miehet ovat tyypillisesti korkeimmilla valta -asemilla ja naiset kokevat suurimman osan sosiaalisesta sorrosta.
Tätä yhteiskunnallis-poliittisen valta-aseman järjestelmää sanotaan vahvistavan sukupuolistandardeilla , jotka antavat ihmisille naisellisuuden ja maskuliinisuuden piirteitä, jolloin cisukupuoliset heteroseksuaaliset miehet ovat suosituimpia ja saavat rutiininomaisesti palkkaa maskuliinisten piirteiden esittämisestä, ja päinvastoin, naiset ja ihmiset, joilla on piirteitä naisellisiksi katsotut saavat vähemmän yhteiskunnallisia etuoikeuksia. Käsite viittaa siihen, että tämä on historiallisesti ilmennyt taloudellisissa haitoissa, kuten epätasa -arvoisessa palkassa tai naisten kyvyttömyydessä omistaa maata.
Oikeudellinen (ja sosiaalinen) kulttuuri, jossa sukupuoli siirretään "naisten asioiden" ja seksuaalisen suuntautumisen "seksuaalivähemmistöjen" valtaan, on olennainen osa tätä heteropatriarkaalisen yhteiskunnan käsitettä. Se merkitsee lisäksi, että ovat heteroseksuaalisia miehiä etusijalla muihin sukupuoliin ja seksuaalivähemmistöihin nähden, mutta heidät kannustaa ja palkitsee myös heteropatriarkaalinen yhteiskunta, ja että mikroskooppisella tasolla heteropatriarkaatti voi ilmetä kulutustottumuksissa ja -suhteissa, kun taas makroskooppisella tasolla sen osoittaa lasikatto, avioliitto ja naisten ruumiiden laillinen valvonta.
Historiallisesti näkökulmasta termi patriarkaatin viittaa isän kuin teho haltija sisällä perheen hierarkiassa , ja siten, naiset tullut alisteinen valtaa miehiä. Patriarkaatti on sosiaalinen järjestelmä, jossa miehillä on hallitseva valta ja he ovat hallitsevia ja etuoikeutettuja esimerkiksi poliittisissa, taloudellisissa, yhteiskunnallisissa ja sosiaalisissa rooleissa. Syntyminen queer-tutkimus ympärille 1980- ja 1990- ja kyseenalaistaminen heteronormatiivisuuden ja sukupuolen binary nykyajan yhteiskunnissa tällainen ylivallan kuvattiin paitsi kannalta sukupuoli (ylivalta miehistä yli nainen, tai maskuliininen päälle feminiinisen ) tai sukupuoli, mutta myös seksuaalisuuden kannalta ( heteronormatiivisuus tai heteroseksuaalisuus muiden seksuaalisten suuntautumisten yläpuolella ja cisgender muiden identiteettien suhteen ). Termin heteropatriarkaatin sanotaan kehittyneen edellisestä, vähemmän spesifisestä termistä "patriarkaatti", jotta voidaan korostaa miesvaltaisen yhteiskunnan muodostumista, joka perustuu seksismin tai heteroseksismin kulttuuriprosesseihin.
Taustahistoria
Konseptissa oletetaan, että heteropatriarkaatti on muinaisista ajoista lähtien muokannut tapaa, jolla yhteiskunnat ympäri maailmaa ovat suhtautuneet maskuliinisuuteen ja naisellisuuteen, ja että tällä yhteiskunnallisella järjestelmällä on ollut kielteisiä vaikutuksia yhteiskuntiin, jotka ovat edelleen ilmeisiä nykypäivänä.
Evelyn Nakano Glennin tekemän tutkimuksen mukaan muinainen Kiina on esimerkki, joka vahvistaa tämän, koska se on yhteiskunta, jossa on miespuolisia keisareita, joilla on hallitseva valta ja jossa naisia ja naisellisia piirteitä osoittavia ihmisiä objektoitiin ja sortettiin. Poikkeuksia olettamuksesta ei käsitelty, naisia pidettiin tottelevina kotiäitinä, joiden päätarkoitus oli palvella miehiä. Johtopäätös näyttää siltä, että tästä syystä naisten äänet on jätetty huomiotta ja tukahdutettu, mikä johti järjestelmään, joka kasvoi yhteiskuntaksi, joka kieltää naisten oikeudet ja että heidät dehumanisoitiin .
Jotkut nykyajan tutkimukset väittävät, että vaikka heteropatriarkaatille ei ole lopullista alkuperää, eri paikat ja yhteiskunnat ovat saattaneet vaikuttaa merkittävästi sen luomiseen. Klassinen kausi on antiikin Kreikan yhteiskunta on määritelty yhdeksi näistä osatekijöistä. On väitetty, että on olemassa tietoja, jotka osoittavat, että antiikin Kreikan järjestelmä käytti sukupuolta ja sukupuolta ihmisen identiteetin perustana ja yhteiskunnallisen organisaation perustana. konsepti väittää, että näillä kreikkalaisilla oli kriittinen rooli patriarkaatin institutionalisoimisessa länsimaissa ja että heillä oli myös vaikutus roomalaiseen imperialismiin, joka nosti heidän sukupuoli-/sukupuoli -ajatuksensa nykyaikaisiin järjestelyihin. Viime aikoina jotkut näistä tutkijoista ovat alkaneet dokumentoida näiden kreikkalaisten kriittistä roolia patriarkaatin institutionalisoimisessa länsimaissa. Tällaisten tutkijoiden työn syntetisoinnin uskotaan osoittavan, kuinka kreikkalainen sukupuoli- ja sukupuolijärjestelmä Rooman imperialismin välityksellä synnytti sukupuoli-/sukupuolikäsityksiä, jotka synnyttivät nykyaikaisia järjestelyjä.
Lähtökohtana, jossa heteropatriarkaatti on vakiintunut kotimaiseen järjestelyyn, heteropaternalismi tunnistetaan toiseksi syyksi, joka on johtanut heteropatriarkaattiin, mikä tarkoittaa, että talon isä on perheen kotitalouden johtaja ja keskusvalta ja hän vastaa kaikista sosiaalisista järjestelyistä . Vaikka heteropatriarkaatti ja heteropaternalismi määrittelevät pääasiassa patriarkaatin näkökulman, joka muodostaa ajattelutavan sukupuolesta, jossa miehet nähdään vahvoina ja kykenevinä, kun taas naisia pidetään heikkoina ja vähemmän kykenevinä, käsite väittää, että tätä ideologiaa on edistetty kolonisaation ja leviämisen kautta Eurokeskinen kulttuuri, joka saavuttaa hegemonian ympäri maailmaa ja poistaa muita sukupuolijärjestelmiä sekä muita tapoja ymmärtää yhteiskuntaa, sukupuolta tai eroottisuutta .
Merkityksellisyys
Jotkut tämän alan tutkijat mainitsevat yhden heteropatriarkaatin tärkeimmistä perusteista ydinperheen normalisoimiseksi ainoana hyväksyttävänä perheyksikkönä. ja trans -ihmisiä ja ryhtyy tuhoamaan, hallitsemaan ja manipuloimaan näitä eroja hierarkioiksi. Heteropatriarkaatin vaikutusten sanotaan vaikuttaneen suhteettomasti vähemmistöryhmiin, alkuperäiskansoihin ja LGBT -yhteisöön.
Katso myös
Viitteet